Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп

Text
Leseprobe
Als gelesen kennzeichnen
Wie Sie das Buch nach dem Kauf lesen
Keine Zeit zum Lesen von Büchern?
Hörprobe anhören
Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
− 20%
Profitieren Sie von einem Rabatt von 20 % auf E-Books und Hörbücher.
Kaufen Sie das Set für 3,58 2,86
Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
Hörbuch
Wird gelesen Авточтец ЛитРес
1,79
Mehr erfahren
Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Сингулярность

   В прошлый раз мы говорили о Силе Жизненности, приводящей во внутреннее движение наше тело – обеспечивающей все процессы его функционирования и развития. Эта же Сила приводит тело во внешнее движение, позволяя ему взаимодействовать с окружающим миром – взаимодействие становится основой экспансии человека во внешний мир. Наконец, Сила Жизненности может как бы кристаллизоваться внутри физического тела, образуя Тело Жизни – энергетическую структуру, могущую существовать без физического тела вернее независимо от него. Такое тело позволяет организму мгновенно регенерироваться после любых повреждений – то, что это возможно, подтверждается опытами Мирина Дажо. Но Сила Жизненности оказалась скрытой от человека – почти сразу, как он научился ходить, возможности двигаться в сторону овладения этой Силой были почти полностью заблокированы. Человеку была оставлена только одна возможность – экспансия во внешний мир, расширения ареала обитания Рода до бесконечно широких границ.

   Тем не менее на уровне Силы Жизненности оставались какие-то возможности движения вглубь. В детстве все были неуклюжими, потом движения тела обрели более правильную форму. А раз это произошло, есть возможность сделать движения ещё грациозней. И есть те, кто движется по этому пути – люди занимаются танцами, художественной гимнастикой и многими подобными вещами. Которые связаны с двумя основными уровнями – линейным уровнем, позволяющим нам воздействовать на какой-то объект. Можно сказать, что это уровень Силы – чем сильнее мы, тем более тяжелый камень мы сможем поднять. Но и здесь все сложнее, чем кажется – есть возможность обрести Силу особого рода, как бы нарушающую «законы природы». Умением разбивать бутылку о голову сейчас никого не удивишь, хотя это умение нарушает правило, согласно которому треснуть должен был бы череп, а не бутылка. Это относится и ко всем иным «боевым искусствам» – чтобы разбить ладонью кирпич, в ладони надо что-то изменить – научиться концентрировать Силу Жизненности в месте Удара. Тогда взаимодействие с кирпичом перейдет на иной, энергетический уровень, на котором многие ограничения перестают действовать. Другое дело, что барьер, отделяющий человека от Тела Жизни сохраняется, мы не можем соединиться с ним полностью. Максимум возможного – научиться отделять сгустки Силы от себя и использовать их для воздействия на внешний мир – для «дальнодействия». А это не так много.

   Следующий уровень – это уровень Узоров. Это не только танцы – любая командная игра. Или даже просто игра. Для того, чтобы научиться играть хорошо, надо суметь ощутить общий Узор игры и соединиться с ним – так, чтобы чувствовать, где находится твой партнер и как можно передать ему мяч. Где находиться каждый нож, которыми жонглируют и в какой последовательности надо ловить и бросать эти ножи. И так далее – нам это кажется сложным, но на самом деле это довольные простые фокусы, которым могут научиться многие. Всё, у кого достаточное количество Жизненности, пребывающей в форме Света – эту форму, мы ощущаем как «ловкость».

   Но есть иной уровень воздействия на мир – Узоры, образующие его обладают собственными вибрациями – обычно набором вибраций, которые противоположны друг другу. Это как при общении с другими людьми – обычно в людях скрыто многое и можно пробудить в них противоположные качества. Заставить человека проявить агрессию или доброту, плакать или смеяться. Достаточно лишь начать вибрировать в нужном диапазоне и наши вибрации будут отзеркаливаться нашим собеседником – модель «сам дурак» всем известна. Наша способность разговаривать здесь почти не при чем – посмотрите, как ведут себя коты перед схваткой – им вполне хватает «мяу» и нескольких поз для того, чтобы станцевать «боевой танец». Который обычно решает всё – так, что до «драки» дело и не доходит.

