Buch lesen: «Китай. Полная история от древности до наших дней»

Schriftart:

В настоящем издании в качестве иллюстрированных цитат к текстовому материалу используются фоторепродукции произведений искусства, находящихся в общественном достоянии.


© Лю Джан, 2024

© ООО Издательство АСТ, 2023

Ключевые даты истории Китая

Примерно 2 200 000–2 000 000 до н. э.

Древнейшими свидетельствами пребывания человекообразных существ на территории Китая являются каменные орудия, найденные в Шанчэне (провинция Шэньси в центральной части КНР) и Жэньцзыдуне (провинция Аньхой на востоке КНР).


2637 до н. э.

Начало китайской истории. Эта легендарная дата считается первым годом правления Хуан-ди (Желтого императора), великого предка всех китайцев, основоположника китайской государственности и основателя даосизма.

XXVII–XXI века до н. э.

Легендарный период, называемый Временем Пяти императоров. Основоположник китайской историографии Сыма Цянь (145–86 до н. э.) считал первым из Пяти императоров Хуанди, но по другой версии, которая сейчас более распространена, отсчет начинается с Шао-хао, сына Хуанди.


XXI–XVII века до н. э.

Правление династии Ся, основателем которой был потомок Хуанди по имени Юй (Юй Великий).


XVI–XI века до н. э.

Правление династии Шан (Инь), основатель которой Чэн Тан (император Тан) сверг императора Цзе, последнего правителя династии Ся.


1026–771 до н. э.

Период Западного Чжоу, когда дом Чжоу владел обширной территорией в бассейне реки Хуанхэ.


771–256 до н. э.

Период Восточного Чжоу, который начался с вынужденного переноса столицы государства на восток страны в Лои после того, как старая столица и часть территории Чжоу была захвачена жунами, предками современных монголов и тангутов.


722–481 до н. э.

Начальный период Восточного Чжоу, называющийся Периодом Вёсен и Осеней (Чуньцю), поскольку он соответствует одноименной летописи. Этот период примечателен существованием на территории Китая множества самостоятельных государств, которые лишь формально считались вассалами Чжоу. Самыми сильными из этих государств являлись Цзинь, Чжэнь, Чу, Ци и Цинь.


480–221 до н. э.

Период Сражающихся царств (Чжаньго), во время которого шла борьба между семью царствами: Чжао, Хань, Цинь, Вэй, Янь, Чу и Ци.


230–221 до н. э.

Завоевание царством Цинь царств Хань, Чжао, Вэй, Чу, Янь и Ци. Создание первой в истории Китая централизованной империи.


221–206 до н. э.

Правление династии Цинь.


214–207 до н. э.

Объединение оборонительных стен, строившихся правителями разных царств, в единую стену, известную ныне под именем Великой Китайской стены.


213–212 до н. э.

Сожжение книг и погребение книжников. Такое название получила кампания, инициированная Ли Сы, сановником при дворе Цинь Шихуанди. Уничтожались все религиозные, политические и этические труды.


202 до н. э. – 220 н. э.

Правление династии Хань.


202 до н. э. – 9 н. э.

Эпоха Ранней (или Западной) Хань со столицей Чанъань.


141–87 до н. э.

Правление У-ди, седьмого императора династии Хань, при котором империя Хань достигла своего расцвета.


I век н. э.

Появление буддизма.


25

Лю Сю (император Гуан У-ди), восстанавливает династию Хань.


25–220

Эпоха Поздней (или Восточной) Хань со столицей Лоян.


220–280

Эпоха Троецарствия. Борьба трех государств – Вэй, У и Шу, образовавшихся после распада империи Хань. Эпоха Троецарствия входит в эпоху Шести династий (220–589).


265

Военачальник Сыма Янь свергает правителя царства Вэй Юань-ди, провозглашает себя императором и основывает новую династию Цзинь (Западная Цзинь).


304–439

Эпоха Шестнадцати варварских государств.


420–589

Эпоха Южных и Северных династий


581–618

Правление династии Суй.


589

Вэнь-ди присоединяет к империи Суй государство Чэнь, завершая тем самым новое объединение Китая.


618–907

Правление династии Тан – период расцвета Китая.


624

Завершено объединение Китая династией Тан.


690

Императрица У Цзэтянь, отстранившая от власти своего сына императора Жуй-цзуна, провозглашает новую династию – Чжоу (У Чжоу).


705

Восстановление династии Тан после отречения императрицы У Цзэтянь.


881–907

Упадок династии Тан – ослабление центральной власти, восстания в провинциях.


907

Военачальник Чжу Вэнь основывает династию Поздняя Лян.


