До прихода хананеев натуфийцы продолжали заниматься охотой и собирательством, но, как настаивают историки, у них стали появляться постоянные места для сугрева и отдыха, для хранения припасов. Самым известным из таких мест стал оазис Иерехон, который около 11,0 тлн постепенно стал превращаться в стоянку-поселение еще не оседлых людей. Начали строиться круглые жилища из глины и соломы, до 5 м в диаметре, с очагами внутри или снаружи. Ни массовыми, ни спланированными эти первые застройки назвать нельзя [Q: Jericho]. Решительный перелом случился 9,5—8,5 тлн, когда финикийцы выбрали Иерехон для подготовки к совместному с амореями-либу походу в Египет и приступили вместе с амореями-либу собственно к строительству города.

Современные историки заметили этот этап натуфа и даже выделили его в отдельную культуру – «ТАХУНИЙСКУЮ» («ТАХУН») [В: Тахунийская культура]; самые объективные из них допустили, что эту культуру принесли пришлые люди [2.41]:

«Характерно, что… ранее процветавшая в Ханаане натуфийская культура была, в основном, замещена иной, т.н. „тахунийской“ … Новые обитатели (Иерехона – авт.) принесли с собой не только иную каменную индустрию, но и весьма развитую домостроительную технику. Влияние пришлого этноса особенно наглядно проявилось в архитектуре: округлые дома были заменены прямоугольными… с плоскими перекрытиями… Вновь возведенные постройки достаточно сложны и технически совершенны (что говорит о значительной культурной предыстории пришельцев). В домах было несколько прямоугольных (с закругленными углами) больших комнат (иногда с нишами для сна), снабженных широкими… дверьми; а также подсобные помещения (складские, производственные, кухонные). Полы тщательно обмазывались гипсом и иногда покрывались тростниковыми циновками. Очаги имели форму правильных прямоугольных углублений в полу и обмазывались глиной… Из домашней утвари сохранились лишь искусно сделанные (вплоть до полировки) каменные сосуды из белого известняка» [2.41].

И важное замечание [2.41]: «Так, материалы памятников, расположенных к северу и к западу от Дамаска (города Угарит и Библ – авт.) … показывают, что тахунийская культура распространилась в данном регионе прежде, чем в долине Иордана. Проявилась она и в Рас Шарме (город Угарит – авт.), а также на северо-сирийском побережье (в Финикии – авт.)». Из этого замечания следует, что севернее Библа финикийцы с помощью хурритов и амореев строили город Угарит в качестве «плацдарма» для цивилизаторского проекта в северном Леванте, Южной и Западной Анатолии, острове Кипр. Причем строительство Угарита было начато раньше Иерехона.

Официальная наука считает, что тахунийская культура существовала в период докерамического неолита В, 10,8—8,9 тлн [В: Хронология ASPRO] (удивительно, но именно 10,8 тлн по мнению археологов был основан Библ, первое поселение тахуна [W: Byblos]). А также, что город Угарит (Рас Шарме) был построен тахунийцами [2.41]. И наконец, что в его строительстве принимали участие амореи [В: Амореи]. Отсюда следует, что племена амореев-либу входили в состав тахунийского населения и уже были в Ханаане в указанный период, 10,8—8,9 тлн, что полностью отвечает нашей реконструкции. (А не впервые появились в Ханаане лишь III тысячелетии до н.э., как утверждают некоторые историки.)

Та же логика приводит нас к выводу, что и хатты и хурриты появились в Ханаане не в III тысячелетии до н.э., а как минимум до создания металлургических центров в Анатолии, 11,0—10,0 тлн. Имея ввиду противоречивость данных, мы не стали отдельно рассматривать протоаморев и амореев, протохурритов и хурритов, оставив решение этого и других проблемных вопросов хронологии высокой науке.

Характерным признаком тахуна считается неоднозначный обычай из погребальных практик, связанный с отделением черепов с последующей их художественной обработкой. Вот описание черепов, найденных в Иерехоне [Кэтлин Кэньон, 2.41]:

«Нижняя часть этих черепов была покрыта глиняной обмазкой, которой старались придать индивидуальные человеческие черты… В глазницы вставлены… ракушки двустворчатые, с вертикальной прорезью между створками, имитирующей зрачки… Подобные образцы «портретного» искусства (свидетельствующие и об ареале расселения тахунийцев) обнаружены также в Айн-Гхазале (Айн-Газаль – авт.)». По этим же признакам к тахунийцам относят Чатал-Хююк и Чайоню-Тепеси, а также Ашиклы-Хююк в Юго-Восточной Анатолии.

