Dominium Mundi. Властитель мира

Качественная космоопера.

"Властитель мира" – это не самостоятельное произведение, а первая часть двухтомника Dominium Mundi. Продолжение, которое начинается с восьмой главы – это «Спаситель мира». Жанр – космическая опера в лучшем её проявлении. Сюжет: современный крестовый поход землян-христиан на планету Акия созвездия Центавра. Классическое построение книги: в первой главе введены персонажи: и герои, и злодеи, заложена сюжетная линия, обозначена интрига. Дальше идёт развитие. Читается легко, написано хорошим языком, нет логических или сюжетных несостыковок. Персонажи обладают ярко выраженной индивидуальностью. Оценивая книгу, каждый руководствуется чем-то своим: одним нужно, чтобы были философские или лирические отступления; другим – чтобы в фантастическом произведении досконально выполнялись законы физики и механики. Для меня главное, чтобы было постоянное действие, движение сюжета, которое держало бы в напряжении. От этой книги невозможно оторваться. Несмотря на большой объём читается на одном дыхании. В целом динамичная и интересная книга.

Очень много рутины. Интерес к итогу Крестового похода теряется задолго до финала книги ввиду того, что автор очень много времени отводит на то, что у него в общем-то не очень хорошо получается. От описания межличностных отношений между участниками Похода возникает сильное ощущение, что о том, как люди в армии общаются и держатся, у автора представление крайне примитивное. Персонажи вышли очень плоскими, иногда вплоть до ходячих клише, как у какого-нибудь Крайтона. В жанрах указана «научная» фантастика, но науки тут нет – всё на космической магии. Интриги примитивные. Одним словом, никак. Перевод хороший, но чувствуется, что изначальный текст какой-то стеклянный. Отдельно про диалоги – тихий ужас, такое чувство, что все персонажи – роботы.

Двойственные чувства при прочтении. С одной стороны оригинальный сюжет связавший будущее со средневековьем. Есть и элементы приключений главных героев. А вот с другой стороны, несмотря на неплохой перевод(спасибо переводчику) применяемые в книге сложности отношений и элементы философии затрудняют восприятие сюжета, ведь это фантастика, тем более написанная мастером комиксов. Кстати комиксы повлияли на текст значительно упростив его и сделав описываемый мир плоским и не интересным. Но все недостатки могут восприниматься читателем по разному, кто-то будет пролистывать страницы с философией, а кто то начав читать приключенческую часть уже будет знать чем все кончится. Видимо что в книге не интриги а это плохо.

В относительно далёком будущем, 23 веке, происходит Война одного часа, в следствие которой две трети Земли накрывает радиацией, а остальные уцелевшие территории засеваются радиоактивным ядом благодаря ветрам. Из-за произошедшей катастрофы глобального характера часть Земли отбрасывает к Средневековым догмам католической церкви и феодальному строю общества. Создаётся обширная Новая христианская империя. Потерянное и потерявшее многое человечество находит укрытие в религии, а против не прозревших отправляет крестовые походы.

Так или иначе, на Земле со временем становится тесно из-за климатических изменений. Начинается поиск внеземной жизни, и та обнаруживается. В результате экспедиции на планету Акия созвездия Центавра помимо развивающейся цивилизации обнаруживается христианский храм с останками Христа. Поскольку местные жители не пышут жаром подвигаться или бросаться с обрывов скал, освобождая территорию и ресурсы, папа Урбан IX именует планету новой "Землёй обетованной" и созывает крестовый поход с великой миссией расправиться с неверными.

Эгоистичные варвары без положенного энтузиазма воспринимают предложение покинуть планету и вырезают (по официальной версии) весь экипаж. Организовывается следующий, уже более подготовленный, крестовый поход, которому будет суждено лететь на борту металлического гиганта под названием "Святой Михаил", от масштаба проектировки которого захватывает дух.

