Жизнь после жизни есть. Я знаю! 100 вопросов и ответов про потусторонний мир

Вопрос 11. Сколько у человека тонких тел и зачем они нужны?

Энергоинформационная структура человека, или как ее еще называют, душа, состоит из нескольких тел, утончающихся по атомной плотности (частоте вибраций) от одного к другому. Есть физическое тело, при помощи которого наша реальная личность, наше «Я», выражает себя и оперирует в физическом мире, словно водитель автомобиля, путешествующего по огромной стране, и некоторое количество нематериальных оболочек, которые эту самую личность покрывают.

Сколько всего этих тонких тел – на этот вопрос есть разные взгляды и согласья среди них нет. Одно ученье называет цифру два, другое пять, третье семь, четвертое десять, и так далее. Астральное, духовное, энергетическое, тело сновидений, ментальное, каузальное, будхическое, атманическое и прочие и прочие и прочие. Я не буду вставать под флаги ни одного из этих учений и что-либо утверждать по этому вопросу, так как веду процесс познания через дедуктивный метод обобщения всей информации и поиск в массиве совпадений и закономерностей, являющих собой истину о чем-либо. Только когда число этих совпадений значительно, на порядок, превышает число расхождений и противоречий, можно что-либо утверждать в качестве факта.

Ясно, что невещественная энергоинформационная структура человека существует и состоит и состоит из некоторого количества тонких тел. Возможно даже, из огромного множества, ведь грубое разделение по четким границам свойственно лишь мышлению человека, тогда как окружающий мир показывает, что ничего в нем не делится категорично, все взаимопроникает друг в друга и имеет очень размытые границы. Гораздо важнее понимать, зачем эти тела нужны.

А нужны они все для того же, для чего нужно и физическое тело – для выражения себя и оперирования в конкретном мире или на конкретном плане, быть может, подплане бытия, с важной целью или, если хотите, миссией, назначенной Высшим сознанием – Богом. Физическое тело помогает личности выразить себя, совершить определенные действия и получить опыт на физическом плане. Астральное тело – на астральном плане. Другие, более тонкие тела, в тех мирах, планах и подпланах, которым соответствует их частота вибраций.

По мере увеличения частоты вибраций и утончения тела, в котором оперирует личность, растут и ее психические способности и, соответственно, возможности. Так, например, физическое тело ограничено лишь зачатками телепатии (чтения мыслей друг друга), а с помощью астрального тела личность может уже без каких-либо затруднений считывать мысли окружающих и общаться с другими без помощи языка. Ясновидение, яснослышание, телекинез, предсказание грядущих событий и прочие «чудеса», доступные в физическом мире лишь единицам, в духовном мире – обычное для всех дело.

По мере продолжения вечной жизни, дух получает все больше опыта и знаний, и продвигается по иерархической лестнице – от периода невежественного детства до просветленного состояния слияния с Божественным сознанием. Возможно даже, до состояния Бога, когда сам становится Творцом и получает право творить свои собственные миры и Вселенные. Как Вселенная бесконечна и беспредельна, так и прогресс должен быть бесконечен и беспределен.

Судя по всему, тем выше можно поднять вибрации и сбросить с себя большее количество более плотных тел, чем более высокий уровень развития получил дух за время своего существования. Продвижение достигается за счет периодических воплощений в материальных мирах через испытания, страдания и создание различных вызовов для души. Эти циклы повторяются – от земного уровня до наиболее высокого духовного в зависимости от степени развитости конкретного духа, а затем снова в материальный мир. И так до тех пор, пока уровень развития не станет достаточным для того, чтобы прекратить материальные воплощения. Этим можно объяснить такую огромную разницу в развитии людей, находящихся примерно в одинаковых условиях на Земле, но таких разных – от низших, невежественных, злобных сущностей до гениальных и переполненных Любовью и Добром святых.

