Иркутская сага. Том 5. Архивные документы

Редактор Светлана Булкина

Переводчик Дмитрий Казаков

Художники Алексей и Оксана Яшкины

Составитель Сергей Алексеевич Решетников

© Дмитрий Казаков, перевод, 2020

ISBN 978-5-4498-2776-0 (т. 5)

ISBN 978-5-4493-3414-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

На обложке книги изображены: Решетников Алексей Васильевич с супругой Решетниковой (урожденной Фаворской Верой Сергеевной (мой дед и бабушка).

В этой книге опубликованы исторические материалы по генеалогическому исследованию семьи автора. Для меня эти фотографии старинных документов бесконечно дороги. Пусть некоторые из снимков не очень качественны. Пусть не все документы сохранились в архивах в надлежащем виде. Но они для меня несут энергетику тех давних времен, тепло сердец моих далеких предков. Верстая книгу, я поймал себя на чувствах, которые всплывали в моем сознании из глубин веков. Я даже не смог внести полные наименования сокращений при описании событий. Так, буквой «р» на подписях к фото документов обозначается событие «рождение», буквами «бр» – брак, бракосочетание, буквой «с» – смерть. Я начал было раскрывать смысл сокращения, но написав слово «смерть», я почувствовал боль в своем сердце. Это был отголосок той боли из прошлого, когда умирали младенцы, когда уходили молодыми или уже зрелыми мои предки, чтобы потом я жил после них и мог дать жизнь своим детям, а значит и их потомству, на этой прекрасной земле, которая носит гордое имя Россия.

В первую очередь хочется сказать слова огромной благодарности Дмитрию Казакову – замечательному вятскому исследователю истории, генеалогу, который перевел для этой книги тексты старинных архивных документов на современный русский язык. А проводил исследования другой вятский историк Сергей Шишкин.

На интернет сайте «Вятка: Наследие» Дмитрия Казакова я познакомился с очень познавательной для меня информацией:

«Генеалогический поиск это работа с документами государственных архивов, а также со вспомогательными источниками, например газетами. В основном это метрические книги, которые велись при церквях с 18 века до 1917 года, реже дольше. В каждой метрической книге велась регистрация крещений, венчаний и смертей в приходе.

Незаменимый источник работы по духовенству – это клировые ведомости церквей, где ежегодно сообщались сведения о храме, причте, часовнях, составе прихода. Сюда же относились послужные списки духовенства за каждый год, в котором учитывались биография духовного лица, происхождение, награды, состав семьи, судимости. Материал такой уникальный, что с лихвой может заменить метрические книги, т.к. все было указано.

Другие документы вспомогательного характера – исповедные росписи, ревизские сказки, переписи населения, брачные обыски, в ГАКО они сохранились только до середины 19 века.

Метрические книги – это книги записей актов рождения и крещения, бракосочетания и смерти, а также о переходе из одного вероисповедания в другое. Они велись в церкви причтом, который совершал церковные обряды. У православных были свои книги для записи, у мусульман – свои, у католиков – свои, у раскольников – свои. Так как преобладающим было православное население, то метрических православных книг сохранилось больше, чем остальных. Из-за того, что раскольники/ старообрядцы преследовались официальными властями, метрические книги старообрядцев практически не сохранились. Метрические книги мусульман написаны на староарабском языке, поэтому работать с ними составляет определенную сложность.

После принятия в 1918 «Кодекса законов об актах гражданского состояния» метрические книги были отменены и их заменили на актовые книги в местных органах ЗАГСа.

Клириковые ведомости – документы о службе лиц духовного сословия.

Клировые ведомости состояли из трех частей.

В первую часть вносили сведения о здании церкви, о церковном имуществе и доходах, о наличии школы и богадельни.

Во вторую часть включались послужные списки причта. Она содержала: фамилию, имя, отчество, дату рождения, семейное положение, степень родства, сословие, образование, место службы, должность, награды, владение землей и недвижимостью, нахождение под судом. Кроме того, в них были внесены все дети членов причта, если даже они проживали отдельно от семьи.

В третей части давались статистические данные по приходу.

Ревизские сказки – один из главных и информативных источников изучения истории крестьянских, мещанских, мастеровых и купеческих семей. Это так называемая перепись податного населения Российской Империи, на основании которой производилось взимание подушной подати в России XVIII – XIX вв.

