Umfang 220 seiten
2007 Jahr
Способы думать. История и общество, дискурс и концепт
Über das Buch
Какие бы чувства вы испытали, столкнувшись с Сократом на Патриарших прудах? Не удивляйтесь, для метамодерна это вполне естественно.
История перестала существовать в прежнем линейном времени. В цифровую эпоху она дана нам как бы вся сразу. Мы могли бы изобрести любые миры, но – вот незадача – не знаем, какой нам нужен.
... WeiterGenres und Tags
Уникальная книга. Хочется рассказать свою историю знакомства с ней. Это произошло примерно в 2019 году, когда я только начинал интересоваться творчеством автора. После прочтения (сначала - с огромным трудом, а потом с восторгом - "Красной таблетки") оказалось, что у Андрея Курпатова очень много книг, и есть книги самой разной направленности. Мне захотелось разобраться, какие книги есть у автора, как ему удается так много и содержательно писать, зачем он это всё пишет, и что это в целом всё значит, чтобы сложить для себя общее впечатление и понимание творческой концепции автора.
Weiter
Неожиданная солянка (или компот сейчас больше в моде?) из очень разных аспектов. И все они связаны тонкой нитью - человеческой манерой воспринимать ту или иную информацию или способом думать о чём-либо.
Мне понравилось, как минимум провоцирует размышления на тему - как, что и почему мы думаем. Эта книга точно не лёгкая и развлекательная, это для похрустеть шестеренками. Тут размышления о работе памяти, исторической памяти, об истории как о науке, и - внезапно! - об истории России в частности. Тут вполне ёмкие диалоги о власти, о свободе, о справедливости.
Серьёзные... Weiter
Круто ! Как будто какая-то тонкая материя затронута , тема книги. А мы ее в музеи рассматриваем как на пятый элемент со стороны смотрим на свой способ думать .
А думаем ли мы сейчас вообще ? Или кто куда , зачем и по какому поводу об этом я подумаю завтра .
Как у Выготского я прочла (а он цитировал Толстого ЛН): сначала приходит понимание, затем слово. Так что чтение любой книги это прежде всего внутренняя готовность означить то, что уже сварилось в том или ином виде внутри до того. Я эту книгу хотела прочесть давно, но в продаже ее не было. А в сети найти не удавалось. И вот удача - АВ ее переиздал. И теперь можно спокойно прочесть. И я прочла - за день. Многие вещи в этой книги будут как пустой звук, если не иметь должной подготовки. Думаю вовсе ничего бы не поняла, если бы до этого не читала книги Курпатова. Там очень много отсылок на разных философов и ученых, на различные знания по психологии и психотерапии. И конечно исторические данные. Только недавно я поняла, что для наших родителей значило "потерять советский союз". Конечно, я не ощутила это как они, но я хотя бы прикинула всю значимость этого. И это страшное дело. И люди, которые оказались в этом положении - когда внутри они живут в одной стране, а по... Weiter
Книга читалась в несколько заходов: дойдя почти до конца, возможно, потому что каждая часть требовала неспешного обдумывания: идеи, которые в ней высказываются, отнюдь неоднозначны, так что понадобилось немалое время, чтобы определиться с собственным отношением. На самом деле, в своем роде эта книга, по-моему, и является своеобразным "мыслительным калейдоскопом", позволяющим взглянуть на, казалось бы, с детства знакомые вещи под другим углом, показать читателю, что и он сам способен изобретать собственные "способы думать". А стилизация под диалог Платона в конце книги безоговорочно покорила мое читательское сердце!
«способ думать» – это не вопрос оценки некоего явления, это вопрос отношения нас к этому явлению («отношения» – в смысле позиции, которую мы в отношении этого явления занимаем). И, безусловно, лучшая точка обзора открывается на явление, когда мы можем охватить его целиком, а чтобы увидеть явление целиком,
И, безусловно, лучшая точка обзора открывается на явление, когда мы можем охватить его целиком, а чтобы увидеть явление целиком, оно должно подойти к своему финалу.
верные витгенштейнианцы, возможно, со мной и не согласятся, в одной этой фразе из моей любимой его работы – «О достоверности»: «Из того, что мне – или всем – кажется , что это так, не следует, что это так и есть . Но задайся вопросом, можно ли сознательно в этом сомневаться» 2
Мозг – это сложным образом, иерархическиременной
Bewertungen, 10 Bewertungen10