***
«За»
«На пустынной Анатолийской возвышенности, – сообщает Майкл Бейджент, – в центральной части Турции, в тридцати двух милях юго-востоку от столицы провинции Конья, находятся два древних кургана, скрывающих древние развалины Чатал-Хююка, первого города мира. Это крупное городище эпохи каменного века появилось ниоткуда. Неизвестно, где, в каких местах жители могли позаимствовать технические навыки, религию со сложными храмами или умение вести городскую торговлю и земельные хозяйства. Эта высокоразвитая и сложная культура как бы вдруг возникла на плодородных высокогорных равнинах, словно таинственным образом перенесли сюда из какого-то другого места. Для археологов и историков это – город, с которого начинается цивилизация. Фактически же это начало эпохи поселений и обработки земли, эпохи неолита».
В Чатал-Хююк были обнаружены свидетельства довольно развитого уровня жизни и развития технологии: ножи, кинжалы, наконечники стрел, копий, из кремня или обсидиана, сработанные с поразительным мастерством, намного опережающим уровень технического развития любых других культур, известных на Ближнем Востоке того времени. Были также найдены великолепно отполированные обсидиановые зеркала, бусы с тончайшими отверстиями, ювелирные украшения и тканые изделия высочайшей пробы, в их числе ковры. Эти поселенцы не пользовались посудой из глины (такой найдено не было), однако использовали деревянные и плетеные изделия, которые по своей сложности и мастерству исполнения не имеют себе равных среди изделий той эпохи.
«Их техническое совершенство столь велико, – говорит Майкл Бейджент, – что нам до сих пор неизвестно, как эти люди создавали некоторые из предметов своего быта. Мы не знаем, как они полировали свои твердые обсидиановые зеркала, не оставляя ни единой царапины на поверхности; были найдены каменные бусы, а также несколько из обсидиана, в которых, трудно поверить, просверлено отверстие столь тонкое, что через него невозможно просунуть современную иголку. Невозможно представить себе, как они могли сделать их, не прибегая к использованию очень твердых металлических сверл. Тем не менее, они каким-то образом сумели их сделать. Возможно, однажды мы узнаем их секрет».
Но откуда эта культура взялась? Бейджент затрудняется ответить на этот вопрос.
«…Городская культура Чатал-Хююка была уникальной; у нее не имелось никаких явных предшественников, не было никаких мест поблизости, где бы жители городища могли усвоить все свои навыки и умения.
Должно быть, жители города усвоили свои уникальные технические навыки где-то еще. Но это не могло быть в каких-либо известных общинах того времени, вроде тех, что найдены в Иерихоне в долине Иордана или в Джармо на плоскогорье Курдистана. Поскольку эти общины не имели даже отдаленно схожего уровня развития культуры и ремесла.
Нелепо полагать, что эта сложная, высокоразвитая городская культура взялась вдруг и ниоткуда около 8000 лет до н. э. И слепому ясно, что оседлая культура должна была начать свое развитие гораздо раньше и в каком-то другом месте. Вопрос в том, где и когда?».
***
Ещё раз «За»
В доказательство приведем строки из книги Грэма Хенкока:
«Наиболее интенсивно животные вымирали между 11000 и 9000 годами до н.э., когда происходили бурные и необъяснимые колебания климата. (По словам геолога Джона Имбри, около 11000 лет назад произошла климатическая революция.)»
***
Обсудив «За» и «Против» нужно снова вернуться к легендам и рассмотреть еще ряд важных и загадочных аспектов Потопа. А затем вернемся к нашему спору.
В одной из ацтекских легенд рассказывается о том, что однажды земля погрузилась в темноту, и только в Теотиуакане продолжал гореть священный огонь. Именно там боги собрались на совет и пытались остановить катаклизм. Они снова хотели привести в движение остановившиеся Солнце и Луну то стреляли из лука, то бог ветра дул, желая сдвинуть Солнце.
В Теотиуакане выстроены грандиозные храмы Солнца и Луны и есть предположения, что эти храмы построены еще до потопа!
При закладке города применялась весьма совершенная техника. Главная улица города – улица Мертвых – тянется абсолютно по прямой линии на расстояние 3,22 километров! А это свидетельство того, – сообщает А. Элфорд в книге «Боги нового тысячелетия», – что при строительстве применялись совершенные приборы и вся планировка основана на отклонении он направления север-юг на 15,5 градуса. А это значит, что ось привязки Теотиуакана приводит нас именно в ту область, где до Потопа находился Северный полюс!
