Buch lesen: «Гармония преображения», Seite 50

При этом, повторюсь, что не склонен тыкать пальцем в сторону каких-то определенных религий. Верований люди породили достаточно много. Важно не столько то, насколько правильно вы выполняете те или иные, необходимые при религиозном служении, ритуалы. Самым важным является то, насколько тщательно вы, в процессе жизни, оберегаете от грязи свою бессмертную душу!

О том вам твердит любая из истинных крупных религий – душа, чистота вашей души – самое главное. Все остальное по своей сути лишь та мишура, что в процессе жизни своей с постоянной настырностью порождаем!

Теперь попытаюсь это по возможности доходчиво объяснить всем тем, кому стало интересно.

И прежде всего, если хотите, действительно, сами проникнуться таким пониманием, задумайтесь – а зачем это может быть нужно, если ты истинный Бог Отец? Мы в тяжелейших муках рождаемся, удручающе ничтожные плотью, при этом духовно тоже абсолютно ничтожные. Растём, много лет совершенствуем, и тело, и знания. Древние считали, что совершенства, как телесного, так и духовного мы достигаем лишь к тридцати. Много ли жизни у нас остается после такого начала? И, самое главное, на что эта жизнь должна быть потрачена?

На то, чтобы скопить вокруг своей, в обязательном порядке умирающей плоти, как можно больше самого разного хлама, который мы же сами в течении жизни и порождаем?

Или на нечто иное? Как попытаться объяснить всю сложность ситуации понятным языком?

Все то, что мы создаем, стараясь, так ли, иначе приукрасить существование, это, сомнений нет, важно. И плоть постепенно меняется, и знания наши растут, нам надо их передавать тем, кто приходит на смену. Но все наши крупнейшие религии нам постоянно напоминают – любые плотские и материальные перемены не главное. Вместе с плотью мы получаем свою духовную суть. Пусть она при нашем рождении выглядит чем-то таким, что и рассмотреть такое непросто. Нам надо научиться самому элементарному крику, и только потом появляется, как будто рождается первое слово. Мы начинаем, наконец, говорить. Общаться! Мы получаем возможность передавать от образа к образу свою информацию!

Так зачем это все? Неужели толь затем с нами такое здесь и сейчас происходит, чтобы мы смогли, кичась собранным перед другими, свой хлам вокруг себя копить и копить, и копить?

Это же хлам! Именно хлам, жизни ему отпущено даже меньше, чем нам. Пустое бездушное творение человеческой плоти. И, стоит ему в наших глазах хоть чуть-чуть устареть-обветшать, мы очень любим выносить свой хлам на помойку.

Так неужели мы рождаемся только для порождения мусора?

От себя отвечаю жестко и коротко – разумеется нет! Если кто-то не потрудился вслушаться в то, о чем твердят все наши крупнейшие религии, напоминаю. Любая из крупнейших религий прежде всего говорит – не гонитесь за материальным, в чем бы это не выражалось. Задумайтесь о духовном. Духовное прежде всего!

Вы рождены для того, чтобы ваша плоть смогла принять в себя оживляющий дух. Жизнь в людях, как подобное понимаю, далеко не самый низший из уровней развития духа. Именно поэтому многие из крупнейших религий в той или иной форме, но настаивают на том, чтобы мы старались поглощать как можно меньше зверья. Пусть дух в звере по определенью ничтожен и развиться до уровня идентификации личности ему не дано, все равно, как ступень роста такое у нас существует. Убивая зверя, любого, мы, пусть и не понимая того, порождаем кого-то, кто, когда будут разбираться и оцениваться результаты прожитой жизни, проявит злобу, марая этим нашу духовную суть. А мы пришли на планету, по сути, только затем, чтобы вырастить и развить в чистоте свою духовную суть. Именно наша, получившаяся как результат, духовная суть и станет тем результатом, за чистоту и незамаранность которого нам и придется потом нести самый главный ответ.

А отвечать, между прочим, придется! И о том, что ответ может выглядеть истинной жутью, о таком тоже твердят, и Будда, и Коран, и Библия с Торой.