Герои произведения описаны в духе Средневековья: они в книге или хорошие или плохие. Искусственно ли создавался подобный "налёт старины" или нет, но часто при чтении создавалось впечатление, будто читаешь старый добрый рыцарский роман (не беря во внимание место действий). Герои сохраняют в себе наивность, её же печатью порой недвусмысленно выделяется сюжет. Тем не менее, где-то с двухсотой страницы книга затягивает в себя.

Интересно знакомиться с кастами описываемого общества на борту корабля, среди которых насильно мобилизованные и лишённые каких-либо прав бесшипники, milites christi они же воины Христовы, наместник папы на корабле, Ватиканская полицейская служба из отшибленных головорезов, бароны, орден тамплиеров, желающий отобрать власть у папы; движение ультра за свободу. В этом хаосе противостояния явных и закулисных структур герои меняют свои лагеря: у некоторых раскрываются глаза, некоторым легче жить иллюзиями, некоторые попросту не задают вопросов.

Тех, у кого помимо глаз раскрываются ещё и рты, ждёт незавидная участь.

В романе научная фантастика имеет немалые приключенческие вкрапления и жирную детективную линию. Загадочные смерти, странная фигура в чёрной рясе, тайники. И самое главное: что скрывают от экипажа о реальной цели "визита" далёкой планеты?

Крестовый поход... Рыцари в сверкающих доспехах... Правда, поход - это полёт неимоверного космического корабля "Св. Михаил", а сверкающая броня - экзоскелеты. Действие происходит в 2204 году. Мир практически в руинах после некоего Дня уничтожения. Те, кто выжил, практически все находятся под властью Ватикана в составе Новой Христианской империи (тут мне невольно вспомнилась книга Елена Чудинова - Мечеть Парижской Богоматери , где миром правят исключительно мусульмане, невесть куда исчезнувшие из НХИ). И вот все силы, технологии и военная мощь направлены на планету Акия, где найден... гроб Господень... На планете есть местные обитатели - разумные, вероятно, и агрессивные, совершенно точно, если верить официальной точке зрения. На борту корабля, долго летящего к цели, происходит множество событий, читатель имеет возможность узнать и о прошлом некоторых героев. Среди персонажей - загадочная личность, подчиняющаяся только папе Урбану IX ( чем-то похож на Сайласа из Дэн Браун - Код да Винчи , только круче). И вот высадка... И вот история обрывается... Беда! Хочется продолжения!

Творенье "Иерусалим освобожденный", Цитату из которого см. выше, Пленило темой, пафосом, величьем Не одного, не двух и не десяток Творцов и подражателей искусных. И среди них — французский иллюстратор, Который вроде больше по Лавкрафту, Но, очарованный сияньем крестоносцев, Послал их к звездам силою словесной.

XXIII век от Рождества Христова, Европа, феодальная постапокалиптика. "Война одного часа" лишила человечество двух третей обитаемой территории. Также с лица Земли оказались стерты демократия, права женщин, и, по всей видимости, мусульмане. То, что осталось от Европы, превратилось в Новую Христанскую Империю — совокупность монархий под общим управлением Папы Римского. И, отряхнувшись и собравшись с силами после катастрофы, человечество стало искать, чего бы такого захватить колонизировать.

В районе Альфы Центавра обнаружилась планета Акия с почти земными характеристиками, разве что погорячее, а на ней — не просто жизнь, но сразу несколько разумных рас, а еще храм с изображением распятого человека, а в нем — гробница, а в гробнице — останки человека в терновом венце и саване. К сожалению, дальнейшие исследования христианских ученых были прерваны нашествием неверных атамитов, обитаетелй Акии, мерзких исчадий дьявола! Вперед, Божьи сыны (и некоторые дочери), покажем нечестивым варварам силу нашей веры, твердость руки и дальность поражения вакуумных пушек! Защитим Гроб Господень, утвердим власть человека в этом предназначенном нам свыше мире (а вовсе не заграбастаем его, мира, ресурсы)!