А три пирамиды Теотиуакана (пирамида Кецалькоатля, Пирамида Солнца и пирамида Луны) расположены идентично трём знаменитым пирамидам в Гизе в Египте (Великой, Большой и Малой). Но между двумя комплексами есть отличие в направлениях. Привязка к углу 15,5 градуса! А это значит, что пирамиды Гизы сориентированы на современный Северный полюс.
Кто же зафиксировал двумя грандиозными постройками уцелевшими до сих пор грандиозное событие Потопа? Все версии мифа о Потопе указывают на участие в событиях неких разумных существ, которые резко отличались от людей, как по своему могуществу, так и по уровню развития. Чаше всего их называют богами.
Можно ли этому верить?
***
«Против»
Известный ученный Милослав Стингл в своих трудах заявляет:
«В начале I столетия н.э вскоре после того, как на берегах Мексиканского залива началось головокружительное развитие ольмекской культуры, и в самом сердце Мексики, на Месете, под влиянием ольмеков, а может, даже и прямо из ольмекского семени, занесенного на запад, также возникают первые высокие культуры, вернее сказать, первая из них, которую мы обозначаем как теотиуаканскую, по названию её культового центра Теотиуакана, лежащего посреди Мексиканской долины (в 42 километрах от нынешнего города Мехико)»*. (*Цит. по книге Стингл М. Индейцы без томагавков. М:. Прогресс. 1978. – С. 75-76).
Само название – Теотиуакан – ацтекское и означает «город, где человек превращается в бога». По преданиям ацтеков именно в Теотиуакане родились Солнце и Луна. Но здесь есть нестыковка с датировкой. Ведь сторонники неординарного подхода утверждают, что город был основан до Потопа! А Стингл дает нам 1-е столетие и уже нашей эры!
Конечно, сами ацтеки говорили, что этот город строили боги в незапамятные времена и даже предъявляли испанским конкистадорам скелеты гигантов в доказательство своей теории. Но на деле это оказались всего лишь кости мамонтов.
***
«За»
В некоторых версиях мифов различных народов именно боги предупреждают людей о надвигающейся опасности и подсказывают им способы спасения. В других они сами насылают потоп в наказание людям за грехи и спасают только праведных.
Понятно, что сами боги, или существа, которых примитивные люди почитали за богов, вряд ли уничтожали людей сами. К Потопу они не имели никакого отношения. Прозорливость же «богов» совсем не говорит о наличии у них сверхъестественных способностей. Современные знания нашей цивилизации вполне могу позволить предсказать катаклизмы. «Боги» судя по мифам, намного обогнали уровень нашей современной цивилизации.
***
«Против»
Но почему они спасали не всех? Ведь Великий Потоп, дело совсем не одного дня. И боги могли легко спасти весь род людской. А может быть, они были негуманны эти пришельцы со звезд?
А может быть все, что сказано в мифах это сплошные выдумки? Где же факты и неопровержимые доказательства? Сопоставление Теотиуакана и Гизы это всего лишь предположения. Ведь в настоящее время даже нет точной датировки сооружения этих величественных зданий.
***
«За»
Кто может отвечать за дела тех, кто прилетел к нам со звёзд или пришел из загадочной и таинственной Атлантиды? Их поступки непонятны для нас если говорить об уничтожении людей. Чем провинились наше далекие предки, что вызвали такой гнев небожителей?
Но одно можно сказать наверняка.
«Если анализ Маршека верен и оседлая культура сформировалась, по крайней мере, к 35 000 г. до н. э., – сообщает Бейджент, – то это давало бы человечеству огромный запас времени для развития и совершенствования до окончания ледникового периода. Ледники начали таять в 12 000 г. до н. э.; ледниковый покров подвергся катастрофическому разрушению около 8000 г. до н. э., стабилизировался к 7000 г. до н. э. Это бы исчерпывающим образом объясняло, почему мы «вдруг» находим городские культуры около 9000—8000 гг. до н. э. на Анатолийской возвышенности – культуры, основанные беженцами с затопленных низменных земель».
А значит, событие Потопа имело место в реальности.
***
После потопа
Таяние последнего великого ледникового периода закончилось около 7000 г. до н. э. Глетчеры и шапки льда вернулись к тому положению, которое они занимают и сейчас.