Становление ревизских сказок напрямую связано с реформой налогообложения, которая была проведена в 1718 году. В то время подворное налогообложение заменили подушным. Проведение данной реформы такого рода потребовало определенной организации учета населения. И уже осенью 1718 года царь издал указ о сборе «сказок», в которых должна содержаться информация о количестве душ всех населенных пунктов.

К податным сословиям принадлежали все сельские обыватели и мещане, цеховые и рабочие в городах. Единицей подушного обложения являлась ревизская душа. Свободными от податей были потомственные и личные дворяне, духовенство, государственные служащие, придворные служители, медики, маклеры, лица, получившие ученые степени, купцы, почетные граждане.

С 1719 по 1858 гг. было проведено десять Генеральных (всероссийских) ревизий.

В ревизских сказках содержатся сведения о составе семьи, возрасте членов семьи, социальном статусе, национальности, месте жительства по настоящей и по предыдущей ревизии (позволяет находить людей при переезде), учитывается рекрутская повинность.

Исповедальные росписи (Исповедальная ведомость) – ежегодный отчетный документ, составляемый по каждому приходу православной церкви в Российской Империи в XVIII – нач. XX вв. и представляющий собой посемейный список всех проживающих на его территории прихожан (как правило, за исключением младенцев возрастом менее 1 года), с указанием для каждого человека, был ли он в этом году во время Великого поста, или во время других трех постов, на исповеди и причащался ли у своего священника.

В исповедных росписях фиксировалось социальное положение, владельческая принадлежность, место жительства, возраст, состав семьи прихожан.

Сверх того отдельно указывалось число и приводился именной список раскольников.

Сохранились эти документы гораздо хуже, чем другие ключевые генеалогические источники (метрические книги и ревизские сказки). Исповедные ведомости, составленные после 1860-х гг., встречаются крайне редко. Это связано с тем, что поздние исповедные росписи были включены в список документов, подлежащих уничтожению, как не имеющие исторической или практической ценности.

Исповедные ведомости являются одним из основных источников при изучении родословной крестьян и мещан, а также в случае отсутствия клировых ведомостей – духовенства.

Недостатком исповедных росписей является то, что в них не содержатся сведения об умерших, а также о том, куда перемещается та или иная семья, что очень важно в изучении крестьянских родословных. Кроме того, для них в большей степени, чем для метрических книг и ревизских сказок, характерны ошибки в именах и отчествах, возрасте, степенях родства и т. п.

Брачные обыски (предбрачные свидетельства или обыскные свидетельства) – это письменный акт, совершенный причтом церкви в отношении лиц, имевших намерение вступить в брак, с целью установления их неродства, ни плотского, ни духовного. Иными словами, будущие муж с женой не могли быть даже кумовьями (крестными родителями одного и того же крестника).

Эти документы также содержат ряд сведений о женихе и невесте.

Адрес-календари – официальное ежегодное издание в Российской империи, перечень должностных лиц всех государственных учреждений с указанием их чинов. В общем смысле адрес-календари – адресные книги жителей города, чиновников, специалистов, предпринимателей».

Эта информация помогла мне систематизировать полученные материалы и провести некоторые самостоятельные поисковые работы.

Моя родословная Решетниковы

Своим родоначальником, судя по вятским архивным документам я могу считать Ивана Решетникова. Точное время и место его рождения установить не удалось.

– У Ивана Решетникова было два сына, рожденных около 1650 года в починке Оски Уланова: Никифор Иванович и Степан Иванович.

Мой родоначальник Иван Решетников, это десятое колено, если считать от моих родителей, а не от меня самого.

Степан Иванович, мой пращур, это мое девятое колено, был женат на Ефимии Осиповой. Об Ефимии известно только то, что она похоронена на погосте в селе Пищалье. У них было два сына.

(В этот период времени, а именно в 1667—1671 годах на Руси полыхало крупнейшее народное восстание против государственной власти под предводительством атамана Стеньки Разина. Степан Тимофеевич Разин родился в 1630 году в станице Зимовейская на Дону, был пойман и казнен четвертованием в Москве на Болотной площади 16 июня 1671 года).

