Плоды земли

Глубоко, основательно, красиво. Даже гамсуновское лесное волшебство на месте. Особенность, мне кажется, в том, что автор ставит себя на место каждого героя, отлично понимая о чем они, о чем их жизни и песни. Немного косо строится общая композиция, автор перескакивает с одного на другого и не совсем понятно чем у кого из героев что закончилось, к чему они пришли. Исаак тоже, казалось бы, не прошел свой путь до конца, но здесь показывают его как вечного человека. Он всегда был и всегда будет, он всегда на своем месте. Он сеет и растит, его дети собирают и растут. Он на своей земле. Он пожинает ее плоды.

Очень хорошая книга. Правду говорят, что это ода о труде. О трудолюбивом человеке по имени Исаак. Практически библейская история о праотце Исааке из Норвегии. История полна реализма, показывает и хорошие и плохие качества людей.

С удовольствием прочитал книгу. Такую можно почитать и еще раз, а это о многом говорит. Не даром Кнуту Магнусу дали за нее премию в 1920 году.

Поначалу роман напомнил мне какую-нибудь старенькую компьютерную игру-стратегию. На дикое неосвоенное пространство заселяется один юнит, который добывает ресурсы, меняет ландшафт вокруг себя, строит постройки, приманивает других юнитов, улучшает скорость и качество работы при помощи инструментов… О, как я любила такие игры. И роман полюбился не меньше.

Итак, у нас есть один главный герой-патриарх, с которого начинается повествование, и вокруг которого аккумулируются остальные персонажи. Начала и конца у романа, по сути, нет — мы не узнаем, что было с Исааком до его появления в этих землях, мы не узнаем, что станет с его семейством «до конца», как невозможно полностью узнать весь ход эволюции и предугадать будущее. Повествование строится на описании быта простой работящей семьи, на их постепенном «богатении» и разрастании, всё очень спокойно, умиротворённо и отстранённо. Очень напомнило мне роман Нобелевской лауреатки Перл Бак "Земля" , посоветованный мне в прошлом флэшмобе, с той лишь разницей, что там действие происходит в Китае. Однако даже в сюжете встречается много параллелей: развращающее воздействие города на сельского жителя, сын, не желающий идти по стопам отца, ода труду и ценности земли.

Очень понравились мне скупые, но от этого не менее яркие описания героев. Мы узнаём об их сущности не из их внутренних монологов, а из суховато описанных дел и поведения. Например, мне очень понравилась сцена прощания Исаака с сыном, который отправлялся в город, когда он для того, чтобы скрыть свою обеспокоенность, волнение и неловкость от прощания, придумывает липовый повод, дабы не затягивать этот момент. Исаак — совсем не такой простой образ, как кажется на первый взгляд, а уж жена его вообще орешек по зубам не каждому. Неприятная Олина… Что ж, и такие люди бывают: есть хорошие, а ведь есть и плохие. Настоящей же жемчужиной для меня стал образ Гейслера — человек-загадка, ветер, трикстер, ураганом проносящийся по этой вялотекущей долине и перекраивающий реальность под себя. Всегда-то он на шаг впереди всех остальных.

Ну и, конечно, после прочтения этого романа поневоле задумаешься о материальных ценностях, в частности, о деньгах, как таковых. Деньги ведь, сами по себе, всего лишь условность. Ценен труд, который далеко не всегда можно измерить в денежном эквиваленте, поэтому по-настоящему богат тот, кто способен трудиться — неважно физически или умственно — а не тот, кто скопил в своём подвале множество «ценных» бумажек.

Книга очень на любителя. На протяжении четырехсот с лишним страниц здесь рубят лес, пашут, сеют, строят, иногда женятся, но при этом нет почти ничего, что напоминало бы сквозной сюжет. Разве что считать таковым историю освоения глухой лесной местности. Сначала пришел один человек, поставил землянку. Вырубал лес, осушал болота, пахал. Потом поставил хорошую избу. Потом поселился еще человек, и еще...

Где раньше на болотах торчал один крестовник, колышатся колосья, кивают на межах голубенькие колокольчики, солнце пылает золотом на лютиках у домов. И ходят там люди, разговаривают меж собой, размышляют и составляют одно целое с небом и землей. А вот стоит человек, который первым пришел в это безлюдье. Он пришел однажды, увязая по колено в болотах и путаясь в вереске, отыскал поросший лесом склон горы и поселился на нем. За ним пришли другие, протоптали тропинку на пустынной земле, потом пришли еще другие, тропинка превратилась в дорогу, теперь по ней ездят на телегах.

Но не смотря на отсутствие сюжета и весьма монотонное повествование (из года в год в лесной норвежской глуши происходит в общем-то одно и то же) меня эта книга заворожила и покорила. Прежде всего атмосферой осмысленного труда. В отличие от всяких городских служащих, которые делают что-то им самим совсем не важное за жалование, главные герои в прямом смысле слова живут результатами своего труда. Они люди очень простые, и с точки зрения человека "из цивилизации", ограниченные, но при этом они "знают все, что им надо знать и ни у кого не просят милостей".

