Истории про жизнь великих йогов и святых вдохновляют и трансформируют. Истории могут казаться простыми и наивными, однако повествование таинственным образом затрагивает глубины внутреннего мира.

Жизнь Ганапати Свамиджи подобна красивой сказке и мифу. В сюжете его жизни есть ощущение чуда, тонкая энергия, которая проникает в душу читателя. Красивые и вдохновенные истории мотивируют к практике медитации.

Как зажечь внутренний огонь самостоятельной регулярной духовной практики? Изучение биографий йогов и совместная практика с мастерами пробуждают вдохновение к самостоятельным духовным поискам. Для того чтобы продвигаться по пути самопознания и самосовершенствования, необходимо выработать в себе привычку и вкус к регулярной практике медитации, мантры и йоги.

Вкус к регулярным практикам медитации и мантры порой нарабатывается многими жизнями. Вкус к регулярной духовной практике – это великое сокровище, ключ в продвижении на пути духовной эволюции.

Правильная эзотерическая литература формирует правильное восприятие. Что такое правильная эзотерическая литература? Это книги, которые вдохновляют на творчество и напоминают читателю о том, что каждый человек изначально гениален и совершенен. Для того чтобы раскрыть свой потенциал, необходимо регулярно практиковать медитацию, мантры, йогу и совершать действия по направлению к заветным целям. Правильные книги повествуют истории о великих йогах и святых, гениях искусства и науки. Эти истории помогают понять духовный путь на примере жизни великих подвижников.

Мы знаем истории про великих йогов, которые живут в Гималаях. Как они достигли высших уровней просветления и самореализации? Следует делать шаги, как утверждает древняя китайская мудрость, «путешествие в тысячи километров начинается с первых маленьких шагов».

Крийя-йога является величайшей системой медитации, многие духовные искатели знают об этом. Для многих регулярная практика медитации и мантры скорее далёкая перспектива.

Все великие святые индуистской, буддийской и христианской традиций практиковали те или иные элементы медитации крийя-йоги, даже если не называли так свои практики. Изучая практики христианских православных старцев, мы соприкасаемся с практикой исихазма, что по сути является вариацией медитации крийя-йоги.

Основную часть практик и знаний по медитации крийя-йоги я познавал под руководством Йоги Рамаяха, однако достаточно много практик мне передал Ганапати Свамиджи.

К моему счастью, я всегда испытывал большое вдохновение к практикам медитации и йоги. Во всех эзотерических духовных традициях указывается важность духовного общения с братьями и сёстрами по крийя-йоге. Подобное общение является одним из наиболее мощных факторов, вдохновляющих на регулярную практику медитации.

Есть пословицы: «С кем поведёшься, от того и наберёшься» или «Скажи мне, кто твой друг, я скажу, кто ты». Проанализируйте пять человек, с которыми вы больше всего общаетесь на данном этапе жизни, ибо именно они сформируют ваши привычки, мировоззрение и стиль жизни, а это создаст реальность вашей жизни на ближайшие годы.

Дружеское общение и совместные практики в группе единомышленников очень важны. Не просто совместные практики медитации и йоги, а глубокое человеческое общение, которое выходит за рамки совместных практик и формальных занятий. Правильный круг общения в дальнейшем сформирует в вас привычку к практикам медитации и йоги.

Есть хорошие и плохие привычки, не надо бороться со всеми привычками. Следует усиливать хорошие привычки, тогда негативные тенденции будут сами собой ослабевать. Есть масса хороших привычек, они нарабатываются годами и даже многими жизнями. Среди наиболее важных привычек можно назвать ежедневную практику медитации, практики мантры и молитвы, изучение духовной литературы.