«Около 7000 г. до н. э., – говорит Майкл Бейджент в своей книге, – после того как стабилизировалась береговая линия, последовал приток совершенно нового типа людей, ведших совершенно иной образ жизни. Эти иммигранты предпочитали в подавляющем большинстве своем жить на тех землях, что остались от плодородных и хорошо орошаемых пойм, на которых охотники никогда не селились.
Эти новые люди были земледельцами; они вели оседлую жизнь, одомашнивали животных и выращивали урожай. Они выбирали пойменные луга по той причине, что почва тут была рыхлой, легко обрабатываемой и хорошо орошаемой. Помимо их собственных животных и урожаев, в округе было немало местных источников пропитания, таких, как олень, дикая свинья и водная птица; также в изобилии водились рыба и съедобные моллюски».
По легендам многих народов, когда пришел Великий потоп и легла великая тьма, вызванная исчезновением Солнца выжившее в катаклизме общество впало в хаос. И в этот самый момент к ним пришли спасители.
У народов Андского региона это была таинственная фигура светлокожего человека с бородой. Его называли Тики Виракоча. И был этот человек учёным, инженером, лекарем и учителем. Впоследствии эта фигура была обожествлена и Виракоча превратился в небожителя.
«Человек среднего роста, одетый в длинный плащ…. Он был уже не первой молодости, с седыми волосами, худощавый. Он ходил со свитой, обращался к туземцам с любовью, называя их своими сыновьями и дочерьми. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке деже лучше местных жителей. Они называли его Тунупа или Тарпарка, Виракоча-рапача, или Пачакан…»
Виракоча выполнил свою цивилизаторскую миссию и положил начало золотому веку. Причем все легенды единодушны в том, что это был порядочный бог и проводил он свою работу с необычайной добротой, стараясь избегать применения силы. Как у хорошего педагога у него в арсенале имелись доброжелательные поучения и личный пример. Ему вменили в заслугу введение в Перу медицины, металлургии, земледелия животноводства, письма.
Кто же он этот бог созидатель? Согласно одной из легенд Виракочу сопровождали «уминка», что значит «вечные воины», и сияющие или «айуайпанти». Их задачей было – донести слово Божие до каждой части света.
Не правда ли, это похоже больше на пришельцев из иных областей или даже миров пришедших с гуманной миссией.
Но есть ли доказательства реального существования Виракочи кроме легенд?
***
«За»
Грэм Хенкок приводит как пример древнюю цитадель Саксайуаман расположенную к северу от Куско.
«Я вытянул шею, – говорит Хэнкок на страницах своей книги «Следы богов», – и стал разглядывать большую гранитную глыбу, под которой пролегал мой путь. Три с половиной метра в длину, два метра в поперечнике, весом более 100 тонн, она была творением человека, а не природы. Гармоничность и изящество прямоугольной глыбы создавали впечатление, будто её сработали из воска и замазки, а не высекли из камня; она идеально вписывалась в стену, стоя в окружении других огромных многоугольных блоков.
Один из этих удивительных кусков тщательно обработанного камня имел высоту 8,5 метра и весил, по оценкам, 361 тонну».
Гарсиласо де ла Вега, хронист XVI века говорил о Саксайуамане:
«Его пропорции невозможно представить, пока вы его не увидели; увиденные вблизи и внимательно изученные, они производят такое невероятное впечатление, что вы начинаете думать, не связано ли его сооружение с неким колдовством. Уж не создание ли это не людей, а демонов? Он построен из таких огромных камней и в таком количестве, что вас сразу подавляет масса вопросов: как индейцы сумели вырубить такие камни, как их транспортировали, как придавали им форму и ставили друг на друга с такой точностью?»
***
«Против»
Подобные же вопросы возникали и в египетской Гизе.
Великая пирамида состоит из 2,3 миллиона блоков. Вес среднего блока 2,5 тонны. И так же громадные камни подогнаны друг к другу! И идеально соблюдена геометрия пирамиды. К этому добавлялась облицовка из 115 тысяч отполированных плит, каждая весом 10 тонн, которые покрывали четыре боковые грани. Грандиозно? Не так ли?