907–960

Эпоха Пяти династий и десяти царств, началом которой стал переворот, устроенный Чжу Вэнем.


960–1279

Эпоха династии Сун.


1206

Монгол из рода Борджигин по имени Тэмуджин провозглашается великим ханом и принимает имя Чингисхана.


1234

Завоевание чжурчжэнской империи Цзинь монголами.


1235

Начало завоевания монголами империи Сун.


1279–1368

Правление династии Юань в Китае.


1351–1368

Антимонгольское восстание Красных повязок.


1368–1644

Эпоха династии Мин.


1616

Маньчжурский князь Нурхаци провозгласил воссоздание чжурчжэньского государства Цзинь.


1636

Сын Нурхаци Абахай переименовал государство Цзинь в Цин (Великая Цин).


1894–1895

Война с Японией из-за Кореи. По Симоносекскому договору Корея получила независимость, а Япония получила Тайвань.


1911–1912

Синьхайская революция, завершившаяся отречением шестилетнего императора Пу И, в результате чего монархическое правление в Китае сменилось республиканским. Президентом Китайской Республики провозглашен генерал Юань Шикай.


1917

Военный переворот Чжан Сюня. Реставрация монархии и династии Цин номинально во главе с Пу И (реставрированная цинская власть просуществовала всего 12 дней).


1921

Избрание Сунь Ятсена президентом Китая. Первый съезд Компартии Китая.


1937–1945

Японо-китайская война.


1938

Советское правительство признает Мао Цзэдуна в качестве лидера Коммунистической партии Китая (КПК).


1946–1950

Гражданская война между сторонниками Китайской Национальной партии (Гоминьдан) и Коммунистической партии Китая.


1949

Провозглашение Китайской Народной Республики (КНР). Председателем Центрального Народного Правительственного Совета избран Мао Цзэдун. Эвакуация гоминьдановского правительства на Тайвань.


1976

Смерть Мао Цзэдуна. Арест «Банды четырех» в составе Цзян Цина, Вана Хунвэня, Чжана Чуньцяо и Яо Вэньюаня.


1978

Реформаторы во главе с Дэн Сяопином провозгласили на Третьем пленуме ЦК КПК одиннадцатого созыва курс на экономическую реформу и политику открытости.


1989

Стихийные студенческие выступления в Пекине на площади Тяньаньмэнь.


2013

Избрание Си Цзиньпина Председателем КНР.

Топ-12. Самые знаменитые персонажи китайской истории

КУН-ЦЗЫ, ОН ЖЕ КОНФУЦИЙ (551–479 до н. э.) – выдающийся древний мыслитель и философ, учение которого легло в основу философской системы конфуцианства, оказавшей сильное влияние на жизнь Китая и других стран Восточной и Юго-Восточной Азии.



МАО ЦЗЭДУН (1893–1976) – выдающийся китайский революционер, государственный и политический деятель, основоположник маоизма и создатель КНР.



СУНЬ ЯТСЕН (1866–1925) – выдающийся китайский революционер, основатель националистической партии Гоминьдан. В 1940 году получил почетный титул «отца нации», а неофициально его называют «Конфуцием от политики».



СЫМА ЦЯНЬ (145–86 до н. э.) – основоположник китайской историографии, создатель «Исторических записок» («Ши цзи») в которых история Китая описана от первозданных времен.



ХУАНДИ (XXVII век до н. э.) – С Желтого императора начались Китай и китайский народ. Хуанди собрал воедино вождей разрозненных племен и в горах Куньлунь создал первое китайское государство, в котором назначенные им чиновники управляли по установленным им законам.



ЦИНЬ ШИХУАНДИ (258–210 до н. э.) – великий император – основатель государства Цинь, который положил конец раздробленности Китая и впервые в истории создал единое китайское государство.



ЧАН КАЙШИ (1887–1975) – выдающийся государственный и политический деятель, в 1925 году возглавивший партию Гоминьдан после смерти ее основателя Сунь Ятсена. В 1937 году стал генералиссимусом Китайской республики.



ЮЙ-ДИ – Нефритовый император (Нефритовый владыка), верховное божество даосского пантеона, почитаемое не только приверженцами даосизма, но и всеми китайцами. Юй-ди живет в небесном дворце и управляет оттуда всеми небесами, землей и подземным миром.

ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИЕ КРАСАВИЦЫ ДРЕВНОСТИ, СПОСОБНЫЕ СВОЕЮ ВНЕШНОСТЬЮ ЗАТМИТЬ ЛУНУ, ПОСРАМИТЬ ЦВЕТЫ, ЗАСТАВИТЬ РЫБУ УТОНУТЬ, А ЛЕТЯЩЕГО ГУСЯ – УПАСТЬ1

СИ ШИ (жила в конце периода Вёсен и Осеней). История ее такова: правитель древнего царства Юэ по имени Гоуцзянь потерпел поражение в войне против Фучая, правителя царства У, и Юэ стало частью У. Планируя возвращение утраченных владений, Гоуцзянь со своими верными сановниками разработал хитрый план, решив сыграть на пристрастии Фучая к женщинам. В качестве дани к Фучаю были отправлены красавицы Си Ши и Чжэн Дань, которые вынудили того забыть о государственных делах и убить своего лучшего советника и великого военачальника У Цзысюя, обезглавив тем самым армию У. Все это дало возможность Гоуцзяню вернуть независимость царства Юэ.



ВАН ЦЯН, она же – ВАН ЧЖАОЦЗЮНЬ (I век до н. э., эпоха Западной Хань). История ее такова: за свою красоту Чжаоцзюнь была выбрана наложницей императора Юань-ди. У императора был обычай рассматривать портреты наложниц, выбирая тех, кого он захотел бы приблизить к себе. Обычно девушки дарили богатые подарки придворному живописцу Мао Яньшу для того, чтобы он изобразил их покрасивее, но гордая красавица Чжаоцзюнь, уверенная в собственной неотразимости, не стала подкупать живописца Мао, и он в отместку изобразил на ее лице родинки, которых на самом деле не было. Эти несуществующие родинки оттолкнули императора от Чжаоцзюнь. Вспомнил он о ней лишь тогда, когда в дипломатических целях понадобилось породниться с правителем сюнну Хуханье. Император приказал отдать варвару Чжаоцзюнь, поскольку считал ее самой некрасивой из своих наложниц. Воочию он смог увидеть Чжаоцзюнь лишь во время церемонии передачи ее послам сюнну. Император был поражен несравненной красотой девушки, но уже не мог оставить ее у себя. Свою досаду он выместил на алчном живописце Мао, которого приказал казнить.



ДЯОЧАНЬ (II–III века, эпоха Восточной Хань). История ее такова: в конце II века при малолетнем императоре Лю Се страной правил злодей-сановник Дун Чжо. Придворный чиновник Ван Юнь захотел избавить страну от негодяя и обратился за помощью к своей шестнадцатилетней приемной дочери Дяочань, прославившейся красотой. Согласно легенде, когда Дяочань ночью выходила полюбоваться луной, луна пряталась за облако, устыженная ее красотой. Ван Юнь решил предложить Дяочань в жены Люй Бу, приемному сыну Дуна Чжо, который был известен как большой любитель женщин и ценитель красоты.

После того как Люй Бу возжелает Дяочань, Ван Юнь собирался предложить ее самому Дуну Чжо, чтобы вызвать губительную вражду между отцом и сыном. В результате Люй Бу убил Дуна Чжо и взял Дяочань в жены. Конец у этой истории печальный. Люй Бу был побежден военачальником Гуань Юем, который сначала собирался взять Дяочань в жены, но помня о ее коварстве предпочел отрубить ей голову. Честный и простодушный Гуань Юй не знал об истинных намерениях Дяочань, которая стравила отца и приемного сына только для того, чтобы избавить страну от жестокого угнетателя Дуна Чжо.



ЯН ГУЙФЭЙ (719–756). История ее такова: Ян Гуйфэй была настолько красива, что цветы при ее приближении склоняли головки и роняли лепестки. Ли Мао, сын танского императора Сюань-цзуна, влюбился в нее и решил на ней жениться. После нескольких лет жизни с Ли Мао, Ян Гуйфэй удостоилась внимания самого императора и стала его наложницей (с мнением сыновей императоры не считались точно так же, как и с мнением прочих подданных). В течение 15 лет Ян Гуйфэй была любимой наложницей императора, который не только забросил ради нее все государственные дела, но и назначал на важные государственные должности ее родственников. Пока император развлекался в обществе красавицы Гуйфэй, ее алчные родственники грабили его подданных. Это привело к восстанию. Один из военачальников захватил столицу, перебил всех родственников Ян Гуйфэй, а саму ее приказал задушить шелковым шнурком. По другой версии, красавица была задушена по приказу самого императора, которому пришлось пойти на такой шаг ради прекращения смуты в государстве.

1.Так китайцы называют четырех женщин, бывших подругами императоров и ставших классическими символами женской красоты, нашедшими свое воплощение в литературе. Им посвящена пословица: «Си Ши заставляет тонуть рыб, Ван Чжаоцзюнь заставляет падать птиц, Дяочань затмевает Луну, а Ян Гуйфэй заставляет устыдиться цветы» – Прим. переводчика.

Der kostenlose Auszug ist beendet.