На санскрите общение духовных друзей называется сатсанг, а духовная община или группа называется сангха. Мастера традиции крийя-йоги говорили, что сатсанг и сангха, то есть духовное общение и духовная группа, являются важнейшим фактором успешного саморазвития. Сатсанг в особенности может помочь на начальной ступени духовного пути, когда поначалу трудно наладить регулярные практики медитации и йоги. Когда неопытный человек не понимает, как сделать первые шаги на духовном пути, не понимает, как выйти на регулярную практику, именно общение с другими практикующими йогами становится важным подспорьем.

В крупных городах есть многочисленные центры медитации и йоги. Если вы живёте в городе, где на сегодняшний момент круг общения по эзотерике и саморазвитию либо отсутствует, либо очень маленький, существуют современные интернет-технологии, позволяющие общаться людям по интересам, даже если они находятся на большом расстоянии друг от друга.

В больших городах люди работают в офисах с утра до вечера. Кого вы считаете кругом своих друзей? Наверное, не тех, с кем вы работаете и проводите больше времени, а тех, кто является для вас близкими по кругу интересов. Важно, чтобы у вас был круг общения, где вы можете обсуждать тонкие вопросы медитации и саморазвития, эзотерики и философии. Речь идёт о духовно значимом общении, только такое общение называется сатсанг.

Характер и скорость дыхания связаны с эмоциональным состоянием. Человек, находящийся в состоянии релаксации, гармонии и покоя, дышит медленно. Спокойное состояние ума проявляется в спокойном и поверхностном дыхании. Тот, кто испытывает состояние стресса, дышит быстро, неровно и глубоко. Беспокойное состояние ума проявляется в беспокойном дыхании. Эмоциональные состояния влияют на характер, скорость и ритм дыхания. Осознанное изменение дыхания влияет на поток мыслей и эмоциональные состояния.

В обычной ситуации поток мыслей формирует характер дыхания, а во время практики медитации осознанное дыхание формирует гармоничный поток мыслей. Вы выстраиваете свою жизнь своими мыслями, поэтому нужно понимать, что именно дыхание является важным инструментом в гармонизации мыслей, а это значит – гармонизации жизни в целом.

Итак, судьба зависит от поступков и действий. Действия зависят от мыслей, а мысли – от дыхания. Поэтому правильная практика медитации всегда начинается с осознанного дыхания. Практикуя медитацию и осознанное дыхание, вы гармонизируете мысли и эмоции, а это гармонизирует ваши поступки и действия. Таким образом, осознанное дыхание трансформирует судьбу.

Осознанное дыхание является методом, способным позитивно повлиять на укрепление здоровья, внутренний покой и эмоциональную стабильность, освобождение от страхов, стрессов и депрессивных состояний. Осознанное дыхание позволяет пробудить и перенаправить жизненную энергию.

Ганапати Свамиджи регулярно проводил семинары по медитации крийя-йоги. Как правило, они проходили в небольшом зале на первом этаже главного здания ашрама. Семинары длились три дня, в 1990-х годах семинары проводил Ганапати Свамиджи лично. Со временем он передал ведение семинаров по крийя-йоге подготовленным инструкторам, которые проводили занятия в разных странах. В те годы в таких программах, как правило, принимало участие двадцать–тридцать человек.

После 2000 года многое начало меняться, и Ганапати Свамиджи начал проводить семинары по медитации крийя-йоги в большом зале. На такие семинары съезжалось по три тысячи участников. Более продвинутым техникам медитации крийя-йоги он обучал только персонально, если считал ученика готовым к более высоким практикам, способным пробудить тонкие энергетические вибрации.

Ганапати Свамиджи предпочитал не афишировать источники своих знаний по крийя-йоге, однако в узком кругу мог рассказать о своём обучении у некоторых бессмертных махатм, прежде всего у Горакхнатха и Агастии. Про Махаватара Бабаджи он почти ничего не рассказывал, однако почтительно повесил небольшое изображение Бабаджи в главном храме ашрама.

Изучая некоторые техники медитации крийя-йоги у Ганапати Свамиджи, я видел глубинные сходства и общие принципы с теми техниками, которые я до этого изучил у Йоги Рамаяха.

