Buchdauer 6 Std. 18 Min.
2021 Jahr
16+
Über das Buch
В этой книге собраны самые, пожалуй, неудобные для верующих вопросы о Боге, а также письма реальных людей, искренне не понимающих чего-то в Творце и созданном Им мире. Ответить на них честно и по существу мы попросили авторов известного православного журнала «Фома» (foma.ru).
Книга рассказывает:
– о причинах страдания детей и невинных людей
– о подтверждениях существования Бога
– о планах Бога на человечество и конкретного человека
– о «способах связи» с Богом
– об отношении Бога к неверующим
– о различной посмертной участи людей
– о сочетании воли Бога и свободы человека
Andere Versionen
Genres und Tags
Bewertungen, 5 Bewertungen5
Виталий Сулимов эту книгу прочитал, просто, замечательно, подчеркивая поучительные и пояснительные интонации! В данной книге содержатся развернутые ответы на "непростые" вопросы о Господе Иисусе Христе и Православной Вере. По этой причине сборник "Загадки Бога" будет полезно прочесть и новоначальным, и утвержденным в Православии. Новоначальные тут найдут ясные ответы и убедительные примеры, а более опытным верующим полезно будет сверить свой опыт Православной веры с "Церковным компасом".
Интересная книга, моментами сложновато было слушать, так как я смотрю на мир с точки зрения ислама, но изучить и другие религии будет полезно
Настолько глубокая, но по истине лёгкая к понимаю книга! Прослушала просто на одном дыхании по подписке и купила себе аудиоверсию чтобы всегда иметь к ней доступ. Очень советую к прочтению или прослушиванию данной книги. Что касается варианта озвучивания, то мне очень понравился автор. Прекрасный голос, правильная интонация. Спасибо!!!
Тёплая и душевная книга, хорошо озвучена. Бог не религия, Он Творец, мы горшки и Он достоин прославления. Без жертвы Иисуса не ведать нам спасения и небес , как своих ушей. Ибо всякий кто поверит, что Иисус Господь спасётся, Он единственный является дверью и путём, Он есть истинна и жизнь. Пока мы на земле , не сможем понять ооочень многого, но мне нравится фраза , «Если Бога нет, а я в Него верю, то не теряю ничего, а если Бог есть, а я в него НЕ верю, то я теряю всё» Это правда, на кону вечность
Отличная книга! Читается легко и понятно! Очень полезна для сомневающихся и ищущих подтверждения) читала её после потери близкого человека, очень помогла
И всем нам очень важно вовремя понять, что смысл нашего существования не в сумме заработанных денег, не в важности сделанных изобретений, не в красоте написанных картин и не в количестве прочитанных акафистов и положенных поклонов. Смысл в том, что всякий наш поступок, слово и даже всякая мысль оставляют следы в нашей душе, изменяя ее каждое мгновение нашей недолгой, в общем-то, жизни. И что бы люди ни делали в этой жизни, любое занятие ежесекундно сводится для них к простому выбору: либо человек борется со своими страстями и становится способным воспринимать любовь Божию как высшее благо, либо эти страсти развивает, взращивает, делает их главным содержанием своей души. И пускай мы немощны, пускай не находим в себе сил на великие нравственные подвиги. Но мы должны хотя бы обозначить наше желание бороться со страстями, хотя бы в мелочах попытаться перестать идти на поводу у своих больных наклонностей
молитва святителя Филарета Московского: «Господи, не знаю, чего мне просить у Тебя! Ты Един ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения, только предстою пред Тобою. Сердце мое Тебе отверсто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Тв
вместо радости могут принести стремящимся к ним людям величайшие бедствия.
Известный русский философ Семен Людвигович Франк писал: «Объяснить» зло значило бы «обосновать» и тем самым «оправдать» зло. Но это противоречит самому существу зла как тому, что неправомерно, чего не должно быть. Единственно правомерная установка в отношении зла есть – отвергать, устранять его, а никак не «объяснять» и тем самым узаконять и «оправдывать» его…»
Молитва, как беседа с Богом, сама собою – высокое благо, часто гораздо большее того, которого просит человек, – и милосердый Бог, не исполняя прошения, оставляет просителя при его молитве, чтоб он не потерял ее, не оставил это высшее благо, когда получит просимое благо, гораздо меньшее».