Сын Конон Степанович, рожденный в 1674 году в починке Оски Уланова.

Сын Степана Ивановича Решетникова, это восьмое колено, мой пращур, Фома Степанович, годы его жизни примерно 1671‒1742. Родился он в починке Пономаревский Пищальской вол., Орловского уезда. О его жене ничего не известно. У Фомы было два сына, рожденных в починке Пономаревский Пищальской вол., Орловского уезда.

Первый сын Пётр Фомич годы его жизни около 1726—12.03.1769, он был женат дважды. Одна из жен Акинья Ивановна была из заимки Ивана Морозова Шалеговской вол. Другая – Анна Степановна (о ней ничего не известно).

– Второй сын Фомы Степановича Решетникова, мой пращур, Евстрат (Аристарх) Фомич, это мое седьмое колено, рождения 1711 года.

Он был женат на дочери священника Бехтеревой Домнике (Фекле) Степановне, годы ее жизни около 1711—17.05.1770. У них было семеро детей.

Сын Степан Евстратович, годы его жизни около 1732—26.04.1807, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

Его жена Тупицына Марфа Григорьевна. Годы ее жизни около 1732—12.03.1793. Заимка Ивана Морозова Шалиговской вол.

Сын Иван Евстратович, рождения 1734 года. Он был отдан в рекруты.

Жена Вершинина Ирина Гавриловна, годы ее жизни около 1733—1764, деревня Красная.

Сын Иона Евстафьевич, годы жизни около 1748—10.10.1790, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Был женат дважды. Одна из жен Лобастова Степанида Яковлевна, рождения около 1758, починок Щипачевский Шалеговской вол. Другая жена Пелагея Яковлева, рождения около 1754. Больше о ней ничего не известно.

Дочь Екатерина Евстафьевна, год рождения около 1748, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

У нее был муж Ключерев Анисим Власович – уроженец деревни Любимовская Пищальскок вол.

Дочь Ирина Евстафьевна, родилась около 1751 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Была замужем за Федосимовым Иваном Иудичем, починок Хлыбовский Пищальской вол.

Дочь Евдокия Евстратовна, год рождения около 1763, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

Их сын, мой пращур, Прокопий Евстратович, это мое шестое колено, годы жизни около 1750—10.12.1821, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Жена Гудина Евдокия Агафоновна, годы жизни около 1766—05.03.1827, деревня Смирновская Пищальской вол. У них было девять детей.

Дочь Мария Прокопьевна, рождения около 1788 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Более о ней ничего не известно.

Сын Яков Прокопьевич, годы его жизни 27.11.1789—01.03.1823, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Жена Втюрина Феодора Козиминична, деревня Втюринская.

Дочь Праскева Прокопьевна, рождения 26.07.1792 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

Дочь Варвара Прокопьевна, рождения 03.12.1792, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

Дочь Анна Прокопьевна, рождения 11.12.1796 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

У нее был муж Неустроев Иван Деевич, починок Крутиковский.

Сын Михаил Прокопьевич, 12.09.1802—15.08.1803 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда.

Сын Прокопий Прокопьевич, рождения 02.07.1804 года, починок Пономаревский 2-ой Пищальской вол. Орловского уезда. Жена Мокерова Мария Самойловна, рождения около 1805 года, починок Александра Мокерова.

Сын Прокопия Евстратовича Решетникова, мой прапрапрадед, Георгий (Егор) Прокопьевич, это мое пятое колено, годы его жизни 21.05.1799—23.07.1842, починок Пономаревский Орловского уезда, унтер-офицер 5-го батальона Ревельского егерьского полка, село Рогово Слободского уезда.

После демобилизации Егор Прокопьевич вступил во второй поздний брак, будучи 41 года от роду. Его жена Кардашина (Нагина во втором браке) Феодосия Тимофеевна, годы жизни 28.05.1815—14.07.1874, починок над речкой Моклюковской Ярославской вол. Слободского уезда Холуницкий завод. Второй ее муж Нагин Пётр Иванович, годы его жизни около 1808 – 09.05.1870, Холуницкий завод.

