Книга посвящена, как это ни странно, не малоизвестному писателю Льву Львовичу, хотя и ему тоже, но семье Л.Н. Толстова. Автор, рассказывая нам жизнь Льва младшего, от рождения до последних дней, привлекает огромное количество изданной и неизданной(!!!) переписки, дневников, воспоминаний членов семьи. В результате создаётся, просто трёхмерная картины, или лучше фильм, о семейной жизни Л.Н. Толстого, которая, как известно, делится надвое: счастливое время до «обращения» 81 года и время раздоров после него. Дети Толстого старшие – это Сергей, Илья, Татьяна, Лев (герой повествования) и Мария родились в самое счастливое время жизни толстовской семьи и впитали в себя семейную гармонию и согласие. Как, всё таки, повезло русской литературе, да и всем нам, что Л.Н. знал счастливую семейную жизнь, без которой не было бы таких великих семейных романов как «Война и мир» и «Анна Каренина»! Лев младший обладал удивительно непоседливым характером – где он только не был (женился в Швеции на шведке) и чего он только не затевал! И это даёт прекрасную возможность автору рассказать, как воспринимался Л.Н. в разных слоях общества и странах. Эта книга как бы первый том в трёхтомнике «Жизнь Толстого» от Басинского, именно с неё я бы и рекомендовал начать чтения книг – «Лев в тени Льва», «Святой против Льва» и «Бегство из Рая». Как всегда у Бассинского, глубина знания «предмета» сочетается с необыкновенной лёгкостью и занимательностью изложения!
Третий сын, четвертый ребенок после двух выкидышей в семье Л.Н. Толстого, родился в женской компании. Лев Толстой и доктор-акушер долго ожидая родов, пошли погулять, проветриться. В это время все и произошло…
В этот год (1869) родился четвертый ребенок и первый роман, сделавший великим писателем Л.Н. Толстого. Ценность «Войны и мира» сразу не признали, не поняли его ценности Ф.М. Достоевский, Салтыков-Щедрин, Тургенев и многие другие. Дети попеременно рождались похожими то на отца («беленькие»), то на мать («черненькие»). «Черненькие» были более даровиты – в отца.
Лев Львович («черненький») тоже был не без таланта. Павел Басинский пишет, что Лев Львович напечатал много рассказов, повестей, несколько романов, книгу пьес, очерки, статьи. В сети сегодня можно найти лишь какие-то скудные его воспоминания, пару-тройку повестей. Никаких «следов» романов и близко нет. То ли ЛЛТ позабыт, позаброшен, то ли Басинский ошибся.
После 1880 г., духовно удаляясь от семьи, не найдя религиозного утешения в церкви, Л.Н. Толстой вырабатывал в себе совершенно невиданное, и в кругу его современников и, наверное, в истории, нравственное учение. Идеи Толстого настолько необычны и дики для образованного класса и жены, что одно время ходит слух, что Толстой сошел с ума. Жена ближе, и она понимает, что это не так, но что в России едва ли найдется десяток людей, которым будут интересны толстовские идеи. Она ошиблась, к середине 1880-х возникает мода на Толстого. Писем нет конца, постоянно приходят люди, все газеты пишут о нем ежедневно. А Толстой сомневается в своих открытиях. Если бы он был уверен в своей правоте, – он ушел бы из дома раньше.
«В его несчастных попытках бросить семью было куда более человеческое, нежели в его проповеди».
За отцом шли чужие люди, но не собственные сыновья – это было особенно тяжело в первые годя толстовской проповеди. Лишь только Лев тянется к отцу. Воспитывая много лет детей в барском духе в 1880 г. Лев Николаевич решает их воспитывать в другом духе. Дети росли господами, гордились своим барством и отчужденностью от внешнего мира. Они знали, например, что деревня была ниже, а значит и недостойной их. Отец поддерживал и воспитывал в них именно это. И вдруг отец начинает считать, что все чему он и мать их учили, развратило детей. Он резко меняет воспитание...
Так и вышло, что всю свою жизнь сын Лев Львович будет разрываться между желанием жить «нравственно», трудиться, нести людям истину и веру и желанием просто жить. Цивилизованно, по-европейски. Кажется, у него не получилось ни того, ни другого.
Симпатии Басинского, конечно же, на стороне отца. Хотя, и тоже очевидно, что несчастная судьба сына вызывает жалость у него. И у меня, читателя.