Приведенные цитаты монографии М. Зильбермана «Земля Ханаанейская» [2.41], снабженной многочисленными ссылками, позволяют нам сделать следующие выводы:

1) к тахуну относятся города и поселения, возникшие 10,8—8,9 тлн: Библ (первый город), Иерехон, Угарит (чуть раньше Иерехона), Чатал-Хююк, Чайоню-Тепеси, Ашиклы-Хююк, Айн-Газаль и др.;

2) тахунийскую культуру создал пришлый народ; перечисленные города и поселения построены им же или при его участии;

3) ДНК-генеалогией установлено, что пришельцами Айн-Газаля были носители гаплогруппы T1a, т.е. ноиты [W: Ain Ghazal].

Отсюда следует, что ТАХУНИЙСКУЮ КУЛЬТУРУ В ЛЕВАНТ ПРИНЕСЛИ НОИТЫ (ХАМИТЫ) ОКОЛО 11 ТЛН И РАСПРОСТАНИЛИ ЕЁ С УЧАСТИЕМ АМОРЕЕВ-ЛИБУ И ХАТТО-ХУРРИТОВ.

Конечно, города и поселения подразумевают ОСЕДЛОСТЬ, которая в свою очередь невозможна без создания ЗЕМЛЕДЕЛИЯ и СКОТОВОДСТВА, развитие которых требует ДОМЕСТИКАЦИИ РАСТЕНИЙ и ЖИВОТНЫХ и создает возможности для выделения РЕМЕСЛЕНИЧЕСТВА и ТОРГОВЛИ в самостоятельные отрасли хозяйства. Все это появилось у тахунийцев в сравнительно короткие сроки благодаря тому, что всем этим, пусть и в небольших объемах, располагали ХАМИТЫ T1a1: семенами культурных растений, домашними животными, технологиями.

О металлургическом производстве, поставленном финикийцами на землях хурритов в Южной Анатолии, в частности в тахунийских поселениях Чатал-Хююк, Ашиклы-Хююк и Чайоню-Тепеси мы уже говорили. В долинах близ этих городов появились посевы пшеницы и ячменя, чечевицы, гороха и нута, льна, а также и пасущиеся козы, овцы и коровы. То же можно сказать и об Иорданской долине близ Иерехона, долине Бекаа, о полях близ Библа и Угарита. Объемы производства сельхозпродукции росли не так быстро, как хотелось бы, охота, рыбалка и собирательство все еще оставались важным подспорьем для тахунийцев.

О ремесленничестве. Его обычно связывают с производством оружия, приспособлений для охоты и рыбалки, инструментов, необходимых в других отраслях хозяйства, тканей, украшений и драгоценностей и, что заботит историков в первую очередь, керамики. В самом деле, с легкой руки британца Ф. Питри найденный археологом черепок разбитого горшка, непохожий на другие черепки других горшков, дает ему возможность объявить об открытии новой культуры! Так вот, тахуну в этом смысле не повезло: совсем мало битых горшков. Ну что это за культура, видать погорячились с её открытием.

Но есть и оправдание тахуну: «Это место (Телль Небаа Фаур, в долине Бекаа, а также Библ, Угарит, Телль Асвада, Телль Рамада, Айн Газаль и др. – авт. [Q: Nebaa Faour]) примечательно находками… посуды под названием „Белая посуда“, <сделанной> из известковой штукатурки, смешанной с серой золой, которая при обжиге превратилась в затвердевший белый материал, напоминающий известняк» [Q: White Ware]. Время появления белой посуды археологи определили в 10,0—9,0, что полностью отвечает нашей теории, но объявили её примитивной предшественницей глиняным горшкам, что, конечно, было несколько опрометчивым.

Дело не в том, что хананеи не открыли ещё такого замечательного материала как глина (кирпичи и горшки их предки обжигали еще в Индии), а в том, что использование известняка в качестве сырья было для них экономичнее, эстетичнее и много перспективнее. Экономичнее, потому что сырья было предостаточно, технологии отработаны, изделия служили долго, а главное – получаемые материалы использовались и в других отраслях, например, в строительстве, земледелии (силосы), морском деле. Об эстетике говорит тот факт, что в Библе глиняную посуду перед обжигом покрывали для красоты известняковым шликером, его же использовали при художественном оформлении черепов (см. выше).