   Здесь как бы все понятно – во всех живых существах есть Сила Жизненности, которые вибрирует в определенном диапазоне. Это общие вибрации Силы Жизненности – их можно распознать, отзеркалить или просто учесть – как форму того, кто с нами взаимодействует. Понятно, что можно поругаться не только с кошкой, но и с попугаем и даже с растениями – есть много исследований, которые показывают, что растения реагирует на наши эмоции, воспринимают форму танца, который мы танцуем. Но на каком-то уровне мы ощущаем, что наши возможности взаимодействия на этом уровне намного шире.

   Помните дни, когда у нас все валилось из рук? И действительно возникало ощущение, что дело не в нашей «неуклюжести», что мир реально нам противостоит и мешает нам достичь какой-то цели. Что он как бы оживает на уровне конкретных объектов – на уровне замка, который вдруг не удается открыть, на уровне автомобиля, который перестал заводиться и так далее. А мы говорили, что Сила Жизненности проявляется только на уровне живых существ, что её нет в мире неорганических объектов. Это так – но мы говорили и о двух основных формах проявления Силы – она может проявляться в форме Хаоса и в Форме Порядка А обе эти формы как бы оживляют мир, который нас окружает.

   Можно сказать так – есть средний уровень энтропии в окружающим нас мире, и он нам представляется нормальным. Например, если мы подбрасываем монетку в половине случаев она выпадет орлом, а в половине решкой. То есть мы можем выиграть примерно в половине случаев – такой уровень везения является для нас нормальным. Но если монетка выпадет орлом 10 раз подряд все зависит от того, как мы участвовали во взаимодействии с ней. Когда «орел» оказывается для нас выигрышем, произошедшее становится для нас проявлением высшего порядка. Но если мы ориентировались на привычный порядок вещей, то есть ставили на решку в случае выпадение «орла», то его десятикратное выпадение станет для нас проявлением Хаоса. То есть одно и то же явление может оказаться как знаком возросшей упорядоченности мира, так и знаком его усиливающийся хаотичности.

   Так и во всех других случаях. Мы говорили об эффекте наблюдателя применительно к чередованию корпускулярной и волновой форм мира. Но этот эффект проявляется не только в вертикальной, но и в горизонтальной плоскости – между Верхним и Нижним Пределами реальности. Проявляется по-своему – только в том случае, когда мы включаемся в игру. В нас есть внутренний порядок, который позволяет в какой-то мере предсказать результат определенного события – предсказать, какой стороной вверх выпадет монетка. Если он совпадет с произошедшим – если мы как-то сумели ощутить, что монетка выпадет орлом вверх 10 раз подряд, то отклонение от правила станет для нас проявлением высшего порядка. А если не совпадет, он окажется проявлением Хаоса.

   Здесь есть важный момент – есть точка, которая в данном месте становится точкой равновесия, точкой мирового баланса. Мы привыкли считать, что наш мир не совершенен – на самом деле так оно и есть. Но при это все знают, что любая попытка упорядочить мир, построить новое общество заканчивалась не просто крахом, но кровавым крахом. Торжеством Хаоса, разрушающим все, что было раньше. Потому, что именно в «точке равновесия» существует высшее из возможных здесь проявлений Порядка – любое отклонение от этой точки становится проявлением Хаоса. До тех пор, пока мы «не участвуем в игре». Но если участвуем, внутренний порядок, который мы можем творить сами иногда меняет мир – мы становимся проводниками проникновения сюда правил других миров. И тогда мир действительно становится упорядоченней для нас А, когда нас нет, любое отклонение от средней точки становится проявлением Хаоса.

   Всё это имеет прямое отношение к нашей способности менять Узоры окружающего нас мира. Для того, чтобы изменить любой Узор надо сначала войти с ним резонанс. Иногда для этого достаточно расслабления – при воздействии на «спокойные Узоры», иногда необходим танец – для управления грозой надо танцевать и танцевать яростно. Но главное в другом – если мы хотим получить определенный результат – например остановить грозу или вызвать её в этом танце надо играть роль ведущего. Прислушиваться не только к ритму грозы, но и к внутреннему ритму, который всегда пробуждается, когда мы концентрируемся на грандиозности и мощи происходящего. Тогда всё начнет меняться так как мы желали. Понятно, что речь идет не только об Узорах, связанных с Силами Природы – Узорами социума управлять даже легче. Посмотрите на любого талантливого руководителя – он действует как бы танцуя – есть ритм в его движениях. И именно этот ритм позволяет ему подчинить тот Узора, которым ему нужно управлять. О способе войти в правильный ритм мы много говорили – это техника Неделания Мира – отказ от сопротивления любому импульсу, исходящему извне.