Ясно, что в очередной книге на любимую тему «Толстой», автор открыл еще одну возможность рассказать о великом писателе, жизнь, талант и мировоззрение которого бесконечны.
Вообще идея рассказать об отце и сыне, – о двух Львах, сопоставить их судьбы, найти какие-то аналогии и приметы их биографий, конечно интересная. Но безмерность отца, даже не то что бы покрывает тенью жизнь сына, - она просто погружает эту малую сыновью долю в себе. В «океане Толстого».
И точно после книги понимаешь, что чем больше проходит времени, тем более кажутся непостижимым мировоззрение Толстого, невероятной его вера, иррациональными его нравственные требования к себе и людям. Уж очень меняются люди и их жизнь, но сколько бы не прошло лет, - никогда не будет исчерпан океан Толстого.
Сюжет книги Павла Басинского "Лев в тени Льва. История любви и ненависти" захватывающий, читается на одном дыхании. Ощущения при чтении, что погрузился с головой в семейную психологию. Истории, которые описывает автор, близки, наверное, каждому. Можно проводить разные параллели взаимоотношений — отца с сыном, матери с дочерью, брата с сестрой и, наконец, супруга с супругой.
Книга порадует тех, кто интересуется жизнью, творчеством, судьбой великого писателя Л. Н. Толстого и членов его большой семьи.
Люблю книги Павла Басинского, так как мне интересно всё, что связано с именем Льва Толстого и рекомендую к прочтению.
5 звёзд.
Согласна с предыдущим отзывом и хочу немного добавить. Стиль письма Басинского настолько лёгок и хорошо, что в какой-то момент забываешь о том, что книга документальная, читаешь просто как художественное произведение.
В целом, произведение будет интересно не только тем, кто интересуется русской литературой и культурой, но и для тех, кто изучает психологию взросления. Очень хорошо и обстоятельно показано, как губительно может быть для человека стремление «угодить» родителю, к чему может привести ребёнка война с самим собой за отцовское одобрение. Судьба Льва Львовича оказалась печальной и трудной, по большей части, из-за того, что он так и не получил в детстве безусловной отцовской любви и принятия.
, как и в прошлой книге, удается виртуозно балансировать на лезвии ножа, оставаясь максимально беспристрастным, разбирая и описывая события, происходившие в доме/ семье известного писателя и предоставляя каждому читателю возможность самому решать кто прав, кто виноват и что делать ?
Ключевой фигурой повествования, помимо собственно великого писателя, является его третий по старшинству сын, кому судьба распорядилась носить имя отца (Лев Львович), что стало скорее проклятием, чем благословением.
По сути, данное обстоятельство является центральным для этого литературного исследования. Мучительные поиски собственного жизненного пути, раз за разом оканчивающиеся провалом, постоянное нахождение между молотом и наковальней в спорах и конфликтах родителей, имя отца и внешность матери, внутренние противоречия, многие задатки и отсутствие должной мотивации для их реализации, кроме единственной: доказать отцу, что он тоже может стать ему ровней, сравняться с ним в величии, буквально во многом повторяя жизнь того...
Делая центральной тему взаимоотношений отца и сына, автор не ограничивается только ею, что становится дополнительным и весомым плюсом для книги в целом. Читая, мы имеем возможность наблюдать за атмосферой яснополянского дома и жизнью его обитателей, когда события Льва и Льва отлично вписаны в общую картину жизни семьи, обозревать её ключевые моменты, равно как и надвигающуюся катастрофу, связанную с завещанием.
Последовательно и скрупулезно разбирая отношения отца и сына, невозможно обойти стороной фигуру , которому многие пеняли и продолжают это делать за расхождение его учения с реальным положением вещей. Но в этом тоже часть трагедии и его самого, и его близких. Автор старается максимально точно и корректно остановиться на ключевых моментах, но связанных именно с заявленной здесь темой исследования.
Читая историю семьи, читаем и историю того времени, в котором они жили и принимали активное участие (например, голод, охвативший осенью 1891 - летом 1892 годов основную часть Черноземья и Среднего Поволжья, в котором писатель вместе с детьми занимался подвижнической деятельностью) .
Книга, как любое хорошее исследование, содержит массу дневниковых записей (благо многие члены семьи вели их), выдержек из писем, в своих выводах автор опирается также на другие исследовательские работы.
