3000 заговоров черной магии

К черной магии как способу взаимодействия с окружающим миром отношение разное – от скепсиса и насмешек до легкой опаски и нескрываемого страха. Понятно одно: просто отмахнуться и игнорировать это явление невозможно. Прибегают к помощи темных сил по различным причинам: для защиты, чтобы что-то поменять в своей судьбе или добиться поставленной цели. Однако стоит осознавать всю сложность и возможные последствия применения черных ритуалов.

Черная магия – это система заклинаний и обрядов, которые обращены к темной части потустороннего. В обыденном понимании она обязательно направлена на совершение нехороших дел и считается воплощением зла. Религия отрицает ее существование, а с точки зрения морали черные практики служат только для причинения людям вреда. Как и во многих других сферах жизни, здесь все зависит от того, в чьих руках оказались магические инструменты и с какой целью их будут использовать.

Изначально в природе не предусмотрено понятий «добро» и «зло», «хорошее» и «плохое» – это человеческие категории, и что хорошо для одного, может стать роковым для другого. Разделение на белую и черную магии условно, и та и другая могут принести как пользу, так и вред.

Представляю вашему вниманию три тысячи заговоров черной магии.

видеть тайное

Так траву что птички щеглята любят набери верх её на листья лавровые в прах столки да и её в прах столки как высохнет да траву дурман суши да в прах толки да с жиром нутряным свиным столки да храни на погребе в баночке, а как понадобится три себе виски да темя да зад шеи да ложись и взор твой ведьмачий ярче во сто крат будет.

Накрепко мужчину приворожить

Баба пусть когда луна полная на погост пойдёт да могилу старую да мужчине нужному соименную сыщет да пятак положит да землицы возьмёт горсть да пусть идёт на ручей чистый да сквозь землицу эту в тряпку положенную водицы чуток процедит да скажет на нее 9 раз:

«Как (имя) водицу сию отопьёт так от меня как мертвяк от гроба не на шаг не отойдет. Так и будет!»

Сделать мужа рабом

Баба пусти волос его да слюней да ногтей да крови да семя наберет да клок одежды да обуви и мастерит куклу по облику мужнины да со своих кос веревку вьет трехкратную как коса да пока вьет произносит:

«Петлю рабскую вью плету (имя) рабством своим оплету. Так и будет!»

Как свила так в полночь в полнолуние пусть из волосяной веревки петлю делает да на голову куклы надевает да в месте укромное куклу на гвоздь подвесит как висельника да скажет 9 раз:

«(Имя) мил мне человек теперь ты мой раб вечен, что повелю то и делать будешь, меня век не забудешь. Коли от меня уйдёшь или на бабу другую глаза поведешь – вмиг петля горло стянет да в дом ко мне тебя потянет. Если не пойдешь – задохнешься да помрешь. Так и будет!»

На похоть ярую у мужика

Баба как куклу скатала в голове её дырку плавит да с пизды своей пук малый волос рвёт да кровью своей с пальцу добытой иглой обмакнет да в дыру головную да воском зальет а как застыло, иглу кукле в причинное место воткнет да скажет 9 раз:

«Будешь ты (имя) обо мне одной твоей милой думать да на уме держать да ко мне одной бежать да меня мять на мне мягкой лежать, да будет твоя жила становая на меня веки стоять как игла сия не опадет. Так и будет!»

Куклу спрячет в место укромное.

Для богатого жития

Пусть человек червонец золотом добывает да в миску его положит с водой из трех ручьёв в полночь когда луна полная набранной да скажет 9 раз:

«Как вода течёт да все омывает да с чертогов самого Князя Мафава вытекает злато омывает, так как я водой сией умоюсь да ее испью буду богат. Так и будет!»

Умоется пусть да испьёт воду а червонец в лес снесёт да зароет под дубом.

Переклад болезни на одежду врага

Если человек болеет сильно, так пусть одежу неполосканную с врага украдет да с этой одежды куклу мастерит да в ведро помочится да в этой моче куклу три дня вымочит на луне талой да произнесёт каждую полночь над ведром 3 раза да опять сходит в него:

«С меня болезнь отойдёт да в (имя) крепко накрепко войдёт. Так и будет!»

