Über das Buch
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВЕЛЛЕРОМ МИХАИЛОМ ИОСИФОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ВЕЛЛЕРА МИХАИЛА ИОСИФОВИЧА.
Новая книга Михаила Веллера включает в себя роман «Не ножик не Сережи не Довлатова», популярное исследование «Технология рассказа», повести и эссе о писательских судьбах. Как всегда, книга Веллера остра, полемична, увлекательна, язык ее легок и отточен.
Andere Versionen
Genres und Tags
Bewertungen, 1 Bewertung1
Публицистика Веллера всегда остра, тонка, полна полутонов и мастерски выполненных переходов – от иронии к внезапной, обрывающей, привлекающей, шокирующей, акцентирующе-резкой – о да, он умеет подавать правду. В Долине Идолов Веллер рассказывает о своем учителе, и этим повествованием учит нас с вами. Учит – как писать, как думать, как жить. Учит ненавязчиво, просто. Не учит – а объясняет.
Прочесть каждую его книгу – значит стать мудрее.
Именно публицистика, а нехудожественные произведения. Именно Веллер. Именно Долина Идолов.
Нас с малых лет воспитывали родители, нянечки, учителя.
Настало время взять свое воспитание в свои руки.
Читайте Веллера, друзья, читайте.
Любитель поэзии может потребить за раз сто строк хороших стихов. Дальше наступает насыщение и пресыщение, эмоциональный ресурс израсходован, восприятие притупляется: тысячу строк стихов за раз- это уже перебор, это уже не эстетическое наслаждение, а работа рецензента. (Аналогично тому - сеанс дегустации духов: три запаха - а потом "нюх заваривается".)
Или любовь: если ты уже полюбил одного человека, "отдал ему сердце", что называется, - то второй следом встретившийся, ничем не хуже первого,твоих чувств в равной мере затронуть уже не может: заняты чувства, с другим связаны. Такова психология: одна любовь необходима - а две равных сразу невозможны.
...>Вот греки определились с числом "семь", скажем. Семь великих мудрецов, семь чудес света и т. д. Почему не шесть или восем, ведь нет четкой границы между последним вошедшим в семерку и первым из невошедших? А - хватит. Как раз. Исключителього не может быть много. А вот немногого - потребно, лучшее нам нужно, нравится, хочется, для него место в сознании готово.
По психологии запрета и незнания всегда воображается черт-те что, а узнаешь – с ног не падаешь, ничего сверхъестественного, и даже многое, уже бывшее известным, лучше.
"Покажи мне свое искусство - и я скажу, кто ты. Ну, бедный. Так хоть не позорься, рассуждая о богатстве своей нищеты."
Умение смеяться над собой – признак благородства. Серьезное восприятие самокритики другого – признак душевной тупости.