Факультет ненужных вещей

Я бы не прочитала эту книгу, возможно, никогда – она не входила в школьную программу, да и впоследствии я практически никогда не сталкивалась с рекомендациями почитать Домбровского – но при поступлении в институт, открыв программу по литературе и список вопросов для экзамена, я поняла, что за всю школьную жизнь не прочитала и половины необходимого для поступления в институт. Домбровский тоже был там, а еще там был Серафимович. Времени было мало, поступать собирались вместе с подругой, и было решено – делим список пополам, читаем и быстро делимся впечатлениями по отработанной схеме. Так ей достался «Факультет ненужных вещей», а мне «Железный поток». Мне книга не понравилась вовсе, зато подружка от «Факультета» была в восторге. Потом, когда появилось время для внимательного чтения, я прочитала эту книгу сама и не пожалела. Страшная, но дающая надежду история. Чувство, которое я испытывала к Зыбину в процессе чтения, можно назвать влюбленностью – пример настоящего мужчины, умного и сильного.

Первую часть этой книги я прочитал в далеком 1985, называлась она «Хранитель древностей» и появилась в 1966 (1964 в Новом мире), после оттепели.

Книга показалась незаконченной, но особого значения я этому не придавал.

В ней между строк читались образы Сталина, многое можно было угадать.

"Факультет" действительно один из важнейших русских романов 20 века. На мой взгляд по стилистике он близок Бродскому.

И является продолжением (не подражанием, а именно продолжением) традиций русского романа 19 века.

Конечно это обличительный роман, и послесловия не оставляет в этом сомнений.

Сам автор пишет, что это показания для будущего суда. И об ответственности за дачу ложных показаний он предупреждён....

Но на мой взгляд, это только часть и при том наименьшая, правды.

Роман как всегда о человеке и его ответственности за происходящее вокруг него. О том, что мы всегда знаем, что творим. И за что придется отвечать…

«Факультет ненужных вещей» – попытка осмыслить не только происходившее в нашей стране в 30-50е, но заглянуть глубже, в душу и мысли правителей, палачей, их жертв и простых обывателей, наблюдающих за мрачным спектаклем.

Домбровский не жалуется и никого не винит. По его версии лабиринт Истории периодически приводит нас к созданию бездушной Машины, которая сводит всех с ума и всех пережёвывает – одни сменяют других, всех затягивает в эту Машину, и жертвы, предатели и палачи одинаково исчезают в её утробе. Машина разрастается:

С «Мастером и Маргаритой» этот роман объединяет глубокий анализ последних дней Христа: что мог сделать Пилат, как предал Иуда и самая пронзительная мысль – почему прощение, исходящее от умирающего истерзанного раба, висящего на кресте, для нас важнее прощения всемогущего ветхозаветного Бога-старика с далёкого облака.

Нелегкая книга, написана удивительно плавным, почти напевным языком. События книги происходят в советском Казахстане, в городе Алма-Ата в 1937 году. Яркие краски Казахстана противопоставлены мрачной серости тюремной жизни и всему политическому строю в котором нет места для инаковости, свободы мысли и слова. Сталинские репрессии в разгаре, ни один гражданин страны Советов не может чувствовать себя в безопасности. Машина власти подминает под себя и ломает судьбы любого, кто стоит на ее пути или просто подозревается в несогласии с правящим строем. Главный герой, историк Георгий Зыбин, работая хранителем в городском музее, случайно оказывается втянут в дело о краже золотого клада. Следователи абсолютно уверены в вине Зыбина и всеми силами, по специально разработанным лекалам допроса, пытками и унижениями пытаются вытянуть у несгибаемого героя признание собственной вины. Никакой речи о презумпции невиновности - это бесполезное знание на "Факультете ненужных вещей", никто не заинтересован в сохранении чести и достоинства. В государстве и обществе в котором человеческая личность не имеет значения. Там, где важно только коллективное, общественное благо, личные чувства: дружба, любовь, совесть, сочувствие, уважение не имеют значения, становятся "ненужными вещами". Но свято место пусто не бывает. На смену им приходят другие "вещи": низость, наушничество, предательство, презрение к человеческим судьбам, равнодушие и косность.

Книга показалась мне созвучной по духу моим собственным размышлениям. Поэтому общение с «Факультетом ненужных вещей» прошло легко и гармонично. Несмотря на совсем не развлекательный сюжет и множество философских отвлечений. Но как раз в этих отступлениях и есть основная соль книги. Очень глубокие и зрелые, выстраданные автором размышления о жизни, о людях, о стране. Домбровский, оказавшись большим мыслителем, выходит даже за рамки нашей эпохи и территории, касаясь совсем уж сложных тем — общечеловеческих, гуманистических, рассуждая на эти темы через призму судеб Христа и его апостолов! А это уж, извините за простоту выражения, — высший класс! Идущие из тридцатых годов прошлого века, слова романа незримо перетекают во время нынешнее, в нашу действительность. Они, эти слова, слышны и понятны! И, увы, книга не ушла в историю, не затихла, её звучание очень даже громко и актуально.

Основная тема рассуждений автора — о государственной машине подавления, заглатывающей и перемалывающей всех инакомыслящих, но не только их, а по инерции — и свои же собственные приводящие шестеренки и крепежные винтики, а иногда и целые редукторы да узлы. Раскрыта тема тщательно, искренне, от истоков до жуткой кульминации во второй трети XX века.

Человечество в те годы в итоге ужаснулось от произошедшего с цивилизацией, от жуткого оскала жестокости и бесчеловечности, проявившегося тогда практически одновременно на разных территориях... На много десятилетий выработался иммунитет от повторения этого безумства. И вот, кажется, сейчас иммунитет этот ослабевает...

В дополнение к своим мыслям приведу две сторонние цитаты. Первая. Критик Е. Ермолин в своей книге «Последние классики» в 2016 году пишет: «Перечитав „Факультет“, я бы сказал с полной мерой ответственности: это — последний по времени создания (1975 год) великий русский роман. Треть века без Юрия Домбровского, а главный его роман не просто, как принято говорить, сохраняет непреходящую значимость. Он как-то даже вырос в своей художественной цене».

И цитата из Википедии - факты, напрямую касающиеся книги и судьбы её автора. Оцените силу и значимость «Факультета ненужных вещей», опираясь на эти факты: «Обстоятельства смерти. В марте 1978 года, вскоре после выхода на Западе романа «Факультет ненужных вещей», 68-летний Домбровский был жестоко избит группой неизвестных в фойе ресторана Центрального дома литераторов в Москве. Через два месяца после инцидента, 29 мая 1978 года, скончался в больнице от сильного внутреннего кровотечения, вызванного варикозом вен органов пищеварения».