Второе знакомство с писателем. Первое было веселым через историю о студенте и милфе. В этот раз история не весёлая. Автор в книге дал свою интерпретацию события Войны Канудус. Война Канудус - война или восстание, произошедшее в Бразилии в 1896-1897 годах. Оно было следствием отмены в Бразилии рабства, концентрации в районе Канудуса бедных слоёв населения, столкновением этой части населения с интересами каучуковых магнатов, олигархов, которые хотели оттеснить бедняков стих мест. Но народ не стал так просто уступать и поднял восстание. Так как местное бедное население было не образованным, их возглавил религиозный фанатик - некий Наставник, который напророчествовал падение республики и приход спасителя - короля.
Автор по большей части описывает уже саму войну, окружение Наставника, командование армии, которая должна подавить мятежников, репортёра, который следует за армией. Все стороны не являются образцом морального поведения. Везде насильники, глумители над трупами. Да и Наставник является странным типом, раз допускает такие вещи. В окружении наставника есть интересные персонажи типа Марии Куадрадо, ходящей с крестом. Есть увечный есть архетип с кличкой "апостол", которые при внимательном рассмотрении не очень то и святые. В армии в произведении тоже не всё хорошо: проблемы со снабжением. У одного из упырей (барона) оппозиционер тоже не лучше.
Роман имеет антивоенный, антирелигиозный характер. Единственное, у меня возник вопрос: а что, защищать свои права нельзя? Бедняки, смиритесь! Богачи, не лезьте. Какая-то безысходность. Не ставится вопрос об обучении, альтернативных методах борьбы. Плохи бедняки и плохи властьимущие. Раз плохие все, то что делать? Может, это изначальная задумка автора, что читатель сам придумает выход, а может намёк: "Сиди ровно!" Не скажу, что это было скучно, но и ожидал от Нобелевского лауреата большего. Конечно, можно усмотреть в крестьянах будущее, ведь они смогли оказать сопротивление профессиональной армии, но детали этой самоорганизации за кадром. С художественной точки зрения автор задаёт ненависть к войне, но этого мало. Надо учиться видеть причины и процессы которые к этому приводят для начала, чтобы потом можно было найти методы отстаивания своих прав.
Bewertungen
1