   Но вернемся к той теме, которая, пожалуй, даже более важна – к теме Духовности. Мы говорили о том, что Сила Духовности позволяет нам, в том числе, управлять движением мыслей. Чем больше у нас этой Силы, тем более сложные пустотные конструкции мы можем выстраивать и тем легче нам это делать. Я это знаю по написанию рассылок – вообще по созданию чего-то нового. То есть для меня этот процесс всегда творение нового – я не пытаюсь изложить то Знание, которое уже есть во мне, я всегда стараюсь узнать что-то, чего не знал раньше. И когда это получается, мне становится ИНТЕРЕСНО – это как ощущение пробуждения источника Силы Духовности внутри моего сознания. Понятно, что это может быть не только «написание рассылок» – иногда подобное происходит при разговоре с другим человеком, иногда при чтении книг – когда понимаешь что-то такое, чего не было в прочитанном тексте. Всегда есть фактор диалога, позволяющий соединить действие и мысли – так и пробуждается Сила Духовности. Проблема в том, что это чуть ли не высшее Знание, которое мне на данный момент доступно.

   Есть громадная разница между Силой Жизненности, воплощенной в нашем теле и Силой Духовности, воплощенной в нашем сознании. Мы знаем, что с первой можно работать – научиться танцевать лучше, чем мы это умели, стать сильнее в плане физической Силы – пойти в качалку, наверное, можно овладеть «как бы сверхспособностями» – разбить бутылку о голову может почти любой десантник. А вот с Силой Духовности все не так – мы не знаем, что с ней можно делать в этом плане. Она у нас есть, и мы её можем как-то использовать – при освоении нового Знания, новых алгоритмов и так далее. И дальше использования у нас дело не идет – то есть чем больше у нас этой Силы, тем «умнее» мы можем стать, но это всем кажется «данностью». Есть способные ученики – они становятся отличниками, есть неспособные – те, у которых меньше «емкость» для удержания Силы Духовности – они становятся троечниками или даже двоечниками. Это даже не кажется нам серьезным отличием – мы знаем, что «успехов в жизни» обычно добиваются середняки. Так и есть – но лишь потому, что в плане управления этой Силы мы продвинулись даже меньше, чем в управлении Силой Жизненности. Там нас остановили на точке обретения способности управлять сокращениями мускулатуры – вернее способностями управлять мышечными Узорами. Когда мы идем, печатаем, даже пьем кофе действуют мышечные ритуалы, позволяющие соединять единичное напряжение и расслабление мышечных волокон в подобие сложного танца. Но эти ритуалы не позволяют нам использовать Силу Жизненности напрямую без задействования мышц. То есть они с одной стороны как бы расширяют наши возможности, а с другой загоняют нас в ловушку тела.

 

   С Силой Духовности мы ограничены в ещё большей степени. Понятно, что сначала она связана с управлением образами – ребенок формирует образ матери намного раньше, чем узнает соответствующее слово. У многих этот механизм сохраняется – им легче работать с образами, чем со словами. То есть «образы» оказываются для них более действенными – можно повторять, что моя рука теплеет и добиться результата, но многим проще увидеть, как она разогревается изнутри и начинает светиться красным светом – иногда такой прием может привести даже к самовоспламенению тела. Проблема в том, что у нас есть две формы мышления, одна из которых является в определенной мере искусственной – раз люди говорят на разных языках, значит нет прямой связи между именем объекта и самим объектом. И эти формы конкурируют друг с другом – знание имени делает ненужным видение образа – поэтому Описание Мира очень многих людей связано со словами. Но ОМ других людей формируется образами, которые играют ключевую роль.

   Вернее так – образы сознания существуют на уровне Картины Мира, на уровне Манипуры. И они относительно независимы от нашего сознания – мы не можем превратить образ врага в образ друга. А вот на уровне слов мы можем это сделать – можем сказать, что «имярек» отныне мой лучший друг и произнести эту фразу сколько угодно раз. Другое дело, что она ничего не изменит в отношениях с этим человеком – потому, что образы сознания намного шире, чем мы привыкли думать.