Но не стоит все объяснять влиянием богов-пришельцев и «привезенной ими с небес чудо-техники». Камни при строительстве пирамид «поднимали наверх при помощи механизмов, изготовленных из коротких кусков дерева». В гробницах были найдены модели деревянных «салазок» – плоских сверху и закругленных снизу, так, чтобы их можно было раскачивать. По всей видимости, каменные блоки водружались на эти салазки, а затем ставились на место при помощи канатов и рычагов. Салазки фиксировались на месте деревянными клиньями. Когда каменный блок был поднят достаточно высоко, его наклоняли, позволяя скользнуть на место». (*Египетская мифология: Энциклопедия. М.: Эксмо. 2005. – С 171-172).
***
«За»
Древние мифы говорят, что в Андах это делали виракочи – бородатые и светлокожие незнакомцы, «сияющие» и «верные воины».
Вот как говориться в легенде:
«Великий бог-создатель Виракоча решил создать мир, где мог бы жить человек. Сначала он сотворил землю и небо. Затем взялся за людей, для чего вырубил из камня гигантов, которых потом оживил. Сначала все шло хорошо, но через некоторое время гиганты передрались и отказались работать. Виракоча решил, что должен их уничтожить. Одних он вновь обратил в камень… остальных утопил в великом наводнении».
Может быть, эти каменные гиганты и созидали величественные архитектурные шедевры? Но кто они были? Может быть, механизмы таинственных пришельцев принятые невежественными индейцами за гигантов?
«Сам Виракоча и два его помощника направились к северу. Он шел по горам, один помощник – по берегу, а другой – по кромке восточных лесов. Создатель последовал до Уркоса, что возле Куско, где повелел будущему населению зародиться из горы. Он посетил Куско, а затем направился на север. Там… он расстался с людьми и ушел по волнам в океан».
Точно так же поступил другой белокожий просветитель индейцев Мексики по имени Кецалькоатль. Он также ушел за море, выполнив свою цивилизаторскую миссию. Хэнкок назвал Кецалькоатля мексиканским близнецом Виракочи.
В других местах, например в Чичен-Ица Кецалькоатль известен под именем Кукулкан, но перевод его имени как и перевод имени Кецалькоатль означал – «Пернатый змей» или «Змей в птичьем оперении».
И точно так же поступил египетский бог-просветитель Осирис. Выполнив свою работу, и научив людей многим полезным ремеслам, он ушел дальше, просвещать иные народы.
Почему же в описаниях этих богов столько схожего? Народы Египта, Перу и ацтеков Мексики жили на громадном расстоянии друг от друга и ученые считают, что эти цивилизации не соприкасались.
Но все три бога были великими учителями, и все они ушли по воде. Против них были организованы заговоры, в, конце-концов, увенчавшиеся успехом. Неужели это простые совпадения?
Совсем нет! Эти боги существовали в действительности. Вот только остается загадкой, откуда они пришли и кто были такие.
Но в их поведении множество общего. Он решительно осуждали войну и насилие.
***
Кецалькоатль:
«Загадочная личность… белый человек могучего телосложения с высоким лбом, большими глазами и ниспадающей бородой… Он осуждал жертвоприношения, за исключением плодов и цветов. Его знали как бога мира… Когда к нему обращались по военным вопросам, как рассказывают, он затыкал уши пальцами».
«…прибыл из-за моря в лодке, которая двигалась без весел….Он также строил дома и учил пары жить вместе как муж и жена; так как люди в те времена часто ссорились, он учил их жить в мире».
Осирис:
«Осирис открыл новую эпоху. Он становил справедливые и мудрые законы и был истинным судьей для людей. Благодаря ему на всей земле Египта установился длительный мир».
«Осирис был отцом для своих подданных, он научил их поклоняться богам, возводить храмы и вести праведную жизнь. Рука человека больше не поднималась против своего ближнего».
А первые поселенцы, что пришли в Египет из Северной Африки были светлокожими со стройными телами, орлиными носами, темными волосами и глазами. Снова сходство с богами индейцев.
А вот один из религиозных текстов майя:
«Кукулькан прибыл с 19 спутниками, двое из которых были богами рыбы, двое других – богами земледелия и еще один – богом грома…Они оставались в Юкатане десять лет. Кукулькан сотворил мудрые законы, после чего поднял парус и исчез в направлении восходящего солнца».
«Кукулькан преподал людям искусство жить в мире и научил их, как сделать различные всевозможные орудия».
Значит, пришельцы дали людям после потопа справедливые законы и возродили цивилизацию. Многие полезные умения были преданы человечеству, и положительный импульс для развития цивилизации был дан.
Хронист Хуан де Токвамада говорил:
«Эти последователи Кецалькоатля были людьми великих знаний и чрезвычайно сведущими во всяческих сложных работах».