История повторяется: девятый крестовый поход начинается через одиннадцать веков после первого, в том же месте — близ французского Клермона, и, что удивительно, с теми же лицами на первых ролях. Поменялся только номер Папы Урбана (с II на IX), оружие и воины несколько усовершенствовались, ну и размах событий приобрел межзвездный масштаб. К Акии отправляется войско в миллион человек, среди них добровольцы, как герой Танкред Тарентский (наш главный герой), так и насильно мобилизованные "бесшипники", представленные вторым главным героем Альбериком Вильжюстом. Погрузившись на "Святого Михаила" колоссальный космический корабль, миллион человек начинает тренироваться, молиться в церквях, пить в тавернах, угнетать (добровольцы) и быть угнетаемыми (бесшипники), заводить романы и увлеченно пересказывать друг другу (и читателю) историю и устройство этого мира. Тем временем между предводителями похода зреет раскол на умеренных и ультра, кто-то распостраняет листовки, в которых говорится о том, что власти скрывают от крестоносцев истинную цель похода, в разных закутках периодически обнаруживаются обугленные трупы, а по коридорам бродит черная фигура, которую успели прозвать Испепелителем. И это мы еще не добрались до Акии!

Прибытие к цели путешествия произойдет в самом-самом конце книги, а пока нас будут знакомить с героями и их взаимоотношениями. Помимо Танкреда Тарентского, есть тут и дядюшка Танкреда Боэмунд, Петр Пустынник, Годфруа Бульонский, Клоринда и другие. И все они как есть пришли из средневековой рыцарской поэмы Тассо: благородными рыцарями, истово верующими, честными и справедливыми. Плохие же герои — они прямо черны и ядовиты душой, абсолютно бессовестны и обладают талантом к манипуляции людьми, которому искренние и порядочные "хорошие" совершенно ничего не могут противопоставить (кроме праведного гнева и презрения), поэтому раз за разом попадаются в ловушку. Я пишу "плохие" во множественном числе, хотя на самом деле он один, военачальник Роберт "Дьявол" де Монтгомери, а его прихвостни на полноценных персонажей не тянут. Еще склонность к интригам замечена у его Святейшества Урбана IX, но тому сам Бог велел (со слов Папы). Получается довольно наивная и трогательная картина мира, таких вещей, как "серая мораль" и "антигерой" просто не существует в этом романе.

Будущее по Баранже не то что сильно удивляет или вызывает оттторжение, оно скорее... непривычное. Одно дело феодальный строй, земельные междуусобицы и средневековые семейные отношения, но когда думаешь о двадцать третьем веке, представляешь себе различные технические и биологические модификации, искусственный интеллект, неотличимый от человеческого, слияние плоти и машины и прочий трансгуманизм. А тут операторы к бортовому компьютеру биоСтрукту НОД-2 подключаются через прижимаемые к голове электроды, и никакого даже скромненького разъема в черепе! Это само по себе достаточно свежо, а еще могло бы спровоцировать автора на описание конфликта между христианской верой и научно техническим прогрессом, но вот не спровоцировало. Хотя конфликта как такового и нет, потому что вмешательство в генотип противно Богу и запрещено, но если нужно выделить "чистую" ДНК (для благих целей Божьей войны, конечно), то немножко можно. И вообще, Господь полагает, а термоядерная реакция располагает; на Бога надейся, а за состоянием экзоскелета не забывай следить; Бог все видит, а НОД-2 тоже все видит, да еще и температурными датчиками оснащен.

Кроме того, из развлечений автор может нам предложить красочные описания кибервзлома в виртуальной реальности, описания рукопашных и поединков с оружием, военных тренировок, а еще довольно много скрежетания зубами от несправедливости, чуть-чуть робкой романтики и одну действительно жуткую публичную казнь. А вот что здесь практически отсутствует, так это репрезентация: герои сплошь европеоиды, нетрадиционная ориентация упоминается один раз, женщины-воительницы есть, но тут уж все вопросы к средневековому первоисточнику.

Финал в книге даже промежуточным не назовешь, потому что данный том — первая половина романа, а во второй земляне непосредственно столкнутся с атамитами и тут уж история пойдет по накатанной тысячелетие назад колее — или автор нас будет чем-то удивлять.