   Есть человек, которого мы знаем – мы можем вызывать его образ в любой момент времени, некоторые могут даже увидеть его как наяву. Но это просто картинка, на самом деле, когда мы вспоминаем образ кого-то мы ощущаем и все, что по отношению к нему чувствуем. Ощущаем тот совместный Узор, который мы создавали вместе с ним. Наверное, многим знакомы ситуации, когда наш друг приходил на помощь в сложные моменты жизни. Знакомы и другие – когда как бы близкие люди в какой-то степени нас предавали. Всё это вкладывается в образ, но не отражается в словах – такое расширенное восприятие свойственно не только людям, но и многим высшим животным. А когда мы используем слова, то вот этот «энергетический костяк» образа остается вне сферы действия слов. Я об этом говорил – и когда мы рассматривали тему Главных Слов – возможность создать образ того, что раньше для нас оставалось невидимым. И когда говорил о необходимости «чрезмерного Описания» – о необходимости проговорить все детали, которые обычно не проговариваются. Но так мы ведем себя крайне редко – вернее не ведем никогда.

   Это не случайно – движения нашего тела в какой-то мере являются отражением нашей Индивидуальности. По крайней мере до тех пор, пока они не сводятся к принятию заученных поз. А слова нам задаются извне, нас УЧАТ языку, на котором мы должны говорить. Это как бы элементы программы, сути которой мы не знаем. Но которая приводит в движение и образы Картины Мира и весь окружающий нас мир.

   Возьмем главные слова – например, любовь. Нас научили слову, но не научили смыслу, поэтому каждый вкладывает в слово собственное представление. Для одного любовь это сексуальное влечение, для другого это видение себя в другом человеке, для кого-то ещё готовность пожертвовать собой и так далее. Согласитесь, что любовь к женщине (к мужчине) сильно отличается от любви к родному ребенку. Но мы все называем, одним словом, поэтому истинные вибрации затухают. И мы можем врать – использовать это слово, когда за ним ничего не стоит. В какой-то мере полезное умение, но, когда мы его используем наши слова утрачивают Силу.

   А все слова, которые мы знаем изначально созданы не нами – они лишены вибраций нашей Индивидуальности. В отличии от действий, которые мы можем выполнять. Это как айсберги – мы видим их верхушку – например, за именем человека его внешний образ. Но не видим того Узора, который соединял нас с ним. А он существует – это подводная часть айсберга. Ей управляют подводные течения, которые могущественней нас. Поэтому наши мысли в вербальной форме настолько неустойчивы, поэтому нам сложно сконцентрироваться на какой-то теме и поэтому мы постоянно отвлекаемся. И что главное – мы даже не подозреваем о существовании «подводных течений».

   На самом деле все просто – в детстве нас учат не только словам, но и тому порядку, в который мы их можем соединять. Я не только о логике – логика важна, но она скорее инструментальна – логические построения верно описывают определенный уровень реальности. Здесь важнее деление мира на добро и зло – если человек наш враг мы не ДОЛЖНЫ видеть в нем ничего хорошего. На самом деле даже в худшем враге что-то хорошее есть – а наше умение не видеть этого обусловлено как раз «подводными течениями». Раз мы решили, что этот человек наш враг – наши мысли могут двигаться только по одним маршрутам. Если мы решили, что наш враг – это дождь – у нас будет однозначное отношение к дождю. То есть мы накладываем на существующий мир свою шкалу оценок, которая не может его изменить, но может составить иллюзорное ОМ. Изменение, которого никак не влияет на видимый мир. Наше мышление дихотомично в своей основе – поэтому мы не отражаем мир в его целостности.

   Это главное – мы знаем разные слова – кто-то больше, кто-то меньше. Но процессы мышления у всех текут по одинаковым сценариям, поэтому нам относительно легко понимать друг друга. Можно сказать, что некоторые из них формируются под воздействием увиденных фактов реальности – например, я знаю, что кошка будет охотиться на птичек. Для неё это нормальный способ существования, отражения тех глубинных частей «айсберга», которые напрямую не включены в самом слове «кошка». А мы тоже оказываемся в этой системе координат.

   Как только мы соприкасаемся с социумом, пробуждаются правила, которые подчиняют себе не только наши действия, но и наши мысли. Взять хотя бы измену – многие люди смогли сделать так, чтобы даже мысли об этом не возникали. В какой-то мере «добились совершенства» – хотя здесь громадное противоречие. Видеть человека, который ИНТЕРЕСЕН, но не мочь приблизиться к нему – это парадоксально. А основа парадокса «дописывание сценария» – если приблизиться, то обязательно секс – в сознании большинства людей просто нет иных вариантов.

