Umfang 346 seiten
2015 Jahr
Дневник молодежного пастора
Über das Buch
Я написал эту книгу так, как живу так, как я думаю, так, как я переживаю.
На страницах этой книги я постарался передать тот опыт, который Бог дал мне в служении молодежи. В ней много историй, за которыми стоят настоящие люди. Это книга молодежного служения, настольная книга для молодежных лидеров.
Совсем недавно прочитал книгу Алексея Романова «дневник молодежного пастора». Она оказалась актуальной, интересной и легкой в прочтении. Советую каждому молодежному пастору и каждому молодому человеку прочитать ее. Книга о мечте и пути к этой мечте. Очень честный автор рассказывает о победах и неудачах. Интересный слог повествования. Вообщем рекомендую
Пастор, спасибо за книгу и за твоё время для Бога и молодежи. Я рад что Вы прошли этот путь, потому что эта книга говорит что те кто пошли таким же путём не одни)
Два слова: мотивация и поддержка! Классная книга!! Я удивлён тому как много сил, стойкости и целеустремленности есть в Алексее, я верю это его дар от Бога – гореть чем-то и зажигать всех вокруг!
Очень полезная книга! Лично знаю Алексея и был свидетелем некоторых событий, описанных в книге, все понятно, четко и очень мудро. Рекомендую к прочтению!
Очень хорошая книга, особенно для служителей церкви(пасторов). Понимаешь что кто то идет этим путем, переживает такие вещи и остается в призвании.
Молодежь – очень внимательный и наблюдательный народ, они не пойдут к тому, кто судит и лишь указывает на то, что правильно, а что нет. Им неважно, как много вы знаете, им важно, любите ли вы их, можете ли вы плакать вместе с ними за содеянное, можете ли вы пройти вместе с ними путь от падения до подъема. Им важно, чтобы вы не отвернулись от них и не давали им советы, которые они и без вас прочтут в книжках, им важно не учение, но отношение.
«Делай, что нужно сейчас, а потом разберемся, к чему ты призван».
Существуют три направления христианской церкви: католическая, протестантская и православная. Православная церковь рекламой не занимается: когда Пасха, люди сами придут. Католическая церковь тоже по этому поводу особо не заморачиваются. Но если мы не позовем людей, они к нам не придут. Они же не знают, в каком ДК мы собираемся. Поэтому мы должны приложить какие-то усилия, чтобы пригласить людей, а потом уже все остальное.
Мы кормили бездомных и заботились о них, проводили субботники в церкви, занимались спортивными евангелизациями, у нас были творческие проекты. Отдельных молодежных собраний тогда не было, была просто небольшая домашняя группа, с которой начался рост.
Для Саула Господь Самуила уже не был его личным Богом, Он стал для него Богом пророка. То, что царь говорит о Боге в третьем лице, также показывает разрыв взаимоотношений между ним и Творцом. На что Самуил ответил, попросив разрешения рассказать о том, что Бог проговорил к нему ночью. Интересную фразу мы читаем в 22-м стихе 15-й главы 1-й книги Царств: «Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов» . Богу не нужны наши жертвы, если мы не послушны Ему во всем. Действительно, послушание больше даже пробуждения, принесенного тобой в какую бы то ни было точку мира. В контексте данного отрывка Библии послушание заключалось в том, чтобы исполнить повеление Самуила, данное ему Богом. Исполнив
Bewertungen, 8 Bewertungen8