Buch lesen: «Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела», Seite 54
18. Если человек видит негативный образ
Если человек видит негативный образ, то надо предложить ему стать этим образом, почувствовать его через свои эмоции. На что или кого из твоего окружения он похож? Какие события жизни всплывают в твоем сознании?
19. Если у человека болит голова
При головной боли надо спросить: «А на что она похожа, какого цвета?» И когда человек начинает анализировать свои чувства, он может осознать, что может быть это и не головная боль, а начинается это в груди.
20. Если человек ощущает беспокойство
Если пациент желает умерить беспокоящее его чувство, можно попросить его (в состоянии транса) определить, какой точкой своего тела он его ощущает. Затем спросить: «На что похоже это чувство?» Обычно такого вопроса достаточно, чтобы подтолкнуть пациента представить это чувство как предмет. Затем подталкивать пациента к развитию этого образа.
21. Если человек скован или испытывает дискомфорт в теле
Предложить пациенту закрыть глаза и обратить внимание на собственное тело, сообщая о любых проявлениях скованности, напряжения или дискомфорта. Затем попросить уделить больше внимания этому ощущению и усилить его. Человек в этом случае может начать плакать, может разозлиться или даже осознать другие ассоциации, связанные с этим чувством. При этом очень часто эти чувства получают завершение. Когда переживание завершено, пациент может себе позволить расстаться с ним.
22. Если человек чувствует подавленность
Если человек чувствует подавленность: Предложить ему побыть подавленной частью, поговорить с ее точки зрения. Надо озвучить свой страх, побыть домом, маленькой зеленой гадостью.
23. Если человек испытывает боль
«Как пахнет Ваша боль?» Этот вопрос может помочь пациенту через переключение кинестетических каналов почувствовать боль по-другому. А это, как правило, тут же ломает механизм возникновения боли.
24. Если человек склонен к депрессии
Осенью и зимой количество депрессий и их интенсивность в значительной степени увеличивается. Понятно, что постепенное осеннее увядание и временная зимняя «смерть» природы никому особо не придают оптимизма. А для людей, склонных к депрессивным реакциям, это зачастую является поводом, который запускает депрессию. Но есть еще один объективный фактор, который поддерживает депрессию. Это недостаток инсоляции.
Когда человек утром открывает глаза, свет начинает стимулировать выработку в шишковидной железе серотонина, «дневного» гормона, который воздействует на все системы организма и приводит их в надлежащее, то есть аллертное состояние. Недостаток света зимой приводит к тому, что человек остается расслабленным и для того, чтобы заняться делом, ему приходится себя искусственно стимулировать.
Выходом является искусственная инсоляция. Посоветуйте своим пациентам каждое утро, когда они завтракают, поставить перед собой настольную лампу, направить ее свет на глаза и примерно 15-20 минут засвечивать свои глаза. Желательно, чтобы лампа была достаточно мощной, примерно 100 ватт. Это включит естественный механизм стимулирования организма и уменьшит вероятность появления депрессии. Или же, если она есть, будет ее уменьшать.
25. Психологический фиксаж
Фиксация на плохом у нас идет автоматически, так как это заложено природой для обеспечения выживания. А хорошее мы обычно принимаем царственно и небрежно – само собою разумеется, ведь это положено мне по штату! Но не зафиксированное событие быстро выцветает, как это часто бывает с фотографиями.
Поэтому для начала надо научиться концентрироваться на хороших ощущениях в данный момент. И посмаковать их, «покупаться» в них. Например, сконцентрироваться на процессе еды. Не думать в это время о чем-то другом, не ссориться с домочадцами, не смотреть телевизор, а ОЩУЩАТЬ еду, когда мыслительная машина отключается и человек полностью погружается в свои ощущения.
Это называется динамической медитацией. И в случае с едой позволяет получить не только значительно большее количество положительных эмоций от еды, но и банально – быстрее насытиться.
Человек может получать массу удовольствия только от своей обыденной жизнедеятельности, например, от процесса ходьбы, если он научится ОЩУЩАТЬ ее. Действительно, намного выгоднее во время прогулки по лесу медитировать на этом процессе, чем продолжать бесконечно пережевывать те проблемы, которые не имеют никакого отношения к данному моменту. Придет время и ими можно и нужно будет заняться. Но до этого надо жить и получать удовольствие.
