Buchdauer 10 Std. 10 Min.
1869 Jahr
12+
Über das Buch
"История одного города" – одно из лучших произведений Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826-1889), мастера социальной сатиры и гротеска.
Andere Versionen
Genres und Tags
Bewertungen, 7 Bewertungen7
Обожаю Салтыкова-Щедрина: сущность власти во всей красе изображена метко, талантливо, выразительно. Если откинуть преувеличения, декорации, исторические нюансы, то получится вполне современный облик власти.
Великолепное произведение! Сколько юмора, иронии, сатиры – всего даже и не понять сразу. На мой взгляд, это произведение надо прочитывать и прослушивать неоднократно. Да, слог не привычен современному человеку, особенно вначале. Но, привыкнув к нему, уже слышишь суть. Да и потом, именно лубочность и некая былинность только подчеркивают весь мрак реальности.
Вечно живая классика, остро современно звучащая и в наши дни. Рекомендую к прослушиванию! Книга не для детей, конечно, а для тех взрослых, кого интересует судьба нашего многострадального Отечества, имя которому обобщенно дал автор, – город Глупов.
Как мало отзывов, на удивление, хотя и нет. Не раз прослушал данное произведение, в этом исполнении, чтец придаёт тексту такие интонации и театральное исполнение, что низкий поклон ему от меня, как слушателя.
Прочёл и письменный текст не раз, сатира, причём злобная, я бы не сказал злая, но всё же в пограничных, не дающих оправдания злой ирони во всех главах, кроме последней, в которой без всякой иронии преведены пожелания к административной личности, так то и сам Михаил Евграфьевич был чиновником в различных губерниях, при разных должностях, без малого он отразил свой опыт в этой главе, как пожелание к будущим ставленникам на управление, так мне думается, по крайней мере.
Произведение на мой взгляд, не смотря на свою сатиричность, является аналитическим обзором того времени, именно современным анализом, преданным в той форме, которое возможно было опубликовать преодалевая припоны цензуры того времени.
Полубылинный, сказочно-ироничный характер повествования истории города Глупова, в какой-то момент переходит в фантастический для того времени сюжет, Угрюм Бурчеев, забавный по своей не бывалости персонаж, казалось бы, но…
Пока наши корабли бороздят просторы большого театра…
Эта сатирическая сказка о жизни в России весьма удачно озвучена чтецом.
Очень сложно передать описанные бредовые картины, но актер великолепно справился.
Много до сих пор осталось неизменным . Глуповцы живут и сегодня, также относятся к начальству, а начальство-к подчиненным. Бреда меньше не стало.
Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы (в идиоте злость или доброта - совершенно безразличные качества), а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит исключительно им одним. Издали может показаться, что это люди хотя и суровых, но крепко сложившихся убеждений, которые сознательно стремятся к твердо намеченной цели. Однако ж это оптический обман, которым отнюдь не следует увлекаться. Это просто со всех сторон наглухо закупоренные существа, которые ломят вперед, потому что не в состоянии сознать себя в связи с каким бы то ни было порядком явлений...
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
"Между тем измена не дремала, явились честолюбивые личности,
которые задумали воспользоваться дезорганизацией власти
для удовлетворения своим эгоистическим целям."
Не забудем, что успех никогда не обходится без жертв и что если мы очистим остов истории от тех лжей, которые нанесены на него временем и предвзятыми взглядами, то в результате всегда получится только большая или меньшая порция "убиенных". Кто эти "убиенные? Правы они или виноваты и насколько? Каким образом они очутились в звании "убиенных"? - все это разберется после. Но они необходимы, потому что без них не по ком было бы творить поминки.
Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.