Umfang 586 seiten
2017 Jahr
Язык и мир: парадоксы взаимоотражения
Über das Buch
В книге обсуждается широкий диапазон лингвофилософских проблем взаимоотношения мира, человека и языка, которое объективировано в процессах речевой деятельности, в дискурсивных процессах, в порожденный личностью текстах. Книга обобщает результаты почти тридцатилетних исследований автора в четырех областях, объединенный общностью методологического подхода на основе научной идеологии лингвистического антропоцентризма: проблема языковой концептуализации мира; логический анализ естественного языка; теория языковой аномальности; прагматика художественного слова и «лингвистика креатива». Исходным теоретическим принципом, который объединяет все разнообразные исследования, собранные в этой книге, является идея изоморфности фундаментального устройства мира, человеческого сознания и естественного языка.
Для широкого круга лингвистов, литературоведов, культурологов, философов и других специалистов в разных областях гуманитарного знания, а также для всех, кто интересуется «вечными вопросами» природы и сущности языка в контексте современной постструктуралистской парадигмы языкознания.
Genres und Tags
Автор книги российский филолог, доктор филологических наук, профессор Тимур Беньюминович Радбиль, автор около 100 научных работ. Книга полезна для исследователей языка. Книга начинается с авторского вступления. Далее следует введение, 4 основных части, заключение, богатый библиографический список, предметный указатель и указатель имен. Первая часть "Проблемы языковой концептуализации мира и "языка культуры" на 148 страницах и состоит из 5 больших глав. Вторая часть "Логический анализ естественного языка" на 116 страницах и состоит из 12 эссе. Третья часть "Теория языковой аномальности" на 140 страницах и состоит из 5 глав. Четвертая часть "Лингвопоэтика и нарратология" на 134 страницах и состоит из 6 глав. Язык незаметно для нас пронизывает все области нашего опыта взаимодействия с внешним миром и все попытки заглянуть в себя. Он незримо присутствует в нашей сфере ценностей и системе жизненных установок, определенным образом окрашивая и интонируя нашу познавательную и ориентационную деятельность по отношению к экстралингвистической реальности.
Bewertungen, 1 Bewertung1