И я предлагаю своим пациентам способы фиксации этих положительных ощущений. Я предлагаю пациентам научиться останавливаться тогда, когда им хорошо и посмотреть на это как бы со стороны.
И сказать себе: «Надо запомнить это событие как одно из самых лучших в жизни!» Если этот процесс произвести, то это событие войдет в «золотой фонд» воспоминаний человека.
Часть 9.
Комплексная психотерапия при психосоматозах и психосоматических расстройствах
Глава 76. Комплексное психотерапевтическое лечение от заикания
Обычно люди, страдающие этой проблемой, заикаются в разговорах с чужими людьми. Они на самом деле являются социофобами. Это чаще всего говорит о том, что когда-то их испугал чужой человек. А второй аспект заикания в том, что из-за заикания детей чаще жалеют, их реже вызывают к доске в школе (и так далее и тому подобное). И человек, ставший взрослым, продолжает неосознаваемо пользоваться заиканием как способом показать людям, что он безопасен, что он маленький, слабенький и не представляет для них угрозы. И что его надо жалеть и делать ему скидки от обычных требований.
И я для того, чтобы быстро изменить отношение человека к заиканию говорю, что для многих людей заикание – визитная карточка хорошего человека. А люди обычно воспринимают хорошими тех людей, которые для них безопасны.
И чтобы продемонстрировать этот механизм, я приведу следующий пример. Саша, 20 лет, Москва. Пришла ко мне на лечение от заикания, которое у нее практически с 2 лет. Лечилась где только можно и как только можно. Эффект обычно был временный. Отмечает, что заикание какое-то непонятное: когда разговаривает с парнями – не заикается, когда с подругами – то заикается, то нет (ну и так далее и тому подобное). На консультации я задал ей «дурацкий» вопрос: «Зачем Вам это нужно? Что это Вам дает?» И она внезапно даже для себя ответила, что это ее защищает от людей, что она СПЕЦИАЛЬНО это делает!
И очень показательна ее работа с символом заикания. Она увидела тяжелый и большой камень. И в первый день, что бы она ни пыталась сделать с этим камнем – ничего не получалось. На второй день она попыталась передвинуть камень с поляны в лес. Но сделать это мешает дерево.
– Оно хитро мешает мне…
– А как это?
– Оно как бы встает на пути движения камня. Я выкопаю дерево… (долго молчит) Оно упало… Можно теперь двинуть камень. (опять долго молчит) Но дерево теперь уже лежащее мешает.
– Может быть его перенести?
– Но оно же огромное! Можно только залезть на него, перелезть и пойти дальше… Я ушла в лес. деревья мешают идти. Но я все время думаю о дереве… Оно может быть само засохнет? Но пока пускай лежит.
Вся эта работа четко показывает, что она даже почти на осознаваемом уровне НЕ ХОЧЕТ избавляться от заикания. И она им пользуется с минимальным вредом для себя. На одном из сеансов она сказала, что ее педагог в институте, когда она стала заикаться, взяла ее за большой палец руки. И она ТУТ – ЖЕ СТАЛА ГОВОРИТЬ ХОРОШО! Я сказал: «А ну-ка! Давайте и я попробую» и взял ее за палец. И она СПОКОЙНО и СВОБОДНО сказала все, что я ей надиктовал! Я ей сказал, что очень жалею, что у меня в кабинете нет розог!
Этот пример четко говорит, что заикание приносит этим людям огромную пользу. И в психотерапевтической работе это обязательно надо учитывать. Прямо бороться с этой вторичной выгодой – дохлое занятие! Нужно делать все для того, чтобы пациент четко осознал: «Оказывается все это я делаю сам! Пусть неосознаваемо, но сам! И сомнений в этом нет!» И это осознание в конце концов через некоторое время приведет к отказу от этой игры.
Когда обстоятельства жизни меняются и вторичная выгода начинает приносить массу неприятностей и мешать реализовывать себя, человек может очень быстро отказаться от заикания. Приведу пример.
Как-то у меня лечился один парень, который в течение 20(!) лет страдал заиканием. Он испробовал для избавления от этой напасти все, что только можно было – результат был нулевой. И вот он пришел ко мне как к последней надежде. И заявил, что в этом году ему обязательно надо от этого избавиться.