Конечно, читая такие истории, навряд ли можно оставаться беспристрастным, многие вещи читателю придется пропустить через себя и занять ту или иную позицию в большинстве обсуждаемых вопросов, настолько здесь темы жизненные и животрепещущие, но сам собой напрашивается вывод о том, что нельзя мерить всех одной меркой, навряд ли стоит повторять вслед вслед жизнь другого человека, тем самым проживая не свою собственную, как и всеми силами пытаться завоевать ту любовь, которую ты мысленно себе представляешь. Иначе в какой-то момент она может обернуться той самой ненавистью, способной только к разрушению, но не созиданию. Увы...
Всегда интересно, кем станут дети гения. А вдруг да передастся капелька гениальности? А каково вообще быть отпрыском знаменитого человека? Это благословение судьбы или проклятье?
История третьего сына Льва Толстого, тоже Льва Толстого, — настоящий роман, на протяжении которого по большей части сочувствуешь главному герою. Единственный сын, разделивший мировоззрение отца. Мечтавший стать его духовным наследником. И писателем тоже. Не обделенный талантом. Всю жизнь любивший Ясную Поляну как свою духовную родину. Пытавшийся идти за отцом след в след.
«Лев Львович, как бабочка на огонь, стремился к образу «второго Льва Толстого».
Судьба Льва Львовича захватывает, книга предлагает богатый материал для размышлений, но ответов на вопросы нет — возникает только еще больше вопросов. Получается, что те из детей, которые жили собственной жизнью, не претендуя на великие свершения, выбрали правильный путь? Или никому из них изначально не суждено было стать собой?
Сын Толстого Илья «проклинал свое происхождение от знаменитого отца; по его словам, отец, сам того не замечая, давит в них наследственную талантливость громадностью своего гения: рядом с ним они всегда с отчаянием убеждались в собственном ничтожестве. Сравнение с великим отцом убивало их энергию».
И тут же — драма отца, сознающего, что не любит сына, что тот его только раздражает, являя собой зеркало его собственных недостатков. При этом Толстой не врет себе и называет вещи своими именами. Пытается любить сына — и не может! Тот, кто призывал всё человечество: «Любите друг друга! Ведь это так просто, так легко и радостно!» А о сыне: «не могу победить отвращения и досады».
Финал вообще вызывает удивление. Если не знать, что это факты, если бы это действительно был роман — хотелось бы сделать автору выговор за неправдоподобие и абсурдность. Кто же так сочиняет! Нельзя же так с героем. В общем, как говорили в семье Толстых, «архитектор виноват».
Профессор медицины Снегирев, близкий к семье Льва Николаевича Толстого и глубоко его почитавший, предостерегал секретаря В.Ф.Булгакова: " Помните, – говорил он, – что Толстой поглощает людей. Всех, кто к нему приближается, он поглощает без остатка, и как бы ни был талантлив тот или иной человек, он, увлекшись Толстым, всё отдает ему, и от него уже ничего не остается…»
У Басинского невероятный талант писать биографии как остросюжетные романы, так, что невозможно оторваться. В основе повествования судьба Льва Львовича, но судьба всех остальных детей тоже затрагивается и это очень грустная история. Мне нравиться авторская объективность, так, что драматическая жизненная история предстает с учетом обстоятельств каждого участника событий и невозможно судить о правоте какой - либо из сторон.
Гениальный писатель,Лев Толстой, создавший столько живых образов мог манипулировать ими по своему усмотрению, потому что каждый из них был он (Как писал Флобер:"Мадам Бовари -это я"). А вот живые люди, хоть и плоть от плоти его, не были управляемыми персонажами и не могли быть, потому, что они -не Он. Даже стараясь, как и Лёвушка старался, они не могли им стать, получалась карикатура. Не потому, что они плохи, а потому, что они другие. Все дети, по-разному талантливые и способные люди, смогли бы прожить более счастливую жизнь, если бы им удалось выйти из-под влияния авторитета гениального отца. Он был прежде всего писателем, все остальное уходило на второй план. И он сам мучился от своей неспособности любить своих близких так, как они в этом нуждались. Может быть через свое учение он пытался научиться тому, что проповедовал своим последователям, в том числе и своим детям.
Толстой пишет: «Нынче думал: я сержусь на нравственную тупость детей, кроме Маши. Но кто же они? Мои дети, мое произведение со всех сторон, с плотской и духовной. Я их сделал, какими они есть. Это мои грехи всегда передо мной. И мне уходить от них некуда и нельзя» Умом он все понимает, но душевно претворить это в жизнь у него не получается.