Если бы перевоплощений не существовало, все люди должны бы были быть примерно одинаковыми, так как живут плюс минус по одним и тем же правилам, законам, ходят в одни и те же детские сады, школы, Университеты, делают покупки в одних и тех же магазинах и так далее. Но все не так. Один находит удовольствие в причинении зла другим и посвящению всей жизни накопительству, другой снимает гениальные фильмы, продвигающие идеи добра и духовности, а третий отказывается от всего материального и всю жизнь посвящает спасению человеческих жизней.

Кроме описанного, судя по всему, тонкие тела, или какое-то одно из них, оживляют физическое тело. Дают ему жизнь в прямом смысле этого слова. Являются проводником жизненной силы, поступающей из тонких миров. Только этим можно объяснить то, что никому, ни одному, даже самому гениальному ученому на Земле, не удается оживить материю, создать жизнь в лабораторных условиях, а все теории о том, что жизнь возникла не в результате акта разумного творения, а из какого-то доисторического бульона, в котором плавали примитивные клетки и аминокислоты, рассыпаются словно карточный домик и не могут быть подтверждены в реальности.

Удивительная, сложная и пока до конца непостижимая для человеческого мозга структура нашей бессмертной личности являет собой гениальный замысел Творца в том, чтобы все его дети прогрессировали, становились лучше, и заполняли все сущее Любовью и Добром. Наделив нас такой сложной и важной миссией, Он не преминул и щедро наградить нас вечной жизнью, и предусмотрел для каждого из нас свой хэппи-энд, который состоит в том, что смерти в привычном ее понимании, как конца всего, не существует. Вместе с нашими родными, любимыми и друзьями рука об руку мы продолжаем наш путь, периодически разлучаясь на короткое время, чтобы пройти важные испытания, укрепить наши отношения, а вместе с ними и устремление к исполнению нашего бесконечно важного предназначения.

Вопрос 12. Куда я попаду после смерти?

Те, кто отринул материализм и осознал главенство духовного над вещественным, логично задаются следующим, беспокоящим их вопросом – «Куда я попаду после смерти биологического тела?». Задумываются над ним и те, кто пока только лишь допускает, что за последней чертой теоретически может быть что-то кроме небытия. И, будем откровенны, даже самые закостенелые скептики, отрицающие существование духовного мира, настолько страшатся смерти и гонят от себя любые мысли о нем, а все равно нет-нет, а задумываются над тем, что будет, когда свершится их последний вздох.

За время своего существования, человечество накопило огромный массив данных, который может дать ответ на этот вопрос. На протяжении тысячелетий люди внимательно наблюдали за тем, что происходит с умирающими, слушали голоса, доносящиеся с той стороны, развивали умения, позволяющие заглянуть за завесу между мирами, открывали новые способы получить кусочки пазла, чтобы сложить его в более-менее ясную картину.

К сегодняшнему дню полученная нами картина однозначно говорит о том, что Жизнь личности после смерти физического тела продолжается, хотят этого скептики или нет, верят в это атеисты и отрицающие все духовное или нет. С последним вздохом бренного тела отверзаются врата в духовный мир и человек уходит туда с тем багажом, который он успел накопить за время земной жизни.

От этого нефизического багажа и зависит, куда попадет тот или иной переходящий черту. Посмертная судьба и место его будущего размещения находятся в прямой зависимости от состояния сознания к моменту гибели биологического средства выражения души, от количества добрых дел, которые умирающий успел совершить, пока пребывал на Земле, от количества зла, которое он причинил другим, от наличия знания о загробном мире и законах, царящих в нем, или от его отсутствия.

В момент умирания беспредельный страх перед смертью, отчаяние и паника с ожиданием грядущего небытия могут вызвать ужасающие видения и погрузить человека в пугающую тьму, выбраться из которой будет невероятно тяжело. Спокойствие перед лицом неизбежного, смелое продвижение к черте, уверенность в продолжении Жизни, доверие Богу, хранителям и ранее перешедшим на Ту сторону любимым облегчают переход, сокращают его время и избавляют от ужасных видений.

