Окаянное время. Россия в XVII – середине XVIII века
Über das Buch
Книга современного историка и писателя Бориса Керженцева посвящена переломному столетию 1650–1750 гг., когда на руинах Московского государства рождалась Российская империя. За эти сто лет изменился до неузнаваемости облик страны. Произошла самая настоящая революция в духовной, экономической и социальной сферах.
Основные приметы эпохи: церковный Раскол и возникновение старообрядчества, утверждение крепостного права и крестьянские войны, тотальное обмирщение культуры, усиление западноевропейского влияния и подавление национальной самобытности русского народа.
Так называемая эпоха преобразований была временем, когда гражданское противостояние в России достигло наибольшего накала. В трактовке официальной историографии произошедшие перемены всегда было принято представлять как трудный, но необходимый переход от «варварства» к «просвещению». Между тем в народной среде отторжение социальных и духовных нововведений было столь сильным, что произвело на свет учение о реформированной России – как о «государстве антихриста»…
Genres und Tags
Bewertungen, 3 Bewertungen3
Содержание книги представляет собой резкую критику реформы патриарха Никона. Во второй части книги особое внимание автор уделяет Петру I. Показана непопулярная, негативная точка зрения на период правления Петра I. Есть несколько иллюстраций.
Книга обязательна к прочтению всем, кого волнует историческая судьба России. Очень много информации, которая пропущена через авторский анализ неспокойного времени и философское осмысление результатов церковной реформы и правления Петра I. Авторская точка зрения подтверждается многочисленными фактами. Книга написана живым языком, читается легко, с неослабевающим интересом.
Очень спорная книга.
С одной стороны обязательна к прочтению, потому что приоткрывает табу: реформы патриарха Никона были направлены на введение западной версии христианства(троица) и в особенности католицизма (концепция святых) на Руси.
Но автор делает минимум 2 серьезных ошибки:
1. Его мысли очень растекаются и он приводит факты, которые не имеют отношения к теме книги. Заметно, что автору важно 'укусить' Запад. Это ломает восприятия основной темы.
2. Автор (верующий русский консерватор?) пытается по глупому продвинуть своё видение мира: например отсутствие морали у всей знати и очень развратный образ жизни у знати и верхушки католической церкви во Франции и Италии того времени (само по себе неоспоримый факт, который подтверждается многими источниками) по мнению автора берёт своё начало в торжестве идей гуманизма того времени.