Дело оказалось в том, что его не брали на работу из-за заикания. Его друзья, которые были владельцами фирмы, сказали ему, что если он избавится от заикания, то они с удовольствием возьмут его к себе на работу.
Перед началом лечения я сказал ему, что современная психология считает причиной заикания неосознаваемое желание заикаться. И я спросил его: «Зачем тебе нужно заикание?» Реакция этого парня была такой бурной, что я серьезно испугался его ухода с лечения. А смысл этой реакции был таков: «Я сплю и вижу себя свободным от заикания. Это самая большая моя мечта в жизни! А вы смеете меня обвинять в симуляции?» Мне пришлось снять этот вопрос с «повестки дня».
Но после третьего сеанса гипноза с нейро-лингвистическим программированием он внезапно вспомнил, что почему-то в 6 лет очень ХОТЕЛ начать заикаться! Я его спросил о том – почему хотел и знал ли он об этом желании во взрослом состоянии. Но он сказал, что не знает и не помнил об этом до настоящего времени.
А после следующего сеанса он вспомнил, что в 5 с половиной лет его отец очень сильно напился и совершенно ни за что стал его жестоко наказывать при помощи ремня. А мать пыталась вырвать его из рук отца и кричала: «Не бей его, иначе он станет заикаться!!!»
И в этот момент он всей душой ЗАХОТЕЛ НАЧАТЬ ЗАИКАТЬСЯ! Чтобы отец знал, что он стал заикаться по его вине, и ему стало стыдно! Правда, на отца это не повлияло и он продолжал пить как раньше. А мой пациент стал заикаться!
Очень интересно то, что за пол – года до прихода ко мне он избил своего отца до полусмерти – сломал ему руку, несколько ребер тогда, когда отец опять напился и стал буянить. И, видимо, таким способом отомстил отцу за эти двадцать лет заикания. После этого он мог себе позволить избавиться от заикания.
Как только этот мой пациент понял и осознал истинный механизм появления своей проблемы (и, самое главное, принял данный механизм как верный), он ПЕРЕСТАЛ ЗАИКАТЬСЯ!
Обычно я при лечении таких пациентов делаю два рефрейминга. Один с частью Я, которая считает рефрейминг болезнью или же тяжелым недостатком. И довожу до ее сведения, что это не так, что заикание иногда даже помогает. А второй рефрейминг с частью Я, которая ответственна за настороженное отношение к окружающим людям. И убеждаю ее в том, что это не так, что люди не хороши и не плохи – они такие! И что у некоторых людей заикающийся вызывает радость тигра, увидевшего антилопу в капкане. И что пора переходить на взрослое реагирование, отказываться от заикания как от способа адаптации к взрослому миру.
А теперь я приведу пример комплексного лечения заикания, которое не только избавило пациента от заикания, но и помогло полностью и радикально изменить свою жизнь.
Максим, Москва, 19 лет. На лечение ко мне пришел для того, чтобы избавиться от заикания. Заикание продолжалось уже 16 лет после нахождения в детской инфекционной больнице. Положение усугубилось тем, что в это время отец был в командировке, а мать лечилась от чего-то во взрослой больнице. И две недели он был совершенно один! И когда мама пришла забирать его из больницы, он заплакал, сказал: «Ма!.. Ма…» и замолчал на целый год!
Через год речь постепенно стала восстанавливаться, но он стал сильно заикаться. И уже в это время его стали лечить от заикания – разными способами и у разных врачей. Но эффекта или не было вовсе или же он был кратковременным.
Мальчик рос очень своенравным и упрямым, вечно встревал в драки и попадал в опасные ситуации. Учился достаточно плохо, особенно в подростковом периоде. Отец был военным и они с семьей постоянно переезжали с одного места на другое. И по «доброй традиции» военных отец много пил, из-за чего мальчик был свидетелем частых ссор родителей.
На консультации он был очень напряжен, заикался практически на каждом слове. Из-за постоянных неудач в борьбе с заиканием он впал в депрессию, стал бояться выходить на улицу, обращаться с какими-либо просьбами к людям. В результате он перестал общаться со сверстниками, перессорился с родителями (единственная, с кем он общался – бабушка).
А в институте у него была настоящая беда. Если ему надо было делать доклад или излагать материал преподавателю, то его просто заклинивало. Из-за этого он перестал ходить на учебу и практически все время сидел дома. И при первой возможности «прикладывался к бутылке» (во время алкогольного опьянения речь его становилась лучше). У него был сильный комплекс неполноценности, усилившийся из-за неудач в общении с девушками.