После этого как три ночи прошли пусть пойдет на перекресток далекий да в яму это дело выльет да ведро сверху дном кверху ставит да закопает и пятак кинет.

Если хочешь от знахаря или знахарки народ отворотить

Так пойди на погост да Хозяюшку хмельком воздобри да на перекрёстке погостном набери горсть земли да водки щедро выстави да пойди к дому знахаря да поперёк крыльца с левую на правую сторону сыпани землю погостную да скажи 7 раз:

«Как по перекресту мертвяки не ходят ногами, да его не топчут, так и к тебе ноги людские не пойдут, да крыльцо твое топтать не будут. Мне в дело, а бесам в потеху. Заклято!»

Если из рода в род у семьи дела не идут, да бедность мучает

Так откуп погостный творить надо, а для того 7 полтин серебром копить весь год нужно, да нож острый готовить да петуха чёрного да на погост идти когда луна совсем талая, да на погост идти перекрест найти да петуху горло сечь, да кровь лей кругом на перекрёсток в круге стоя, а в центре яму ножом рыть да петуха в неё положить, да зарыть нож воткнув глубоко да 7 полтин положить, да сказать:

«Не петуха забил, а бедноту свою убил, не петуха схоронил, а бедноту свою схоронил. Так и будет!»

Чтобы баба мужа своего любить перестала

Так обувь её украсть надо да на погосте найти могилу старую да бабе той соименную, да обувь её прикопать, в могиле мертвячку закупом одарив да 13 раз произнеся путь в дом свой держи:

«Как мертвячка мужика не желает да могила её холодна, так и ты (имя ж) (имя м) желать перестанешь да привечать, да холодна как мертвячка станешь. Так и будет!»

Подселить в девку бесовицу похотную

Когда луна полная парень на перекрёсток пойдёт фото взяв да порты снимет да дрочит, да семя на фото прольёт да крест на крест размажет да землёй с центра перекрёстка присыпет да 9 раз скажет:

«Бесовица лиха похотью горяча да не летай не броди, а в (имя) живи поселяйся, да похотью со мной упивайся, наслаждайся к (имя) ступай, в ней поживай, да меня молодца хуем крепкого подзывать её заставляй. Так и будет!»

Если человек заклят смертно

Так пусть на перекрест дорог идёт, да топор берет да свинец да плошку железную да тряпку да идёт когда луна совсем талая на перекрёсток. Ступив дровишек пусть готовит да вблизи перекреста костерок запалит да свинец да плошку на угли поставит, а в центре перекрестка ямку выкопает малую да свинец оплавится в плошке то одежду снимает до нага да тряпкой плошку берёт, чтобы не обжечься, да над ямкой присядет как по нужде да меж ног своих в ямку металл льёт да скажет три раза:

«Руда кипит да блестит тяжела она да верна, да вберет она с меня все чёрные колдовские заклятия да дела. Руда в землю ушла, все призоры да заклятия с меня забрала. Так и будет!»

Разорить купца

На Чертов перекрёсток пойди за деревню когда луна вовсе тала да щепоть пыли с перекрёстка возьми да крест церковный сломи напополам да на перекрёсток брось да к лавке купца иди да щепотку пыли на крыльцо лавки брось, да скажи:

«Как на перекрёстке Чёртовом ни шиша не растёт да пусто, так и к тебе люд не пойдёт да деньгу не понесет да тебе пусто век будет. Заклято!»

Приворот на вязание

Кофточку милому баба свяжет, да когда вяжет на каждую петельку да за петелькой сказ кладет неустанно да своих волос в шерсть вплетет:

«Плету да вяжу сетью сладкой (имя) оплету, обовью крепко накрепко, к себе примотаю да привяжу. Если куда на сторону пойдёт запутается да упадет дороги не найдёт ко мне придёт. Так и будет!»

Денег отнять (на мелочь в долг)

Если у купца когда в лавке он своей сможешь пятак занять так на погост путь держи да Смерти поклонись да камень сыщи большой да приподняв его пятак под него положи, да скажи 13 раз::

«Пятак покладаю, его Смерти в дар вечен возлагаю, у (имя) достаток да прибыток навеки вечные отбираю. Если долг с меня вопрошать он начнет, так самой Смерти дорогу перейдёт да на погост в землю могильную сойдёт. Заклято!»

