Über das Buch
Антураж: советский. Главная героиня: тридцатилетняя диссиденточка Марина. Характер действия: эротически-романтически-социалистический.
Советская женщина воспитана для того, чтобы отдавать. Вот Марина и отдает себя то одному мужчине, то другому. И женщинам тоже отдает. Станет ли кто-нибудь из них настоящей любовью Марины? Конечно же, нет, ведь настоящая советская женщина должна любить только свой Завод и свою Партию.
Читать онлайн или скачать абсурдный постмодернистский роман Владимира Сорокина «Тридцатая любовь Марины» вы можете на ЛитРес уже сейчас.
Genres und Tags
Bewertungen, 18 Bewertungen18
Главное, продержаться до нужного момента и не бросить чтение. Потрясающая вещь, которая тонко вводит в заблуждение, лукавит, изворачивается, а потом раскрывает свои секреты. Полный восторг
Для меня осталось непонятным, над кем или чем именно Сорокин постебался при помощи этой повести. Подозреваю, что над всеми сразу: 1) над ненавидящими совок – метаморфозой главной героини. 2) над тоскующими по Советам – всё тем же, ибо утопия – это самый эффективный стёб. И ещё смачным описанием целой сети агентов ЛГБТ. 3) над ЛГБТ – ну чувствуется тут такое в стиле обывательского «ты просто не можешь мужика себе найти нормального». 4) над своими читателями и критиками – само собой.
Замечательно, что последние 100 страниц книги – это лекция по международному положению, полностью выдержанная в духе советских 80-х!
Чем отличается классика от обычной литературы? Тем, что она актуальна всегда. Читаешь в 2022 г., спустя 40 лет после создания, и думаешь – написано про нынешнюю жизнь за окном. Диссиденты, тюрьмы, политинформация про натовскую военщину, портрет главного оппозиционера, который вот-вот прилетит во Внуково. Такое ощущение, что ткань текста, его дискурс, персонажи не изменились. Померились имена, слова, но суть та же. И это одновременно грустно, и смешно. А вообще типичный Сорокин – бытовое безумие, превращаемое в полное разложение советской жизни.
Потрясающая книга! Сначала читала, преодолевая отвращение, потом, когда почувствовала, что эротические сцены, зачастую граничащие с порнографией- метафора, не могла оторваться.
Несчастливая развращенная Марина живет, ненавидя и презирая государство, коллектив, строителей коммунизма. В середине книги с ней происходит метаморфоза, и Марина становится « как все» , вливается в общество строителей коммунизма и обретает счастье.
Замечательный писатель! Детям до 18 и ханжам не рекомендую.
Отправляясь утром на работу в набитом, надсадно пыхтящем автобусе, она всматривалась в лица молчащих, не совсем проснувшихся людей и не находила среди них человека, способного удивить судьбой, лицом, поведением. Все они были знакомы и узнаваемы, как гнутая ручка двери или раздробленные плитки на полу казенного туалета.
Куда они все спешат? Торопятся, бегут. У всех нет времени оглянуться по сторонам, жить сегодняшним днём. А надо жить только им.
Человек должен отдавать себя целиком своему любимому делу. Только тогда он будет человеком с большой буквы.
Но страшнее всего были сами люди - изжеванные, измочаленные ежедневным злом, нищетой, беготней. Они, как и блочные дома, постепенно становились в глазах Марины одинаковыми.
Ей было жалко их, жалко себя. Почему она родилась в это время? За что?
Но это была греховная мысль, и Марина гнала ее, понимая, что кому-то надо жить и в это время. Жить: верить, любить, надеяться.
Buchbeschreibung
Красавица Марина преподает музыку, спит с девушками, дружит с диссидентами, читает запрещенные книги и ненавидит Советский Союз. С каждой новой возлюбленной она все острее чувствует свое одиночество и отсутствие смысла в жизни. Только любовь к секретарю парткома, внешне двойнику великого антисоветского писателя, наконец приводит ее к гармонии – Марина растворяется в потоке советских штампов, теряя свою идентичность.
Роман Владимира Сорокина “Тридцатая любовь Марины”, написанный в 1982–1984 гг., – точная и смешная зарисовка из жизни андроповской Москвы, ее типов, нравов и привычек, но не только. В самой Марине виртуозно обобщен позднесоветский человек, в сюжете доведен до гротеска выбор, стоявший перед ним ежедневно. В свойственной ему иронической манере, переводя этическое в плоскость эстетического, Сорокин помогает понять, как устроен механизм отказа от собственного я.