Не обязательно, что эти боги Виракоча, Кецалькоатль и Осирис были разными людьми. Вполне можно предположить, что это один и тот же великий просветитель народов.
***
Еще раз «За»
Полное имя Кецалькоатля было Се Акатль Топильцин. И когда его изгнали из Мексики он вернулся на родину своих предков, на восток, к морю, в страну Тлаллан-Тлапаллан-Тлатлайайан, что в переводе означает «Страна Красного и Черного цвета». А Древний Египте носил имя страны Кемет, что означает Черная земля. В Египте издавна существовало четкое разделение земель на Черную плодородную и мертвую Красную землю пустыни.
Кстати после ухода Кецалькоатля у ацтеков возродился кровавый ритуал человеческих жертвоприношений. А это прямо символизирует что Добро, которое несли пришельцы, было побеждено Злом, бушующим в человеческих страстях.
***
«Против»
Официальная наука также не отрицает тот факт, что Американский континент был посещен белыми пришельцами. Но вот только пришли они совсем не со звезд.
Европейцы действительно посещали Америку задолго до Колумба! В «Саге Олафа Трюгвасона» мы можем видеть отчет об этом событии.
Торвальд Асвальдсоне и его сын Эйрик Рыжий плыли за море на северо-запад и основали поселения викингов в Гренландии. Из этой же саги мы узнаем о барде Херьюлфсоне, сопровождавшим Эйрика во время его плавания. И его сыне Бьярни, который в 986 году покинул берега Исландии, миновал южную оконечность Гренландии и, направляясь все дальше на запад, после 22 дней плавания увидел никому до тез пор неизвестную землю. Это был берег североамериканского полуострова Лабрадор.
Вернувшись домой, Бьярни стал хвастать своим открытием. Его рассказ был услышан сыном Эйрика Рыжего Лейфом. Этот Лейф и стал первооткрывателем Америки.
Спустя несколько лет он с 35 викингами отправился в путь. Они сумели достичь маленькой бухты, там, где в Атлантический океан впадает небольшая река. Один из соратников Лейфа нашел неподалеку от берега лозу и кисти дикого винограда. Поэтому мореплаватели и назвали новую землю – Винланд – Земля винограда. А потом Лейф вернулся в Гренландию к своему отцу Эйрику Рыжему.
Рассказав о путешествии младшим братьям, Лейф обратился к одному из них Торвальду: «Возьми, брат, мой корабль и плыви в Винланд». Во время плавания Торвальда викинги впервые встретили индейцев которых называли скрелингами. Там произошла стычка и с обоих сторон были убитые и раненые. Был ранен и сам Торвальд.
В 1003 году было предпринято самое значительное плавание в Америку европейцев. Это была большая экспедиция Торфинна Карлсефни, который собирался основать в Винланде поселение. В составе экспедиции было 3 судна и 140 человек.
Поселение было основано, но просуществовало не больше трех лет.
Но когда Кортес со своими солдатами в 1519 году отправился завоевывать Мексику, то суеверный император ацтеков Монтесума II увидел в этом воплощение легенды о Кецалькоатле, который, выполнив свою миссию удалился на восток, за море, в «Тлапаллан», чтобы затем вернуться когда настанет час.
А поскольку лица испанских солдат походили на описание Кецалькоатля, то приход Кортеса был воспринят как возвращение белых богов.
«Им послушны гром и молния, – говорилось в донесении ацтекского чиновника императору, пораженного стрельбой из пушек и мушкетов, – и сопровождают их огромные животные, подобные оленям».
***
«За»
Однако, все доводы о том, что Кецалькоатль это один из викингов мало правдоподобны.
Во-первых, Они ведь останавливались только на севере Америки и центральной части не дошли.
Во-вторых, Викинги не могли научить индейцев основам монументального строительства и письменности. Викинги не сооружали грандиозных каменных храмов. Эти вечные воины жили только походами и грабежами, т. е. войной. И если и чему могли научить то это войне! А мы уже упоминали, что Кецалькоатль и Виракоча войну не признавали категорически.
В-третьих, Пришедшие викинги были людьми скандальными и склонными к дракам. Торвальд сразу после первой встречи ввязался в бой с аборигенами. В экспедиции Торфинна Карлсефни постоянно происходили драки и убийства из-за добычи и женщин. Индейские же легенды говорят нам о другом. Виракоча и Кецалькоатль учили людей добру и мирному сосуществованию.
