Думала, что с завоеванием
Беббанбурга приключения Утреда закончены. Как здорово,что Саксонские хроники продолжаются! С нетерпением ожидаю выхода одиннадцатой книги серии
Umfang 401 seite
2018 Jahr
Полководец Утред смог наконец завоевать Беббанбург, пусть и слишком высокой ценой. Зато у него осталось самое важное: дети и верные друзья. Казалось бы, самое время перевести дух, обосноваться и жить дальше. Но как? Альфред Великий давно умер, любовь всей жизни Утреда тоже покинула этот мир. А Англия все еще разорвана на части.
Сейчас мысли Утреда занимает Нортумбрия, которая все еще пытается жить отдельно ото всех. На троне здесь восседает Сигрюгр – зять полководца. Защитить Нортумбрию и собственную дочь от внешних врагов – прямой долг Утреда. И очень скоро произойдет событие, которое заставит нового правителя Беббанбурга вновь взяться за меч и с остервенением ринуться в бой. Он уже не так молод и силен, как раньше. Возможно, эта война станет для него последней. Но как иначе должен умереть настоящий воин, если не на поле брани?
Думала, что с завоеванием
Беббанбурга приключения Утреда закончены. Как здорово,что Саксонские хроники продолжаются! С нетерпением ожидаю выхода одиннадцатой книги серии
Читаю все книги Корнуэлла и не могу оторваться – настолько хорош его язык, образы и интрига, котоорую он искусно плетет с самой первой страницы. Великолепный автор. Надеюсь, скоро станет доступна и серия про стрелка Шарпа, а также переведут и выложат на Литрес еще несколько несколько книг «Саксонских хроник». Жду с нетерпением!
Великолепная серия!!!! Читается на одном дыхании. Всем рекомендую, не пожалеете! И как здорово, что с завоеванием Беббанбурга ничего не кончается.
Утред стареет, он все еще ловок и сноровист, но его движения уже не так стремительны и быстры, он устал - устал от жизни, невзгод и потерь. После долгих лет упорной и кровавой борьбы он вернул свое родовое гнездо и отведал наконец мирной, удобной и размеренной жизни. Темп его вечного танца войны и смерти замедлился и не удивительно, что и события уже развиваются не так стремительно, вместо бесконечных погонь и нападений становится все больше размышлений и самокопания. Тяжело удерживать повествование на протяжении такого долгого периода и стольких действующих лиц на такой сумасшедшей скорости, не останавливаясь и не сбавляя темпа, закручивая сюжет в невообразимую и вычурную спираль. Приближается конец еще одной вехи в истории Англии на долгом и трудном пути к объединению всех королевств и народов Британии, начатом королём Альфредом и продолжаемом его сыном, находящемся уже практически на смертном одре. Эдуард подавал надежды будучи молодым и колючий и непримиримый Утред даже симпатизировал ему. Но взрослея молодой король становился таким же осторожным и набожным как и его отец, не достигнув, однако, величия и мудрости последнего, и по сюжету с годами все более теряя былые благочестие и праведность, уделяя все больше времени и внимания вину, женщинам и другим неблаговидным удовольствиям. Строптивый и вольнолюбивый Утред не любил богомольного Альфреда, но уважал его за его целеустремленность и упорство, за его великие цели и непреклонное следование им. И внук его Этельстан , выросший среди священников и воспитанный отцами церкви в страхе перед грехом и божьим наказанием, был вместилищем благочестия и непоколебимой христианской веры , но в отличие от отца и деда снискал себе славу достойного и способного полководца. Хотя например Голдсмит в своей истории Англии в переводе Ф. Силонова пишет, что Эдуард не сравнился с Альфредом по интеллекту и образованности, но был очень приличным военачальником. А Эрлихман в своей книге о королях Англии считает, что описание Ассером короля Альфреда как болезненного и слабого телом книжного червя совершенно не соответствует образу короля- воина, оставшемуся потомкам. Автор не раз признавался в послесловиях, что он был несправедлив к некоторым историческим личностям: тому же Эдуарду Старшему, его тестю Этельхельму, наместнику Мерсии и мужу его сестры Этельреду, сгущая краски и отказывая им в объективной оценке, принося их в жертву сюжету и жонглируя их образами для создания дополнительного напряжения. Красной нитью через всю серию наряду с бесконечными кровавыми войнами постоянно и неумолимо проходит вечная и неразрешимая