Понятно, что большинство людей как-то привыкли пропускать все эти предупреждения мимо сознания, чаще всего просто не обращая на них никакого внимания. Некоторое прозрение обычно приходит, когда возраст уже внушительный и жизнь явно устремилась к закату. Тут у большинства таких прозревающих возникают проблемы. Они и рады были бы уверить самих себя в своей чистоте, да вот беда, самому себе не соврешь. Если начинаешь ощущать, что за то или иное из прошлого спросится, и рад бы все обратно вернуть, чтобы сделать так, чтобы донимающего попросту не было, но прошлого не вернуть. Оно как камень, привязанный к шее, так и тянет своим грузом ко дну.

Конечно, многие из тех, с кого действительно и обязательно спросится, пока могут, стараются отмахиваться от предупреждающих мыслей. Мол, тут еще бабушка на двое сказала, если там, после смерти, хоть что-то, или нет ничего. Жизнь после смерти в наших глазах утвержденье довольно сомнительное. А раз сама жизнь после смерти сомнительна, то уж спросят ли хоть за что-то, или не спросят, утверждать неразумно. То, что уже несколько тысячелетий многие религии и верования о таком едва ли не в каждом храме кричат, для подобных людей это не аргумент.

И таких людей рождается много!

К счастью такие не все. Во все времена, при любых религиозных течениях всегда существовали люди, немало людей, которые желали еще при жизни, так или иначе, но правильно подготовиться к тому, что их ожидает после того, как дарованное им тело умрет. И вот, для таких людей, желающих узнать о посмертном существовании, продолжу.

Прежде всего, помните! Идея, что после смерти жизнь исчезнет, как будто некто выключателем щелкнет, потенциально глупа! Вы в муках рождаетесь, в трудах, самых разных, и ваших, и ваших родителей растёте. Так ли, иначе, но совершенствуетесь, и, как результат, только затем, получается, чтобы и без того состарившись и деградировав телом, где-либо пасть, по сути, став удобрением? Разумеется, подобный вздор изначально нелеп. Вы рождаетесь, чтобы прожить свою жизнь с целью, и с пользой. И цель не в том, чтобы скопить вокруг бренной плоти своей, которой непременно предстоит умереть, как можно больше того, что мы обычно и называем богатством. И польза уж точно не в том, чтобы во время такого накопления как можно меньше трудиться. Ваше духовное совершенство – вот ваша цель. И прожитой с пользой можно назвать только такую жизнь, когда, как результат, вы можете быть уверены – ничто не способно никак и ни при каких условиях замарать вашу душу.

Уйти из тела даже раньше того срока, что и так определен вам ввиду недолговечности существующей плоти? От себя скажу – такого не посоветую никому. Скажу больше, если очень хочется, можете попытаться воспользоваться методом Будды. Сам проверял и потому могу заверить всех сумнящихся – Будда полностью прав. Действуя методом йогов, можно, и не столь уж много времени придется потратить, остановить сердцебиение, дыхание, и, выйдя из тела, покинуть душой свою телесную оболочку. Однако всех желающих попробовать должен заранее предупредить – Будда прав во всем. Эта затея станет истинным испытанием. Если у вас получится и все начнется, страшно будет неимоверно. Но зато, как результат, Будда и здесь прав, у вас случится полномасштабная переоценка ценностей. Как будто взлетев над собственным бездыханным телом под потолок, мгновенно начинаешь понимать, что если, уходя, неспособен взять с собой даже собственную плоть, то все прочее, за что мы так любим цепляться при жизни воистину сущая ерунда. А если что-то и стоит того, чтобы о том заранее позаботиться, так это чтобы на той яркой звездочке, какой вы потом начнете проваливаться в воистину непроглядный и необъятный мрак, не обнаружилось ни единого пятнышка.

Помните! Всем о том твердят все крупные религии и не одну сотню лет. Душа прежде всего! И как не мараться духовно вам тоже уже давно сказано. Одних заповедей, что принес Моисей даже более чем довольно. Если терзает возникшее вследствие материалистического воспитания недоверие, попытайтесь хотя бы начать. Живите, как там, в заповедях, указано, не нарушайте. И молитесь.

Где и как именно молиться, указывать никому не стану. Если обратите внимание, практически все крупные религии прославляют единого бога, зачастую обретающего тот или иной человеческий облик. Поэтому спешу успокоить всех, кого потянет после этих слов поскандалить. Бог, он, действительно, абсолютен в своем могуществе и един. Вне Его воли и сами религии, прославляющие Его, существовать не смогли бы, и ситуация, при которой каждая из ныне существующих религий предъявляет к своим верующим почти одинаковые требования, не смогла бы сложиться.

