Работы и дни

Это поучительная книга, которая учит ремеслу жизни. Особенно такие тексты будут полезны молодому поколению. Лично для меня она открыла многие двери.

Античная классика. И как всегда поражает своей универсальностью, современностью, вечностью.

Это не великие трагедии, но тоже очень хорошо.

Читала с большим удовольствием. Как всегда жалела, что так поздно прочла (обычное мое состояние при чтении книг в последнее время, пора перестать жалеть и начать радоваться, так как лучше позже, чем никогда).

В общем и в целом читается легко, интересно, а некоторые места просто изумительны.

И вообще, я уже давно заметила, что при всей моей самодостаточности и независимости характера, я люблю наставления, особенно от умных людей.

Очень напоминает «Теогонию» - речь снова идёт о богах и их происхождении. Интересно, что Зевс здесь местами уже становится не богом-бабником и убийцей отца, а символом справедливости, то есть, богом с большой буквы. То же ведь происходит и с еврейским богом в библии – вспыльчивый Саваоф постепенно превращается в долготерпеливого и милостивого отца Иисуса.

«Голод, тебе говорю я, всегдашний товарищ ленивца. Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно Жизнь проживает, подобно безжальному трутню, который, Сам не трудяся, работой питается пчел хлопотливых. Так полюби же дела свои вовремя делать и с рвеньем. Будут ломиться тогда у тебя от запасов амбары. Труд человеку стада добывает и всякий достаток, Если трудиться ты любишь, то будешь гораздо милее 310 Вечным богам, как и людям: бездельники всякому мерзки. Нет никакого позора в работе: позорно безделье, Если ты трудишься — скоро богатым, на зависть ленивцам, Станешь. А вслед за богатством идут добродетель с почетом».

……………………………………. Дочитал. Здесь много жизненных советов и моральных сентенций. Иногда это напоминает «Притчи Соломона». А в конце идут сельскохозяйственные советы.

Гесиод "Труды и дни"

Гесиод оставил нам 2-3 произведения, о них и разговор. "Труды и дни" — одно из классических произведений античной литературы, одно из первых в стиле дидактического нравоучения. В нем автор обращается к брату, советует как жить всем соплеменникам (эдакий "Домострой"), как вести хозяйство (агроному на заметку), попутно рассказывая историю Прометея-гордеца, из-за которого начались наши страдания, и историю ящика Пандоры, откуда эти страдания, собственно, и проросли. Тут же он дает регрессивную интерпретацию истории деградации людей от золотого века до века железного, а заодно советует как ходить до ветру:

Стоя, и к солнцу лицом обратившись, мочиться не гоже. Даже тогда на ходу не мочись, как зайдет уже солнце, Вплоть до утра – все равно по дороге ль идешь, без дороги ль; Не обнажайся при этом: над ночью ведь властвуют боги. Мочится чтущий богов, рассудительный муж либо сидя, Либо – к стене подойдя на дворе, огороженном прочно.

все мы грешники...

"Прометей хитроумный"обманул-никакого уважения к Верховному!- Зевса,за что пострадали "крайние"-люди, от которых-по Гесиоду...

-Скрыли великие боги источники пищи...

А Зевс ко всем прочим неприятностям еще и "спрятал огонь"! Брат титанов Атланта,Прометея-и сам титан Эпиметей повторил Прометеев подвиг:

-Но опять благороднейший сын Иапета - Выкрал его для людей у всемудрого Зевса-Кронида, - В нарфекс порожний запрятав от Зевса,метателя молний.

Нам "за огонь"ниспослал Зевс "Беду" в обличье " прелестной девы прекрасной",приказал Афине научить девушку ткать превосходные ткани, а Афродите-"обвеять головку девы прелестью,мучащей страстью,грызущей члены заботой",Гермеса же попросил вложить в новосделанную деву-"разум собачий и двуличную,лживую душу"вместе с "льстивыми речами и обманами". Вышла-ПАНДОРА.

Мстительный Зевс отослал Пандору -в дар!-Эпиметею, братику провинившегося прежде Прометея. А ведь Прометей ранее строго предупреждал брата:-Не бери ничего в дар от Зевса! Бойся,так сказать,данайцев,дары приносящих. И остался в истории Эпиметей-"думающим после..." А Пандора открыла,перевернув, горшочек с бедами,болезнями и несчастиями, и тяготы эти так и посыпались на "людей племена,на земле обитавших". Тут даже Зевсу стало немножко стыдно и Громовержец приказал Пандоре:-Хватит с них,прикрой горшочек!

-Только НАДЕЖДА одна в середине за краем сосуда - Осталась одна...не улетела наружу. - Тысячи ж бед улетевших меж нами витают повсюду... -Замыслов Зевса,как видишь,избегнуть никак невозможно.

Естественно потому выглядит гесиодова "периодизация"людской ИСТОРИИ,где за Золотыми следуют поколения людей из Серебра, затем поколение Медное с копьями, наконец-Полубогов,славных Героев Божественный род("они на земле обитали пред нами"). Итожим,то что прожили-получаем "четыре века".

-Если бы мог я не жить с поколением пятого века!.. Землю теперь населяют железные люди.Не будет Им передышки ни ночью,ни днем от труда и от горя, И от несчастий. Заботы тяжелые боги дадут им. Дети-с отцами, с детьми-их отцы сговориться не смогут. Чуждыми станут товарищ товарищу,гостю-хозяин. Больше не будет меж братьев любви,как бывало когда-то. Старых родителей скоро совсем почитать перестанут... Правду заменит кулак...Где6 сила,там будет и право. Стыд пропадет. Человеку хорошему люди худые Лживыми станут вредить показаньями,ложно кляняся... К вечным богам вознесутся тогда,отлетевши от смертных, Совесть и Стыд....От зла избавленья не будет.

Ну вот не уважай после ТАКОГО стихотворного пророчества Гесиода, можно ли не посчитать его Великим ? И за гесиодову доброту-ордну лишь строчку!-отдельное спасибо!!!

-...Все же ко всем этим бедам примешаны будут и блага...