Еретик

очень, очень важная книга, после прослушивания аудио версии, заказываю печатную версию, боюсь что скоро изымут из продажи :-) кое где пересекается с пелевинскими самоопределениями, – а кто такие мы, и кто попадёт в будущее . просто полный восторг

Получить, систематизировать и изложить такие знания – огромный труд. 5 звезд, однозначно и спасибо!

Однако, автор говорит о евреях-индивидуалистах и евреях-социалистах, а гдеже евреи-каббалисты со своим планом соломона, хабад, евреи-массоны?

Говоря о народе, который рожает плохую власть, я бы добавил, что даже адекватный человек, начинающий работать во власти, и непосредственно общающийся с населением, рано или поздно начинает звереть от этого общения и ненавидеть этот народ, рано или поздно он начнет унижать, издеваться и истреблять по мере своих возможностей, поскольку этот народ является источником наибольшей опасности для чиновника и его благосостояния.

В книге великолепно описано прошлое и настоящее, но вот описание будущего, на мой взгляд, сделано слабо, да и не надо его описывать, никто не знает каким оно будет.

Говоря о «неведенном» гомосексуализме я бы добавил, что там работает синдром утенка – у человека формируются ничем некорректируемые нейроные связи, обусловленные первым ярким сексуальным впечатлением. Если первый сексуальный опыт был с человеком своего пола, противоположный пол не будет возбуждать. Такие вещи, насколько я знаю, медицина скорректировать не в состоянии.

Веллер – гений, что тут скажешь, «сапиенс» Харрари нервно курит в сторонке по сравнению с этой книгой, книга для самокритичных, умных, цивилизованных людей, делайте шаг вперёд, читайте, советуйте друзьям, здесь оценка всего – начиная от Путина и кончая Иисусом Иосифовичем, без всякого хамства, обид и обзывательств,..

Смелое, четкое осмысление происходящего в мире! Материал доступен для понимания. Автор читает сам и это более убедительно

Так как автор сам читает этот текст, то слушать невыносимо: он слишком эмоционально вовлечён, звучит надрывно. А по содержанию, мнение, выражаемое как обвинение, вызывает скорее отторжение и насмешку, но не согласие. Объяснение существующих социальных явлений , с привлечением аргументов из физиологии и биологии , с одной стороны, и тысячелетней истории государства, с другой не является методологически оправданным.