Buchdauer 3 Std. 31 Min.
2014 Jahr
Бог в Русской истории
Über das Buch
Беседу проводит профессор Российского Православного университета В. Н. Тростников Виктор Николаевич Тростников – автор многих публикаций, содействующих восстановлению в России православного миропонимания. Ряд его книг посвящён научной апологетике – доказательству того, что новейшие данные науки не только не противоречат христианской вере, но и укрепляют её.
Последние 15 лет преподаёт в Российском Православном университете имени Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, читая курсы всеобщей истории, философии и философии права.
Беседы В.Н.Тростникова на тему «Бог в русской истории» являют собой новый взгляд на историю России. Автор рассматривает ход истории как Промысл Божий о человечестве. Профессор В.Н.Тростников в своих беседах рассматривает такие ключевые моменты в жизни России, как ее крещение, приход России к православию и роль в этом св. равно-апостольной кн. Ольги и св. кн. Александра Невского, реформаторство Петра I и угроза протестантизма, богоборческая революция 1917 г. и перспективы России в будущем. Прослеживая сквозь все исторические перипетии исповеднический путь русского православного народа, автор, в конечном итоге, подводит слушателя к мысли о существовании исторической роли России, которая заключается в открытом свидетельствовании Истины христианства всему миру.
Широкий фактический материал, актуальность поставленных задач, оригинальность подхода в исследовании и, одновременно, доступность изложения материала, позволяют автору адресовать свое повествование не только узкой научной аудитории и не только православному слушателю, но всякому человеку интересующемуся русской историей.
1. Понятие «история». Объективность и Субъективность
2. Цивилизация
3. Св.равноап.кн.Ольга. Попытка крещения Руси
4. Св.кн.Александр Невский. Между Западом и Востоком
5. Отрицательные персонажи русской истории
6. Петр I. Влияние протестантизма на Россию
7. Русская революция 1917 г
8. Россия – Третий Рим
Genres und Tags
Информация этой книги необыкновенно важна для каждого изучающего православие человека! Вера непременно должна подкрепляться и укрепляться знаниями! И если Господь ведёт вас по пути вашего спасения, если вы уже читаете этот отзыв значит это ваша книга !
Потрясающая книга,однозначно рекомендую! Будет интересна и верующим и просто интересующимся,не только православием,но и историей. Отличное изложение сути христианства,и роли России в глобальном смысле,даёт ответы на многие вопросы
Прекрасная книга, можно много написать слов восхищения. Но я искренне радуюсь что есть такии авторы в нашей современной жизни. Затронуты очень глубоким темы, и это мотивирует на дальнейшее изучение Православия и нашей Русской и Российской истории. Автору низкий поклон. А Литресу желаю побольше таких книг выпускать.
Замечательно! Тем более обидны исторические ошибки!
Дмитрий Донской умер в 1389, а не в 1382, как говорит автор. Петр второй совсем не сын Петра Первого.
Двоякое мнение об этом цикле лекций. Автор, хоть и математик, но ловко оперирует фактами, грубо подтасовывая нужные факты в свою теорию, подбирая малозначимые факты, персонажи из русской истории – потому что так удобно для его версии событий. Так же автор строит предположения, опираясь на очень спорные и неоднозначные теории и факты нашей истории (татарское иго, княгиня Ольга, «феодальная раздробленность» – это все взято из советских школьных учебников по истории СССР), при этом последние исследования историков автор обходит стороной, они ему явно не удобны.
Также сомнительна главная идея цикла лекций – «Россия – третий Рим…», оплот православия, весь остальной мир – грешники. Это получается что только благоверная часть православных имеет шанс на спасение? А как же католики, мусульмане, буддисты и другие?? Они тоже крепки в своей вере, но по мнению автора – это все ересь от лукавого. Между тем давайте вспомним – кто вошёл в царствие небесное сразу после Христа? Кем он был – католиком? протестантом? православным? благоверным? Нет, это был разбойник, не знающий религий и разницы в конфессиях, но раскаявшийся и признавший главенство творца.
В целом, интересное направление, и у автора есть хорошие идеи, но рассуждать о том, что роль России в том что только она и спасётся, охраняемая «тополями» – как то религиозно националистично и противоречит сути христианства: Бог есть любовь, и каждый достоин прощения и спасения.
Bewertungen, 7 Bewertungen7