Перед лечением я провел ему проективный тест. Я предложил ему последовательно представить себе, что он стоит в лесу, идет по дороге, выходит на поляну и так далее.
Лес он представил глухой и жутковатый, по типу берендеевского, с поваленными деревьями и практически не проходимый. Он стоит на поляне размером 2 метра на 2 метра, а вокруг плотно стоят деревья. При попытке выйти из поляны он застрял, его заклинило в расщелине дерева. Затем он увидел дорогу. Она была проселочная, по которой когда-то ходили машины, но уже давно заброшенная. На ней были глубокие лужи, которые остаются после проходивших во время дождя машин. По этой дороге ему было очень трудно пробираться.
Луг ему представился вполне обычный, поросший зеленой травой, но очень большой – ни конца, ни края. После моего вопроса: что бы ему хотелось сделать на этом лугу, он лег под деревом в тенечке, поел.
Когда он находился на опушке леса, то увидел, как из леса выходит истощенный медведь – кожа и кости и выползла маленькая змейка. Обоих покормил хлебом, который нашелся в его кармане.
Затем по дороге он дошел до озера, заросшего осокой и с топкими берегами. На поверхности воды плавал разный мусор и ряска. Я предложил ему оказаться на другом берегу. Он подумал и сказал, что не хочет входить в воду – она грязная и к ней неприятно прикасаться. Он обошел пруд и на том берегу увидел крутой склон. Он поднялся на него, пользуясь руками и ногами. Наверху он увидел куст роз с едва распускающимися бутонами. На мое предложение набрать букет, отказался – жалко рвать розы, они еще не распустились.
У Максима «берендеевский» лес обозначал его страх перед социумом. И то, что он застрял в расщелине между деревьями, говорит о том, что социум его «прижал». Заброшенная дорога с лужами говорит о том, что он бессознательно относится к своему движению по жизни как к тяжелому и приносящему одни неприятности делу. Образ истощенного медведя скорее всего говорит о катастрофическом состоянии его психики.
Стоячая, грязная вода с мусором на поверхности весьма красноречиво говорит о его отношении к сексу и отказу от него (даже не прикоснулся к розам). При этом я понял, что не все еще потеряно – он энергично поднялся на склон, пользуясь руками и ногами. Это сказало мне, что энергия и желание что-то изменить в своей жизни у него еще не потеряны!
После этого теста я понял, что лечение должно быть направлено не столько на снятие симптома – заикания, сколько на полную реконструкцию его психики.
При первом разговоре с бессознательным, во время тестового сеанса, у Максима были выявлены часть Я, которая была ответственна за заикание и часть Я, которая ответственна за стремление к самоубийству. На первом сеансе я работал с частью Я, ответственной за заикание.
Я обратился к ней и довел до ее сведения, что я понимаю, что она СО СВОЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ приносит пользу – так, как она это понимает. Но в реальной жизни это загнало Максима в тупик. И кратко рассказал ей о проблемах в социуме, которые заставили Максима самоизолироваться. И когда она согласилась, что ее действия приносили вред, я предложил ей найти себе новые, экологичные способы принесения ею той же самой пользы, которую она приносила при помощи заикания.
Затем я обратился к Творческой части Я и попросил ее создать 1000 новых способов принесения пользы организму той частью Я, которая БЫЛА ответственна за заикание. И когда она просигнализировала о готовности вариантов, я попросил часть Я выбрать три самых лучших способа принесения ею пользы организму без заикания. И когда она выбрала эти три варианта, я спросил ее – нравятся ли ей эти три варианта и сможет ли она в будущем использовать или все три или один из вариантов ВМЕСТО заикания? И когда они ответила, что да, то я узнал – сколько ей надо дней, чтобы полностью перейти на эти новые варианты. И провел экологическую проверку.
Во время тестового сеанса я заподозрил, что все отклоняющееся поведение, которое демонстрировал Максим, было неосознаваемыми им попытками уйти от этой жестокой жизни. Поэтому на втором сеансе я работал с частью Я, в результате деятельности которой появилось такое – самоубийственное – поведение.