И можно ли бросить камень в огород жены -Софьи Андреевны, взятой им замуж в 18 лет, ничего еще не знавшей, покорившейся той роли, которую он ей уготовил. В то время единственная положительная роль для женщины, в понимании Толстого, была роль самки, сочетавшей ведение хозяйства с бесконечным воспроизведением потомства. И вдруг у него происходит "духовный переворот", меняются взгляды и Лев Николаевич упрекает жену в недостаточной духовности,в нежелании идти за ним, тогда как она прекрасно видит, что его новое учение разверзает все большую пропасть между родными людьми, ведь мало того, что в душевном разладе между супругами зачинаются, рождаются и воспитываются дети, каждый из них вынужден выбирать между матерью и отцом, самый страшный и душераздирающий выбор для детской психики. Авторитет отца был безусловен, он обладал сильнейшей харизмой и авторитарностью. А мать была любимой и незаслуженно страдающей, отчаянно бьющейся за благополучие своих детей, это видели и понимали многие из них, особенно мальчики. Неудивительно, что судьба Льва Львовича, самого чувствительного мальчика с тонкой душевной организацией, сложилась несчастливо, впрочем как и судьба всех остальных детей "поглощенных" авторитетом отца.
Очень грустная книга, вот прямо до дрожи. Тут даже не хочется пытаться решить, кто из двух Львов был прав, а кто нет. Мы все правы и все не правы. Каждый живет в своем маленьком мирке, не понимая до конца ни того, как выглядит со стороны, ни того, чем отзовуться его слова. А на границе соприкосновения двух таких мирков – грубые рубцы и свежие раны.
Из всех многочисленных книг автора, посвященных Льву Толстому, я выбрала именно эту, потому что в общих чертах про жизнь и творчество Толстого я в курсе. А вот о его детях гораздо меньше информации. Лично мне просто не хватает сухих строчек википедии. Интересно же - семья великого русского писателя с таким количеством детей. Как они жили, как справлялись со всем, что происходило вокруг их отца? Басинский приоткрывает дверь в этот мир, правда, знакомит нас близко лишь с одним из сыновей Толстого - как и заявлено в заглавии, со Львом.
Лев Толстой-младший с рождения попал в капкан своего же собственного имени. Его жизнь подчинялась законам парности, отражений, двойничества и другим часто используемым в литературе мотивам. Проблема в том, что он был живым человеком. Намного более живым, чего его отец, под конец жизни застывший каменной глыбой.
Маленький тезка почему-то едва ли не с самого рождения раздражал отца. Возможно, тот сразу хотел видеть в нем тень своего величия, забыв, что сам не с пеленок пришел к нему, а прошел длинный тернистый путь.
«Хорошенький, ловкий, памятливый, грациозный. Всякое платье на нем сидит, как по нем сшито. Всё, что другие делают, то и он, и всё очень ловко и хорошо. Еще хорошенько не понимаю».
- писал он о четырехлетнем мальчике.
«Недурной малый. Может выйти очень хороший. Теперь еще далек»
- о подростке
Поразительная нравственная тупость
- о молодом человеке.
А главное, и сам Лев Львович как будто чувствовал за своей спиной тень отца - и при жизни его, и после смерти. Ему как будто нужно было пройти ровно тем же путем, каким шел отец - он словно забыл, что он - отдельная личность. Лев Львович повторял отца в получении образования, в путешествиях, в женитьбе, в семейной жизни, и, наконец, в творчестве - он решил стать писателем. Да не просто писателем, а в каждом своем произведении полемизировать с отцом. К моменту его взросления семья уже была расколота. Расколото было и его сердце. По природе своей он был близок к матери - и внешне, и по характеру, и по воспитанию. Оттого так трагично его следование отцовской судьбе. Не только потому, что второго великого Льва Толстого быть не могло, но и потому, что он был в той же степени похож на него, как и не похож. Семья раскололась, муж с женой, братья и сестры были в постоянном конфликте. Ведь духовные метания великого русского писателя и авторитета для многих сказывались в материальном смысле - на жизни семьи, на благосостоянии, на психологической атмосфере. И чем старше становился Лев-младший, тем сильнее он занимал сторону матери. Тем сильнее конфликтовал с отцом. И эти конфликты выносил на всеобщее обозрение - не только семьи, не только друзей, а всей России. Каждый раз, когда я читала, что он снова написал что-то, полемизирующее с произведениями отца, я думала "А ДРУГИХ ТЕМ В ЛИТЕРАТУРЕ ВООБЩЕ НЕ БЫЛО, что ли???" Ну серьезно, мир большой, отойди на несколько шагов, осмотрись вокруг, напиши о другом. Но нельзя отойти подальше от своей тени. Нельзя отойти подальше от половины себя.
