Umfang 371 seite
2017 Jahr
Über das Buch
Невроз навязчивости, или так называемое обсессивно-компульсивное расстройство, долгое время вслед за Зигмундом Фрейдом являлось предметом интереса психоаналитиков. Сегодня интерес этот начал угасать, причиной чего является недостаточное осмысление посыла, составляющего существо работы Фрейда в области структур навязчивости. Тексты Жака Лакана, проблематизировавшего фрейдовскую мысль, содержат материал, проработка и развитие которого позволяют вновь вернуть обсессии теоретический потенциал. В работе подчеркивается, что вклад Лакана позволяет изучать и анализировать симптоматику навязчивости не как индивидуальное нарушение, а как структуру, широко обнаруживаемую в психическом устройстве современного субъекта. Книга освещает ряд феноменов душевной жизни субъекта навязчивости – таких как борьба за признание, взаимоотношения со своим симптомом, любовная жизнь и фобические явления.
Работа адресована психоаналитикам, философам и широкому кругу лиц, интересующихся фрейдо-лакановским психоанализом и проблематикой современности.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Genres und Tags
Много интересных мыслей, прочла с удовольствием и явно нужно перечитывать не один раз. Автор рассматривает навязчивое состояние как базис современного субъекта, и сложности, возникающие в анализе
В книге рассказывается о том, как устроена психическая жизнь невротика навязчивости с точки зрения психоанализа. Точка зрения эта совершенна непохожа на медицинскую, где данный персонаж только и делает, что моет руки, перешагивает через трещины в тротуаре, проверяет газовые краны и пр. У Смулянского невротик психологически гораздо ближе многим из нас. Например, в том, что никогда не доводит до конца начатое, никогда не доволен качеством результата своей деятельности, при этом с горечью отмечая, что многие вещи у него могли бы получиться лучше, чем у других, - тех, кто уже что-то сделал и даже получил свою порцию признания в обществе. Постоянно оглядываться на других - его участь. Постоянно беспокоиться о том, как он выглядит, - тоже. Что и заставляет его таиться в своей наблюдательной норе и высовываться как можно реже.
В книге Смулянского все эти вещи не просто являются разрозненными характерными чертами невротика - они получают весьма тонкое и интересное объяснение, так что обсессия предстает не как отдельное и ни с чем не связанное болезненное образование, а как неотъемлемая часть современной культуры. При этом автор не повторяет заезженных банальностей типа того, что современная культура ужасна, порочна и повинна в том, что все мы психически больны, - и прочий надоевший бред нытиков прошлого века. Напротив, не культура делает нас невротиками, а невротики, пронизывая собой общество, влияют на его облик. Так что не общество, например, требует от нас писать и читать критику на все подряд, но бесконечные критики, размножаясь на диванах всё интенсивнее, перелицовывают окружающий мир, заставляя считаться с собственной тревогой.
Излагать концепцию Смулянского можно долго. Так что на этом месте я поставлю точку и предложу прочитать небольшую по объему книгу и познакомиться с ней вам самим.
мы получаем возможность установить, что Другой для невротика навязчивости – это не абстрактная фигура, не просто носитель смысла, внутренний собеседник или соглядатай. Воспользоваться максимально общими лакановскими определениями здесь недостаточно – им нужно придать соответствующую специфику. Другой в неврозе навязчивости – это такая фигура, которую субъект избирает по той причине, что, как ему кажется, она уже добилась признанности и теперь
Bewertungen, 2 Bewertungen2