Наконец, о перспективах. Известно, что в Египте, в частности, в подземелье Ступенчатой пирамиды в Саккаре, были найдены десятки тысяч изумительных по красоте каменных сосудов, украшающих и поныне крупнейшие музеи мира [П3]. Время и технология их изготовления являются предметом жарких споров; мы считаем, что сосуды были извлечены потомками левантов и/или их протеже ноитами T1a из Хранилища Левантийской цивилизации Первого времени, а значит, время изготовления сосудов – не позже 14,0 тлн. С большой вероятностью Белая посуда тахунийцев и каменные вазы египтян были изготовлены из одного материала, называемого сейчас геополимерным бетоном [2.70].

Вот что говорит француз Ж. Давидович, вновь открывший геополимерный бетон уже в наше время: «Любая горная порода может быть в измельченном виде использована, и получающийся из нее геополимерный бетон практически неотличим от естественного камня… Ни высоких температур, ни высоких давлений не требуется для производства такого искусственного камня. Геополимерный бетон быстро садится при комнатной температуре и превращается в красивый камень» [2.70]. Еще не застывший геополимерный бетон обрабатывался как мягкая глина. Из нее лепили вручную или на гончарном круге как обычные сосуды, так и изящные чаши и кубки, как из мягкого известняка, так и из твердого диарита или кварца.

О финикийской торговле мы поговорим позже; помимо уже упомянутых амореев, хатто-хурритов, лувийцев здесь появятся такие контрагенты, как Египет, Месопотамия, Эгеида и др. К тому же она (торговля) приобретет преимущественно морской характер, а для этого нужно развить морское дело, новую высоко технологичную отрасль в нынешнем понимании. Пока же сделаем следующий важный вывод:

ВЕЛИКАЯ НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, СВЯЗАННАЯ С ПЕРЕХОДОМ ОТ ПРИСВАИВАЮЩЕГО ХОЗЯЙСТВА (СОБИРАТЕЛЬСТВО, ОХОТА) К ПРОИЗВОДЯЩЕМУ (ЗЕМЛЕДЕЛИЕ, СКОТОВОДСТВО), НАЧАЛАСЬ ПРИМЕРНО 11—10 ТЛН В ЛЕВАНТЕ ХАНАНЕЯМИ ПРИ УЧАСТИИ АМОРЕЕВ-ЛИБУ, ХАТТО-ХУРРИТОВ И ДРУГИХ ТАХУНИЙСКИХ НАРОДОВ.

(А как в Западном Индостане, в Гуджарате? Там ведь тоже в это время существовала весьма развитая Камбейская цивилизация, где оседлые симиты занимались не только скотоводством и земледелием, но и строили города, ремесленничали, торговали? Но почему-то камбейцы не числятся среди неолитических революционеров.

Это так, и причины того – в особенностях Камбеи. Во-первых, затонувшие города Камбейского залива открыты сравнительно недавно, изучены слабо, в научный оборот вводятся не без трудностей различного плана. Во-вторых, после постигшего Камбею около 11 тлн удара стихии и затопления их Южной столицы, симитам пришлось перебраться севернее и многое начать заново, в частности, построить новый город, Северную столицу [2.71]. В третьих, и это главное, они не стремились к экспансии своих достижений в Южной Азии по ряду причин (готовились перебраться в Переднюю (Западную) Азию, на земли предков; не нашли взаимопонимания с друидами; не обладали пассионарным менталитетом хананеев и др.). Интересно, что также или похоже симиты вели себя и в созданных ими цивилизациях Шумера и Египта: самодостаточность, замкнутость, никакой внешней экспансии.)

Но не земледелие со скотоводством было главным делом финикийцев. Финикия, как известно, стояла на трех китах (или трех индийских слонах): судостроение, мореплавание и торговля. Киты эти и стали приоритетами для финикийцев после обустройства в Библе. Здесь, под руководством жрецов-левантов (и, возможно, атлантов), они продолжили строить корабли, постепенно развивая технологии и усложняя конструкцию. То же касается и необходимой технологической оснастки – создаются первые стапели и верфи. И конечно, в гаванях создается портовая инфраструктура: причалы, склады, якорные стоянки и др.