Если баба хочет чтобы мужчина при ней был

Так пусть кольцо припасёт золотое да как на луне полной кровь её бабья пойдёт так ей натрёт кольцо да трёт долго, да говорит неустанно, пока губы да язык пошевелится не могут:

«Кровь отошла красна да липка в злато. Тру её, втираю (имя) к себе прибиваю, как начнёт он кольцо сие носить так станет меня шибко любить со мной одной жить да меня лелеять да миловать. Так и будет!»

Привязать к себе бабу навек

Мужчина сквозь кольцо когда луна полная своё семя пустит да тут же кольцо сие на палец милой наденет, да когда кольцо на руку ей одевает, про себя скажет:

«Как семя мое сквозь кольцо прошло, так и в (имя) век входить будет, да одного меня отныне любит да голубит привечает, других гонет да отвергает. Так и будет!»

Если порчу на себя с человека взяла

Так за иконкой в церковь ребёнка пошли да иконку сию в печи сожги да на огонь печной глядя пристально 9 раз читай:

«Как Бес Огневой икону пожирает, в пепел да прах превращает, так и мою потягалицу Бес Огневой с меня возьми да спали, дымом в трубу печную прогони. Так и будет!»

Вечером после того как с себя потягалицу Огневиком извела прочти пред иконой Чёрной:

«Не во имя отца, сына, да святого духа, а во имя Троицы Дьявольской молитву возношу, бога да ангелов кляну, а Бесов благодарю да о здравии своем прошу. Дай мне Троица Чёрная здоровье крепкое как булатный топор литой да ум хитрой, да силу Бесову, да достатку верно, чтобы все зло от меня отлетало да в прах творилось да в трубу улетало. Нима!»

Снять негатив через мертвяка

Выследи когда покойника новопреставленного с церкви погостной вынесут да за ними притулись да когда люди отойдут, мертвяку новопреставленному полтину серебром положи да скажи три раза:

«Мертвячина новопреставленный в Царство мёртвое уставленный, забери все с меня неугодное чёрное, злое, нашептанное, наколдованное да наурочено, накручено насурочено, забери в могилу, унеси на веки вечные бесконечные я тебе уплатила. Так и будет!»

Молитва для детей ведьмы

Детей своих научи – на сон грядущий пусть читают:

Не во имя отца, сына, да святого духа, а во имя Сатаны да Дьяволов его верных, слава тебе Сатана, слава и почет да восхваление. Благослови нас и сохрани во сне грядущем. Дай нам отдыха да утоления, да сил новых на день завтрашний. Нима!

Зимой лютой извести врага

Исподнее его укради со двора полосканное, да в корыте воды горячей замочи его в полуночи, да пыли с мест гибельных припасенной в корыто мешай, да на три дня замочи, а потом отожми на перекрёстке да воду слей, да корыто спали потом, а исподнее затяни в узел да на ель умотай да скажи 13 раз: полтину под ель положив да чарку водки выставив:

«Бес Морозей, ломи да скрути (имя) в пути до костей пробери его, да стужей продери, да сон наведи, на смерть люто стужей изведи. Чары мои ведимачьи не снять, да не отшептать, как сказано, да так и слажено. Так и будет!»

От дерева иди в дом к себе, да корыто спали не забудь.

Забыть любимого парня

Девка пусть если мочи нет исподнее с себя снимет да на мороз лютый вывесит, да скажет три раза громко да хмелины чарку выставит, да сала шмат доброго:

«Бес Морозей, пробери меня до костей остуди, печаль да дурь с меня остуди да отведи голову студи, сердце холоди забыть (имя) мне вели. Так и будет!»

На страсть у мужчины

Ведьма свечу церковную берёт да в лес тёмный когда луна полная идёт, да в центр перекрёстка лесных троп или дорог встав ликом в Западную сторону и произносит 9 раз верно да громко, да свечу снизу подпаливает кувыркнув ее:

«Князь Янарей велик да ярою похотью наделен могуче, да ниспошли похоть ярую да на (имя) в плоть его, да в живот его, да в сердце, да ум, да все жилы да поджилы, да каждую кровиночку, да лихорадкой по мне тело его затряси похотной, да ко мне гони верно да быстро. Нима! Нима! Нима!»