А между тем, как сын становился более живым, отец все сильнее бронзовел. Если честно, вообще никогда не испытывала особой симпатии к Л.Н.Толстому, но его рассуждения о смерти меня просто вымораживали.
У меня было огорченье, духовное, но вам не нужно говорить, что духовное горе событие, не менее, но более событие, чем матерьяльное. – Ну что больше событие: что у меня сгорел дом, умер любимый человек, или я узнал, что любимый мною человек был обманщиком и не был тем, за что я любил его?
Мне очень больно за вас, но милый друг, не сердитесь на меня, не о том болею, что вы потеряли дочь, а о том, что ваша любовная душа сошлась вся на такой маленькой, незаконной по своей исключительности, любви. Любить Бога и ближнего, не любя никого определенно и всей силою души, есть обман, но еще больший обман – любить одно существо более чем Бога и ближнего…
«Похоронили Ванечку. Ужасное – нет, не ужасное, а великое душевное событие. Благодарю тебя, Отец. Благодарю тебя».
«У Лёвы умер ребенок. Мне их очень жаль. Всегда в горе есть духовное возмездие и огромная выгода. Горе – Бог посетил, вспомнил».
И это о смерти в том числе своих детей, своих внуков! Это какой-то очень глубокий душевный дзен, видимо, которого не каждому дано достичь. Вот и его сын был далеко не в дзене. Он был живым, но не очень понимал, что делать с жизнью. Какие только напасти не посещали беспокойного Льва Львовича - нервные болезни, игромания, безумные страсти к женщинам, национализм. От своей двойственности он был не в себе с самых ранних лет, и вряд ли это можно было как-то исправить.
На то, чтобы Россия покрыла собой всю землю, нужно еще тысяч семь, восемь лет, если мы будем продолжать так быстро расти, как росли с начала Новгорода или даже Московского княжества. Еще тысячу лет для покорения всего азиатского материка, еще тысяч пять лет на покорение и слияние с народами остальных материков Америки, Африки и Австралии. И вот одно человечество готово. Это внешний путь под гегемонией России. Россия же даст другой путь, к тому же – духовный, необходимый одновременно с внешним, – постановка идеала. Папа́ с этим не согласится. МАЛЕШ! (Значит по-арабски – «ничего», «пусть»)… Я верю, что Россия призвана объединить человечество, и вижу, что она делает это постоянно, и всячески очень жаль японцев, и вместе с тем они вызывают к себе гадливое чувство, как комары, напившиеся кровью, которых приходится раздавить…
Желтые люди, Китай, Япония и Корея – это только желтый фон, основа, на которой призваны работать белые люди во главе с Россией, как Россия покрыла собой татар и других инородцев…
Европейцы никогда не сделают этого. Напротив, мы опять же покрываем и растворяем в себе всех европейцев: и немцев, и поляков, ближних соседей, и начали то же с более отдаленными – англичанами, французами, итальянцами. Все они только наши слуги, наши приказчики, наши школьные учителя, которых всех заменят в будущем их ученики…
Мне кажется, и для автора Лев Львович представлял большой интерес только при жизни его отца, только будучи безумным зеркалом. Потому что сильно интересовавшие меня годы в эмиграции поданы в книге скомканы. Завершение текста цитатами из дневника без комментариев - красиво, но мне мало, мало. Такое чувство, что под конец жизни Лев Львович, подобно своему отцу, начал терять человеческие черты. И этим тоже ему уподобился. Но не до конца.
1 января. «Не пить алкоголя, кроме виноградного. Мало кофе. Не печь свинины… Господи, я с тобой постоянно. Господи, дай мне сил служить тебе».
8 января. «Боже мой, я с тобой везде и всегда».
12 января. «Господи, я с тобой. Усталость».
3 февраля. «Клещ. Водка. Дождь. Трамваи».
12 февраля. «Не читать газет. Не слушать радио. Не пить водки».
25–26 февраля. «Клещ. Солнце. Нервы…»
16–17 февраля. «Шведские засс…ые нужники».
5 апреля. «Купил папирос».
14 апреля. «Быть сильным».
23 апреля. «Быть сильным».
29 апреля. «Быть сильным».
Rezensionen zum Buch "Лев в тени Льва. История любви и ненависти", 29 Bewertungen