Она действительно оказалась активной и ответила мне. Я объяснил этой части, что родители не виноваты в том, что произошло. И что самоубийство является тяжким грехом с точки зрения любой религии. И эта часть Я согласилась найти для себя новые способы принесения пользы организму. Я обратился к Творческой части Я, она нашла 1000 новых способов, которые может использовать эта часть Я. Затем она выбрала для себя три новых варианта своих действий. И обязалась в будущем использовать только их и не тянуть Максима к смерти.
Из-за пережитых страхов и боли Максим «разучился» правильно говорить. И во время третьего сеанса я провел процесс обучения бессознательного этим забытым формам поведения.
Я обратился к части Я, которая была ответственна за заикание и спросил ее – работает ли наш договор о ее переходе на новые способы принесения пользы? И когда она подтвердила, что это так, я спросил ее – согласна ли она на появление внутри новой части Я, которая будет ответственна за правильную регулировку голосовых мышц и выговаривание первых букв в слове, особенно букв «б», «п», «м» (с которыми у Максима были особые проблемы)?
Когда она согласилась, я обратился к Творческой части Я и попросил ее создать такую часть Я, придать ей эти возможности и дать ей необходимое количество энергии. И когда все остальные части Я согласились с появлением такой части Я, я попросил Творческую часть Я вдохнуть в эту часть «искру творческую», сделать ее такой же реальной, как все остальные части Я и поместить ее рядом с остальными частями Я. А затем я поговорил с этой новой частью Я и узнал у нее – когда она войдет в рабочий режим. На этом создание новой части Я было завершено.
У Максима была резко деформирована шкала ценностей и опасностей. Он верил в то, во что уже давно не надо было верить. И боялся того, чего он вполне уже мог не бояться. И на четвертом сеансе я провел сеанс ее коррекции.
Я обратился к части Я, которая ответственна за хранение и использование этих шкал, хранительнице как бы Конституции организма. И довел до ее сведения, что эти шкалы давным-давно устарели, что в них с детства застряли некие ценности и опасности, к которым взрослому человеку не нужно стремиться или же бояться их. И что присутствие их в этих шкалах очень здорово мешают Максиму вписаться в этот мир. И попросил эту часть Я согласиться на изменения. Она согласилась с необходимостью этого.
А затем Творческая часть Я проанализировала все возможные варианты развития жизни в будущем и перестроила шкалы ценностей и опасностей так, чтобы те выборы, которые Максим в будущем будет делать на основе этих новых шкал, неизбежно вели его к более здоровому образу жизни.
На первом сеансе психоанимационной терапии я предложил Максиму представить себе реку. И он увидел реку шириной 20-30 метров с крутыми берегами, к которой было очень трудно подойти из-за того, что берега были топкими. А вода была мутной и непрозрачной.
При предложении идти вниз по течению он идет, жалуясь, что очень трудно идти. И для того, чтобы облегчить себе путь, он входит в воду и плывет вниз по течению. На каком-то этапе он слышит впереди шум водопада и для того, чтобы не упасть с него, пытается подгрести к берегу. Но его усилия не помогают, он ничего не может сделать и его несет все ближе и ближе к водопаду.
На мое предложение подумать, что можно сделать в этой ситуации, он ныряет под воду. Оказывается, что там течение более слабое и ему удается вынырнуть ближе к берегу. С большим трудом он выбирается на берег и видит, что успел сделать это в последний момент – впереди водопад и вода уходит под землю. Несмотря ни на какие стимулы ничего не может сделать с водой, чтобы ее вернуть на поверхность.
На символическом языке вода связана с сексуальностью и, вообще, с жизненной энергией. И движение вниз по ней дает бессознательному приказ – надо жить и радоваться жизни, реализовывать свой потенциал. Крутые, топкие берега реки, мутная вода означает, что у Максима есть серьезные проблемы с сексуальностью. Его жалобы на то, что трудно идти, означают, что он боится и тяготится своей сексуальности, а также и жизни вообще.
Но он преодолевает этот страх и бросается в воду, что означает его готовность преодолеть эти страхи. Но появившийся впереди водопад и опасность упасть с него и разбиться, означает, что если ничего не изменить, то в реальной жизни у него могут быть крайне неприятные последствия из-за его действий в этих областях жизни.
Возвращение энергии жизни
На следующем сеансе он видит, что под водопадом находится озерцо в виде сердечка. И вся вода из реки уходит под землю. Я ему предлагаю осмотреть берега озера: может быть, где-нибудь вода вытекает из озера. Но он ничего не находит.