В-четвертых, Да и к моменту прихода викингов в Центральной и Южной Америке вполне сформировались высоко цивилизованные и развитые общества.
Сходства же между историями изложенными в легендах по поводу Кецалькоатля, Виракочи и Осириса совсем не случайное совпадение. Хотя есть значительные нестыковки во временных рамках (как это видно в сравнительной хронологической таблице в приложениях).
***
Египет в XII тысячелетии до н.э.
Теперь обратимся к самому Древнему Египту и попробуем восстановить картину его поступательного развития и выделить силы, что этому развитию способствовали.
История Древнего Египта, согласно последним научным данным, берет начало в XII тысячелетии до н.э. Тогда в стране уже были известны жатва и обмолот дикорастущих злаков и люди использовали растения в качестве пищи. При раскопках были найдены седловидные жернова – приспособления из камня для перетирания злаков и обмазанные глиной ямы для хранения зерна. Это говорит о появлении зачатков земледелия. К этому периоду относится бодарийская культура известная по обнаруженным в районе современного поселка Бодари остаткам древних поселений.
Основными видами хозяйствования бодарийцев оставались охота и рыболовство. Оружием для охотников служили бумеранг, лук и стрелы.
Этот период в легендах Египта времен Нового царства отражен как время правления Ра. Именно Ра стал создателем человечества и история его создания удивительно похода на библейский акт сотворения мира. Конечно, мы не можем во всех деталях доверять эпосу периода XVIII династии. Это всего лишь систематизация культа, угодная правящей династии.
В монографиях Хофмана «Египте до фараонов» и Вендорфа «Предыстория долины Нила» отмечено, что вскоре после 13000 года до н.э. среди находок палеолитических орудий появляются каменные жернова и серпы с характерным блеском режущей кромки.
«Столь же впечатляющим, как подъем древнего земледелия в долине Нила в эпоху позднего палеолита, является его резкое падение. Никто не знает точно, почему, но вскоре после 10500 года до н.э. ранние лезвия серпов и жернова исчезают; их место по всему Египту занимают каменные оружия охотников, рыболовов и собирателей верхнего палеолита».
Что же это такое? Неужели цивилизация развивается не по спирали, а скачкообразно шаг вперед и шаг назад?
Хэнкок по этому поводу заявляет:
«Как ни скудны эти свидетельства, но они дают ясно понять: Египет испытал золотой век земледелия, который начался около 13000 года до н.э. и резко прервался около середины XI тысячелетия до н.э. бурный старт процессу дало культивирование ячменя в долине Нила; вслед за этим появляется ряд первых поселений земледельцев. Последние были простыми, но весьма эффективными сельскохозяйственными орудиями и приспособлениями. Однако после XI тысячелетия до н.э. наступает длительный рецидив примитивного образа жизни».
То есть можно предположить, что в этот период на земле появились таинственные учителя, пришедшие из других миров! В доказательство можно привести слова таких людей, как:
Геродот: «Египтяне похвалялись, что их предки из западных земель были первыми людьми на Земле».
Диодор Сицилийский в своей «Истории», говорит: «Сами египтяне утверждали, что их предки были чужестранцами, которые в незапамятные времена обосновались на берегах Нила, принеся с собой мудрость своей родины, искусство письма и изысканный язык. Они пришли со стороны захода Солнца и были якобы древнейшими людьми на Земле».
Барбара Мертц говорит в своей книге «Древний Египет»: «Наши сведения о Египте начинаются с остатков уже развитой деревенской жизни».
Осборн: «Общеизвестно, что Египте нет и намека на первобытное дикарство. Все ученые сходятся на том, что, как далеко мы ни заглядывали бы в прошлое, там не обнаруживается примитивной, нецивилизованной эпохи, из которой развилась цивилизация. Разумным представляется такой вывод: первые жители Египта были людьми, которые стояли на высокой ступени цивилизованности…»
Роулинсон в своей знаменитой книге «Происхождение народов»: «Сами египтяне утверждали, что их предки были чужестранцами, которые в незапамятные времена обосновались на берегах Нила».
Есть также мнения, что боги египтян были прямыми потомками атлантов или самими атлантами. Пауль Шлиман внук Генриха Шлимана, который нашел Трою, говорил: «Египтяне суть потомки Мисара. Мисар был сыном Тота, бога истории. Тот был сыном жреца из Атлантиды, покинувшим свою страну. Он построил первый храм в Саисе и учил там мудрости своей родины».