Современные судостроители различают два основных способа постройки судна: «сначала каркас» – «skeleton first» и «сначала корпус» – «shell first». Первая, используемая и сейчас (причем для постройки не только морских, но и воздушных судов), представляется «естественной», т.е. вырастающей из примитивной лодки, выдолбленной в стволе дерева. Или из «лепки» человека богом по своему образу и подобию: позвоночник (киль), ребра (шпангоуты), кожа (обшивка). Ну и еще кое-какие мелочи. Второй способ столь естественным не выглядит: сначала обшивка «натягивается» на заранее приготовленный и многократно используемый каркас-оснастку, а затем полученный корпус крепится изнутри ребрами, составляющими несколько не соединенных друг с другом ярусов [2.72]

Ясно, что подобная технология эффективна при серийном строительстве кораблей (а значит, Господу (YHWH) была неинтересна), но как она могла прийти в голову финикийцам, которые только учились «плавать» и ни о каких преимуществах будущего строительства тысяч однотипных кораблей не помышляли? Или помышляли? Нет, фантазировать не вредно, но не до такой же степени! Как они могли узнать, что shell first: а) дешевле и быстрее (в серии); б) позволяет в 1,5 раза снизить вес судна и, следовательно, увеличить его скорость и/или грузоподъемность?

Думается, с технологией «shell first» их познакомили и помогли освоить леванты и/или атланты (потомки тибетских Учителей). И вскоре финикийцы стали непревзойденными на многие века судостроителями. Не случайно египтяне их называли «фенеху» – «строители кораблей». Интересно, что много позже, где-то 2,8—2,5 тлн, древние греки переняли у финикийцев именно эту технологию судостроения. Вообще, греки много чего переняли у финикийцев и пеласгов в морском деле и выдали за свое. Но это – отдельная тема для разговора.

Интересно, знали ли финикийцы о другом способе постройки судна – «сначала каркас»? По-видимому, да, но освоили его позже и использовали редко, для постройки уникальных судов, предназначенных, например, для дальних плаваний или прогулок царственных особ.

Видимо, в Камбее хананеи успели освоить проектирование и строительство лишь простейших вёсельно-парусных судов. Здесь же они перешли к судам различного назначения: торговым, грузовым, позже – военным, знаменитым галерам. Одним из первых появилось т.н. «библское» («пузатое») грузовое судно, имеющее округлые борта, нос и корму, повышенную устойчивость и вместительный трюм. Появилось в связи с потребностью перевозить одомашненный крупный рогатый скот (да и мелкий тоже) в Египет (своим ходом пересекать пустыни было проблематично, если вообще возможно), позже – в Европу. Специально для Египта строили также плоские, с небольшой осадкой грузовые баржи, способные ходить с внушительным грузом по отмелям Нила.

Но мало уметь строить хорошие корабли, надо уметь и управлять ими. И здесь финикийцы были вне конкуренции сотни и тысячи лет. Античные авторы повествуют, что только финикийцы могли пересекать моря и, возможно, океаны, в то время как мореходы других стран могли себе позволить лишь каботаж, плавание вдоль побережья с «навигацией» по береговой линии. По преданию, самым большим секретом финикийцев был компас, устройство которого и намагниченное железо им предоставили все те же леванты/атланты. Они же, по-видимому, снабдили финикийцев определенным набором морских карт. И они же организовали регулярную подготовку экипажей судов.

Итак, «shell first», карты и, возможно, компас, подготовка экипажей – с одной стороны, береговая линия Левантийского моря, изобилующая многочисленными заливами и бухтами, удобными для устройства гаваней и портов, горы Ливана, покрытые вековым кедром – лучшим материалом для морских судов – с другой позволили финикийцам оседлать двух китов, оставался третий – торговля. Именно морская торговля, где тысячи лет финикийцы будут доминировать, определит как их особое положение в древнем мире, так и их претензии на мировое господство.

Автор не утверждает, что всем этим финикийцы обладали еще 10 тлн. Но также не считает, что все выросло на местной почве в ходе объективного поступательного процесса накопления знаний и совершенствования технологий. Нет, процесс конечно был, спору нет, но были в том процессе и трудно объяснимые скачки, говорящие скорее о наследовании определенных инноваций, чем об их самостоятельном открытии. В Финикии они связаны с морским делом, в Египте – со строительством.