Медитация – это не достижение чего-то, а созерцание того, что уже есть здесь и сейчас. В медитации не нужно никуда стремиться, нужно просто быть самим собой. Вы начинаете медитацию с осознания дыхания, которое уже происходит, его нужно просто заметить. Постепенно вы начинаете осознавать, что не нужно достигать Бога, его нужно просто заметить, ибо он изначально обитает в глубинах вашей души.

Сколько минут в день нужно практиковать медитацию, чтобы понять и почувствовать глубины своей души? Продолжительность в практике медитации почти не играет роли. Играет роль прежде всего регулярность и глубина погружения в процесс созерцания.

В идеале медитацию крийя-йоги надо делать утром и вечером, но если вы практикуете хотя бы один раз в день, то со временем это уже даёт благой результат. Регулярность – это ежедневность. Однако если вдруг, в результате каких-то обстоятельств какой-то день вы пропустили, то это не должно создать чувства вины, потому что медитация – это удовольствие, медитация – это счастье.

Я наблюдал несколько случаев, когда люди ехали в Индию, в ашрамы крийя-йоги, и, как им казалось, очень серьёзно погружались в практики. Практиковали по шесть часов утром, по четыре часа вечером, а потом полностью бросали практику медитации.

Медитация должна быть в удовольствие, это процесс бесконечного расслабления в Боге.

Увы, порой в практиках йоги и медитации может происходить напряжение. Что такое высокое качество практики медитации? Великим секретом правильной медитации является концентрация в расслаблении. В расслаблении сконцентрировавшись, созерцайте, это ведёт к постепенному прозрению истины о вечной природе души.

Держать в напряжении прямой позвоночник во время практики медитации —большая ошибка. Позвоночник должен быть вертикальным и расслабленным. Великие йоги входят в глубокие медитативные состояния в очень расслабленном состоянии тела. Правильная поза для медитации – это та, которая позволяет максимально расслабиться.

Для достижения состояния самадхи не обязательно сидеть в позе лотоса. Можно просто удобно расположиться в кресле и войти в глубокую медитацию. Погружение в Бога начинается с расслабления тела, мыслей и эмоций.

Западная культура имеет большую проблему недопонимания того, что такое правильная концентрация. В западном обществе концентрация ассоциируется с напряжением. Объяснить людям, что концентрация связана с расслаблением, очень сложно, потому что современный социум навязывает ложные стандарты: если ты сконцентрирован, значит, ты должен быть напряжён. Медитация происходит «в усилии без усилия», медитация – «это самодеяние вне усилия».

Правильно ли сказать, что критерием качественной медитации является чувство внутреннего удовлетворения, наслаждения, удовольствия? Увы, порой люди ожидают от практики медитации транс или экстаз. На самом деле простые опыты покоя и гармонии гораздо более значимы. Покой, отсутствие внутренних конфликтов, расслабленность, осознанность, умиротворение. Звучит очень просто, но это важные показатели и критерии на духовном пути саморазвития.

3.26. Дыхание и Святой Дух

Ганапати Свамиджи проповедовал своим ученикам философию веданты, суть которой – глубинное самоисследование. Он всегда был осторожен, когда повествовал высокие учения, внимательно наблюдая готовность ученика. Философия способна дать свободу, ибо свободно мыслящий свободен. Однако философия порой может запутать и поработить, создав лабиринт концепций в неопытном сознании неофита.

Первая цель практики медитации – это избавление от страданий и обретение счастья, однако на этом духовный путь не завершается. В конечном итоге следует выйти за пределы двойственности. Выход за пределы двойственности проявляется в преодолении иллюзии страдания и счастья. Выйдя за пределы двойственности, человек обретает покой и гармонию.