проблема религии и государства, актуальная и в наше время. Нет сомнения, что должна существовать свобода вероисповедания, обеспечиваемая и защищаемая законом, но религия не должна вмешиваться в управление государством, а тем более управлять им и принимать судьбоносные решения и вершить суд. Человек идёт в церковь, синагогу, мечеть, храм для души, а не из страха. И поэтому мне кажется, что тема религии, веры и богов не зря одна из главных тем во всей эпопее, определяющая и влияющая практически на все события и жизнь каждого. История Англии и Франции обагрены кровью религиозных войн, не только христиан против язычников, но и христиан против христиан. Может быть автор, англичанин и наверное протестант, пытается показать, что вера - это то, что мы носим в себе и не важно, какому богу или богам ты молишься или обращаешься за советом, утешением и помощью. Важно, чем полны твоя душа и сердце. Утред ведь был даже дважды крещен, но его свободолюбивая натура не принимала силой насаживаемые порядки и религиозные догмы. Стены церкви, нескончаемые службы и молебны, жесткие рамки греха и добродетели вызывали в нем полнейшее неприятие и сопротивление. Один и Тор говорили с ним на языке, который он понимал, не ограждая его жесткими рамками, запретами и заповедями. Этот закоренелый язычник, честный, справедливый и верный, так презираемый и даже ненавидимый служителями церкви, в итоге оказался лучше многих христиан, неистово и правоверно молящихся, но тут же самозабвенно нарушающих все существующие заповеди и законы, божьи и человеческие.Не зря Утред утверждает, что попы проповедуют мир, но жаждут крови. В средние века католики с божьим словом на устах и с Библией в руках огнём и мечом обращали в христианство индейцев Нового Света и арабское население Испании после реконкисты. К сожалению и сегодня фанатичные мусульмане-террористы с Кораном в руках между молитвами и поклонами взрывают, режут и убивают тех, кто не мусульмане. Если ты не веришь и не хочешь верить в правильного Бога, то у тебя и нет права на жизнь. Нет ничего святее и священнее истребления неверных. Хотя ,как утверждают,в Коране этого не написано. А пока британцы, отрезанные морями от континента, лишь от купцов и торговцев слышат совершенно невероятные истории и рассказы о каких-то небывалых и необычных народах с Востока, больше похожих на великанов или сказочных чудищ. Им не до того, междоусобные войны, набеги, грабежи и кровопролитные битвы раздирают на части незнающий покоя остров. И даже если ход битв был начисто придуман автором, он провел немало времени изучая ту эпоху, не только исторические события, но и быт, домашнюю утварь, одежду, конечно же оружие и боевые приемы, правила ведения боя, государственные структуры того времени, легенды и сказания, обычаи, религиозные догматы и учения, церковные службы , молебны и литургии христиан и основы и традиции верования в древних северных Богов. Каждая страница это красочная живая картина жизни, полная горя и надежды, утрат и малых и больших радостей, извечно сопровождающих каждого человека, ненависти и любви, без которых мир немыслим, крови, очень много крови, неумолимо уносящей человеческие жизни, но и неизбежное рождение и созидание нового. Правда, после девятой части события стали развиваться чуть менее динамично и можно было бы значительно сократить количество оставшихся страниц. А вот с Утредом расставаться совсем не хочется. Его образ настоящая удача автора.
Ещё одна очень хорошая книга. Лично мне, всегда, история Англии после Артура и до Вильгельма казалось не интересной, в том числе из за слабого литературного сопровождения. Но теперь считаю данный цикл достойным ответом циклу Д.Балашова «Государи московские».
Hinterlassen Sie eine Bewertung
Доблестный полководец Утред отвоевал свое родовое гнездо, крепость Беббанбург, но это не означает окончания жестокой войны за целостность средневековой Британии. В Мерсии бушует восстание, в Уэссексе продолжается династическая борьба за трон, и оттуда надвигается прежний враг, на земли Нортумбрии покушается ярл Скёлль со своими воинами-ульфхединами, обретающими в битве свирепость волков. Недруги со всех сторон одолевают Утреда. Неужели он навеки проклят и ему не суждено добиться объединения своей родины?
Одиннадцатый роман из цикла «Саксонские хроники».
Bewertungen
5