Особенно знаменателен в этом плане период правления в Египте фараона Джосера, предположительно 4,6 тлн [В: Джосер]. (Вообще-то, фараоны появились в Египте позже, считается, что в Новом царстве, а до того были, как и везде, цари. Однако, следуя установившейся традиции, всех царей Египта мы будем называть фараонами.) Главный зодчий фараона Имхотеп на месте, где находилось подземное хранилище Первого времени (возможно, одно из них) начал строительство своей Ступенчатой пирамиды, первой из Больших пирамид, образовавших Мемориал Левантийской цивилизации [П3; П7].

Подробнее об этом историческом событии мы расскажем позже, здесь же ограничимся предположением, что в ходе строительства пирамиды Имхотеп нашел «Библиотеку Тота», которую по своему разумению или по решению верховных жрецов разделил между хамитской Финикией и симитском Египтом. Через короткое время финикийцы стали великими судостроителями, а египтяне – великими строителями великих пирамид [П3; П7].

2.2.6. КУШИТЫ

До сих пор мы говорили о хананеях из рода хамитов Т1а1, показанных в Библии как сыны Ханаана, сына Хама. Пришла пора сказать о кушитах-хамитах и футитах-хамитах (в Библии – сыны Хуша и Фута, сыновей Хама). В разделе 2.2.2 мы оставили их в Баальбеке возле рухнувшей башни Сета. Где-то около 11 тлн они отправились к месту своего расселения – в Восточную Африку. Маршрут их пролегал вдоль Евфрата и западного берега Персидского залива, затем вдоль южного побережья Аравийского полуострова. Переправившись через Баб-эль-Мандебский пролив в Африку, мигранты разделились: одни кушиты направились в Великую рифтовую долину (совр. Эфиопия, Сомали), другие вместе с футитами – в долину Нила (совр. Судан, Египет).

Но, скорее всего, где могли, они передвигались по воде: сплав на лодках по Евфрату, каботаж по Аравийскому морю, высадка в заливах Таджура и Зула. В любом варианте двигались они с остановками, оставляя за собой вполне различимый генетический след: доля современных мужчин – носителей снипа T1a в странах Аравии составляет: Оман – 8,3%, Йемен (зимбабвийские лемба, переселенцы из Йемена) – 17,0% [В: Гаплогруппы Y-ДНК среди народов мира; W: Haplogroup T-M184].

Прибыли в Африку кушиты и футиты в сопровождении немногих жрецов – потомков левантов и атлантов – и с небольшими стадами крупного скота (КРС) и мелкой скотины. Прибытие скота отмечают ученые [2.73]: «Уже в VII тыс. до н.э. на территории от побережья Красного моря до Юго-западной Ливии и северо-восточного Чада местные кочевники держали в стадах мелкий рогатый скот, заимствованный из Леванта, и крупный рогатый скот, возможно, не полностью одомашненный».

Автор закавычил цитату и озадачился. Что значит клише «не полностью одомашненный», подчас встречаемое в литературе? Это – типа «немного беременна»? По-видимому, это означает следующее. С одной стороны официальной наукой принята политкорректная парадигма, что цивилизация Последнего времени не пришла из одного центра, что некорректно говорить о каком-то этносе как о цивилизаторе Древнего мира. Она (цивилизация), мол, расцветала совершенно независимо во всех точках планеты, где собирались три и более сапиенсов. Например, одомашниванием крупного рогатого скота (КРС) где только не занимались: в Центральной, Южной, Передней Азии; в Центральной, Восточной, Северной Африке; в Европе (как же без нее); в обеих Америках и т. д. И недопустимо утверждать, что кто-то первым «полностью» одомашнил корову; следует говорить, что одомашнили её все вместе, но вот только каждый отдельно взятый – «не полностью». (Впрочем, рассуждения об этом довольно бессмысленны, т.к. нет чёткого определения понятия «одомашненная корова». )

Но почему-то генетики утверждают, что все современное разнообразное и многочисленное (1,3—1,5 млрд. голов) земное стадо КРС произошло примерно от 80-ти западноазиатских туров. При этом учёные настаивают, что одомашнивание КРС имело характер территориально локализованного и единоразового события [2.74], то есть осуществлялось некими компактно проживающими древними селекционерами:

«Археологические и генетические данные показывают, что крупный рогатый скот впервые был приручён от диких зубров (Bos primigenius) примерно 10500 лет назад (по другим данным 12,5 тлн – авт.). Существовали две основные области одомашнивания: одна на Ближнем Востоке (в частности, в Центральной Анатолии, Леванте и Западном Иране, давшая начало линии таурина, и вторая в области, которая сейчас является Пакистаном (долина Инда – авт.). Современные вариации митохондриальной ДНК указывают на то, что линия таурина, возможно, произошла от всего лишь 80 зубров…» [Q: Cattle].