Свечу на перекрёсток ставь, а сама иди в дом свой.

Для достатка

Под дуб в лес пойдя после заката три полтины серебра зарой, да водки выстави да гостинцев съестных, да сладости, да скажи 9 раз:

«Мафава Бес златом да серебром с каменьями богат да славен, вот тебе гостинцев, да вся душа моя черна да телеса Бесам отданные, да в обрат не забрать буду весь свой век Бесам служить, да как помру, пред судом стану. Если тут нужна так пошлют, да и буду далее творить темные дела да сказ не в том, а в том что пришла гостинцев поднесла да вопрошаю о житие сладком умолю, чтобы в достатке мне жить да не тужить, нужды не нюхать, да деньгу копить. Так и будет!»

Защита на реке

На реку пойди в полуночи да когда луна на небесах полная да ножом своим палец безымянный на левой руке своей чуть режь, да каплю крови в реку пусти да скажи 9 раз:

«Кровью тебе клянусь Бес Аспид, Князь Водяной вседержавен глубин да просторов водных, а в том клянусь что верно делу Бесовскому служу, да во веки с пути чёрной дороженьки не сверну, да ходу не убавлю, а ты меня яки дно речное вода укрывает, так и ты меня тыном своим укрой, да от врагов да всего лихого укрой верно. Так и будет!»

Одежу скинь до нага да выкупайся с головой окунайся да обсохнув одежду одевай и в дом свой поспешай.

Из бабы потаскуху сделать

Найдя бабу пропоицу да потаскуху пятак ей дай да упроси с её пизды волосы срезать да волосы сии в спиртном 13 дней луны талой настои да цеди да 13 раз скажи на хмелину сию:

«Как потаскуха везде ходила да блудила, хмелину глоткой лужёной своей цедила, так и тебе отныне (имя) по деревням ходить да с кем попало блудить, как сука бездомная жить, да хмелину чарками пить в подворотнях жить. Так и будет!»

Порчу на осину снять

Так когда луна тала вовсе в полночь в лес пойди да иглу припаси за ворот да в лес ступив полтину серебром положи да Енарею поклон клади да осину большую сыщи да вокруг неё три раза обойди против часовой стрелки произнеся:

«В лес пришла, Янарею поклон поклала полтину серебра принесла да кровь свою пролила, с ней порчу отдала, порча в осину вошла в корни пошла, в землю ушла с меня с кровью отошла. Так и будет!»

Иглой безымянный палец на правой руке коли да крови кропи под осину да иглу воткни под осину в землю да уходи.

Порчу в поле снять

В поле пойди да полтину Халею положи. Как на поле ступила, пойди где травы полыни несчитано да обувь снимай, да скажи 3 раза в западную сторону лик свои обратя:

«Бес Халей, хозяюшка полей, твоя трава полынь высока да от всякого зла верна, кровь тебе даю да уроки с меня забрать с ней прошу. Как кровь с меня отойдёт, все наносное в землю уйдёт, ко мне назад во век не придёт. Так и будет!»

Палец коли безымянный на правой руке да уходи молча да без оглядки.

Порчу зимой на могиле снять

Как зима на дворе, так полотенец новый готовь да белый да две полтины, серебра да воды крынку малую, да на погост пойди. Если могила свежая тебе соименная появилась, Смерть полтиной воздобри да на могилу нужную придя полтину серебра положи да водой умойся над могилой да полотенцем вытрись, да привяжи его на крест три раза произнеся:

«К тебе пришла, полтину тебе поклала, чтобы ты урок мой с водой в могильную землю забрала. Так и будет!»

Защита дома от воров

Рубль серебром за печь брось да 9 раз скажи

«Бес Домовой вот тебе рублик серебряный. Плату прими, от воров мой дом храни, их от дома моего отведи, к дому подойти не давай, обойти стороной его вели. Так и будет!»

