Пять эссе на темы этики
Audio- Downloaden:
- MP3
- M4B
- ZIP-ARCHIV
- Dauer: 3 Std. 02 Min. 28 Sek.
- Kategorie: Fremdsprachige Aufklärungsliteratur, Fremdsprachiger Journalismus, Philosophiebücher, Anthropologie, Journalismus, Ethik
Глубокие размышления великого филолога и мыслителя о ненависти, войне, религии, об уроках истории и победе разума над регрессом.
В российской традиции нацизм зовется «фашизмом». Умберто Эко, культуролог, публицист и философ, не оспаривает терминологический разнобой. Наоборот, в ключевом эссе сборника он выделяет общие принципы для разных тоталитарных режимов и помогает заново осмыслить корни того, что называет «вечным фашизмом» в его исторических и, увы, современных проявлениях. Эта подборка эссе дает повод к размышлениям о ненависти, о войне, о религии – размышлениям, объединяющим тех, кому мир небезразличен, тех, кто сознает, что победа разума над регрессом никогда не окончательна и что внутренняя работа для каждого из нас всегда обязательна. Мораль ли, этика, совесть ли, нравственность, гражданственность – различие опять же только в терминах. Суть же одна: уроки истории полезны, лишь если люди не ленятся обдумывать их. А умственный труд бок о бок с Эко обычно не в тягость, беседа с ним – и радость, и развлечение.
Копирайт© RCS Libri S.p.A. – Milano Bompiani 1997–2010
© Е.Костюкович, перевод на русский язык, 1998
© ООО «Издательство АСТ», 2024
- Altersbeschränkung:
- 12+
- An folgendem Datum zu LitRes hinzufügt:
- 23 Juli 2024
- Schreibdatum:
- 1997
- Dauer:
- 3 Std. 02 Min. 28 Sek.
- ISBN:
- 978-5-17-169326-8
- Übersetzer:
Елена Костюкович
- Sprecher:
Вадим Прохоров
- Verleger:
Издательство Corpus
- Copyright:
- АСТ-Аудиокнига
Оставьте отзыв
От чужой глупости своя не уменьшается.
Простить-не значит забыть.
Вот к чему я призываю и нашу печать, и наших политических деятелей, пусть побольше вглядываются в мир и поменьше - в зеркало.
Можно умереть или ополоуметь, живя в обществе, в котором все и каждый систематически нас не замечают и ведут себя так, будто нас на свете нету.
Но учтите, пожалуйста, что неверующие, думая, что с Небес за ними никто не наблюдает, именно поэтому и убеждены, что никто с тех же Небес не извинит их за безобразия. Если неверующий понимает, что сотворил зло, его одиночество беспредельно, его смерть безнадежна. <...>
Не будь так, откуда бралось бы угрызение - чувство, столь свойственное неверующим?
Отзывы