Umfang 720 seiten
1968 Jahr
Раковый корпус
Über das Buch
В третьем томе 30-томного Собрания сочинений печатается повесть «Раковый корпус». Сосланный «навечно» в казахский аул после отбытия 8-летнего заключения, больной раком Солженицын получает разрешение пройти курс лечения в онкологическом диспансере Ташкента. Там, летом 1954 года, и задумана повесть. Замысел лежал без движения почти 10 лет. Начав писать в 1963 году, автор вплотную работал над повестью с осени 1965 до осени 1967 года. Попытки «Нового мира» Твардовского напечатать «Раковый корпус» были твердо пресечены властями, но текст распространился в Самиздате и в 1968 году был опубликован по-русски за границей. Переведен практически на все европейские языки и на ряд азиатских. На родине впервые напечатан в 1990.
В основе повести – личный опыт и наблюдения автора. Больные «ракового корпуса» – люди со всех концов огромной страны, изо всех социальных слоев. Читатель становится свидетелем борения с болезнью, попыток осмысления жизни и смерти; с волнением следит за робкой сменой общественной обстановки после смерти Сталина, когда страна будто начала обретать сознание после страшной болезни. В героях повести, населяющих одну больничную палату, воплощены боль и надежды России.
В издании сохранены орфография и пунктуация автора.
Genres und Tags
Я относился к Солженицыну всегда больше негативно, как к писателю. Давно работал с книгами, но крупных его текстов не читал. По определению – тяжеловесен, думает о России, излишне загружен смыслами.
Однако, когда мы не можем или не знаем чего-то сами, нам на помощь приходят люди, которым мы не безразличны. Я послушал совета и прочитал «Раковый корпус».
На моем этапе жизненного пути я все больше и больше стараюсь искать то, что можно назвать человечностью – в поступках, явлениях, взгляде прохожего, улыбке коллеги, суждении авторитета, в прочитанной книге, в надписи на асфальте. Это есть в «Раковом корпусе». В книге про больницу (что уже страшно), про онкологическое отделение (что страшней более чем в несколько раз) есть свет, добро, вот эта самая простая человечность.
Текст открывает душу, провоцирует желание стать лучше, сопереживать другому. Герои – твои, ситуация – твоя, ничья другая, абсолютно близкий, прочувствованный, светлый и адекватный нарратив. И никакой тяжести.
Эту книгу стоит прочитать. Даже если вы не любите Солженицына;)
Казалось бы, что может быть тяжелее и мрачнее, чем палата для раковых больных! Да еще в пост-сталинском СССР! Но вот поди ж ты! Солженицынская поэтика столь светла, а сила его таланта столь велика, что книга видится необыкновенно оптимистичной, яркой, мужественной. Героев любишь и сочувствуешь им, даже отрицательным, и ты даже нисколько не сомневаешься, что они – живые.
С «Ракового корпуса» началось мое знакомство с Александром Солженицыным. Эта книга так и осталась любимой из всего прочитанного впоследствии. Наверное, я ее очень вовремя прочитала впервые – мне было 16, и я могла сопереживать одному из героев, Деме, как близкий по возрасту человек. Впрочем, если бы я прочитала книгу позже, такой герой в этой книге тоже бы нашелся. Это чтение не из легких, читать о болезни и смерти, будучи юной и здоровой, нелегко. Но книга чудная: ненавидя некоторых героев с первой страницы, все же поневоле чувствуешь, как ненависть смешивается с жалостью. Жалко больного, даже такого мерзкого, как Русанов. И так до последней страницы хочется верить, что у Костоглотова с Верой может что-то сложиться…
Серьезная книга о жизни, судьбе, людях, характерах, переживаниях. Читается легко, затягивает с первой страницы, оставила горькое впечатление. Книга не для развлечения, а поразмышлять.
книга, которая помогла мне немного окунуться в жизнь людей, больных раком. зачем? да просто я до прочтения думала, что рак только сейчас разгулялся, ан нет… интересно почему люди начинают понимать жизнь только стоя на ее обрыве?
— А зачем человеку жить сто лет? И не надо. Это дело было вот как. Раздавал, ну, Аллах жизнь и всем зверям давал по пятьдесят лет, хватит. А человек пришел последний, и у Аллаха осталось только двадцать пять.
— Четвертная, значит? — спросил Ахмаджан.
— Ну да. И стал обижаться человек: мало! Аллах говорит: хватит. А человек: мало! Ну, тогда, мол, пойди сам спроси, может у кого лишнее, отдаст. Пошел человек, встречает лошадь. «Слушай, — говорит, — мне жизни мало. Уступи от себя.» — «Ну, на, возьми двадцать пять.» Пошел дальше, навстречу собака. «Слушай, собака, уступи жизни!» «Да возьми двадцать пять!» Пошел дальше. Обезьяна. Выпросил и у нее двадцать пять. Вернулся к Аллаху. Тот и говорит: «Как хочешь, сам ты решил. Первые 25 лет будешь жить как человек. Вторые 25 будешь работать как лошадь. Третьи 25 будешь гавкать как собака. И еще 25 над тобой, как над обезьяной, смеяться будут».
Самая тяжелая жизнь совсем не у тех, кто тонет в море, роется в земле или ищет воду в пустынях. Самая тяжелая жизнь у того, кто каждый день, выходя из дому, бьется головой о притолоку — слишком низкая…
Я и раньше давно задумывался, а сейчас особенно, над тем: какова, всё-таки, верхняя цена жизни? Сколько можно за неё платить, а сколько нельзя? Как в школах сейчас учат: «Самое дорогое у человека — это жизнь, она даётся один раз.» И значит — любой ценой цепляйся за жизнь… Многим из нас лагерь помог установить, что предательство, что губленье хороших и беспомощных людей — цена слишком высокая, того наша жизнь не стоит. Ну, об угодничестве, лести, лжи — лагерные голоса разделялись, говорили, что цена эта — сносная, да может так и есть.Ну, а вот такая цена: за сохранение жизни заплатить всем тем, что придаёт ей же краски, запахи и волнение? Получить жизнь с пищеварением, дыханием, мускульной и мозговой деятельностью — и всё. Стать ходячей схемой. Такая цена — не слишком ли заломлена? Не насмешка ли она? Платить ли? После семи лет армии и семи лет лагеря — дважды семи лет, дважды сказочного или дважды библейского срока — и лишиться способности вызнавать, где мужчина, где женщина — эта цена не лихо ли запрошена?
Верно знала Донцова, когда ото всех скрывала свою боль: только одному человеку объяви — и все тронется неудержимо, и от тебя ничего уже не будет зависеть. Все постоянные жизненные связи, такие прочные, такие вечные — рвались и лопались не в дни даже, а в часы. Такая единственная и незаменимая в диспансере и дома — вот она уже и заменялась.Такие привязанные к земле — мы совсем на ней и не держимся!..
Потому что ведь — она права! — совсем не уровень благополучия делает счастье людей, а — отношения сердец и наша точка зрения на нашу жизнь. И то и другое — всегда в нашей власти, а значит, человек всегда счастлив, если он хочет этого, и никто не может ему помешать.
Bewertungen, 234 Bewertungen234