Существуют лишь два явления, которые изначально реальны, всё остальное эфемерно. Реально «я», и реален настоящий момент. Всё остальное – это проекции сознания, интеллекта, ума, игра памяти и социальных обусловленностей. Реально существует только то, что «я существую в настоящем моменте».

Даже если вы не знаете, что такое «я», «я» всё равно существует. Даже не понимая суть и природу своего «я», любой человек может с уверенностью сказать: «я» существую. Вы можете быть мужчиной или женщиной, молодым или преклонного возраста, богатым или бедным, высокообразованным или неграмотным, можно принадлежать к любой религии и этнической культуре, в любом случае вы ощущаете, что вы существуете. Совершенно любой человек вне зависимости от уровня образования, пола, социального статуса, состояния здоровья, семейного положения, каждый человек может сказать про себя: «я» существую.

Ощущение самосуществования – это самый фундаментальный опыт любого живого существа. Есть несколько опытов, когда возникает иллюзия отсутствия «я».

Ребенок до трёх лет не воспринимает своё «я», как минимум так, как это делают взрослые люди. Поэтому у людей нет воспоминаний о событиях до возраста трёх лет. У детей до трёх лет «я» всё равно существует, но по причинам начального уровня развития головного мозга и нервной системы младенцы не ощущают своё «я» в полной мере. Следует помнить, что оно не ощущается, но всё равно существует.

Второй опыт, когда может показаться, что «я» не существует, – это глубокий сон. Сон со сновидениями, так называемый астральный сон, происходит с явным опытом существования «я». Каждый может легко понять, что в сновидениях существует сновидящий, то есть «я». Так называемый сон без сновидений, глубокий сон, порождает иллюзию, что «я» исчезает. На самом деле даже в глубоком сне «я» всё равно существует. На более высоком уровне практик йоги осознанных сновидений человек может прийти к осознанности даже в глубоком сне.

Третий пример, когда возникает иллюзия исчезновения «я», – это состояние обморока. Есть прекрасный ведический образ, который я часто вспоминаю: «Солнце сияет всегда, даже если оно закрыто облаками». Если мы говорим про ребёнка, которому меньше трёх лет, если вы спите и находитесь в глубоком сне, если вы в состоянии обморока, солнце вашего «я» всё равно сияет, даже если оно закрыто «облаками». Те или иные состояния и функции головного мозга могут создавать временное ощущение потери «я», однако это не означает, что «я» исчезает или отсутствует.

Существуют как древние, так и современные философские системы, пытающиеся доказывать несуществование «я». Возникает очевидный вопрос: кто размышляет о якобы несуществовании «я»? Кто пытается доказывать с помощью логики несуществование «я»? Кто верит в якобы несуществование «я»? Для того чтобы размышлять, логически доказывать, интуитивно ощущать и верить в несуществование «я», «я» должно существовать. Если «я» не существует, кто будет размышлять, доказывать и ощущать?

Ощущение «я есть» присутствует всегда. Именно поэтому самый величайший вопрос в мироздании: кто есть «я»? Вся философия веданты вращается вокруг одного фундаментального вопроса: кто есть «я»? Что есть «я»? В чём природа моего самосуществования?

На каком-то этапе осознание природы «я» происходит на концептуальном и логическом уровне. На этом уровне духовный искатель в большей степени сконцентрирован на рациональном обсуждении темы самоисследования, природы души, источника сознания. Возникают цепочки концепций: я не есть тело, я не есть ум, я не есть энергия, я не есть интеллект, я не есть эмоции, я не есть органы чувств, я не есть моя социальная самоидентификация, я не есть мой социальный статус, я не есть моё имя, я не есть моя национальность, я не являюсь моей религией, я не являюсь моим банковским счётом, инвестициями и недвижимостью.