На следующем сеансе при обследовании озерца он видит небольшой ручеек, который вытекает из него по поверхности земли. Он идет вдоль этого ручья и видит, что вода вопреки всем законам гравитации поднимается на бугор, затем опускается, как это делает автомобильная дорога. По мере движения ручеек становится все более полноводным и превращается в достаточно широкую реку. А вода очищается настолько, что ее можно даже пить.
Но на пути реки встает горный хребет. Вода промывает его и впадает в залив моря. На мой вопрос: что бы ему хотелось сделать на этом море, он долго не находит ответа. Когда же я прямо спросил его: не хочется ли тебе искупаться?, он категорически отказывается, ссылаясь на то, что боится.
Если при движении по реке вниз вода уходит под землю, это считается достаточно серьезным симптомом, который говорит о том, что энергия жизни пациента иссякает. И все мои действия были направлены на то, чтобы найти выход его энергии. И когда он нашел небольшой ручеек, вытекающий из озерца, я вздохнул с облегчением. Я понял, что не все еще потеряно и течение жизненной энергии можно восстановить. И то, что река постепенно становилась более полноводной и очищалась, говорило мне о том, что процесс пошел.
Конечно, на этом пути будут трудности и сложности (горный хребет, который вода должна прорезать и преодолеть), но результат будет хорошим – он дошел до моря. Море исследует подземный уровень и первобытную сущность жизни. Море – резервуар, собирающий из многих источников и содержащий миллионы различных форм жизни.
То, что река вела себя как автомобильная дорога, говорит о том, что у Максима есть серьезная нерешенная проблема. Приход к морю означает, что Максим преодолел многие свои страхи и готов двигаться по жизни и реализовывать свою сексуальность. Но на момент сеанса перестройка не прошла в полной мере и он не хочет купаться в море и как-то с ним взаимодействовать. И это вполне понятно – многолетние комплексы и страхи не могут пройти единовременно. Когда закончилось лечение, он вполне успешно реализовал и свою сексуальность и свою жизнь.
Примирение с матерью
На следующем этапе психоанимационного лечения я предложил ему пойти вверх по течению реки. Он очень долго не может понять, что от него требуется. Он не мог понять – как это идти вверх, к истоку реки, все время переспрашивал меня – куда идти? После того, как понял, все-таки пошел к истоку.
Берега реки очень топкие, заросшие камышом и ивняком. Максим во время этого пути все время жаловался, что ему трудно идти. В конце концов он поднимается вверх и идет уже по скалам по-над рекой. На некотором этапе он видит, что вода в реке почти падает водопадом. И он с трудом карабкается по скалистым берегам вверх.
Забравшись наверх, он видит озеро. Он обошел его вокруг и входящей воды не увидел. Но и родника тоже не увидел. И только после сильного принуждения он тщательно обследует озеро и видит, что родники бьют на дне озера. К ним подойти ближе не может. На предложение попить воды из этого озера он отказался, сославшись на то, что она грязная. Но лицо все-таки умыл, отметив, что вода прямо ледяная.
Движение по реке вверх на символическом языке означает возвращение к своим корням, движение в свое психологическое прошлое. И образы, которые здесь появляются, означают отношения с родителями (особенно, с матерью) и его удачи и неудачи в детстве. И растерянность Максима (как это – идти вверх) свидетельствует о его страхе перед своим прошлым, нежелании с ним опять соприкасаться, пусть даже в символической форме. Но он преодолел его и начал двигаться.
Топкие берега, трудность движения и водопад в этом символ-образе означают его соприкосновение с негативным опытом. Но двигаясь вверх и дойдя до озера, он как бы стирает эти воспоминания, дает через действия в образе своему бессознательному команду на изменение отношения ко всему, что произошло.
Приход к роднику означает возвращение к своим истокам, к моменту рождения. И то, что Максим упорно не видел родника, говорит о значительных травмирующих его психику обстоятельствах его рождения, к которым он не хочет возвращаться. Очень холодная вода означает «холодность» его матери и то, что жизнь его приняла «холодно». И то, что он все-таки умылся этой водой, означает его примирение и с матерью и с жизнью. И в детстве и на момент лечения у него действительно были достаточно отстраненные и холодные отношения с матерью. А после лечения они стали значительно лучше.