Мужа домой вернуть

Обувь поставь его на порог да в каждой по свече церковной кверху ногами разожги, да скажи:

«Никуда не пойдёшь, да не побегешь. Ноги Бесы тебе подпалят, да подкосят враз домой ко мне в дом возвратят. Так и будет!»

Как к дому увидишь возвращается, так обувь прибери да прячь, воск вытряхнув свечи погасив левой рукой.

Защита от пожара

Икону в печи спали да скажи:

«Вот Бес Огневой тебе угощение сладкое, икона святая – её пали, в угли преврати, а мой дом да баню с лабазами да хлевами всегда стороной обходи, пожарища в ней не твори. Так и будет!»

Проклясть врага

Так пойди в лес темный да хмельным почти Янарея. Встань где овражек да на Западную сторону ликом и скажи 13 раз громко, да каждый раз сплёвывай через правое плечо смачно да зло:

«Заклинаю да проклинаю, словом злым врага моего лютого да на бесчестие его обрекаю, да на житие постыло. Как ему не ходить по знахаркам да колдунам да навет мои злой сколь не снимать, во веки не снять так проклятым и помирать проклят, проклят, проклят. Заклято!»

Если смерти кому желает человек

Пусть в церковь пойдёт да 12 свечей купит да в канун заупокойный их кверху ногами ставит да подпалит да скажет 13 раз::

«Сестрицы тосковицы, смертные поминальницы да страдальницы, доченьки Бесовы Ирода лихого вы встрепенитесь на огонь богохулен, да по (имя) отпевален да смертен, да летите, да его со света белого изведите, в черед быстрый да лихой. Нима!»

Врагу сорокоуст заупокойный закажи да с церкви вон.

Порча на рак

Клешню рака возьми неварённую да в прах растолки да с прахом сим свечу восковую слепи как церковная, да в церковь пойди да её в канун заупокойный выстави да 13 раз скажи:

«Рак жил да отжился в (имя) поселился, схватился да (имя) на извод повел в могилу свел. Абара!»

Врагу сорокоуст заупокойный закажи.

Или рака в печи суши живым да в прах столки да прах сей на 13 дней на могиле безымянной оставь, да чарку водки в закуп выстави, а как 13 дней минуло, забери прах да врагу в еду сыпь, да про себя скажи:

«Рак жил да отжился в (имя) поселился, рак сох да сдох, и (имя) сохни да сдохни. Так и будет!»

На сердечные болезни у женщины

На погост пойди да Хозяюшке полчетверти водки ставь да курице на могиле безымянной секи горло да кровь лей да сердце вынь а курицу тут прикапывай да иди в дом свой порядок блюдя да крест малый в сердечко куриное нитью чёрной вшей вспоров его ножом своим да сердечко прикопай под домом врага.

Дитя испортить

Таки сот кусок возьми с медком сладким да ножом своим напополам разрежь и на погост да могилу найдя дитя нежившего сот кусок положи, и скажи 13 раз:

«Ты не жил, и ему не давай, с собой уводи, дави, забирай, привечай. Так и будет!»

А вторую половину сот дитю скорми.

Беременную извести

Так волосы с косы её возыметь надо да яйцо курицы чёрной да на яйцо волосы её намотать, да яйцо иглой проткнуть курице брюхо пори ножом да пока бьётся яйцо внутри да зашей нитями чёрными, да неси ее близи дома да прикапывай курицу произнеся 13 раз:

«Дитя в утробе повернётся пуповиною обовьётся да задохнётся, загниет, да (имя) изведёт. Так и будет!»

Порча на болоте

Если обувь врага украдёшь то на болото пойди да по дороге по камню в обувь клади да в жижу болотную обувь топи да скажи:

«Жизни судьба твоя (имя) вспять пошла в тину непролазную вошла беды да болезни нашла загнила вспять ушла. Так и будет!»

Полтину серебра в болото кинь.

Ослепить женщину

Курице чёрной на перекрёстке в полночь голову секи да кровь спусти да главу отсеки а ее тут прикопай да иди да на крыльцо голову куриную положи да скажи 13 раз::

«Бесы кровушку пили меня ведьму за угощеньице чтили я их сюда привела да башку куриную поклала как глаза курячие не видят да не увидят так и Бесины глаза (имя) прикроют бельмами закроют во век она не прозреет да слепа и помрет. Заклято!»