К тому же, автор поет такой гимн земле и земледелию, как основе всей жизни, что невозможно не поддаться очарованию.

Ведь прорастут эти ячменные глазки и превратятся в колосья с множеством зерен, и это происходит повсюду на земле, где сеют ячмень. В Иудее, в Америке, в долине Гудбрандсдаль – как же огромен мир, а крошечный кусочек земли, который засевает Исаак, – в центре всего сущего.

Хотя автор не идеализирует своих героев, он точно идеализирует их образ жизни. Не то что бы в "плодах земли" не были показаны трудности земледелия и полная зависимость от капризов природы. Но здесь все возникающие проблемы показаны как что-то временное и несомненно преодолимое. Не уродился ячмень - ничего страшного, Исаак в этом году догадался посадить картофель. Засуха - Гейслер придумал как прокопать от реки оросительные канавки. И так далее. Возникает ощущение, что как то слишком уж у героев все легко и удачно выходит.

В любой другой книге меня бы это раздражало. Но здесь это придавало истории оттенок мифа. О земле, о людях, с ней связанных, о том, на чем с начала времен держится жизнь.

Душой и телом он – деревенский житель, землепашец, не ждущий чьих-то милостей. Выходец из прошлого, провозвестник будущего, один из первых на земле хлебопашцев; от роду ему девятьсот лет, и все же он сын своего века.

Длинная, длинная тропинка стелется по болотам и уходит в леса – кто проложил ее? Мужчина, первый попавший сюда человек. До него здесь тропинки не было. Потом, одно за другим, прошли по неясным следам на мочажинах и болотах животные, и следы стали отчетливее, а там, один за другим, пронюхали о тропинке лопари и стали ходить по ней, когда им нужно было перебраться с горы на гору, чтоб проведать своих оленей. Так и образовалась тропинка чрез обширную пустошь, никому не принадлежавшую, бесхозяйную землю.

Очень неспешное, размеренное повествование, без особых потрясений, написано простым языком, как бы не сказать примитивным. В один день пришел человек на пустырь, осмотрелся и решил остаться. Расчистил лес, подготовил землю, построил маленькую землянку и начаş работать.Косил луга,поднял целину,таскал камни,тесал бревна. С каждым годом росло его хозяйство, всё больше становилось работы. И уже трудно приходится ему - нужна помощница и по дому и по хозяйству. И вот в один день пришла Ингер. Не красавица, с заячьей губой,может,поэтому и пришла к Исааку, что у себя в родной деревне не нашла пары. И стали они жить вместе. И жили бы, работали и богатели бы... Но однажды Ингер убила свою новорожденную девочку и это выплыло наружу. За что её посадили. Уже в тюрьме она родила здоровую девочку. Спустя 6 лет Ингер вышла. Но вышла совсем другим человеком, очень сильно изменилась. Заново Исаак и Ингер к друг другу привыкают. Растут дети, меняется жизнь, уже и не пустошь вокруг. Начинают по-тихоньку заселяться и другие. Вокруг появляются соседи, хутора. Все живут землей и на земле. Кто удачнее, кто не очень. Проводят телеграф. А еще в горе находят медь. Это книга о крестьянском труде, о жизни на земле; о том,что земля может как обогатить, так и пустить по миру; о том, что не все могут жить землей, некоторые так и остаются "городскими" жителями и не любят землю, пусть и родились на ней. Вот казалось совсем простая книга, всё просто и понятно, а села писать отзыв и столько всяких-разных мыслей, как-то незаметно автор много тем переплел в своем произведении о земле,о плодах-соках этой земли... Здесь и крестьянская жизнь и труд, и женская доля, и детоубийство, и измена, и вера, и обман, и забота о природе...

" Вы живете вместе с землей и небом, вы одно целое с ними, одно целое с этой ширью и незыблемостью бытия. Вам не нужен меч в руках, вы идете по жизни с пустыми руками и непокрытой головой, окруженные великой любовью. Смотри, вот она – природа, она принадлежит тебе и твоим близким! Человек и природа не палят друг в друга из пушек, они воздают друг другу должное, не соперничают, не состязаются ни в чем, они следуют друг за другом. И посреди всего этого – вы, обитатели Селланро. Горы, лес, болота, луга, небо и звезды – и все это не в малости и отмеренности, все это в беспредельности. Послушай меня, Сиверт: будь доволен! У вас есть все, чем жить, все, ради чего стоит жить, все, во что верить; вы рождаетесь и производите себе подобных, вы необходимы на земле. Вы поддерживаете жизнь. Из поколения в поколение вы возделываете землю, а когда умираете, ваше место заступают другие. Вот это-то и есть то самое, что называется вечной жизнью. "