Zitate aus dem Hörbuch "Отрок. Богам – божье, людям – людское", Seite 2

истоках – в княжествах Владимиро-Волынском и Галицком. А что до «правильного князя», так в любом городе и окрестностях бояре, купцы и ремесленный люд желают иметь своего постоянного князя, который не

того, чтобы он ушел с малым отрядом

разбоем. Когда же их основательно прижучили

«Вот те на! Оказывается служители культа Перуна, в отличие от коллег, служащих Велесу, звались не волхвами, а именно жрецами, это, видимо, потом христианские хронисты свалили всех в одну кучу и под одним названием».

– Эй! Люди!!! Не слышат… ушли… бросили на погибель… Доски, к которым обозный старшина

смачной присказкой «едрен дрищ», были

соизволению Макоши пресветлой будет у тебя мужчина, да по сути, он у тебя уже и есть. И он место твое в жизни, права твои, стезю твою видит иначе, чем ты – по-своему. Через это видение он и пределы дозволенного для тебя очерчивает. Любой твой шаг за эти пределы будет встречен ударом – словесным, телесным или умственным. Да, умственным – иногда удивление, насмешка или безразличие в глазах мужа способны ударить страшнее кулака. Не по злобе, таково мужское естество – крушить, проламывать любые препоны. На войне, на охоте, в труде, стоит ему усомниться или проявить слабость – смерть или прозябание.

– И куда ж вы дреговических отроков после учебы денете? – продолжила расспросы Буеслава

про нас, и кажется им, будто они что-то в нас поняли, а раз стали мы понятнее, то и опасений

нехарактерны для ратнинского старосты, обычно степенного и выдержанного, не склонного к ругани, что Мишка даже споткнулся на ровном месте. Потом, правда