Человек, всю жизнь просуществовавший исключительно для себя, ради накопительства материальных благ, власти и ее употребления для собственного блага, окажется в соответствующем этому уровню духовного развития месте – низшей загробной сфере, среди таких же эгоистов и жестоких мертвецов, которые обратят все свое внимание к новоприбывшему и будут мучать и терзать его, утоляя свои неистребимые и обострившиеся после смерти желания из зависти и ненависти делать других несчастными.

Тот, кто жил не только для себя, но и для других, научился любить ближнего своего безусловно и беспричинно, бескорыстно помогал нуждающимся, уверенно проходил посланные ему испытания или по крайней мере старался это делать, не погружался в пучину горя и отчаяния из-за трудностей и потерь, но употреблял их как средство развития и распространения вокруг себя добра и света, окажется в прекрасных «райских» сферах со своими родными и любимыми. Там они смогут продолжить свою деятельную жизнь, получая от этого истинное наслаждение и счастье. Ибо истинное счастье духа – это работа во благо всего сущего. В этом его суть, в этом его назначение от рождения. Именно с этим связаны невероятно приятные чувства, возникающие внутри нас, когда мы бескорыстно помогаем кому-либо, дарим и отдаем. В эти моменты наш дух вспоминает о своей сути, и это отражается в физическом теле.

Самые отъявленные злодеи – убийцы, насильники, тираны, причинявшие другим зло на протяжении жизни, принимавшие участие в актах зла, независимо от любых оправданий и обоснований, найдут себя в самых страшных сферах, и будут вынуждены страдать на протяжении многих лет, порой веков, чтобы искупить сделанное. Если же на то не будет у них желания, и они откажутся от помощи ангелов и Господа, то муки их будут продолжаться вечно. Но происходить это будет не потому, что кто-то их наказывает, а потому что наказание это они назначили себе сами, сначала своими делами по отношению к другим людям, а затем чувством беспредельной вины и тем, что закрыли себя от любой помощи.

Здесь на Земле есть возможность оправдать любое зло, заткнуть голос совести и временно избежать последствий. После того, как биологическая оболочка сброшена, это уже невозможно. В состоянии чистого сознания, нутро человека видно, как открытая книга, как окружающим, так и в первую очередь ему самому. Он не может притвориться, выдать себя за другого, он теряет любую возможность казаться, а не быть. Неспособный никого обмануть, вследствие действия естественных законов, работающих в автоматическом режиме, он оказывается притянут к тому миру, которому соответствует его внутренний мир.

Отсутствие знаний о продолжении Жизни после жизни может осложнить переход на Ту сторону и привести к тому, что называется «застревание близко к Земле». Это неприятное состояние, когда недавно покинувший физическое тело дух, оказывается сбит с толку, будучи не готов к тому, что после смерти может быть что-то еще. Близкие к Земле духовные сферы переполнены такими духами, неспособными «подняться» в райские сферы, хотя и имеющими такую возможность, поскольку в целом весьма праведно проводили дни своей земной жизни.

Вот, почему знания о том, что происходит после гибели биологического тела, критически важны для всех живущих. Вот, почему смерти не только нельзя бояться, но и следует всеми силами изучать ее и готовиться к ней еще с юных лет. Ибо смерть – это не конец, а, напротив, после земной подготовки, начало новой, истинной жизни. От того, насколько человек о ней осведомлен и готов к ней, зависит и то, какой она будет – страшной, унылой и мучительной или прекрасной, радостной, великолепной и наполненной захватывающими приключениями вместе с родными, любимыми и близкими.

Вопрос 13. Как не попасть в "адские" духовные сферы после смерти?

Духовный мир разделяется на несколько сфер и множество подпланов, часть из которых составляют так называемые «райские», а часть – «адские». В райских сферах царят Любовь, Добро и Счастье, глазу отверзаются величественные и прекрасные пейзажи, а наслаждение от пребывания в них невозможно описать ограниченным человеческим языком.

В адских сферах все утопает во мраке и тьме, безнадежности и отчаянии. Они наполнены унылыми, безжизненными, холодными пространствами и злобными сущностями, мучающими и терзающими себя и друг друга.