Далекое будущее,после часовой войны,большая часть планеты заражена радиацией и непригодна для жизни. Человество вернулось к монархии,а Церковь обладает большой властью. В поисках нового места для жизни,люди натыкаются на планету в созвездии Альфа Центавра, но , она оказалась обитаема, а местные жители агрессивны. В результате все члены экспедиции погибли. Ватикан решил устроить новый крестовый поход, чтобы на новой планете утвердить власть Господа. Огромный космический корабль "Святой Михаил",способный вместить в себя тысячи войнов, снаряжен и готов отправиться в путь,который займет около пяти земных лет. Люди воодушевленны святой миссией и на борту находятся одни из самых влиятельных людей Ватикана, воинственные амазонки, тамплиеры,знать. Среди них есть и насильно мобилизованные, которые по тем или иным причинам не хотели участвовать в этом крестовом походе. За время пути завязываются новые знакомства, любовные отношения, встречаются старые враги,а еще, на борту обитает "нечто" ,опасное и жестокое... Очень хорошая фантастика, не отягащенная заумной терминологией. Ну вот, мы вернулись в древние времена,когда миром управляла Церковь, строго карая еритиков,и используящая свое влияние чтобы добиться своих политических целей. Почти с самого начала,стало понятно, что крестовый поход и его цели совсем не так прозрачны. Сразу же ,на борту "Святого Михаила"происходит убийство,которое вызывает недовольство и недоумение среди людей. Особенно этой историей интересуется Танкред Тарентский - один из главных героев. Танкред - аристократ, прославленный воин и член ордена тамплиеров; своей силой,отвагой и умом он заслужил признания среди своего отряда, приобрел верного друга - Льета Турне,чью девушку как раз и убили. Еще один главный герой - Альбрик Вильжюст ,насильно мобилизованный биоинженер, которого возмущает всеобщее презрение к таким как он, постоянные насмешки и унижения. Жизнь на корабле кипит, солдаты тренируются, Танкред терпит нападки своего нового-старого врага Роберта Нормандского, который всячески хочет дискридитировать его,а то и убить. Расследование заводит Танкреда в закоулки корабля,где он видит "нечто" в рясе, наделенное огромной силой ,ловкостью и смертоносным оружием.Здесь замешаны сильные мира сего,чьи цели никак не понять. Мне понравились описания тренировок отряда Танкреда, было интересно наблюдать за сближением его и Льето,а потом за знакомством с Альбриком. Танкред вызывает во мне восхищение не только силой, но и умом, способностью к самокопанию, мышлению. Первая книга цикла заканчивается на самом интересном, конда "Святой Михаил"прибывает на место назначения и я ,с удовольствием,буду читать продолжение.

Самая первая космоопера в моей жизни, с которой мне довелось познакомиться, и знакомство оказалось очень необычным.

Сюжет начинается с того, что огромный космический корабль «Святой Михаил», которому нет равных в техническом оснащении и размерах, готовится покинуть Землю на пути к планете Акия, находящейся в созвездии Альфа Центавра. «Святой Михаил» вмещает до миллиона отнюдь не мирно настроенных, доблестных христианских воинов, готовящихся исполнить миссию, возложенную на них главой христианства на Земле - папой Урбаном IV. Основное действие происходит в закрытом пространстве - на космическом корабле - в открытом космосе.

В книге, на первый взгляд, очень сильна религиозная направленность, так как в Европе после страшной и разрушающей Войны Одного Часа к власти приходит Ватикан, и Папа Римский становится самой влиятельной фигурой в определении политики для многих стран и народов. Почти ничем не ограниченная власть Ватикана приводит к священному джихаду - войнам на Земле против инаковерцев и формированию девятого Крестового похода, отправляющегося в космос, дабы отбить случайно обнаруженную святыню христианского мира у другой расы, проживающей на далекой планете, схожей с Землей.