Все вышеприведённые утверждения звучат вполне очевидно, странно даже говорить об этом. Однако в повседневной жизни мы можем терять осознанность и забывать о том, что вы не есть тело, но живёте в теле. Порой люди теряют осознанность и начинают идентифицировать себя со своими мыслями и эмоциями, со своей религией и социальным статусом. Вы начинаете интеллектуально осознавать то, что на самом деле вы являетесь душой, однако глубинно это осознаётся только в результате практики медитации. Для того чтобы перейти от теоретического понимания истины к мистическому переживанию истины, нужно практиковать медитацию.

То, что реально существует, – это настоящий момент, в котором вы сейчас находитесь. Всё, что было до сего момента, предположим, час назад, десять лет назад, миллион лет назад, – это память. Память существует в настоящем моменте, хотя содержанием этой памяти является информация о событиях прошлого. Память есть инструмент, но есть «тот», кто обладает этим инструментом. События далёкого прошлого туманны и неочевидны, однако воспоминания происходят в настоящем моменте.

Не столь важно, что было в вашем прошлом. Важно то, что вы чувствуете о событиях прошлого, ибо чувства и эмоции о событиях прошлого происходят в настоящем моменте. Прошлое невозможно изменить, но его можно и нужно переосмыслить.

Мы можем прогнозировать будущее, предсказывать будущее, предполагать, что может произойти в будущем. В наше время есть много эффективных методик моделирования будущего через позитивное намерение. Однако реально существует только настоящее, это означает, что любая мыслеформа и целеполагание о будущем всё равно происходит в настоящем моменте. Реально существует только настоящий момент. Это означает, что все события, которые мы предполагаем в будущем, всё равно происходят в настоящем моменте.

Если вы хотите освободиться от ненужных воспоминаний, сделать это можно прямо сейчас. То, что находится в памяти, – всего лишь информация, иллюзия восприятия о прошлом. Какая разница, что происходило когда-то, если вы обладаете полнотой власти над своими мыслями и образами в настоящем моменте.

Когда наступит завтра, это тоже будет настоящий момент. Если вы откладываете что-то на завтра, то оно не наступает никогда. Завтра не существует, есть только настоящий момент. У меня есть несколько знакомых, которые годами хотят написать книгу, снять фильм, и всё это является вечным завтра, которое никогда не приходит. Это выглядит как в старом анекдоте: «Приходите завтра, а вы всегда приходите сегодня».

Один из важнейших опытов человеческого бытия – это смерть и реинкарнация. Я не знаю, когда умру. Возможно, это произойдёт через час или через 100 лет, но смерть будет тоже в настоящем моменте. Это означает, что тот, кто осознаёт себя в настоящем моменте сейчас, будет осознавать себя в момент смерти. Это и есть тот навык, который нарабатывается в процессе медитации. Искусственно или спонтанно это обрести нельзя.

Сейчас есть много эзотерических школ, которые говорят: «Мы не практикуем медитацию, мы не практикуем мантры, это всё устарело, мы практикуем осознанность в настоящем моменте». Увы, это заблуждение. Как вы можете практиковать осознанность? Чтобы прийти к осознанности в настоящем моменте, надо грамотно и регулярно практиковать медитацию, только тогда постепенно можно прийти к осознанности в настоящем моменте в повседневной жизни.

Если вы при жизни находитесь в осознании настоящего момента, то, когда наступает смерть, будете также в осознании настоящего момента. Когда вы спите и видите сны, они тоже происходят в настоящем моменте. Если вы находитесь в осознании настоящего момента постоянно, то в осознанных сновидениях можете погрузиться в более глубокую практику медитации.

Существует несколько основных состояний, через которые проходит душа: это бодрствование, сон, глубокий сон, а также воплощение, смерть и процесс реинкарнации. Все эти опыты происходят в настоящем моменте, а потом становятся информацией в пространстве памяти. Не столь важно, что происходит, важна наша реакция. Мастерство жизни заключается в правильной реакции. Когда вы осознанно, созерцательно, мудро реагируете на события, тогда жизнь становится совершенной.