   Так и во всех других случаях – нас приучили считать, что есть только один алгоритм правильного решения задачи. А любой алгоритм всегда выражается в линейной форме. Это, например, когда мы умножаем числа столбиком. Но есть пример людей счетчиков, о котором я уже много раз говорил. Факт их существования неоспорим, как неоспоримо и то, что они считают на порядки быстрее нас. Понятно, что в эпоху компьютеров это достижение не кажется особенно важным, но раз можно ускорить процессы мышления в одном сегменте их можно ускорить и во всех остальных. Отсюда вопрос – почему никто не занимается этим?

   Конечно, есть многие «формы саморазвития». Начиная от религий и заканчивая «школами скорочтения». Но ни одна из них даже не обозначает конечной цели – переход сознания на новый уровень. Это как бы запретная сторона – во всех этих школах могут учить лишь одному – более быстрому прохождению заданного линейного маршрута. Конечно, со скорочтением все сложнее – в некоторых школах учат читать абзацами. Но никакого реального результат это не дает – я говорю не только о понимании текста, обычно все сводиться к его «запоминанию». Прием, который не только не ускоряет, но и замедляет процесс. Сначала смотришь, а потом читаешь записанное в визуальной памяти. Так и со многими другими приемами – нет выхода на новы уровень. Нет даже понимания, каким он может стать. А чтобы в этом разобраться надо начинать с начала.

   Мы говорили о том, что Сила Жизненности может существовать в трех основных формах. В «линейной» форме, в которой она может приводить в движение процессы, происходящие внутри нашего тела. В «плоскостной форме», обеспечивающей движения нашего тела, его взаимодействие со внешним миром. И в «объемной» форме – в форме тела Жизни – эта форма доступна нам лишь потенциально. Сила Духовности является отражением Жизненности на уровне пустотного мира – понятно, что и она может существовать в нескольких формах. Но по ощущениям нам знаком только линейный уровень – обычное течение наших мыслей. Мы думаем именно так – слово за словом – по крайней мере так нам кажется. Тем не менее нам удается как-то выражать свои мысли, как-то контролировать процесс своего мышления. Значит есть механизм позволяющий нам приподняться над ним, посмотреть сверху. Который действует во всех случаях.

   Например, жена предлагает мне съездить в магазин. Для того, чтобы составить соответствующую фразу необходимо изначально увидеть её как бы целиком – сформировать свое желание на довербальном уровне. А уже потом разделить его на отдельные слова и высказать их в линейной форме. Это действительно плоскостной уровень – мы знаем, что в плоскости можно провести множество прямых. Как знаем и то, что любое желание, любую мысль можно выразить самыми разными словами. Но для того, чтобы выразить её в словах, надо сначала уловить «вибрацию мысли» на плоскостном уровне. Я уже приводил пример с клубком ниток – слова – это нить исходящая от клубка, а сам «клубок» – это смысл, заключенный в данных словах – или в любых других словах. Для того, чтобы начать говорить или думать, начать «разматывать нить», нужно сначала «найти клубок». А для того, чтобы понять сказанное кем-то надо свернуть нить, сотканную из его слов снова в клубок – когда мы это сделаем, слова заменяются ПОНИМАНИЕМ – которое всегда существует в невербальной форме. Вспомните, как ощущается ПОНИМАНИЕ – как момент озарения, как вспышка, существующая здесь и сейчас.

   Здесь и начинается самое интересное – раз плоскостной уровень есть, и мы можем к нему прикоснуться зачем нам потом «разматывать и сматывать нить»? Это, как если бы человек специально связал себе ноги и начал передвигаться ползком. Понятно, что добровольно так никто делать не будет – должна быть какая-то причина. Она есть и в общем она известна – по крайней мере историю Вавилонской Башни знают почти все люди. А она отражает суть когда-то произошедшего.

   Помните, как все начиналось? На всей Земле был один язык и одно наречие…

   Раз язык был один, он действительно отражал суть вещей, его вибрации резонировали с вибрациями объектов внешнего мира. То есть его не надо было учить, он воспринимался на интуитивном уровне. А раз он находился в резонансе с реальностью его можно было использовать для воздействия на реальность. Это был действительно магический языка, но, чтобы использовать его надо было что-то обрести – обрести целостность, независимость от мира. До тех пор, пока мы являемся лишь частью мира, у нас есть возможность только отражать его, но ни в коем случае не менять. То есть знание Истинной Речи лишь не давало человеку лгать – на целостном языке нельзя произнести что-то что противоречило бы другим частям целого. Только если ты обрел целостность, Истинная Речь оказывалась подвластна тебе.