Вам повезло! Несказанно повезло! Удивительно!

Волею Господа на планете уже много тысячелетий существует воистину удивительное порождение плоти, называемое человек, которое позволяет духовной сути, что в нем обитает, развиваться и совершенствоваться вместе со своей оболочкой. Телесная плоть развивается и совершенствуется, и вместе с ней совершенствуется и тот дух, что ей даруется в моменты зачатия. Нечто пустое, ничтожное и абсолютно безликое, в результате, получает возможность становиться истинной личностью. То есть, обретает право сформировать исключительно свой, неповторимый и особый, истинный облик.

Насколько этот процесс телесно сложен, об этом мы можем теперь судить не только с чьих-либо слов. То, что мы далеко не первые подобные творения на планете, то есть творения, созданные, чтобы в процессе жизни формировалось-возникало нечто вроде носителей настоящего разума. Нечто, способное общаться между собой и творить. Об этом нам теперь может рассказать и наука. Останки не самых удачных предшественников уже находили, и не раз находили. Динозавры с пятипалой рукой и достаточно крупным черепом вымерли, так и не достигнув в своем развитии чего-то достойного. Видимо, именно тогда, Божьей волей, и были созданы наши предшественники, с которых все и начиналось.

Именно поэтому советую всем, кто заинтересуется – делайте обрезание! Обязательно делайте! Указание поступать именно так пришло к людям не просто так. Это принудительное удаление крайней плоти, пусть и не скажу, что знаю как, но несомненно помогает нам, когда мы совершенствуем в нашем теле нашу бессмертную душу.

А то, что мы приходим в этот мир именно для того, чтобы, идя через муки и испытания, в конце концов достигнуть совершенства духовного, в этом нет и доли сомнения!

Да, нам именно повезло! Вне всякого сомнения повезло! Нам, уж не знаю за что, даровано право, родившись в самом начале чем-то таким, что это нечто неспособно толком даже кричать, совершенствуясь по мере изменения тела, постепенно становиться носителем речи, знания, мысли. Мы получаем право творить, радуя этим и себя, и других. Мы становимся кем-то, то есть, становимся личностью. Во всяком случае, нам даровано право, стараясь не тратить в пустую те немногие годы существования плоти, а именно эти годы и называются жизнью, становиться достойными памяти и восхищенья.

Что случится потом?

То, что мненье людское учтут, когда на воистину СТРАШНОМ суде начнут разбирать, а достоин ли тот результат, что получился в результате случившейся жизни, продолженья существования, пусть и в иной ипостаси, в таком сомневаться не надо. И все же, прежде всего, как можно понять из всего, о чем твердят нам все религии и уже не одну тысячу лет, главным мерилом на чаше весов окажется то, насколько чист и непорочен ваш дух. То, насколько совершенна и лишена греховных оскверняющих пятен созданная вами в результате жизни духовная суть.

Плоть и все, что радовало вашу плоть в процессе существования? А что о том теперь беспокоиться? С плотью вы отныне расстались. Она теперь разлагается. Ее больше нет.

А вот результат вашей жизни, то, ради возникновения и формирования чего вы и появлялись на этой земле? Да, вот за это действительно тогда настанет момент отвечать. И ответить придется за все. Как уже неоднократно указано, утаить во время подобного разбирательства ничего не удастся. Все станет явным, открытым, доступным. Самому себе не солжёшь, да и оправдания, какими бы при подобном не пытался помогать самому себе в борьбе с собственной совестью, здесь словами, достойными внимания, не прозвучат. Ты сам великолепно поймешь, в чем и на сколько тут виноват. Ну, а дальше? Дальше случится то самое наказание, о котором всех и постоянно предупреждают все крупнейшие религии мира.

Если то, что получилось как результат такой жизни, признается недостойным дальнейшего существования, то, спрашивается, кому же тогда такой результат нужен? Кому и для чего ты можешь понадобиться со своим бессмертным духом своим?