Смею предположить, что основной момент, который заставляет сомневаться стоит ли читать Dominium Mundi лежит в довольно явной религиозной направленности сюжета. Но могу уверить, что автор явно не ставил себе цели увести своего читателя в теологические изыскания. Религия не навязывается читателю, она тут выступает скорее одной из политических форм правления странами и управления умами людей. Местами можно заметить даже стремление Баранже придать произведению антиутопичный флер. Маленький дисклеймер: Баранже не ставит причиной такого положения дел религию, но самих людей, которые подверженны, как известно, порокам.

Очень не советую идти сюда тем читателям, которые ожидают увидеть у Баранже фантастику в чистом виде. Технологии и космос тут присутствуют, ног находятся они далеко не на переднем плане. Восемьдесят процентов книги занимают политические игры и борьба за власть, а так же закулисные интриги, которые плетутся вокруг главного героя.

Жирным плюсом хочу отметить отличные боевые сцены, которых было не так много, но настолько живого погружения и буквально «проживания» всех ситуаций вместе с героем я давно не испытывала.

В общем и целом, книга производит немного неровное впечатление, один отрывок при чтении пролетал так, что я его не успевала заметить, но так же и были достаточно скучные сцены с диалогами и политическими распрями между власть имеющими.

Не смотря на это, роман просчитался достаточно легко и оставил после себя приятные впечатления. В конце книги, космическая миссия наконец-то пребывает в пункт назначения и я очень надеюсь, что вторая часть окажется более захватывающей, чем первая.

Роман, стоит признать честно, на любителя, вот прям совсем.

Думая про XXIII век, обычно хочется представить высокие технологии и трансгуманизм, на худой конец, хотя бы киберпанк с неоновыми огнями и вечной борьбой между мега-корпорациями и одиночками, но Баранже строит собственную реальность, в которой подвезли только высокие технологии, а мораль откатилась на уровень XIII века. И с разной степенью успеха пытается применяться в жизни.

Потому что новые Тёмные Века, новая христианская империя, новый Папа Урбан, новый Крестовый поход, новые технологии, а вот люди - люди старые.

Читателю стоит подготовиться к тому, что, несмотря на наличие некоторого количества экшона в формате тренировок и забегов по монструозному кораблю от разных участников, действия как такового нет, сюжетное развитие максимально неторопливое и местами почти незаметное. "Властитель мира" полностью оправдывает своё звание эпопеи, и первый том - одновременно и одна большая экспозиция нового Крестового похода, и философский трактат. Причём теологический. Теологии тут хватает. В наличии латынь, цитаты из Нового Завета и катехизиса Рим-Католической церкви, догматы возрождённого ордена храмовников, символ веры, благословения, молитвы, символизм литургий и церковных строений, Архангел Михаил собственной персоной, пусть и в формате статуи, и швейцарские гвардейцы под занавес.

Вообще надо отдать должное фантазии и графичности описаний Баранже: описанная им картинка прекрасно представляется и очень цепляет. Тут и гигантские культовые сооружения, и величественная атмосфера старого Рима и могущественного Ватикана, и боевые знамёна, и сверх-технологичная броня с крестом, и чего тут только нет. Всё это любовно описано, отполировано и выставлено на читательское обозрение. Если сама предыстория лора несколько вызывает вопросы своей схематичностью, ну то есть даже тот самый "судный день" едва упоминается в нескольких абзацах, то вот детали проработаны на славу.

Конечно, я не знаю, о чём автор хотел написать на самом деле, но сложилось ощущение, что это всё не про космос, не про поход, не про военную стратегию и даже не про устройство сословного общества в будущем с космолётами и иными цивилизациями. По большей части, всё это то ли про поиск Бога, то ли про отчаяние от того, что Бога нигде нет. Танкред, основной, пожалуй, персонаж, плавно путешествует от крепкого убеждения в священности христианской миссии к ереси и обратно, с остановкой у храмовников и на военных трибуналах, и его душевные и духовные метания лично мной воспринялись как ядро всего романа. Которые и приводят его чёрт знает куда чёрт знает зачем; поскольку я уже успела заглянуть во второй том, то знаю, что загадочные куски повествования про сны и линии - это, похоже, именно Танкреду и принадлежат. И тогда это, а не загадка Испепелителя и "чистой ДНК", эксперименты с которой Ватикан запрещает, ибо грешно равнять себя к Творцу, но для благого дела можно, является главной интригой. И у меня она вызвала живой интерес, потому что история могилы Христа, которую как бы обнаружила первая уничтоженная миссия на чужой планете, выглядит очень сомнительно, особенно когда Папа Римский (кто бы мог подумать) в конце романа внезапно вытаскивает из рукава намёк на какую-то ну очень долгосрочную интригу. Во славу Божью, конечно.

