Табия тридцать два

Аннотация не точна, в книге все гораздо затейливей, но не буду спойлерить.

Вообще, удивительно, какие свежие романы последнее время пишут отечественные авторы — вроде бы в разных жанрах, но как будто «песни о главном», с пылу-жару, из одного сборника. Ближайший рефенс, приходящий в голову: «Кадавры» А.Поляринова. Книги вроде бы совершенно разные: одна про загадочных мертвых детей, которые вдруг живее всех живых; вторая про шахматы, как новую национальную скрепу в ситуации, где великую русскую литературу отменили, чатики, соцсети и айфоны с прочими гаджетами, включая самолеты — и подано! Россия будущего, как принято, идет очень особым путем. Книга, с одной стороны, ироничная, с другой — умная, но больше всего, имхо, пугающая.

От книги Алексея Конакова "Табия тридцать два" ничего эдакого не ожидал, зацепила аннотация романа.

Но лично для меня роман превзошел ожидания. После своего поражения много лет назад, Россия стала изгоем, страной, которую закрыли от остального мира непроницаемым Карантином, а чтобы у её граждан не было озлобленности на мир, желания выпячивать свое величие и идти "своим путем", для страны придумали новую идеологию, коей и стали шахматы.

Мир, придуманный Алексеем Конаковым, несколько безумен - здесь изменилось всё, от идеологии до быта и жизни людей. Книга полна различными шахматными терминами и присказками, которые в России 2080-х заменили привычные нам выражения - вместо "не врубаюсь" говорят "не попадаю в квадрат", вместо "одной левой" - "в два хода", а вместо Бога поминают Каиссу. Здесь люди живут на улицах, названных в честь Таля, Капабланки, Карякина, а праздниками у них служат дни рождения Карпова, Ботвинника, Нимцовича.

Сначала всё происходящее кажется абсурдом, но так ли это? А что, если бы жизнь на самом деле могла бы пойти когда-то по описанному сценарию, Россию оградили бы железным занавесом от всего мира и нам бы пришлось выживать и верить в то, что нам спускают сверху? И всё ли то, что рассказывают и преподносят - правда и имеет право на существование Здесь и Сейчас?

Одна из главных идей книги - это поиск так называемой "Табии тридцать два" - идеи, которая может любую шахматную партию свести к ничьей, что, в свою очередь, лишит смысла жизни всех тех, кто поклоняется этой Игре, ведь не будет смысла даже пытаться в них играть. Кирилл пытается разгадать, почему же эту тайну так тщательно хранят, а книгу, написанную в 2042 году Карповым - так сложно хоть где-то найти? Кирилл, как истинный человек своего времени, свято верит в Шахматы и для него они превыше всего.

Эта книга написана весьма мастерски, со знанием дела в повествовательную канву вплетаются различные шахматные термины и теории, что смотрится весьма органично. И хотя вначале чтение идёт тяжело, по мере разыгрывания сюжетной партии, ты уже вчитываешься и готов принять ту действительность, которая преподносится в произведении.

Как ответил сам Алексей Конаков в одном интервью на вопрос, мир "Табии" это утопия или всё же антиутопия:

— Для меня скорее антиутопия в духе фразы: «Бойтесь своих желаний, так как они могут сбыться».

Ну, а тем, кто отнесется слишком серьезно к написанному, стоит напомнить, что у "Табии тридцать два" есть жанровый подзаголовок: "Фантастическая опера".

Начинал слушать ее в аудио почти без каких-то ожиданий: слышал пару хороших отзывов, знал что это про Россию будушего, где шахматы стали очень важны, ну и всё на этом. А получил увлекательнейшую книгу с необычной задумкой и отличной реализацией.

По сюжету все действительно так: после некоторых событий (аннотация называет их «Катастрофой», я бы назвал иначе, но не назову) в России произошло Переучреждение - было решено менять не только политику, но и мышление граждан, выбрав новым культурным столпом шахматы вместо литературы. И в результате к 2081 году общество во многом поменялось - дети в школе учат не стихи, а шахматные комбинации, улицы называются в честь гроссмейстеров, на стенах фрески с шахматными сражениями, даже в науке появились новые специализации вроде анализа шахматных партий.

А дальше происходит вообще совершенно замечательная стилизация, Конаков написал книгу так, что при чтении верится в культурно-шахматоцентричное общество: персонажи используют постоянно какие-то новопридуманные шахматные пословицы и поговорки, думают что станцию метро «Спасская» назвали в честь шахматиста Бориса Спасского, а игру по нетрадиционным правилам считают извращением.

И в целом люди вполне счастливы — да, живется непросто, но есть работа, семья, вера в будущее. Государство ведет свое население вперед, общество функционирует, но как часто бывает, грань между утопией и антиутопией довольно зыбка. «Табия» приятно отличается от других книг, на которые можно навесить ярлык «актуальный роман про современную Россию» тем, что она, вполне себе олдскульная антиутопия, остается очень мягкой: нет тлена, русской хтони, даже нет сюжета про дефективные семейные отношения и травмы. Автор строит свою фантазию на тему нескольких актуальных тезисов, получается в какой-то мере сатирическая реакция, но в то же время — приглашение к рассуждению на сразу многие темы, начиная от вопросов глобального самоопределения, до конфликта рационального и морального.

В книге, безусловно, можно найти и слабые места, какие-то нелогичности или нестыковки, сказать, мол, нет, так бы не сработало, можно посетовать на то, что какие-то явления в обществе не описаны, но, если честно, делать этого совершенно не хотелось. А вот порекомендовать хочется.

