Славянские отаку

Знакома с темой не понаслышке, считаю ее серьезной, а автора – умеющим порой дойти до самой сути, поэтому изо всех сил хотела примириться с таким способом сеять разумное, доброе, вечное, уговаривая себя – а вдруг это прорыв, ниспровержение замшелых идолов, взрывание обрыдших устоев – отреченье от старого мира, в общем.... Но не вышло, хотя общую идею автора я понимаю – тоже читала эти чаты во флудилках японского аниме и арт-хауса – да, эта проблема есть, и если закрыть на нее глаза, она существовать не перестанет. Но вот угол – вектор – подачи… Если бы Достоевский такими словами описал исповедь Ставрогина (о надругательстве над девочкой), думаю, к этому времени все давно бы забыли «Бесов» и все прочее от ФМ – сила и длительность воздействия вовсе не натуралистичностью воспроизводимого определяется, а совсем иным.

Я человек немолодой – аудитория для отакунов и интересующихся не показательная, чтобы сметь свое суждение иметь в данном случае, поэтому привожу мнение молодого, не религиозного, достаточно продвинутого в разных областях и знающего описываемую тему человека, мне тут добавить нечего.

Для неискушённых в сетевом лимбе читателей перепечатка стримов может и покажется занятной, но к литературе это не имеет никакого отношения. Автор упивается незначительными деталями речевых характеристик, в то время как самой конструкции прозы уделяет такое же внимание как ученик литературных курсов. Других книг Упыря не читал, возможно там есть признаки таланта. Увы, но только не в «Славянских отаку».

Упырь Лихой – это псевдоним российской писательницы Елены Одиноковой (псевдоним этот взят у русского священника-писаря 11 века). На ее счету несколько повестей, рассказы и этот роман. «Славянские отаку» попали в шорт-лист премии Национальный бестселлер 2019 года, но роман ничего не выиграл.
Свершилось. Первая книга, которую я не дочитал в этом году. Осилил 43 процента, страниц сто. Больше не смог, извините.
Есть книги хорошие. Есть плохие. А есть отвратительная дрянь. Вот это она. И дело тут вовсе не в треш-контенте. Я читаю треш, я местами люблю треш. Только в этом году я прочел «Шатуны» и «Американский психопат» - это очень хорошие книги. Я обожаю Сорокина, если кто не в курсе, он офигенный. Но треш должен иметь смысл. А это пустая, никчемная книга, не несущая ничего кроме чернухи, грязи и говна. К тому же это вредная книга, которая откровенно паразитирует на российско-украинском конфликте, а также создает абсолютно ложный и вредный образ аниме-культуры (впрочем, такое видение аниме вполне в тренде сегодня). Я уж не говорю, что написана она на редкость убого и даже многочисленный аниме-сленг тут не спасает.
Отдельный вопрос – а кто вообще подразумевался читателем этой книги? Вот правда? Кому такая скам-литература в принципе может быть интересна? Какое-то поколение? Домохозяйки? Может квадроберы? А может это люди, которые скажут «гыгы, все анимешники – пидоры?» Или заскучавшие твиторские, которые полезут проверять правильно ли используются термины «Хиккан» или «Яой»? Я реально не понимаю, кто эта славная читательская ниша, до которой пытается дотянуться Упырь Лихой?
Давайте же дадим слово Вадиму Левенталю, рецензенту этого шедевра.
«Упырь Лихой – тот самый писатель, который не боится разворошить самое грязное белье нашего общественного бессознательного и тут же начать смехотерапию, руководствуясь ... здравым смыслом». Уж не знаю чье это там было белье, но вот чего-чего, а смеяться мне точно не хотелось. Просто интересно, над чем тут в принципе можно смеяться?
Вся эта ахинея оказалась «темной стороной информационной эпохи», а Упырь Лихой «приоткрывает для нас туда дверь». «Автор .. в соответствии со своим фирменным стилем» (ФИРМЕННЫЙ СТИЛЬ!!! Это что же за стиль такой, а?) «не стремится тут же обрушить на героев книги карающий меч своего праведного гнева,» (святые угодники, что это вообще значит?) «он только беспристрастный наблюдатель. Но такой, который умеет заметить в открывающихся ему картинах» (видимо, речь идет о картинах секса с бутылкой, ссанья друг другу в рот (это я выбрал самое невинное) и прочие радости жизни) «всю их абсурдность и посмеяться над ними». Опять посмеяться. Да над чем тут вообще можно смеяться?
Далее выясняется, что это «кривое зеркало нашего общества» и поэтому в него не так приятно смотреть. Нет, Вадим, вообще не поэтому. Да и я не знаю, что за общество вы такое нашли.
И три ответа зачем это читать. Первое – новое знание об окружающем мире делает нас осведомленнее. Вадим продолжает настаивать, что меня окружает это мир, а я продолжаю сопротивляться этому. Второе – «само существование этих интернет сообществ – важный признак эпохи». Ну и третье, мое любимое «сила таланта Упыря Лихого как раз в том, чтобы рассказывая о чем-то частном, поднимать читателя до размышления о глобальном». Гениально. Поразмыслю-ка я о глобальном.
Ну и в конце – «Эта книга про всех нас» и Упырь лихой – «настоящий сатирик, существование которого в русской литературе можно игнорировать долго, но не получится игнорировать всегда». Ну тут скажу прямо – Вадим заблуждается. Эта книга не про меня и игнорировать существование Упыря Лихого теперь уж точно получится.
Верю, что Вадим Левенталь получил за свою рецензию комбо с биг-хитом, колой 0,4 и средней картошкой. За такое я бы тоже написал что-нибудь про сильную драматургию второй главы, выразительный образ блондина-милиционера и гиперболу как инструмент воздействия.
В общем, Вы поняли. Это моя личная премия «Безусловный шлак – 2024».

Дополните публикацию

Я в восторге! Прочитала книгу за день, не могла оторваться. Написано интересно, динамично, хорошо продуманная история. Персонажи интересные, неоднозначные, неприятные, но они здорово раскрываются по ходу действия и ты их начинаешь даже в чем-то понимать. Ну и темы злободневные, цензура отсутствует напрочь. Чтиво не для всех, а для тех, кто в теме. Автору спасибо, буду знакомиться и с другими его (её) произведениями теперь.