   Для того, чтобы обрести целостность надо было создать себе Истинное имя, которое включало бы в себя вибрации ВСЕМОГУЩЕСТВА. Это и стало следующим шагом: …И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли…». Творение Имени – значит очень многое – не зря во всех ответвлениях человеческой цивилизации наречению именем придается такое значение. Поэтому произошло то, что произошло – человек оказался лишен Знания Истинной Речи. Это не было «смешением языков», произошел переход (нисхождение) на иной уровень.

 

   Ключевым элементом нашего Я является Описание Мира – именно на этом уровне мы можем отделить себя от мира. Для формирования ОМ необходимо наличие каких-то элементов, существующих в нашем сознании – это как осколки зеркала, могущего отразить внешний мир. Мы говорили о том, что такими элементами могут быть образы – проблема в что из них нельзя построить целостное описание Мира – образы отделены друг друга, а соединяющие их связи отражены на уровне «расстояний». Поэтому люди использовали иные элементы – слова. Мы говорили о том, что сначала это были слова Истинной Речи, отражающие реально существующие связи нашего мира. Включающие в себя суть происходящего – то, что для нас скрывается за словом ПОНИМАНИЕ. То, что предшествует вербальным мыслям – глубинная схема того, о чем мы хотим подумать и завершает их – осознание сути. Проблема в том, что для работы с мыслями этого уровня, необходим запас Силы Духовности, пропитанной вибрациями Индивидуальности. Это как зеркало, могущее отразить мир в его целостности. А разрушение Вавилонской башни разбило это зеркало, лишило нас структуры сознания, которая могла аккумулировать в себе нужный сорт Силы и работать со словами Истинной Речи. Поэтому для формирования Описания Мира нам приходится использовать слова искусственного языка, не содержащие в себе вибраций Знания напрямую и не позволяющие проникнуть на плоскостной уровень мышления. На котором можно одновременно работать не с двумя элементами – как в случае логического мышления, а с множеством этих элементов.

   Понятно, что это блокировка на уровне телесных структур – на уровне головного мозга. Мы говорили о том, что наше сознание может существовать в иной полевой форме – могло существовать – именно эта возможность и была заблокировано. В какой-то мере прикосновения к этому уровню ещё возможны – у нас сохраняется способность «творить». Но эта способность оказывается почти противоположной нашему Я – когда мы погружаемся в процесс «творения», Я исчезает – мы действительно не помним себя. А это очень сильно ограничивает способность «творить произвольно», то есть сохранять осознанность на плоскостном уровне.

   Здесь есть важный момент – линейное мышление ограничено – здесь мы следуем одной из возможных цепочек причинно-следственных связей и не видим альтернативных возможностей. Пример я уже приводил – не мог найти ключ от нижнего замка и попал как бы в безвыходную ситуацию – оставить дверь открытой я не мог, а закрыть мне её было нечем. До тех пор, пока я не осознал, что есть верхний замок, ключ от которого лежит на видном месте. Подобное осознание уже прикосновение к плоскостному мышлению – понятно, что привел простейший пример, но в основе любого «озарения» лежит похожий механизм – проведения «иной прямой» в плоскости решения задачи. Но плоскостное мышление, равно как и язык Истинной Речи – это не высшая форма сознания. На этом уровне мы можем решать очень сложные задачи, но только те, которые перед нами ВСТАЮТ. Те, в плоскости которых мы оказываемся. А у нас есть способность «мыслить произвольно» – может быть не у всех, но некоторые её чувствуют. В нашем сознании есть место, которое как бы «обнуляет» привычные линии мыслей, останавливает цепочки причинно-следственных связей. Когда мы в него попадаем, привычный ток мыслей останавливается, и мы можем начать думать в любую сторону. Конечно, остановить привычный ток мыслей очень непросто, но это единственный способ научиться мыслить произвольно. И главный критерий того, что эта способность у нас есть, что мы действительно обладаем Свободой Воли. Чтобы научиться действовать свободно, надо научиться мыслить произвольно – в противном случае мы может быть только очень сложной машиной.