Люди! Потрудитесь понять и услышать хотя бы в подобном варианте! А до написанного к вам приходили многие, кто о таком вам говорил. Так постарайтесь, не спохватываясь, когда от жизни осталось всего-ничего, а еще в более-менее достойном возрасте озаботиться не накоплением вокруг себя самого разного хлама, а именно духом своим. Поймите, вы появились на свет именно для того, чтобы дух ваш действительно стал совершенным.

Как это сделать, вам тоже давно и детально рассказано. Для особо несведущих могу перечислить десять заповедей Моисея.

ИСХОД 20 2-17 втор. 5 6-21 исх 34 14-26

Исход 19 1 исход 24 12 31 18 32 16

Втор 9 9 11 15

Втор. 10 1-5

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов перед лицом моим.

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Не произноси имени Господа Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему, не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Не убивай.

Не прелюбодействуй.

Не кради.

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Помните, для тех высших сил, что, по божьей воле, наблюдают за нами, наши чисто технические прорывы, а их мы и считаем своими самыми главными достижениями, стоят недорого. Мир меняется удивительно быстро, а память наша удивительно коротка. Мы постоянно придумываем себе что-либо в помощь, чтобы передавать знания из поколение в поколение. Но то, что все может быть с чудовищной скоростью потеряно, мало того, что с подобным утверждением трудно спорить, в процессе развития человеческого общества у нас уже случался, и не один, повод в правоте такого рода утверждений убедиться. Одна только великая римская империя чего стоит! Такой монстр получился, развитие и прогресс по всем направлениям. А потом, раз, и его попросту нет. От всего прежнего великолепия практически ничего не осталось. И все в мире как будто с азов начинается.

Нет. То Великое Божественное Начало, что и озаботилось нашим созданием и развитием, Его, прежде всего, интересует наше чувственное и нравственное совершенство. В своем духовном ничтожестве, как свидетельствуют священные писания, мы способны на самые жуткие поступки. Брат способен поднять руку на брата, а рожденный и выращенный способен задумать злое против матери и отца. Будучи уже вполне совершенными телесно, мы с чудовищным упорством не желаем совершенствоваться духовно. Едва ли не на каждом шагу ненавидим, желаем зла. С постулатами, требующими совершенно иного, вроде бы соглашаемся, но все время ждем, что так, как надо, начнут поступать люди иные, себя же не обременяем ни в чем. Разве что постоянно стараемся так или иначе поправить совершенно четкие и ясные Божественные указания, чтобы найти и обосновать оправдание для своих крайне сомнительных действий. Только для простых и конкретных Божьих заповедей сколько поправок было понапридумывано!

Для любителей такого юления напомню о том, о чем уже было сказано и не раз. Со всей неизбежностью наступит момент, когда даже самое тайное и скрытое станет открытым и явным. О причинах и степени скверности дурного поступка в эти мгновения даже спрашивать не придётся. Ты сам станешь тем, кто не только со всем случившимся согласится, но, раз самому себе не солжёшь, просто не сможешь ничего отрицать. Любое лукавое обоснование-оправдание, за которым сам ранее прятался, теперь будет выглядеть дополнительным обвинением. И ты не сможешь ничего отрицать. Останется только согласиться с тем, что нелицеприятное, то есть марающее личину, с вами действительно имело место случиться. И что за то, что имело место случиться, придется, так ли, иначе ответить. После чего пугающее обличье ответственности придет.

Каким он окажется, этот пугающий ответ-наказание?

Что с вами случится потом, после того, как вы обернетесь лицом к религии и начнете искренне молиться, предсказывать не берусь. Тут очень многое зависит от вас самих, от того, насколько серьезно и глубоко вы решили исследовать данный вопрос. Очень может так статься, что если вы проявите решительность и действительно окажитесь достойны внимания, вами заинтересуются. Если это случится, подгонять-уговаривать вас, полагаю, более необходимости не возникнет. Сами захотите продвинуться по открывающейся перед вами дороге самосовершенствования так далеко, как только удастся. И как далеко вас такое может завести, сразу поймете, если оглянитесь на тех, кто, пусть тысячелетия минули, оставил в памяти человечества воистину неизгладимый след.

Кстати, все выше изложенное написано не только для тех, кто страдает избыточным маловерием. Если вы, как вам кажется, полны веры, усердны в своих молитвах, но Бог по каким-то, воистину необъяснимым для вашего сознания причинам, как будто не желает всего вашего усердия замечать, то, полагаю, все сказанные выше слова тоже будут вам в помощь.