Порча на погосте

Петуха готовь да рубаху врага укради да на погост спеши нож взяв да полтину серебра положи Хозяюшки а на перекрёсток погостный ступив петуха в рубаху сверни да ножом в брюхо или грудину коли да скажи:

«Лихо да Беда Бесы Чёрные крови ждали плоти желали да дождались кровушкой петушиной разговелись да не засиделись пошли (имя) искать да с него кровь жать ножом его сечь (имя) да погосту не далечи не год да не полгода а 40 днеи отмерено да так и велено. Так и будет!»

Разбить судьбу

Если часики у врага имеется да украсть их сподобится так часики сии молотком бей ровно полночь мелко да в мешочек черный да подвяжи да на погост поспешай да могилу соименную врагу сыщи да мешочек на ней прикопай да пятак положи да скажи:

«Не часы поколотила а судьбу (имя) разбила. Не часики встали а все дороги жизни для (имя) пропали ноги встали. Так и будет!»

Колдовская татуировка

3 иглы бери да туши писчей да иглы когда луна в полуночи полная чёрной нитью крепко умотай да туши в ложку да грудь свою обнажи пред свечёй чёрной да макни в тушь иглы да скажи:

«Луна полная да Западна сторона темна прими меня Сатана знак твой печать на себя кладу в верности тебе присягну в обрат не пойду грехи молить не начну к богу на поклон не уйду только вперед по дороженьке иду дело Бесовское на плечах своих несу. Клянусь!»

И как иглы обмакнула то стечь дай да на левой груди пять точек глубже коли в форме перевернутой пентаграммы.

Молитва Иродиане о защите

Молись верно Иродиане пред иконой ее:

«Иродиана урочница полуночница Бесовица похотна да жестока ты меня ведьму укрывай да врагов моих рви да терзай меня защитой тыном каменным прикрывай, а врагов моих огнем жги пали дери от меня их отводи меня сбереги. Нима! Нима! Нима!»

Да поклонися 9 раз сказ держа 9 поклонов отбей.

Порча на червей погостных

Могилу безымянную щедро водкой полей да копай и если червя земляного найдешь, то ищи собратьев его да 13 их собери да неси да водой горячей омой и они преставятся да суши на солнце мух отгоняй а то а как сохнут ломки станут толки их в прах да скажет на прах сей 13 раз:

«В могиле сидели кости мертвые ели силу мертвяцкую возымели я ведьма вас погубила сушила да Князя Аспида сим не прогневила за каждого червя человека погублю от жития таки верна да доля черна. Заклято!»

Прах сей береги да чуть в еду кому насыпешь умрет.

Сгубить младенца, и за это жизнь себе на 3 года продлить

Если младенца одежду исподнюю украдёшь да на перекрёстке погостном агнца божьего ножом своим горлом кровь пустишь да пойдёшь да могилу дитя некрещеного найдёшь этому соименную да одежку его на могиле сей прикопай да скажи 9 раз:

«Ты не жил и ему не давай в тебе медку сладкого да молочку парного да яичек белых три яичка, а мне Сатана три годка даст. Так и будет!»

Порча чтобы враг в бане помер

Бери водки да чёрного хлеба ломоть да в полночь снеси в баню врага половицу приподняв да хлебушек туда положи а хмелину лей под печь да скажи 13 раз:

«Бес Банный угощайся да наказ возьми как (имя) придёт да мыться жарко начнет веником дубовым хлестаться париться да плескаться ты выходи да сердце его дави грудину жми изведи изведи. Так и будет!»

Ведьма конкурентка

Имя её знать тебе надо да два пятака которые на глазах ведьмы помершей

лежали да на перекрёсток погостный в полночь пойти надо да Хозяюшку задобри серебра полтиной да на перекрёсток погостный ступив ножом своим пиши имя ведьмы, что пришла в край твои да на имя положи пятачины мертвячие силою одарены да скажи 9 раз:

«Поклон Хозяюшке Смертушке бью да пятачины сильные кладу ими ведьмаху пришлую прикрываю силы её во краю моем лишаю пусть идёт туда откуда пришла да там и творит свои дела а тут земля моя мне она Сатаной вверена да тут мне творить колдовство вершить мне на земле моей и быть. Так и будет!»