Джеймс Чёрчвард еще в начале XX го века в книге «Дети Му» утверждал, что первый египетский храм был выстроен в Саисе 16 тысяч лет назад. А ведь именно из Саиса до нас дошли сведения об Атлантиде. И Храм этот был построен богом Тотом.
Шлиман заявил, что: «Первыми египтянами были атланты, возглавляемые Тотом…. Они поселились на берегах Нила в Саисе, где возвели первый храм».
***
Доказательством «За» палеовизит, как нами уже неоднократно упоминалось в Части первой, могут служить грандиозные комплексы пирамид в Гизе. Согласно последним данным они были построены не в правление фараонов Хуфу, Хафра и Миккерина, как сообщает нам официальная египтология, а гораздо раньше. Роберт Бьювел утверждает:
«В Гизе мы видим в точности конфигурацию 10450 года до н.э. – как будто некий архитектор явился сюда в ту эпоху и решил устроить на Земле огромную карту, используя природные и искусственные объекты. На этой карте направленная вдоль меридиана долина Нила изображает Млечный Путь в его тогдашнем направлении. Три пирамиды изображают три звезды – в точности, как они тогда выглядели. И три пирамиды он поставил относительно долины Нила так, как расположены три звезды относительно Млечного Пути. Это оказался очень умный, очень амбициозный и очень точный способ обозначить эпоху – если хотите заморозить конкретную дату в архитектуре…».
А это значит, что пирамиды Гизы были выстроены не в период 2 500 года до н.э. а гораздо раньше в период 10 450 года до н.э.
Но вот можно ли этому верить?
***
«Против»
Пирамиды Гизы выстроены в XI тысячелетии? Но этот довод весьма и весьма спорен. Если его допустить, то в строительстве комплекса принимали участие не люди, но посланцы иных миров. Другими словами инопланетяне прилетевшие на землю.
Больше того доводы Бьювела опровергает весь ход исторического политического развития страны. А это вполне основательно подтверждено многими официальными источниками. В том числе древнеегипетскими. Так что Бьювел спорит не только с современными египтологами, но и с теми кто жил во времена 4-ой и 5-ой династий.
Фараон Хуфу, известный в греческом мире под именем Хеопса, наверное, самый знаменитый царь эпохи Древнего царства. И это при все при том, что в политике и деле расширения границ Египта он ничего не сделал. Хуфу знаменит, только благодаря своей гробнице. Его пирамида самая высокая (146,7 м), что была построена за всю историю этой страны. Каждая сторона квадратного основания имеет длину 234 метра, но удаление облицовки привело к сокращению длины на 5,5 метра. Высота пирамиды в настоящее время составляет 137 метров, т.е. на 9 метров меньше её изначальной высоты.
Эта пирамида самое величественное сооружение из камня, когда-либо созданное человеком. Это не только показатель могущества фараона, но и памятник архитекторам, строителям, камнетесам Египта, сумевшим создать такой шедевр. Жрецы рассказали Геродоту, что нас строительстве пирамиды было занято 100 000 рабочих, которые сменялись каждые три месяца. Известняк добывался на восточном берегу Нила, ниже современного Каира, и его перевозили через реку на плотах.
Средства на строительство грандиозной гробницы были истрачены столь значительные, что это вызвало недовольство многих слоев населения в Египте. Геродот сообщил, что «Хеопс (Хуфу) истощил свою казну».
Военные кампании предшественника Хуфу фараона Снофру обеспечили мир на границах, и ни нубицы, ни азиаты страну не беспокоили, что и дало возможность Хуфу воплотить свой грандиозный строительный проект.
Великий растратчик государственных средств добился всеобщей ненависти и особенно со стороны жрецов, которые более не получали щедрых пожертвований на храмы. Простой народ недолюбливал фараона за резкое повышение налогов.
Сын и наследник Хуфу фараон Хафра носил имя уже в честь бога Ра. И оно переводилось как «Мое сияние – Ра». А это показатель резкой мены политического курса страны. Культ бога Солнца выдвигался на первый план и впоследствии стал официальной религией Египта. Пирамида Хафра, названная Большой, не намного меньше, чем пирамида Хеопса, но отделана значительно хуже, а пирамида Миккерина второго приемника Хуфу, известная как Малая, вообще только бледная тень Великой пирамиды.