Über das Buch
«Двадцатилетняя Мария Нарышкина родом из глухого забросанного песками городка Астраханской губернии. Это был молодой здоровый человек, похожий на юношу, с сильными мускулами и твердыми ногами.
Всем этим добром Мария Никифоровна была обязана не только родителям, но и тому, что ни война, ни революция ее почти не коснулись. Ее глухая пустынная родина осталась в стороне от маршевых дорог красных и белых армий, а сознание расцвело в эпоху, когда социализм уже затвердел…»
Bewertungen, 7 Bewertungen7
Хороший рассказ, мне понравилось. Читал по совету от онлайн курсов по русскому языку, для итогового сочинения, надеюсь пригодится.
Книжка очень интересная! В ней рассказывается о учительнице, которая приехала в пустыню и о ее «приключениях»! Она много времени потратила, чтобы обеспечить пустыню всем необходимым, но все это нарушилось.
Эта книга пример того как человек может изменить что нибудь неизменяемое только поменяв что-то в людях. Я однозначно ставлю 5 баллов, спасибо автору за такую поучительными книгу!
Кратко, ёмко!!! Без окончания, как такового, но уже видишь эту новую лесную дорогу. Отличный слог! Нет грязи и описания хорошего, плохого, а вся история выстроилась перед глазами, словно смотришь фильм.
Оказалось,
что рассказ короткий
даже не поняла ,
Только начала читать
и уже всё
Хорошая учительница
А в пустыне жить думаю тяжело
— Неужели молодость придется похоронить в песчаной пустыне среди диких кочевников и умереть в шелюговом кустарнике, считая это полумёртвое деревцо в пустыне лучшим для себя памятником и высшей славой жизни?..
— Травы мало, людей и скота много: нечего делать, барышня. Если в Хошутове будет больше людей, чем кочевников, они нас прогонят в степь на смерть, и это будет так же справедливо, как сейчас. Мы не злы, и вы не злы, но мало травы. Кто-нибудь умирает и ругается.
— Всё равно вы негодяй! Мы работали три года, а вы стравили посадки в трое суток… Я буду жаловаться на вас Советской власти, и вас будут судить…
— Степь наша, барышня. Зачем пришли русские? Кто голоден и ест траву родины, тот не преступник.
Кто голоден и ест траву родины,тот не преступник.
— Что я вам, укротительница кочевников, что ли?
Мы не злы, и вы не злы, но мало травы.