Kostenlos

О «Верстах» и о прочем

Text
Als gelesen kennzeichnen
О любви
О любви
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Искусство и любовь
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Печальное вырождение
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Поэзия наших дней
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Самое интересное
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Современное
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Способным к рассуждению
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Черта непереступимая
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Чрево
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
«Современные записки» Книга XXVII
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
«Современные записки» Книга XXIX
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Всё непонятно
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Два разговора с поэтами
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Его вчерашние слова
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Земля и свобода
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Лик человеческий и лик времен
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Мальчики и девочки
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Мёртвый дух
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Мёртвый младенец в руках
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Меч и крест
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
О Н.В.Чайковском
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Письмо в редакцию
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Предостережение
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Прописи
Kostenloses E-Book
Mehr erfahren
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Что ж? Они, вероятно, думают, что этим только расширяется понятие России, к которой надо «стать лицом». Да и по существу эти группы соединены теснее, нежели кажется. Кроме общего внешнего лозунга, их связывают еще многие внутренние нити…

Но евразийцев я здесь не касаюсь, я взял их лишь для объяснения кажущегося «новшества» «Верст». Евразийцы полезны, они усиливают «националистичность», или «патриотизм», «Верст». А я уже упоминал, что эта печать очень выгодна сейчас для всякого журнала. Она – как надпись в итальянских музеях: «è vietato di toccare»[2]. Или краска защитного цвета.

Почему?

А вот почему. В нашей интеллигенции, во всех слоях, издавна живет какая-то робость. Какая-то боязнь «отстать» или вообще оказаться не в курсе общепризнанного дня. Маленький пример из области искусства: некто, человек неглупый, очень талантливый и с большим именем, истерзал себя, перед войной, – футуристами: а вдруг они ему не нравятся потому, что он устарел? А вдруг это новые победители? Неужели, сделав усилие, он их не поймет?

И он делал эти усилия, до скрежета зубовного; и писал «Циклы» статей, утверждая гениальность «революционеров языка», «новаторов духа» и т. д. (Имени страдальца я не назову, хотя он вернулся в сов. Россию, опять, может быть, терзаясь, что чего-то не понимает в большевиках.) Конечно, это пример слишком резкий, и сама по себе такая боязнь – неплохая вещь. За «ordre du jour»[3] следить надо, только не слишком внешне и не слишком покорно.

Один из «ordre du jour» в эмиграции – «Россия». Это естественно, это так и быть должно. Лицом к России… еще бы! Кто из нас может отвести от нее глаза? Однако психология робости и тут находит себе место. Страшит каждое «неосторожное» (могущее быть не так понятым) слово, и в чужих, и в своих устах. Страшит даже «непримиримость»… Самые непримиримые, самые сознательные, и те пространно объясняют, что если они непримиримы к большевикам – это еще не значит, что они не любят Россию или хотят «старой» России (как будто это нужно объяснять! Как будто сама непримиримость не лучшее свидетельство этой любви!).

2трогать запрещается (ит.).
3веление дня (фр.).