Никогда и ни при каких условиях не отчаивайтесь!

Помните, вы главные дети Божьи! Бог Отец везде, всегда и во всем желает вам только добра. И если случается нечто, что вас уж точно не радует, то, во-первых, помните, вы и сами можете стать первопричиной случившегося. То, что вас не обрадует, может иметь в первопричинах и вашу глупость. Если вам предоставляется право на выбор, чтобы деяньем своим вы могли подтвердить, что достойны лучшего результата, то и выбор, и подтверждающее выбор деяние вы должны совершить исключительно правильно. И, во-вторых, то, что может быть воспринято вами как необъяснимое и жестокое зло может оказаться достойным восхищения испытанием, своего рода порогом, который в обязательном порядке необходимо пройти, поднимая на более высокий уровень развития свою духовную суть.

И потому, главное, в обязательном порядке продолжайте бороться, какая бы беда не пыталась вас в те или иные мгновенья сломить! Помните, если вы чисты духом и непоколебимо уверены, что на вас нет пятен марающих словно грязью, нелицеприятных деяний, то даже смерть для вас не несет ничего избыточно страшного.

Мы вообще очень склонны ожидать от других чего-то такого, чего точно сами от себя по отношенью к другим не потребуем. Двуличие сопровождает нас в жизни едва ли не на каждом шагу. Мы постоянно желаем чего-нибудь получить, но сами ничего не желаем за это отдать. Между тем самым простейшим истинам уже многие тысячи лет. И звучат они удивительно просто. Что отдал ты, то тебе и вернется. Как отнесся к другим, добром или злом ответил на просьбы, так и тебе воздастся на просьбы твои. Источником каких деяний и замыслов стал, то и в отношении тебя проявлено будет.

Люди удивительно суетны. Породить в себе способность с легкостью относиться к возможным потерям, в чем бы такие потери не заключались, способны крайне немногие. И еще более малое количество представителей рода людского способны воспитать в себе непоколебимую уверенность в правоте своих деяний и помыслов, а именно это, и ни что иное, является главным и самым необходимым условием достойной твердости духа перед лицом ожидающей нас, неизбежной кончины, и столь же неизбежной и обязательной оценки всего того, чем мы смогли отличиться, формируя и совершенствуя свое духовное я в течении жизни.

Люди, они, зачастую, боятся пустого!

Не бойся в борьбе пострадать! Тело лишь временный дар Божий! Самое главное – душу свою не испорть! Помни! Именно ради возникновенья и формированья достойной вниманья души ты рожден! Этим ты должен блеснуть, когда телесная оболочка твоя по тем или иным причинам утратит способность жизнью своей в этом совершенствовании душе помогать.

И отличиться, удостоившись возможности лицезреть свет достойной души, ты можешь даже при жизни. Об этом свидетельствует тот самый сияющий круг над головами ликов икон. Если окажетесь достойны внимания Божьего, можешь получить право увидите глазами, своими глазами, и как это славно, и как окрыляет. И если увидите, как все вдруг засияет, сразу познаете, как хочется потом, чтобы с тобой такое происходило опять, вновь и вновь. Поверьте, любые деньги, любые ценности, за которыми мы обычно так гонимся, и за которые обычно так любим цепляться, рядом с этим ничто.

Что же касается того, как ускорить приход такой поразительной благодати?

Тут, скорей, прежде всего следует помнить о том, что именно вы главная первопричина всех перемен, вы, такой, каким вы непременно становитесь, с максимальной старательностью выполняя все, уже давно известные требования. Молитесь, как наказал Иисус, молитесь перед выбранным образом, глядя ему в глаза, молитесь и утром, и днем, и вечером, молитесь как можно чаще. Будьте искренни в каждом произнесенном слове, в каждом деянии, в каждом замысле, во всем без исключения! И вот, поверьте, наступит момент, и вы сами ощутите, что некие перемены вокруг вас уже начались.

Что это будет? И в чем это выразится?

Здесь можно сказать только одно – как показывает опыт, и не только лично писавшего, так же и тех, кто шел подобной дорогой до этого, у каждого случается нечто свое. Но, главное, никогда нельзя забывать – без испытания, и у каждого оно тоже свое, по такой дороге не пойти. И вам надлежит с честью выдержать то, что вас ожидает.