На молодость

За гостинцы ребёнку какому пальчик иглой коли да на тряпку крови окропи да тряпкой все тело свое оботри в полночь когда луна в рост идёт да под ложе свое тряпку эту положи да спи на ней каждую ночь сладко а как луна на небе силу полную возымеет так в полночь на перекрёстке дорог за околицей спали тряпку эту да скажи 9 раз:

«Тебе Сатана душа молода да свежа, а мне молоды года да краса на долгие лета. Так и будет!»

Чтобы 13 лет лютые порчи творить

Когда ведьма или колдун порчельниками лютыми прослыть хотят да в дни или часы считаны люд смертно портить желают да иного творить и не смогут да недолог век их будет да 13 годками отмерен с тои полуночи когда силу лютую смертную возымеют ну а

если и рады сему то могилу искать надо да не ту что а погосте а ту что в поле темном чёрном травой а не хлебом да просом порошим да могила та безымянная быть должна порядок таков древний. На ту могилу каждую полную луну водки носить надо да гостинцев иных да не скупится да на четвертую луну нож готовить булатный да подгадать когда полночь придёт на могиле стоя палец безымянный на левой руке себе ножом порезать чуток да крови на могилу проронить да тряпкой подвязав нож вогнать по саму рукоять в землю да присыпать чтобы не забрал никто а то помрешь в раз да нож вгоняя три раза скажи:

«Себя ножом булатным секу ведьмовство страшное творю мертвяцкую силу окаянную немереную в себя сажу мертвячине кровь свою лью да с силой его в себя уйду да 13 годков лютое ведьмовство творить начну людей божиих много в могилы покладу пока людей порчами извожу дышу да живу таково 13 годков мертвячине служу а после того как 13 годков пройдёт за ним в могилу сойду. Заклято!»

Умирающему жизнь продлить

Для того на погост слаб человек сам идти должен иглу прихватив да мешок в нем водица в бутылке да пятак в карманах. Родная кровь там схоронена да пола мертвячина одного с ним. На могилу придя да на погост ступив пятак пусть положит на могиле до нага пусть раздевается да чуть себе ноги в ступнях иглой наколет чтобы кровь чуток пошла да на могилу становится родную да скажет три раза:

«Родная душа участь моя пришла подошла Смерть за мной со дня на день с ночи на ночь придёт меня к себе приберет от неё никто не уйдёт токмо сроку упросить могет да ты родная душа к Смерти пойди да за меня глас держи упроси её сроку мне дать покуда в этом годе мне на погосте в гробу не бывать сколь капель с ног моих в могилу твою просочилось упроси столько мне годочков отмерить перемерить жизни мне покуда чуток отмерить. Так и будет!»

Ноги пусть омоет водой что припасена в мешке была да уходит в дом да в обрат не глянет а то на месте и помрет.

Чтобы враг волком выл и волосы на себе рвать начал

Фото взяв пойди в церковь да свечу купив сорокоуст врагу заупокойный закажи а под канун заупокойный фото сунь да свечу выстави запалив произнеся:

«Как люд покойников тут поминает слезу проливает речи скорбные скажет причитает да так те речи (имя) коробят да ломают муку на него посылают. Как люд мертвяков тут поминает свечи возжигает так свечи коптят а дыма да (имя) летят его дурят с ума разуму ведут да сведут да опять мучать его начнут. Абара! Абара! Абара!»

Омолодится

Когда девятая ночь в месяце июне от луны только только как наливатся начнёт ведьма обойдёт три колодца соседских в полночь да три ключа да три озера все в одну ночь да ко утру воду в дом принеся до нага пусть раздевается да тряпкой белой в воду макая скажет:

«Вся вода не бога да не моя да люда божьего да не церковная, а самого Князя Аспида да в ней сила сильная молодильная она с трех колодцев набрана да с трех родников уготована да с трёх озер собрана да свежа она да чиста она все жилы пожилы мои да тело она омывает да каждую мою кровушку молодит а Князь Аспид на меня зрит глядит на мои тело да на мои волоса да не молебна моя голова а ему отдана ему верна да душа моя черна да разум не молебен как вода вечна свежа так и мне свежести да младости на долгие года. Так и будет!»