   «Область безмыслия», о которой мы говорим это зародыш «объемной» формы нашего сознания. Не нирвана, не пустота – наоборот, это ощущение наполненной целостности. Мы говорили о том, что высшей формой Силы Жизненности является Тело Жизни, могущее существовать независимо от физического тела. Точно так же высшей формой Силы Духовности становится формирование «Тела Духа» – полевой структуры, могущей существовать независимо от головного мозга. Оно сформировано духовностью, кристаллизовавшейся вокруг вибраций нашей Индивидуальности. И это ближе, чем кажется – известно много случаев, когда человек потерявший половину тканей мозга ничуть не утрачивал своей осознанности. То есть у нашего сознания может быть и другое вместилище. И когда сознание обретает эту форму – форму Тела Духа, оно может непосредственно воздействовать на видимый мир. Мы говорили, что верхний предел реальности является, в том числе, вместилищем форм, обеспечивающих существования множества объектов. На уровне Тела Духа обретается способность непосредственного воздействия на эти формы, изменения их. А вслед за изменением формы меняется и сам объект.

   Но сейчас для нас важнее другое. Переход в эту форму позволяет нам не только обрести самодостаточность и свободу Воли, в ней мы можем прикасаться к знанию напрямую. Мы говорили о том, что знание существует объективно, что у всех «законов природы» есть «алгоритмическая составляющая», которая и приводит их в действие. Это определенный уровень Верхнего Предела, определяющий правила каждой Вселенной. И если смочь прикоснуться к этому уровню, можно получать Знание напрямую, без обращения к «практическом опыту». И можно оживлять любое правило – например, пробуждать доброжелательность в агрессивных людях.

   В целом картина выглядит следующим образом – наше сознание образовано соединением двух структур – материальной, которой является процессы, происходящие в нашем мозге и пустотной, «Телом Духа», обеспечивающей свободу Воли и возможность произвольного мышления. Функцией мозга является «линейное мышление», подчиняющиеся причинно-следственным связям – это уровень ритуалов, использование привычных способов решения задач. Это как таблица умножения – 2*2=4, 5*5=25.

   Плоскостное мышление пробуждается в месте соединения материальной и пустотной структур сознания, в той плоскости, которая их соединяет. Переход на этот уровень позволяет управлять большими информационными массивами, видеть все возможные варианты решения задачи. Это уже не линия, а фрагмент плоскости, через которую можно провести множество линий. Проблема в том, что для того, чтобы удержаться на этом уровне, наше Я должно обладать некой целостностью, оно должно быть очищено от набора человеческих качеств. Когда мы описываем себя или другого человека, то всегда используем конструкты – набор противоположных суждений. В этой системе координат человек может быть или умным, или глупым, или сильным, или слабым и так далее. Понятно, что при таком описании мы утрачиваем Знания того общего, что в нас есть – а именно этот уровень Знания выводит нас на уровень плоскостного мышления. Именно его мы утратили во времена Вавилонской башни – это Знание уникальности любого объекта. Позволяющего включать его в самые разные линии, создавать плоскость, включающую в себя все возможные формы объекта. На этот уровень нам и нужно вернуться.

Объёмное мышление

   Объемное мышление локализуется в пустотной форме сознания – в том «поле», которое нас окружает. Оно существует «над» головным мозгом и поэтому может управлять им. В какой-то мере нам это понятно – работа компьютера обеспечивается движением электрических импульсов. Но компьютер можно программировать, вкладывать в него нечто не материальное – программу. И именно эта программа будет управлять движением импульсов. То же самое с нашей способностью к «произвольному мышлению», которая есть почти у всех людей – каждый может переключить свои мысли на другую тему. Но далеко не у всех это действительно является произвольным действием. Потому, что кроме «поля духовности», окружающего именно нас есть ноосфера – поле, окружающее всех людей. Это общая программа, определяющая правила нашего мышления – общие направления движения мыслей. Поэтому человеку трудно попасть в точку «обнуления» – в точку полной остановки мыслей. То есть заглушить их на несколько секунд может каждый, но при этом остаются «семена» прежних мыслей – после выхода из «ментального молчания» человек продолжает думать в ту же сторону. А в точке обнуления исчезают и семена мыслей, оттуда можно двигаться в любую сторону. Это два известных уровня самадхи, высший из которых НИРВИКАЛЬПА САМАДХИ может продолжаться не ограниченное время. Это действительно переход на иной уровень сознания, овладение Силой Духовности, но переход половинчатый – мы можем соединиться с Духовностью и как бы раствориться в ней, но при этом утрачиваем способность мыслить произвольно.