Umfang 163 seiten
2010 Jahr
Приближения к Афону
Über das Buch
Павле Рак, сербско-словенский писатель, в 1976 году был вынужден покинуть Югославию как участник антититовского студенческого движения. В том же году он впервые попал на Афон будучи практически неверующим человеком. Афон изменил, поразил его, направил его жизнь в новое русло. С тех пор по нескольку раз в год Павле посещает Святую Гору. Он проживал там и весьма продолжительное время, был послушником в монастыре. Афон невозможно постичь, узнать, работая над историческими документами или совершая короткие паломнические поездки... Weiter
О, я давно заметила, какие сербы часто бывают поэты в прозе: пишут образно, используют символические сравнения. Вот также и Павле Рак, мирянин, множество раз посетивший Афон, записывает свои интуитивные впечатления, забывая о том, что он бывалый паломник. Пишет, как человек, которому только что открылось нечто за поворотом: начиная от черепахи, которая вышла погреться на солнышко и Павле догадался, что она хочет не только солнечного тепла, но и человеческой ласки - ведь Афон это монашеская "республика", где царствует любовь, и заканчивая богослужением, в котором афонские небеса преклоняются перед всяким, кто ждет божественной помощи, не только монахом, но и мирянином.
Книга состоит не из рассказов, а сюжетов. А поскольку дар у писателя богатый, то каждый сюжет - это что-то неповторимое. Остановлюсь на одном... Павле Рак паломничает по Афону, бывает и в крупных монастырях, и маленьких кельях. Никогда не известно, на какой тропе ты встретишь одинокую бедную келью с подвижником. Пройдя некоторый путь, подходит Павле к некоторой келье, читает положенную молитву, его пускают. В келье - румын (как кажется автору): Павле не знает его языка, но они общаются... Сели есть.
Далее цитаты, да что там цитата, целый чудесный рассказ.
-... Weiter
О, я давно заметила, какие сербы часто бывают поэты в прозе... Вот также и Павле Рак, мирянин, множество раз посетивший Афон, записывает свои интуитивные впечатления, забывая о том, что он бывалый паломник. Пишет, как человек, которому только что открылось нечто за поворотом: начиная от черепахи, которая с благодарностью подставляла ему спину, когда он чертил на ней крестное знамение своей рукой, до описания святынь храма - его собственный язык поэтичен как язык богослужения.
Да... Weiter
Bewertungen, 3 Bewertungen3