Порча на колобок

На погосте к часовне отпевальной иди да пыли с дороги ко входу ее ведущей возьми да пыль эту прибереги да с теста колобок скатай да в пыли катай. Как слиплось на него она пойди к дому врагу да к крыльцу его катани колобок этот да скажи:

«Катись да вертись к дому (имя) докатись а как кто тебя от дому пнет так дороженьку (имя) в отпевальню распахнет а та дороженька (имя) на погост поведет, закружит затужит да уведет заберет в могилу сведет. Заклято!»

Ясновидение на погосте

Если совет да сказ верен нужен то свечу чёрную готовь да миску да на погост иди пятак прихватив в полночь да на погост ступив пятак положи да скажи Смерти то что за советом пришла да лужицу сыщи да с неё не мутя воды в миску черпани да место удобное сыскав среди могил миску на землю ставь да рядом свечу чёрную зажги да с головы своей прочь помыслы все а только вопрошай Хозяюшку показать тебе ясно дела верные ведьмачьи подсказы чёрные поступи да смотри долго и все в воде явится все что вопрошала да смотри не пугайся чтобы то не увидела. Как смотр окончен воду на землю тут же и слей а миску припрячь в углу погостном что к Западной стороне ближе и иди в дом свой.

На разлад в семье

Репейник что на погосте в полночь на исходе луны талой силу великую имеет да если 13 репьев в хату чрез окно кинуть или положить в дом то в этом доме семье живущей лада не будет вовек а кидая сказать надо:

«Как репьи погостные сухи да колки так раздоры в доме этом отныне верны будут (имя) с (имя) бранится да лаятся не жить а мается да как репьи погостные цепки

так и слова мои верны сцепятся да вовек не отцепятси в (имя) да (имя) чернота вцепится в стены дома вживется да во век не изведётся. Так и будет!»

Порча на погостную ель

Нож свой готовь да полтину серебра да петуха чёрного да когда луна талостью изойдёт в полночь на погост иди да полтиной Смерть Хозяюшку воздобри да ель сыщи под которой петуху голову секи ножом да кровь леи. Петуха как биться затихнет под ель клади а с ели 13 веток возьми да иди к дому врага да от крыльца задом пятясь ветки еловые положи поперёк пути одна за другой да скажи на каждую:

«Как еловые ветки похорона кличут да ведут так и дорогу (имя) на погост стелят да мостят скорую погибель (имя) вестят. Так и будет!»

Если голова или нутро дюже сильно болит

Так три месяца к ряду вынос творят да переклад на нищего а для того три пятака готовят да как луна совсем уж тала на место больное пятак тканью белой приматывают на всю ночь а утрем пятак как тока проснувшись нищему к церкви сносят в шапку и кинуть а ткань на перекрёстке сжечь произнеся 3 раза:

«Болезнь отдала да подмот спалила сожгла. Нищему в прок да Бесу оброк. Закляла!»

И так еще два раза в месяцах ходом идущих подряд.

Чтобы бабы к мужику липли

Мужчина пятак начистит до блеска да каждую луну полную с 9 месяцев кряду в полночь семя свое добыв его до суха в пятак сей вотрет вмазывая неустанно да его хранит под ложем своим да как 9 месяцев пройдёт пятак сей пусть в кармане своем носит.

Приворот на связанные за одну ночь на кладбище носки

Клубок шерсти большой баба берет да пред тем днями когда луна дюже силой нальётся на погост пойдёт да Хозяюшку хмеликом почтит да с вечера пришедши да за ночь одну на погосте баба сия носки милому своему свяжет произнося неустанно:

«Вяжу да пряду да то носки непросты а ходильники верные они только ко мне (имя) ведут да влекут ходом дивным скорым ведут на сторону не уведут к другой бабе идти воспретят да от дома моего далече (имя) ходить запретят только ко мне одной ведут да влекут зовут верно ведут. Так и будет!»

Да носки эти на следующий день как с погоста вернулась надеть.