Мне роман понравился, и второй том, конечно, тоже дочитаю. Но стоит подчеркнуть, что меня, как человека активно интересующегося историей веры как явления и философией религии, привлекла по большей части именно эта составляющая в сплаве с фантастикой. Идея того, что вера в прогресс и вера в Бога, по сути, друг от друга не то, что не ушли далеко, а вообще неотделимы, и что с равным успехом можно оправдывать свои действия как именем Бога, так и благом всей цивилизации, занимает меня давно, "Властитель мира" просто лёг на мои собственные размышления (о вечном, понятное дело).

Рекомендовать читать всем подряд, ИМХО, было бы опрометчиво, специфичный у автора и подход, и стиль изложения, и даже сам описанный мир.

PS Перевод прекрасен. Немного владея французским, заглянула в оригинал и оценила, что русский текст прям не то, что не хуже, а ничем не уступает, очень тщательно и любовно выполненный, высочайшего качества, переводчику лучи всяческой кармической благодарности.

Готовы ли вы отправиться в невероятно захватывающее, головокружительное путешествие к новой планете на гигантском космическом корабле, которому нет равных во всем мире? Погнали! 23 век. Разрушительная война поставила человечество под угрозу вымирания, погрузила мир в хаос. Из этого хаоса возникла Новая христианская империя, вера захватила умы, и Церковь вознамерилась установить мировое владычество, не ограничивать, однако, умирающей Землей. И вот миллион воинов Христовых устремились сквозь пространство и время на космическом корабле, дабы нести свою веру на новую планету. Космический крестовый поход начался! Эта книга изначально привлекла меня смешением жанров и тех вещей, которые мы не привыкли видеть в одной книге: феодальная Европа и космические путешествия, невероятные научные открытия будущего и слепая вера прямиком из Средневековья. Но эта история гораздо глубже простого приключенческого фэнтези. Действо происходит на борту "Святого Михаила". Мы знакомимся с несколькими героями из разных классов, и каждый из них сталкивается с какой-то проблемой, которую необходимо решить. Когда общественное мнение в корне отличается от твоего личного и кажется, что все настроены против тебя, когда жизнь постоянно подкидывает испытания одно тяжелее другого и когда гложут сомнения в себе, вере и вообще во всем - как отыскать истину? Эта книга о том, как сложно быть не таким как все. При чтении просто берет злость от той несправедливости, от той подлости, с которой приходится столкнуться героям. Каждому из них есть что терять. Чем они готовы пожертвовать, чтобы добиться справедливости? Сможет ли их в конце концов прогнуть под себя система, или они не отступятся от своих убеждений несмотря ни на что? Было невероятно интересно наблюдать за ними, болеть, переживать. Чем дальше - тем большее ощущение безысходности охватывает. Настолько все происходящее несправедливо, что кажется: куда уж хуже. Но это мне и понравилось в книге больше всего. Очень жизненно, очень правдоподобно. Здесь религия мешается с политикой, здесь действия продиктованы не правильностью поступков, а личными интересами. И очень скоро становится понятно, что вся миссия - это не то, чем она кажется. Сплошные тайны, интриги и заговоры. В общем, книга произвела на меня очень сильное впечатление. Тут же приступаю к чтению второй (и заключительной) части! Несмотря на то, что повествование может показаться неспешным и даже тяжеловатым, от истории просто невозможно оторваться. Восторг!