– У Георгия Прокопьевича Решетникова с супругой Феодосией Тимофеевной был сын Степан Георгиевич, это мое четвертое колено, мой прапрадед, годы жизни 26.12.1842—07.10.1869 (утонул), село Рогово Слободского уезда Холуницкий завод. Время гибели Степана указывает на то, что октябрь не был благоприятным сезоном для отдыха и купания в водоеме. Скорее всего, он работал на ремонте гидросооружений на запруде Холуницкого завода. Жизнь Степану досталась не из легких. После смерти отца Георгия Прокопьевича 23.07.1842 года в возрасте 43 лет, которому довелось радоваться своему дитятке всего лишь пять месяцев, Степан остался сиротой. Потом воспитывался в семье отчима Ногина Петра Ивановича, второго мужа мамы.

Жена Степана Георгиевича – Воронина Павла Андреевна, годы жизни 04.02.1845—после 1886, Холуницкий завод, город Слободской, Вятка. После смерти двадцатисемилетнего мужа Степана Решетникова, Павла повторно вышла замуж. Ее второй муж – Иванов Прокопий Венидиктович, годы жизни 07.07.1844 – до 1886, Холуницкий завод. От второго брака у Павлы Андреевны было пять детей: Анна Прокопьевна (01.12.1872), Дмитрий (03.10.1874), Георгий (06.04.1877—20.08.1880), Пётр (31.05.1879) и дочь Александра (18.03.1882). все они Прокопьевичи и жили в Холуницком заводе, город Слободской.

С мужем Степаном Георгиевичем у Павлы Андреевны в Холуницком заводе родились сын Василий Степанович, это мое третье колено, (30.07.1865—20.08.1910), мой прадед и дочь Екатерина (07.11.1867). Екатерина в Холуницком заводе вышла замуж за Щетинина Андрея Степановича (рождения 02.07.1861 года).

Василий Степанович, мой прадед, был высококлассным сапожником, шил разную обувь для элиты Холуницкого завода, годы его жизни 30.07.1865—20.08.1910, в Холуницком заводе он женился на Булькановой Павле Васильевне, она была домохозяйкой, годы ее жизни 29.05.1872—1952.

Там же у них родилось тринадцать детей.

Сын Михаил Васильевич, годы его жизни 05.10.1890—13.07.1897. Умер в детстве.

Сын Алексей Васильевич, это мое второе колено, мой дед, годы жизни 17.03.1892—8.11.1952.

Сын Александр Васильевич, годы его жизни 14.10.1893—15.11.1893. Умер младенцем.

Дочь Анна Васильевна, рождения 13.10.1894. О ней мне ничего не известно.

Дочь Елизавета Васильевна, рождения 14.10.1895 года. От нее осталась наградная медаль.

Дочь Юлия Васильевна, рождения 01.07.1897 года. О ней мне ничего не известно.

Дочь Таисия Васильевна, рождения 19.09.1898 года. О ней мне известно, что у нее был сын. Он был женат. У него были дети.

Сын Дмитрий Васильевич, годы его жизни 27.05.1901—14.02.1902. Умер ребенком.

Сын Пётр Васильевич, годы его жизни 04.10.1902—02.02.1903. Умер ребенком.

Дочь Зоя Васильевна, годы ее жизни 10.02.1904—12.11.1906. Умерла ребенком.

Дочь Любовь Васильевна, годы ее жизни 27.08.1906—20.10.1908. Умерла ребенком.

Дочь Зинаида Васильевна, годы ее жизни 05.08.1908—08.04.1909. Умерла ребенком.

Дочь Клавдия Васильевна, родилась 09.10.1909, умерла в Иркутске 24.02.1972 году.

– О старшем сыне Василия Степановича Алексее Васильевиче Решетникове, моем деде, враче, награжденном Орденом Ленина, я подробно написал в первом томе своей книги «Иркутская сага», поэтому не буду занимать внимание повторением. Сейчас после шестидесяти четырех лет разлуки он упокоился рядом со своей любимой супругой Верой. Я перезахоронил деда на Радищевском кладбище, перенеся его могилу с Глазковского, умирающего под натиском городской застройки, погоста. У Алексея Васильевича Решетников было два ребенка. 5 сентября 1924 года родился сын Алексей Алексеевич, потом 13 января 1926 года родилась дочь Ирина Алексеевна, она стала замечательным врачом офтальмологом.