Buchdauer 8 Std. 08 Min.
1841 Jahr
6+
История России в рассказах для детей. Выпуск 1
Über das Buch
Замечательная книга Александры Осиповны Ишимовой выдержала испытание временем и по праву может считаться одним из лучших изложений отечественной истории для детей.
Написанная богатым, образным и ясным языком, она покоряет с первой страницы, и, несомненно, станет любимой книгой в каждом доме, где заботятся об образовании и умственном развитии юного поколения.
1. Древнерусское государство. 6-12 века. Русь покоренная. Татаро-монгольское иго. 13-14 века.
Andere Versionen
Genres und Tags
Bewertungen, 39 Bewertungen39
Мы послушали почти 3 часа и дальше не смогли. Книга очень монотонная, рассказывает о княжеских междуусобицах, перечисляя имена, кто на кого убил и как его дети отомстили. К сожалению описаний быта и уклада, или еще других аспектов жизни, практически нет.
Очень часто упоминается Бог. Например, что после ужасных действий людей он прогневался на русскую землю и оставил ее. Всё же сказывается то, что книга была написана в 19 веке.
Первое издание книги выпущено Петербургской Академией наук в 1837—1840 годах. Книга абсолютно устарела, детям такое я не рекомендовал бы слушать ни в коем случае. Некоторые трактовки вызывают недоумение, а клерикальность – раздражение.
Интересно, конечно, познавательно. Но только одно НО… каждые пять минут повторяют, что если ты русский, нужно любить и верить в Бога иначе не будет тебе счастья.
С первых слов начинается критика язычества. Книга должна быть по истории, а не проповедь за какую-либо религию. Очень много оценочных суждений. Автор явно склоняет к своей точке зрения, а не объективно описывает события. Детям такое не включу.
Замечательная книга и очень артистичное прочтение лектора Регины Рейх. Мне этот лектор очень понравился, хотя сама по себе книга уже является уникальной. На мой взгляд, данную книгу хорошо слушать, держа перед глазами бумажный либо электронный текст. Тогда многие сложные имена и даты становятся очень понятными и доступными для восприятия на слух. Можно взять за основу книгу с текстами Александры Осиповны Ишимовой 1841 года издания (на обложке изображен храм Василия Блаженного). У меня есть подарочный вариант большого формата этой книги с замечательными живописными иллюстрациями. Эффект слушать и осязать одновременно – потрясающий. Главное – отличный результат восприятия и погружения в нашу культуру и историю.
Иоанн и отец его Феодор были христиане. Народ послал к Феодору, чтобы он выдал сына на жертву. Но Феодор сказал им: «У вас не боги, а дерево; ныне есть, а завтра сгниют; не едят, не пьют, не говорят, их сделали люди. Бог один. Он сотворил и небо, и солнце, и звезды, и месяц. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына в жертву бесам».
и сыном, которые стали жить близ Костромы в монастыре святого Ипатия. Самозванец был человек умный, занимался делами, решал их так скоро и верно, что бояре дивились, наказал многих несправедливых
Дмитрия Иоанновича и прозвали его Донским, а Владимира Андреевича – Храбрым. И никто не смел с этой поры спорить о старшинстве с родом Донского, потому что Русь знала, какое добро он ей сделал, помнила, что московский князь умел собирать её силы и дать отпор татарам.
Лжедмитрий Весной 1601 года десять недель были проливные дожди во всей Русской земле, а в конце лета мороз повредил хлеб и все плоды; на будущий год засеяли поля гнилым хлебом
устанавливал дани. Весь народ его очень любил