Сегодня с вами происходит то, что можно назвать успехом, и вы в хорошем настроении, а завтра вы будете печалиться, потому что произойдёт нечто, что вам не понравится. «Где-то день, где-то ночь, где-то солнце, где-то дождь».

Осознанный человек, прежде чем реагировать на любое событие, делает паузу и размышляет, только потом высказывает своё мнение и принимает решение о том, как реагировать на происходящее. Человек неосознанный вначале реагирует, а потом начинает размышлять о значении происходящего. Любой поворот судьбы может чему-то научить и сделать вас более опытным и мудрым. Воспринимая жизнь таким образом, вы перестаёте печалиться о несправедливости и страданиях, но становитесь творцом своей судьбы.

Осознанность в настоящем моменте возникает в бодрствовании. Вы накапливаете это уникальное качество в результате практики медитации, мантры и йоги, потом осознанность переходит в сновидения, а осознанность в сновидениях переходит в осознанность в процессе реинкарнации. Осознанно переходить из жизни к жизни может только тот, кто осознан в настоящем моменте.

Дыхание – это одно из наиболее таинственных явлений в мироздании. Дыхание – это присутствие Бога в каждом человеке. Жизнь начинается с первым вдохом, а заканчивается с последним выдохом. Двойственность начинается с первым вдохом, недвойственность начинается с последним выдохом.

Растворение в Боге приводит к прекращению дыхания. Прекращение дыхания не означает смерть, это состояние называется самадхи. В растворении в Боге прекращается иллюзия отдельности существования, исчезает двойственность. Исчезает двойственность – исчезает дыхание.

На каждый вдох энергия по позвоночнику идёт вверх, в родничок, на каждый выдох энергия опускается вниз, в копчик. Циркуляция жизненной энергии внутри энергетических каналов связана с дыханием. Поток мыслей и внутренний диалог связаны с дыханием. Человек, осознанно дышащий, осознанно работает со структурой своего сознания. С помощью осознанного дыхания йог выравнивает и останавливает поток мыслей и гармонизирует циркуляцию жизненной энергии.

Человек, осознанный к своему дыханию, осознан к присутствию Святого Духа в своём внутреннем мире. Святой Дух присутствует везде: в воздухе, в небе, в ветре, в деревьях, в наших телах, во времени и пространстве, он присутствует изначально везде. Прежде всего, Святой Дух присутствует в душе.

Существует ошибочная идея о том, что Святой Дух присутствует не везде и не во всём. Нет такой точки в пространстве и нет такого момента во времени, где нет постоянного присутствия Святого Духа. Он присутствует всегда, везде и во всём, просто люди порой осознают или не осознают его присутствие.

Святой Дух манифестирует в процессе дыхания, ибо человек не дышит, это Бог дышит в человеке. Дыхание происходит вне вашего выбора, вы лишь можете немного менять характер дыхания. Можно задержать дыхание на минуту, на полминуты. Вы можете дышать быстрее или медленнее, более глубоко или более поверхностно. Но сам факт дыхания от вас не зависит. Вы можете сказать: «Я хозяин своей жизни», но как такое может быть, если вы даже не хозяин своего дыхания?

Вы можете корректировать дыхание, но у вас нет выбора: дышать или нет. Дыхание не принадлежит вам. Кто же дышит? Кто контролирует дыхание, которое происходит в вашем теле? Очевидно, что медицинская наука скажет, что тело в соответствии с физиологическими функциями нуждается в дыхании. Увы, это достаточно поверхностный ответ.

В каждом человеке, в каждом живом существе дышит Бог. Святой Дух манифестирует своё присутствие в дыхании. Вы влияете только на скорость дыхания, задержки, глубину дыхания, другие его характеристики, но само дыхание вне нашего выбора.

Когда вы начинаете осознавать процесс дыхания, то вы осознаёте присутствие Бога в каждое мгновение и в каждом событии.