Многие страшатся оказаться в аду после смерти и в желании избежать этого пытаются узнать, что нужно делать, чтобы не попасть туда. Ответ на этот вопрос элементарен и прост. Мы уже говорили о том, что путь в духовный мир начинается с изучения знания о его существовании и о том, что происходит с человеком после смерти биологического тела. Это – обязательное условие, первый шаг на дороге отказа от материализма и открытия истинного вселенского устройства. Но что важнее всего – нужно еще при жизни отказаться с головой погружаться в материю, сосредотачиваться на материальных ценностях ради собственного блага. Необходимо победить в себе эгоизм, развить искренние чувства Любви, Добра и Милосердия, и распространять их живительным светом вокруг себя. Только и всего. Это может показаться чем-то очень сложным, но на самом деле это невероятно просто.

Божественный закон «Возлюби ближнего своего, как самого себя» по сути является исчерпывающим. Это простая и великая мудрость. В этих нескольких словах чудесным (руками Бога?) образом сжато и упаковано сразу все знание, которое требуется человеку во время его пребывания на Земле. Не нужно знать наизусть всю Библию, не нужно соблюдать тысячи религиозных обрядов, обязательно посещать церковь, читать какие-то особые молитвы, соблюдать посты и так далее. Достаточно просто открыться Богу и небесам через несколько этих простых слов, и заполнить ими свою душу.

Раньше я не понимал раскиданных там и тут в Писании слов о том, что Бог и небеса внутри нас. Как такое может быть? Как может быть что-то внутри меня и одновременно быть местом, куда мы попадаем после смерти? И только, когда я открыл для себя знания о потустороннем мире и изучил весь массив данных о том, как все устроено на Том свете, увидел, что после смерти человек оказывается в том мире, который наиболее соответствует его сознанию, я понял, что духовный мир и Господь действительно всегда в нас. А сбрасывая физическую оболочку мы никуда в прямом смысле слова не «попадаем» и никуда не переезжаем. Мы просто начинаем соответствовать окружению своей сутью, а окружение соответствует нам. Мы и есть то, что образует Небеса или Ад.

Именно поэтому важно понимать, что лицемерное добро или добро исключительно из страха оказаться в адских духовных сферах добром не является. В духовном мире невозможно скрыть истинную мотивацию того или иного дела. Невозможно скрыть свою суть, свое «Я». И если человек помог другому только из страха оказаться в аду, такое «доброе» дело ему не засчитывается, то есть внутри него ничего не меняет. Именно с этим связано главное противоречие большинства современных религий, которые вроде бы учат правильным вещам, но заставляют соблюдать их исключительно под страхом наказания при несоблюдении божественного закона оказаться в аду на раскаленной сковородке, и ставят для открытия пути на небеса множество условий. Такая мотивация лишь вводит в заблуждение и еще больше закрывает людей от Бога и вечной жизни в раю. Впитывающие в себя такие догмы, всю свою жизнь на Земле посвящают страху смерти, попыткам максимально ее отсрочить, и бесполезно тратят время, делая добрые дела исключительно из страха попасть в ад, а результат этих дел не отверзает им небеса и Господа внутри них.

Как узнать, искреннее ли добро вы делаете и отдаляет ли оно вас от адских сфер? Очень просто. Когда впускаешь божественную истину и небеса в себя по-настоящему, еще здесь на Земле начинаешь испытывать чувство невероятного удовольствия от помощи ближним, ничего не получая за это взамен. Ты наслаждаешься самой возможностью помочь кому-либо, утешить кого-либо, работой на благо других, но не на собственное благо. Ты побеждаешь эгоизм, чувствуешь, как он тает словно снежинка на ладони и испытываешь от этого радость. Когда такая работа начнет приносить истинное удовольствие – это и будет означать, что человек находится на пути в райские сферы.