Восстановление отношений с отцом
На следующем сеансе я предложил ему поискать гору. Он увидел ее очень далеко, за высоким хребтом. Гора ОЧЕНЬ высокая и окружена болотом.
А около самой горы – выгоревшая трава. С трудом перебирается через хребет, болото и подходит к горе. На предложение подняться на нее, отвечает, что страшно. К тому же гора начинается отвесной скользкой скалой метров десять высотой, затем идет карниз, а потом начинается сама гора.
С его точки зрения подняться на гору невозможно, так как у него нет специального снаряжения. После моего предложения поискать какой-нибудь инструмент, он находит веревку, забрасывает ее на карниз и начинает подниматься на него. После того, как он поднимается на карниз, веревка почему то обрывается и падает вниз.
Он видит, что с карниза гора уже не кажется такой высокой. Он ползет вверх по скользкой скале, которая заканчивается иглообразной четырехгранной вершиной. Грани оказались настолько острыми, что он обрезался об них. Обхватив руками верх горы, он пытается оглядеться, но вершина мешает смотреть вокруг. Не долго думая, он обламывает ее. После этого он замечает, что гора резко уменьшилась в размерах. И он может слезть с нее чуть ли не одним прыжком.
На следующем сеансе он видит, что гора находится там же, но стала очень маленькой, с его рост. Он берет ее и через болото несет к хребту. Там он видит в хребте тоннель и пытается протащить гору через него. Но гора не проходит в этот тоннель и ему приходится поднять гору на хребет, а затем спустить ее как на салазках по другую сторону. После этого он помещает гору на травяной поляне.
Остроконечная гора чаще всего означает отца и отношения с ним. То, что Максим увидел ОЧЕНЬ высокую гору, окруженную болотом, горелую землю вокруг горы и отвесные скользкие склоны горы говорит о том, что «высота» отца несравнима с ним, и тот недостижим для него так как его окружает «грязная» сексуальность и «скользкость» отца (отец развелся с матерью, женился второй раз и жил отстраненно от Максима). И хотя он боится, все-таки поднимается на гору, то есть символически сравнивается с отцом.
Облом вершины горы означает низвержение авторитета отца (гора резко уменьшилась в размерах) и сравнение с ним. Перенос горы на травяную поляну означает, что он возвратил отца в свою жизнь. Конечно, он бессознательно хотел (но безуспешно) восстановить семью (пытался гору – символ отца – пронести через тоннель – символ матери). Но все равно он изменил свои отношения с отцом. Через некоторое время после лечения он женился, а отец подарил ему в качестве свадебного подарка квартиру. А после окончания института взял его в свою фирму работать.
Как ускорить движение по дороге жизни?
На следующем сеансе я предложил ему увидеть дорогу. Его взору предстала асфальтированная ровная дорога, по которой он легко пошел вперед. Но почти сразу дорога уперлась в лес: ни пройти, ни проехать. Он увидел странную картину: деревья растут прямо на дороге, сквозь асфальт. Долго думал, что делать, а потом попросил деревья разойтись. И деревья действительно разошлись.
Но практически сразу же после этого он попал в полосу мрака, в котором начал терять направление. Он зажег фонарь и увидел дорогу. Через некоторое время полоса мрака кончилась, и дорога опять стала ровной.
Потом увидел, что маленькая змейка переползла дорогу. Чуть дальше он увидел на дороге много змей, которые перегораживали ее. Он накормил их, и они свернулись в клубок, освободив проход. Затем на обочине увидел много лягушек. Он вырыл им пруд и всех побросал туда.
Затем он опять увидел несколько змей в стойке кобры, которые перегородили дорогу. Он попытался их накормить, но они еду не приняли. Тогда он позвал мангуст, которые их разогнали. Далее на дороге он увидел зайца и накормил его морковкой. Следующим был еж, которому досталось яблоко. Затем он увидел большого лося, которого заседлал и поехал на нем дальше. Увидел на дороге девушку, но проехал мимо нее.
И в конце этого сеанса он увидел заброшенный домик. В нем несколько мужчин играли в карты. Там же увидел еще одну девушку. Вместе с ней он разжег костер, ужинал с ней, но ничего более с ней у него не было. Утром он оставил ее у костра и поехал один. На обочине увидел упитанного медведя, который помахал ему лапой.