Но кто мог в эти времена заниматься столь непростой селекционной работой? Наш ответ – леванты до катастрофы 13,8 тлн, затем, в период 13—10 тлн, работа продолжалась в двух местах: леванты с хананеями и другими тахунийцами (амореями, хатто-хурритами) в Леванте и на Переднеазиатском нагорье (называются конкретные поселения – Джа'де эль Мугара на севере Сирии и Чайоню-Тепеси на юго-востоке Анатолии [2.75] – авт.) и сифиты с семитами в Западном Индостане. Первые для улучшения породы использовали туров, вторые – зебу (индийских быков).

Малочисленность первоначальной популяции (80 голов) создавала немалые риски для селекционеров, стремящихся сохранить их генетическое разнообразие, и исключала возможности действий методом «проб и ошибок». Что было обусловлено небольшим количеством уже (почти?) одомашненных животных, которых удалось спасти 13,8 тлн и вывезти из Леванта в Индостан (разд. 1.5.2). Но наши селекционеры были достаточно опытны, о чем судить можно по плодам их: современное миллиардное поголовье КРС, хотя и несколько однообразное генетически.

Итак, мы получили еще одно (после исследований Н. Вавилова по происхождении пшеницы (см. разд. 2.3.1) подтверждение, что Левантийская цивилизация Первого времени успешно занималась доместикацией растений и животных. Наша цивилизация Последнего времени получила упомянутые 80 одомашненных коров в дар; возможно, что без него и сегодняшние коровки были бы «не полностью одомашненными».

«Рассеиваясь» после «вавилонского столпотворения» 11—10 тлн, возросшее поголовье КРС поделили между собой хананеи, кушиты, футиты, яфетиды и ассуриты; так одомашненный КРС появился в Восточной Африке, Месопотамии, Аравии, Анатолии и Иране. Кроме того, он оставался в Индии, в Камбее, у симитов. Как КРС появился в Северной (включая Египет) и Центральной Африке, мы расскажем позже, а пока – о Восточной Африке. Вместе с КРС разносился по Ойкумене и культ быка [Q: Sacred Bull], принесенный ноитам все теми же Учителями-левантами.

Ученые утверждают, что первоначальное стадо Bos taurus (тауриновые потомки Bos primigenius – авт.) произошло от туров Западной Азии. Однако: «Примерно четыре тысячи лет назад на территорию Ближнего Востока и прилегающих регионов „вторгаются“ индийские быки (зебу – авт.). Они начали спариваться с местными коровами, породив ту популяцию скота, к которой относятся все современные азиатские и африканские породы этих домашних животных». Причем «доля индийской ДНК в геноме древних коров достигла 30—40% буквально за две сотни лет, мгновения по меркам истории и генетики». И еще: «Как предполагают ученые, обитатели долины реки Инд начали разводить Bos indicus (зебу – авт.) примерно восемь тысяч лет назад, однако их следы почему-то появляются в геноме ближневосточных коров только в начале бронзового века» [2.76; 2.77]. Что это было?

А было это очередным подтверждением нашей теории. Как мы уже говорили, после изгнания из Тибетского эдема около 12 тлн хамиты ушли в Левант, симиты – в Камбею (см. разд. 2.1.2). Примерно 8 тлн случились контролируемые симитами или не очень те самые спаривания Bos taurus c Bos indicus. Около 7,5 тлн Камбея погибла окончательно, ушли под воду ее обе столицы. Оставшиеся в живых симиты и яфетиды ушли вглубь Индостана, подальше от моря. Где-то 6,5—5,5 тлн стартовали координируемые жрецами-сифитами цивилизаторские проекты в долинах Инда, Тигра и Евфрата, Нила; создавались Индская, Шумерская и Египетская цивилизации Последнего времени. Коров (Bos taurus + Bos indicus), учитывая их приспособленность к сухому климату, и быков зебу завезли из Индии в Шумер и Египет. Так началась их миграция на запад. Особенно интенсивной эта миграция стала 4,2 тлн в связи с сильнейшей засухой, длящейся 100—200 лет, когда фактически прекратили свое существование Хараппа и Шумер, Египет вступил в смуту I Переходного периода.