PS. Отдельную звездочку лично от меня Конаков получает за то, что даже девяностые с ментами и братками не приплел, а то мне уже начало казаться, что это какой-то обязательный пункт нынче. Спасибо!

Всем более-менее понятно, что большой современный роман должен вызывать споры и дискуссии. "Табия тридцать два" в этом плане идеальный вариант, ибо весь соткан из противоречий. Здесь настолько смелый и неожиданный сеттинг, столь интересная завязка, что весь остальной текст кажется чуть ли не набросками мощной антиутопии (фантастического детектива? социальной драмы?) и одновременно общественно-политического высказывания, которое так и не будет реализовано должным образом. Мир наполнен деталями, но они как-то не собираются в нечто логичное и структурированное, оставаясь в виде лоскутного одеяла. Возможно, так и было задумано.

Параллели с нашей реальностью есть, но очень осторожные, пунктирные, так и не доведённые до абсолюта. Бедность и изоляция только укрепили Россию, а консервативные ценности (пусть и в виде ферзей и пешек) стоят на страже мира. Вот-вот – и начнём процветать! Ничего не напоминает?

Шахматная действительность и специфический язык игры великолепны, практически все стороны жизни объяснены с этой позиции (и более-менее удачно за редким исключением), но в то же время аргументации, почему именно шахматы заменили литературу буквально за два поколения, мне не хватило. Тем более учитывая, что эта игра требует особого склада ума, она явно не для всех, не способна, как атланты, держать на себе общественное небо. Да и само общество в книге, пусть и взята в основном интеллигенция, не сильно отличается от нашего, а ведь должно. Поэтому Конакову приходится практически искусственно погружать читателя в мир в начале романа за счёт монологов, умозрительных конструкций и допущений. Лишь бы сюжет ушёл со старта.

Автор рисует многослойную нереалистичную фантазию, наполненную отдельными сюжетами, нюансами, отсылками к другим произведениям и метафорами (да и сами шахматы в романе не только игра и основа новой России, но и метафора как таковая). И их, этих кирпичиков сюжета, наверное, больше, чем мог вместить такой текст. При этом в пику обычным антиутопиям в книге нет мрака, беспросветности и насилия системы над человеком. Это по большому счёту констатация факта, как среднестатистический гражданин принял новую идеологию, смирился с ней и кое-как себе объяснил её актуальность, несмотря на фантастическую бредовость самой идеи. Более того, по ходу те или иные герои "пропагандируют" надежду на светлое будущее, не особо надеясь на него. Злободневный, интригующий и отлично написанный роман о нас и нашем времени.

Кирилл - образованный молодой человек, подающий надежды аспирант. Про таких говорят «книжный мальчик»: вечно подмышкой какой-нибудь увесистый том. Но не с Чеховым, нет, не с Тургеневым и даже не с Толстым. На смену этим светилам пришли Марк Дворецкий, Гарри Каспаров, Михаил Ботвинник и другие. На дворе 2081 год и русская литература в стране полностью заменена культурой шахмат.

2081 год кажется читателю таким далеким, чего не скажешь о разговорах об "отмене" русской литературы. Путаница, бардак и хаос чувств и настроений в текстах Достоевского едва ли оказывает благоприятное воздействие на смятенную русскую душу, ведь так? В отличие от холодной рациональности шахмат.

Вместе с Лермонтовым и Тургеневым из людских сердец ушли ожесточенность, озлобленность, подозрительность и болезненный имперский синдром.

Но вы не подумайте, русскую литературу никто не запрещал, просто она, лишенная поддержки государства, оказалась никому не нужна. И каков эффект! Да, страна живет в бедности и изоляции по вине этой самой русской литературы, но как мягок стал нрав населения после ее ухода из сердец и умов! Неужели идеальное общество достигнуто? Россия прямо таки на пороге золотого века, стала настоящим оплотом традиционных шахматных ценностей. Автор не описывает будущее безнадежным, безрадостным, бедность не стирает амбиций с лиц молодежи. И пусть на завтрак хлеб с цикорием (кофе положен только самым высшим чинам), университетская жизнь кипит во всю, а на горизонте виднеется перспективное будущее. Главное не придаваться всяким грязным извращениям типа шахмат-960...

Книга изобилует всевозможными шахматными терминами и именами (Едва ли где-то еще можно найти в одном месте столько упомянутых гроссмейстеров). Пока я читала, думала о том, какое удовольствие от книги может получить человек, плотно знакомый с миром шахмат. Боюсь, те, кто не знает хотя бы базовых терминов, немного потеряются в тексте от всего этого обилия. Честно, я, как простой обыватель, даже и не подозревала, насколько неисчерпаемой может быть тема, посвященная этой древней игре.

А как прекрасно описан Петербург! Чуть усохший, поржавевший, но все еще родной. С тем же Троицким мостом (уже не в честь собора, но в честь шахматиста), или Юсуповским садом (в память о шахматисте Артуре Юсупове, конечно). Действительно очень интересно проводить параллели между нашим и этим новым Петербургом, находить отсылки к разным местам, барам, кафе, улицам, по которым и сам проходишь почти ежедневно.

Эта книга имеет много слоев, много образов, и воспринимать ее можно по-разному. Как детектив с расследованием главного героя, как антиутопию, как дань шахматной культуре в России, как фантастическую историю в альтернативной вселенной. Уверена, каждый способен вынести из этого романа что-то свое, увидеть разную проблематику, по-разному отрефлексировать написанное и, кто знает, найти для себя какие-то ценные идеи.