А когда станет абсолютно все равно, в какие сферы ты попадешь, что будет с тобой при жизни на Земле, и останется только желание справедливости, устремление творить добро, безусловно любить всех без исключения, несмотря ни на какие внешние условия и ограничения, это будет означать, что небеса внутри сияют в полную силу. Такой человек открывает для себя высшие духовные сферы еще здесь, в бренном своем существовании, и за его посмертную судьбу можно не волноваться. У него все будет великолепно, он воссоединится со своими родными и любимыми в самом прекрасном окружении, продолжит свой путь и деятельность по наполнению всего сущего Любовью и Добром.

Здесь же сокрыта и другая мудрость божественного устройства Вселенной – в рай может попасть каждый. Господь никому не закрывает путь на небеса, никого не наказывает, не ввергает в ад, и не отталкивает от себя. Он прощает всех своих детей и всегда готов заключить их в любящих объятьях. Вопрос лишь в том, хотим ли этого мы? Все сосредоточено в наших собственных руках. И наша жизнь, и наши свершения, и наш дальнейший путь. И только от нас зависит, куда он нас приведет – в мрачные, холодные пещеры, до потолка заваленные уже бесполезными к тому моменту зелеными бумажками, но полные печали, отчаяния и тьмы. Или в великолепные, сияющие хрустальные города и милые, уютные деревушки среди прекрасной природы, где нет тревог, где звучит Музыка, а Любовь и Счастье заполняют собой все сущее, к Богу, ангелам, родным и любимым.

Завершить же ответ на этот вопрос я хочу словами одного из величайших медиумов и духовидцев, Эммануила Сведенборга (1688-1772): «Каждый человек родится для небес, и тот принимается на небеса, кто сам приемлет их в себя, покуда живет на Земле, а исключается только тот, кто сам не приемлет их».

Вопрос 14. Есть ли Бог и встретим ли мы его после смерти?

Отвечая на вопрос о том, если ли Бог, я даже не буду делать это пространно, выводить какие-то доказательства и подтверждения, так как существование Господа, абсолютно Высшего разума и нашего общего Отца, настолько очевидно, что в этом нет никакого смысла. Все вокруг нас говорит о том, что Он есть, Он создатель всего сущего и Он управляет им по своему разумению.

Даже не обладая какими-либо научными знаниями, высоким уровнем образования и познаниями в области теологии, не являясь приверженцем какой-либо религии, достаточно оглядеться, посмотреть на любой листик, на любую травинку, на любое живое существо, на любой природный пейзаж, и становится ясно, что все это не может быть результатом случайного стечения событий и обстоятельств. Все это является актом Творения. Причем сотворено оно разумно, с замыслом и великой Любовью.

Любое дерево, любой цветок, животное, человек, любое поле, море, океан, гора, снежинка, звезда и так далее – все это еще и настолько сложно устроено и прекрасно, что возникнуть само по себе просто не могло. Кто-то сотворил все это и многое другое, что нас окружает. Даже большинство ученых уже согласилось с тем, что Вселенная и все в ней живущее не может быть результатом случайности. Во всем чувствуется замысел и творение.

Сама физическая Вселенная, от нашей Солнечной системы до самых далеких звезд, доступных взору человека, обладает набором констант, постоянных величин, малейшие отклонения от которых не позволили бы ей существовать в принципе. Любое крохотное отклонение от любой из этих констант, и никогда бы не было ни звезд, ни планет, ни жизни на них. Эти константы не могли установиться сами по себе, их кто-то детерминировал. И этот кто-то – Бог.

Вера в Бога дана нам на самом глубоком, интуитивном, уровне мышления. Она сидит так глубоко, что с самого детства, как только мы осознаем себя, мы чувствуем ее и наитивно знаем, что Бог есть. Я убежден, что даже те, кто отмахивается от Бога и утверждает, что его нет, делают это не потому, что на самом деле так считают, а по каким-то другим причинам, например, повторяя за немногими оставшимися атеистическими авторитетами от науки или просто из удобства, а может быть, вредности.

