Umfang 740 seiten
2017 Jahr
Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия
Über das Buch
Предлагаемая книга, ставшая завершением многолетних исследований автора, не является очередной историей России. Это именно история русской нации. Поэтому читателю, думающему почерпнуть здесь элементарные сведения об отечественном прошлом, лучше обратиться к другим работам, благо их множество. Судя по электронному каталогу Российской государственной библиотеки, на русском языке не существует ни одной книги с названием «История русской нации». На первый взгляд это кажется досадной нелепостью, очередной грустной иллюстрацией... Weiter
Genres und Tags
Первая попытка написать Историю России через призму русского народа. Говоря о Русской Нации, автор подразумевает политическую корпорацию свободных русских, а не слуг государства российского. Начиная исследование от истоков Руси, Сергеев ищет те зерна свободы которые могли в будущем перерости в нацию. Кому-то книга может показаться слишком мрачной, но по мне, автор просто показывает нам изнанку «имперского блеска», где русский народ платил кровью и потом, жертвуя своими свободами и благополучием. Указывая нам на ошибки прошлого, автор в тоже время показывает нам примеры самоорганизации и борьбы русских за свои права. Особый интерес у меня вызвало переосмысление наследия декабристов, которых Сергеев открывает нам, как одно из самых успешных русских националистических движений в русской истории. Книга однозначно стоит того, чтобы её прочитал любой ценитель Истории России. Ничего подобного на Руси не было, что свидетельствует... Weiter
Прочесть эту книгу ДОЛЖЕН каждый россиянин! Может тогда люди осознают, наконец, что именно Государство создано для Человека-Гражданина, а не наоборот. Мне показалось, что в этом заключается основная идея работы автора. Слава богу, нашелся в научном мире человек, обратившийся к столь необходимой для россиян теме. Ведь так необходимо, чтобы наши граждане взглянули трезвым, неодураченным пропагандой, взглядом на себя со стороны и осознали свою настоящую ценность, как личности, в своем государстве. Осознали свой приоритет по отношению к чиновнику любого уровня.
Автор рассматривает историю России с той точки зрения, что у русского народа не сложилось понимание себя, как правового единого субъекта, определяющего власть «снизу». Причину автор видит в татаро-монгольском иге, которое с одной стороны задушило зарождение гражданских прав в виде вече, с другой стороны предопеределило структуру власти как наднационального и надправового института вплоть до наших дней. Рассматриваются ущемления прав русского народа в пользу окраин империи и иностранцев внутри гос. аппарата. С точки зрения автора, современная риторика российской власти, это следствие «неправильного» исторического поворота, а вовсе не отражение истинных начал российского государства. Автор агрументирует свою позицию ссылками как на наших современников, так и на исторические источники. Книга интересная, критичная, но критика ааргументированная
Сергеев С. М. Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия. — М.: Центрполиграф, 2017. — 575 с.
Сергей Михайлович Сергеев (р. 1968) — профессиональный историк, но после защиты кандидатской диссертации конкретно-историческими исследованиями, похоже, не занимался. Его призванием оказалась историческая публицистика. Рецензируемая книга принадлежит именно к этому жанру. С чисто научной точки зрения, никаких откровений тут нет, однако автор изучил и пропустил через свою голову... Weiter
Написано без внешнего «блеска», но с «огоньком» и большим старанием. В нормальном национальном состоянии (или стремлении к нему, потому что при наличии развитой нации такая книга не потребовалось бы) этот труд стал бы бестселлером. А так, он скорее всего будет проигнорирован в «мейстриме». Поскольку захватчики «мейстрима» такого пропускать не хотят, а остальные настолько денационализированы, что просто не понимают о чем речь и в чем, собственно, пробелы, ища причины своих бедствий где угодно, но только не в слабости национального корня. Для них нациестроительство – это как снег для коренного жителя экватора в Африке. Государство у нас довлеет над людьми уродливо и страшно, но нормального государства в принципе быть не может, если нет оппозиции общества, то есть развитой гражданской и политической нации. В этом и «загадка» пресловутой «Русской Системы», а точнее: нерусской и антирусской Россия всегда была для русских мачехой, а часто злой и... Weiter
Урожай на сильных, талантливых, инициативных людей среди русских был всегда поразительно высок, и именно они были дрожжами нашего прогресса. Государство этими людьми активно пользовалось, но, когда они начинали заявлять претензии на независимость (без которой сила, талант, инициатива развиваться не могут), их либо истребляли, либо выталкивали на периферию, либо заставляли встраиваться в систему, где они через какое-то время чахли или проституировались. В том числе и отсюда прерывистость русского исторического развития, обязательность срыва реформ с последующим переходом в реакцию.
Джон Стюарт Милль писал в позапрошлом столетии: «Есть нации, у которых страсть повелевать другими настолько преобладает над стремлением сохранить личную независимость, что они даже ради призрачной власти готовы всецело пожертвовать своей свободой. В таком народе каждый человек, подобно простому солдату в армии, охотно отрекается от личной свободы в пользу своего начальника, лишь бы армия торжествовала и ему можно было гордиться тем, что и он – один из победителей, хотя бы его участие во власти, проявляемое над побежденными, было совершенно призрачно. Правительство, строго ограниченное в своих полномочиях… не по вкусу такому народу. В его глазах представители власти могут делать все что угодно, лишь бы самая власть была открыта для соискательства. Средний человек из этого народа предпочитает надежду (хотя бы отдаленную и невероятную), что он достигнет некоторой власти над своими согражданами, уверенности, что эта власть не будет без... Далее
Мне представляется, что рассказ о русской истории через призму этого отсутствия поможет понять в ней очень важную особенность, не улавливаемую традиционным имперским дискурсом о колонизации бескрайних пространств, блестящих военных победах и грандиозном державном строительстве. Особенность эта состоит в том, что христианский, европейский по культуре своей народ стал главным материальным и человеческим ресурсом для антихристианской, по своей сути, «азиатской» государственности.
«…У нас фактически нет Русской республики. Имеется Российская Федеративная Республика. Она не Русская, она Российская», – писал в 1930 г. Сталин.
Саратовец Г. П. Федотов, уже будучи в эмиграции, констатировал (1929): «Великороссия хирела, отдавая свою кровь окраинам, которые воображают теперь, что она их эксплуатировала». Современные историки в этой связи недвусмысленно говорят о «привилегированной периферии и дискриминированном центре». Русские не только не были доминирующей этнической группой в Российской империи, но, напротив, одной из самых ущемленных. Получалось, что быть русским – невыгодно
Bewertungen, 8 Bewertungen8