Единственное, могу успокоить здесь самых пугливых и слабых духом. И пусть, делая такого рода утверждения, скорей всего, приобретаю неисчислимое количество врагов среди всех жрецов всех наших самых крупных религий, но, уверяю вас, никто на этой дороге целенаправленного зла вам не желает. Бог, как многократно и однозначно конкретно указано, Един и Абсолютен в могуществе Своем! В Мудрости Своей Он многократно мудрей любого из тех, кто, по тем или иным причинам берется его обсуждать. Как правильно сказано у Мухамада в Коране, даже не пытайтесь состязаться с Господом хитростью своей, Господь многократно и умней, и хитрей. А потому, добавлю от себя, даже не пытайтесь выставить Господа Бога вашего малоумным безумцем, который создал себе супер врага и теперь нуждается в некой помощи в той борьбе, которую с незапамятных времен ведет против него. Господь гораздо лучше вас знает, что, зачем и когда было Им создано. Все, созданное Им, служим именно Ему, служит именно так, как Господь Бог наш и повелел. И потому, пусть нам может казаться иное, но мы главные дети Господа и потому, как бы происходящее не выглядело, целенаправленного зла нам никто не желает. Пусть все может выглядеть, как самый чудовищный искус, все равно, прежде всего вспомните о Христе, которому, перед распятием, было сказано чрезвычайно много смущающего, после чего попытайтесь воспринять происходящее с вами как самое главное испытание, своего рода проверку, когда вы должны доказать, что вы действительно достойны права подняться на более высокую ступень в своем духовном развитии, что, со всей очевидностью, вам в самом скором времени и предстоит совершить.

Теперь о том, что, обычно, более всего беспокоит людей. О чудесах.

Что касается самих чудес, всем скептикам предлагаю хотя бы попытаться подумать о том, что наш мир может оказаться устроен несколько по-иному. И возможности, по мере развития даруемые тому, что мы, обычно, называем одним всеобъемлющим словом разум, могут оказаться воистину всеобъемлющими. Господь, Бог Наш, он воистину всемогущ. И один из первых уроков, который от Божественного Начала получил, как раз и заключался в истине, что Господь воистину всюду, во всем, и всегда, и если что-либо необходимо, то по Божественной Воле этому, чему угодно, воистину не будет конца. Судя по увиденному, возможно фактически все. И предвидеть, спрогнозировать и осуществить можно фактически все. Мы, в навязанных нам ограничениях, навязанных существованием тела с просто недопустимо неразвитым внутренним духовным началом, как только начинаешь замечать-понимать, как нами и происходящим вокруг управляют, начинаем выглядеть просто удручающе ничтожными. Да, мы, из поколение в поколение растем, развиваемся, становимся в той или иной области лучше тех, кто начал и закончил свое существованье до нас. И все-таки наш прогресс, особенно в той области, которая касается совершенствования духовного, слаб воистину чудовищно.

ГОСПОДЬ любит учить своих лучших детей, поэтому самому будет проще подарить кому-нибудь деньги, чем даже в мыслях допустить предположение, что смогу у кого-то украсть. После подобных уроков, расставаясь с миллионами, вы будете улыбаться и радоваться! Искренне радоваться. И чтобы проникнуться такого рода чувствами, надо нечто такое попробовать. В реальности попробовать пойти подобным путем.

На редкость удивительное, воистину поразительное состояние бытия. Сам, не по какому-то там принуждению, а именно сам перестаешь ругаться. Больше того, совсем мало времени проходит, и уже воистину ПАНИЧЕСКИ боишься бранное слово сказать. Ведь и у Бога все началось со слова, и не столь уж много надо приобрести надлежащей ситуации мудрости, чтобы начать понимать, что у каждого нашего слова ест свой особенный смысл, и за каждое наше слово, бранное слово, в обязательном порядке придется нести ответ.

К вам придет понимание удивительно простой в своей сути истины – словом мы формируем окружающий мир.

Тебе следует заботиться о чувствах, которые ты порождаешь, так как именно эти чувства и будут формировать, а потом представлять твою душу.