По крайней мере у меня все мои, некогда существовавшие вследствие отсутствия знаний, обиды на Господа так и не смогли трансформироваться в уверенность его отсутствия. Наоборот, чем больше я обижался и роптал на жизненные невзгоды и несчастья, тем больше доказательств того, что Он есть, я получал. Когда же я перестал закрываться от Него своим эгоизмом, отчаянием и жалобами, то немедленно получил и Его помощь, поддержку и решение почти всех трудностей и проблем. А те, что остались, очевидно, что нужны для моего собственного развития и тоже являются проявлением его бесконечной Любви.

На протяжении десятков лет многие окружающие меня люди ищут причины чудесного разрешения всех моих бед и затруднений. Одни говорят: «Это потому, что он блатной, у него связи в самых верхах!», другие: «Да просто фартовый, везет ему постоянно!», третьи считают меня лжецом, скрывающим, что на самом деле у меня все плохо и со дня на день я умру в нищете и адских мучениях. Но все это совершенно не соответствует действительности. Я самый простой, обычный человек, без связей, «волосатых лап в верхах» и волшебного везения. И у меня все действительно хорошо. Просто когда-то я открылся духовному миру, его поддержке, помощи, Любви и доверился Богу. Это не моя заслуга, мне в этом помогли. Вот так хорошо работает группа моей духовной поддержки, мои ангелы-хранители. И, хоть иногда и мне бывает сложно, и я порой ненадолго проваливаюсь в яму жалоб и жалости к себе, в том, что ключ к благости лежит именно в том, чтобы открыться Господу и духовному миру, оставить сомнения, положиться на них и доверить им свою жизнь, я совершенно не сомневаюсь. Опыт и события, разворачивавшиеся на протяжении десятилетий, подтверждали это множество раз.

Отсюда вытекает ответ и на второй вопрос – "Встретим ли мы Господа после смерти?". Это, безусловно, произойдет. Все, кто после истечения срока годности физического тела попадают в высшие духовные сферы, встречают Бога. Иные встречают его позже, когда достаточно развивают свой дух для этого. Более всех задерживаются на этом пути те, кто проживает в «адских» сферах, но и они мало-помалу, шаг за шагом, откажутся от зла и рано или поздно встретят Единого Отца.

Но не обязательно ждать смерти, чтобы встретить Его. Сама смерть не является необходимым и, тем более, достаточным условием такой встречи. Бога можно и даже нужно встретить уже сейчас, здесь, на Земле. Такая встреча необязательно должна состояться в ее классическом, физическом, трехмерном, понимании этого слова – лицом к лицу. Огромная проблема человечества состоит как раз в том, что очень многие понимают все буквально и ждут буквальных проявлений непознаваемых на Земле сил. Богу вовсе необязательно представать перед каждым своим чадом в своем человеческом виде. Он страстно желает, стремится встретиться с каждым из нас, и уже стоит на нашем пороге. Все, что нужно – это раскрыть перед ним двери своей души и впустить его. Не в буквальном смысле этого слова – открыть дверь, увидеть там сияющего светом седого старца с посохом и впустить его в дом. Но начав жить по закону Его, относясь ко всем так, как желаешь, чтобы другие относились к тебе. Возлюбив ближнего своего, очистившись от эгоизма и отдавая другим то, в чем они нуждаются.

Именно с этим и связано то, что попадающие после смерти в высшие духовные сферы, встречают Господа – они встретили его еще при жизни на Земле, наполнив свое сознание бескорыстным добром и Любовью.

Счастье, удовольствие и благо прекрасной Жизни после жизни с Богом, нашими родными и любимыми, ангелами, наставниками и друзьями находятся в неразрывной связи с состоянием нашего сознания, наших искренних мыслей, разума и воли. Для того нам и даны эти несколько десятилетий в плотном, физическом, мире, чтобы проверить себя, подготовить себя к жизни истинной и, переезжая из этого земного предбанника в мир реальный, обеспечить себе наиболее великолепную жизнь. Все средства и возможности для этого нам даны. А вот захотим ли мы воспользоваться ими или бездарно спустим в унитаз, чтобы затем заходить на второй круг с той же целью и миссией, исключительную важность которой мы сами же и признаем – решать только нам. Для этого Господь и дал нам еще одно величайшее свое творение и величайший дар – абсолютную свободу воли.