Греховным может быть ум, который постоянно пытается быть господином вашей жизни. Ничего плохого в уме нет, это такой же инструмент, как почки, печень, лёгкие, сердце. Есть внутренние органы физического тела, есть инструменты сознания, такие как память, интеллект, ум.

Некоторые начинают бороться с умом, это глупо и смешно. Если вы хотите бороться с умом, то тогда нужно бороться с почками, печенью, лёгкими. Вы же не боретесь с почками, а тогда почему нужно бороться с умом? Ум – такой же инструмент, не лучше и не хуже.

С умом не следует бороться, его нужно воспитывать, обучать и тренировать. Ум не может быть греховным и грязным, ибо ум – это просто инструмент. Порой ум нестабилен и ненадёжен, в особенности когда речь идёт о принятии судьбоносных решений.

Дыхание всегда совершенно, божественно и чисто. Так как дыхание является основой потока мыслей и эмоций, то работа с дыханием ведёт к гармонии мыслей и эмоций.

Проблема с умом начинается тогда, когда он перестаёт быть инструментом и пытается быть господином. Именно ум ответственен за правильное или неправильное использование воспоминаний о прошлом и размышления о будущем.

Если бы у вас не было воспоминаний о прошлом, это был бы полный кошмар. Невозможно было бы выучить иностранный язык, пользоваться компьютером, изучить математику, невозможно запомнить технику медитации и мантры. Память – это хорошая и важная функция.

Как вы используете память? Как воспринимаете информацию, которая находится в памяти? Состояние осознанности настоящего момента не предполагает отсутствие памяти или отрицания необходимости планирования на будущее.

Не нужно бороться с мыслями о будущем, это глупо. Вы строите планы о том, куда отправитесь отдыхать в отпуск с семьёй. Руководитель любого фонда, компании или проекта всегда разрабатывает стратегические планы развития на будущее. Любой семейный человек планирует жизнь семьи на годы вперёд: куда пойдут учиться дети, какой новый дом приобрести через несколько лет. Ничего плохого в этом нет, это не противоречит пребыванию в настоящем моменте.

В некоторых направлениях эзотерического христианства говорится о том, что человек не покинул Эдемский сад, на самом деле мы и сейчас находимся в Эдемском саду. Проблема в том, что люди перестали замечать Бога, мы потеряли ощущение Эдемского сада. В реальности мы продолжаем жить в Эдемском саду, и Бог также продолжает находиться среди нас, мы просто временно утратили способность заметить его присутствие.

В осознанном дыхании мгновенно начинается процесс возвращения в настоящий момент. В осознанном дыхании происходит чудо осознания того, что мы всегда жили в Эдемском саду, мы просто перестали замечать это.

Имя Ганапати Свамиджи чаще всего ассоциируется с прекрасной медитативной музыкой и уникальными ведическими церемониями поклонения богам, однако это лишь часть его духовной миссии. Ганапати Свамиджи – мастер медитации и философии, который тонко чувствует, когда и кому нужно сообщить древние истины веданты и кого обучить высоким практикам медитации.

Отличительной особенностью Ганапати Свамиджи всегда было то, что он не просто философ, он мистик высочайшего уровня, йог огромной энергетической силы. Он в состоянии передавать сильнейшую энергию, которая трансформирует сознание учеников, преображает их жизнь и выводит их на более высокий уровень духовной эволюции.

Некоторые истории про Ганапати Свамиджи выглядят как мифы и сказки. Столь фантастичны эти истории, столь далеки они от повседневного опыта. Жизнь полна загадок и сюрпризов. Раскрыв своё сердце и сознание к новым горизонтам, мы сможем познать новое и обнаружить в себе новые потенциалы.

Изучая биографию Ганапати Свамиджи, можно почувствовать его колоссальную духовную силу. Истории его жизни вдохновляют на духовный поиск, на осмысление высших смыслов человеческой жизни.