Добрый совет всем, кто, никаких сомнений, о чем-то подобном до того слышал, но все пропускал мимо сознания. Попытайтесь прислушаться к сказанному вам и хотя бы начать. Поверьте, если окажетесь достойными перемен, то сами удивитесь, насколько не захочется действовать как-то иначе.

И не тревожьте вы так сильно свое самолюбие. Поверьте, если вам укажут свыше, как поступить, так и случится. В той или иной ситуации, может существовать обстоятельства, когда вы будете управляемы полностью. Вы можете даже не зафиксировать, как это, что угодно, и не без вашего участия происходит. Но, обычно, такие бессознательные перемещения в пространстве служат как раз для того, чтобы вы получили возможность, проявив себя так или иначе, продемонстрировать, что же вы в действительности из себя представляете. Надо будет, в конце концов, уже сознательно сделать какой-нибудь выбор, и этот выбор станет для вас тем порогом, который, для продолжения роста вашего духовного совершенства, необходимо будет преодолеть. Что над будет сделать, где, когда, как, тут никто заранее вам ничего не скажет. Существуют только, известные уже очень давно, советы, ни при каких условиях не цепляться за деньги. Давать, если просят. Да не оскудеет рука дающего! И всегда подходить к происходящему так, как если бы вы сами были той стороной, которой предстоит столкнуться с результатом выбранных и предпринятых вами деяний.

Все, что можно пожелать тому, кто выгляди в твоих глазах малоприятным врагом – как можно скорей исправиться.

Господь как зерно, сеет в нас бессмертные души, вырастить нечто, достойное внимания и восхищения внутри себя, это уже наша задача.

Помни, речи о пище, о ограничении самого себя особым питанием в постный день, это не просто так. В немалой степени, как сказано, рот и желудок твой – жертвенник, а тело алтарь при храме. Служи же в этом храме достойно!

Расставаясь с деньгами и жертвуя, ты, прежде всего, должен всем своим естеством ощутить, что все это не просто так! Ты должен чувствами своими наполнить свою духовную суть. И только тогда, возможно, к тебе придет столь необъяснимое для многих, понимание, что, даря, ты, прежде всего, делаешь дар самому себе! Ты позволяешь себе становиться таким, каким, иначе, ты стать просто не сможешь!

Не клянчь у Господа чего-либо мелочного и пустого. Господь, Он всеведущ, и сам знает, как, когда, и чем тебя наградить. И если ты будешь верно идти указанным Свыше путем, такая награда непременно случится. И помни – прежде всего следует верить! Не оставлять в себе и доли сомнения, что чистота твоей души более всего порадует Господа. И все время, не отступая и не сдаваясь, идти к достижению этой цели.

Кстати, можно обратить внимание, что повседневная обыденность и мелочность нашего бытия в процессе жизни очень быстро становятся для многих чем-то таким, за границы чего и не выглянуть. Не только сама возможность пропадает, исчезают и желания, и способности. А если нет даже намека на желание что-то менять, то разве можно надеяться, что ты найдешь в себе реальные силы, с помощью которых удастся в самом себе хоть что-то преодолеть? То, к чему приучен всей прежней жизнью, без сопротивленья уступать занятые позиции уж точно не станет. Человеку свойственно привыкать к тому, как формируется его бытие. Такие внушительные перемены, как те, что необходимо осуществить в своем сознании, отказываясь от постулатов материальной заинтересованности, чтобы полностью повернуться лицом в сторону постулатов чувственно-духовного восприятия и оценки происходящего даже сформулировать в своем сознании способен далеко не каждый. А уж начать, руководствуясь подобными постулатами жить? Увы, но нельзя не признать, люди все свое общество построили на схеме взаимоинтересующей платы чем-то за что-то. В результате всему ищется удовлетворяющий эквивалент. И пусть, когда вопрос касается чувств, подобрать что-то, что обе стороны удовлетворит, дело непростое, все равно, подойти к решению вопроса как-то иначе способны воистину единицы. Желание совместить сразу и преуспевание материальное и некое особое интеллектуально-чувственное возвышение, и ощущение счастья, в чем бы оно не выражалось, и отсутствие ожидания неизбежного воздаяния за все, что по тем или иным причинам подобного воздаяния заслуживает, все это с нами едва ли не с рождения. И найти некие способности, отстранившись от одного, целиком посвятить себя тому, что, может, тоже склонно многое обещать, но все обещанное только на веру.