Umfang 111 seiten
Магомет. Его жизнь и религиозное учение
Über das Buch
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для... Weiter
Genres und Tags
Великие русские мыслители конца 19 века – «золотой» век расцвета русской философии, как 6-4 века до нашей эры были «золотой» эрой расцвета эллинской философской мысли! После прочтения этой книги сразу возникает риторический вопрос, как из этой «Богом забытой» местности, до которой и сейчас можно долететь лишь на самолёте, иначе бескрайняя пустыня просто пожрёт тебя, возникла одна из крупнейших религий современности. Великое мастерство великого русского Владимира Соловьёва, прожившего 47 лет, состоит в том, что благоговейный пророк предстаёт перед нами, жителями 21 века, простым, честным, открытым, мудрым, сильным и добрым современником, искренне верующим и оттого относящегося к женщине как к самому совершенному созданию на Земле(потому что создана Богом последней из творений) – а не как к объекту угнетения и порабощения!
Здравствуйте книгу рекомендую для общего развития, что радует автор книги пишет без купюр, Пишет о падениях и взлетах пророка.
Стоит прочитать каждому жителю планеты Земля.
Поймёте больше о последнем божьем пророке. А значит, больше поймёте об этой жизни.
Написана доступным и понятным языком.
Основная ограниченность в миросозерцании Мухаммеда и в основанной им религии – это отсутствие идеала человеческого совершенства, или совершенного соединения человека с Богом, идеала истинной богочеловечности. Мусульманство требует от верующего не бесконечного совершенствования, а только акта безусловной преданности Богу. Конечно, и с христианской точки зрения без такого акта невозможно достижение совершенства для человека; но сам по себе этот акт преданности еще не составляет совершенства. Между тем вера Мухаммедова ставит первое условие истинной духовной жизни на место самой этой жизни. Ислам не говорит людям: будьте совершенны, как Отец ваш небесный, то есть совершенны во всем; он требует от них только общего подчинения себя Богу и соблюдения в своей натуральной жизни тех внешних пределов, которые установлены божественными заповедями. Религия остается только неизменной основой и неподвижной... Далее
Bewertungen, 3 Bewertungen3