Но вернемся к кушитам. В те времена (в т.н. «африканский влажный период», примерно 14,5—5,6 тлн [W: African Humid Period]) Африканский Рог считался райским местом: тропические леса с тысячами видов растений, саванны, по которым лениво передвигались стада буйволов, зебр, антилоп и газелей под присмотром львов и леопардов. Нередко можно было встретить жирафов, слонов, носорогов, а также крокодилов и гиппопотамов в их естественной среде обитания; многочисленные водоёмы были полны разнообразной рыбой.

Изобилие еды, как известно, не располагает к духовным поискам. Дерево познания может и росло в этом райском саду, да явно затерялось среди фруктовых деревьев жизни. Сорвал, съел – живи и наслаждайся. И змей-искуситель, продвигающий свой товар в плохой упаковке и с неясными свойствами, отсутствовал за ненадобностью.

Словом, все было у южных кушитов хорошо и не располагало к каким-то цивилизаторским усилиям. "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…» (Быт 1:28). Что кушиты не без успеха и делали: в некоторых местах, например, в Великой рифтовой долине, 40—60% современных мужчин являются носителями снипа T1a1 [В: Гаплогруппы Y-ДНК среди народов мира; W: Haplogroup T-M184; 2.78].

Однако прекрасные возможности для охоты и собирательства не отменили совсем скотоводства, да и определенного земледелия; в основном кушиты сохранили оседлый образ жизни. Так, [2.77] сообщает, что 10 тлн кушиты имели КРС. Видимо, цивилизационная прививка, сделанная левантами в Тибете и Ассаме, ещё хранила кушитов от сползания к «непроизводящему хозяйству».

Но, как известно, «все проходит», а все хорошее проходит особенно быстро. В результате так называемое «событие 8,2 тлн», связанного с резким похолоданием, влажный период прервался на несколько веков засухой, а после «событие 5,9 тлн» и вовсе прекратился. Саванна вытесняла леса, влажность отступала на юго-запад, Великие озера усыхали; северные кушиты со своими стадами переселилась тогда в Нижнюю Нубию, между порогами Нила 1 и 2, где от снижения влажности высыхали болота и земля становилась более пригодной для жизни и хозяйствования.

Кушиты создали несколько интересных культур (пока еще слабо изученных), среди них Керма, археологическая культура и древнее поселение скотоводов, располагавших одомашненным КРС [В: Керма (городище)], а также некоторые культуры в Верхнем Египте. Вместе к футитами они оставили нам удивительный археологический памятник – Набту (см. разд. 1.5.4). Но об этом чуть ниже.

Около 4,6 тлн, в правление симитского фараона Джосера, египтяне оттеснили кушитов ко второму порогу Нила и устроили там крепость, обозначив свою границу. Несколько позже, около 4,5 тлн, когда ханенеи-хамиты потеснили в Египте симитов, кушиты-хамиты установили контакты и наладили торговлю с Верхним Египтом, поставляя в Элефантину золото, черное дерево, драгоценные камни, благовония, слоновую кость, а также обезьян, павлинов и других экзотических животных. Тогда же образовалось первое кушитское царство в Нубии – Керма, просуществовавшее до 3,5 тлн. Его приемником стало царство Куш, с которым египетским фараонам пришлось уже считаться [2.79]. Были и войны, и не всегда побеждал Египет. Долгое время нубийцы были в составе Египта, но недолго, во времена XXV (Кушитской) династии, и владели им. В целом, кушитские страны всегда находились в тени великого Египта и многое заимствовали у него – от технологий до религии [2.80].

А что Библия говорит о кушитах? Немногое. Она подтверждает, Что Кушу (Хушу), сыну Хама достались земли Восточной Африки (кроме Египта, он относится к Северной) («Таблица народов», Быт 10:1—32). Кушитские народы сегодня считаются коренными в долине Нила (Судан, Египет) и на Африканском Роге (Джибути, Эритрея, Эфиопия, Сомали), а также в некоторых частях региона Великих озер (Кения, Танзания). Как уже отмечалось, всюду на перечисленных территориях отмечается высокая концентрация носителей снипа T1a1. Так, например, их доля у сомалийцев составляет 10,4%, танзанийцев – 4,7%, эфиопов – 4,8%, египтян – 7,6% [В: Гаплогруппы Y-ДНК среди народов мира; W: Haplogroup T-M184].