Собрание сочинений. Поэзия, публицистика, письма. Том 2. Публицистика

Культура и общество
(Полемическое эссе)

Если вам не безразлична

судьба России,

судьба Отечества,

задумайтесь над этим!

Тема эта многогранна и многопланова. Предлагаю рассмотреть её по следующим направлениям.

1. Культура и нравственность

2. Культура и общественные отношения

3. Культура и правопорядок

4. Культура и экономика

Но прежде чем отправиться в это путешествие, давайте определим содержание понятия КУЛЬТУРА в контексте нашего разговора.

Предлагаю следующее определение.

КУЛЬТУРА общества (народа, нации) – это: – уровеньразвития всех видов искусств и науки;

– нравственно-этические и эстетические традиции;

– уровень образованности.

1. Культура и нравственность

Открывая первое направление (культура и нравственность), давайте зададим себе такой вопрос.

Может ли быть нравственным общество, которое воспринимает культуру только как сферу отдыха, забав и развлечений?

Что такое отдых?

Это расслабление, снятие напряжения, получение удовольствия.

Присутствие культуры здесь совсем не обязательно.

Забавы и развлечения к культуре и вовсе имеют весьма сомнительное отношение, ибо их реализация, как правило, лежит не в области искусств, или культуры вообще, а скорее, наоборот – за пределами культуры.

Если культура всеми силами искусств, образования и воспитания в семье и обществе не развивает, не укрепляет в человеке высокие нравственные ориентиры, то откуда же человеку взять высокую нравственность и высокую культуру внутренней духовной жизни?

Разве что от самовоспитания?

Но самостоятельно воспитывать в себе нравственность и культуру, дано далеко не каждому. А воспитывать их в себе на фоне окружающего бескультурья и безнравственности способны и вовсе немногие, ибо это требует немалого таланта, врождённого чувства красоты, гармонии, совершенства, а также большого мужества, на грани повседневного подвига.

Со времён горбачёвской перестройки по всем каналам СМИ в Россию хлынули суррогаты зарубежных субкультур. А они не только не воспитывают культуру и нравственность, но наоборот разрушают их в человеке, представляя главными ценностями для человека беспечную, беззаботную жизнь, полную развлечений и удовольствий на уровне низменных инстинктов, а также материальное богатство и власть над людьми. Жестокость же и насилие они преподносят как естественное проявление сущности человеческой.

Образование в России всё это время всё более и более примитивизируется, извращается и выхолащивается.

Функция воспитания из образовательного процесса и вовсе изъята.

Отечественная культура в лице великой русской литературы, музыкального и песенного творчества, как классического, так и народного, всех видов сценического искусства, и в классическом и в народном стиле, всё это поле нравственности и культуры всячески вытаптывается и властью, и рыночным бизнесом, и подавляющим большинством СМИ вот уж третий десяток лет.

Держать зарплаты работников образования науки и культуры на уровне полуграмотного разнорабочего – это преступно, это вредительство в Отечестве своём.

Принуждать учреждения науки, культуры и образования торговать собою по понятиям нынешнего российского суперкриминального рынка могут только враги своего Отечества.

На большинстве телеканалов практикуется безраздельное господство попсы, примитивизма, вульгарности, сериалов, бесконечных, бессмысленных и безвкусных, как многократно использованная жвачка.

При этом классика и всё, что несёт потенциал нравственности, духовности, красоты и гармонии (прошу не путать с вульгарным гламуром), объявляется «не форматом».

Это ли не умышленное вытаптывание культуры и нравственности в обществе?! Телевидение, по сути, превращено в гламурный вертеп звездящих представителей шоу-бизнеса, нагнетающих рейтинги своей популярности на почве эпатажа и скандальности.

Ну и как же, скажите вы мне, быть обществу нравственным при таком вот убийственном прессинге?!

Что вы об этом думаете?

2. Культура и общественные отношения

Переходя ко второму направлению (культура и общественные отношения), давайте зададим себе такой вопрос.

Может ли быть здоровым и прогрессирующим общество, в котором безнравственность и бескультурье провозглашены как законное право личности?

Здоровым можно назвать только такое общество, в котором все общественные отношения, в том числе и отношения власти с народом, выстраиваются в рамках общепринятых нравственных принципов, при строжайшем соблюдении принципов справедливости и человечности.

В здоровом обществе нравственные нормы, общественное мнение и общественный контроль являются основными механизмами регулирования общественной жизни, общественных отношений.

Если нравственные механизмы регулирования общественных отношений отключены, сломаны, объявлены вне закона и все отношения в обществе регулируются только юридическими законами, в таком обществе неизбежно начинают развиваться процессы деградации и разложения.

Вспомним лозунги девяностых, звучавшие не только в молодёжных телепрограммах, но и с самых высоких трибун, из уст политиков, высших чиновников и президента. Вот они, эти лозунги и призывы.

Живи для себя!

Обогащайся, как можешь!

Ты никому ничего не должен!

Личность – вот главная ценность, а государство и общество – это для идеологов и политиков.

Разрешено всё, что не запрещено!

Вспомнили? Но ведь я перечислил далеко не всё. Этот список можно долго ещё продолжать. Эти лозунги и призывы очень быстро укоренились в обществе, особенно в среде чиновничества и так называемого бизнеса (воровство, бандитизм, мошенничество, взяточничество и казнокрадство нигде в мире, кроме России, не называют бизнесом).

А что означают все эти лозунги и к чему они ведут?

Если коротко и просто, то это означает, что у тебя нет никаких обязанностей перед обществом, а есть только права личности, и если твои действия не подпадают под уголовный кодекс, значит ты прав и чист.

В результате, созидательная, консолидирующая концепция здорового, гармоничного общества – ЧЕЛОВЕК

ЧЕЛОВЕКУ ДРУГ, ТОВАРИЩ И БРАТ, помоги ему, и он поможет тебе – подменена разрушительной концепцией радикального индивидуализма, превращающего общество в человеческую свалку.

Вот она эта мерзостная концепция – ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ ПЛУТ, ПРЕДАТЕЛЬ И ВРАГ, обмани его, иначе он обманет тебя.

Человек, заражённый такой индивидуалистической идеологией, становится для общества тем же самым, что раковая клетка для живого организма. Он не преумножает ресурсы общества, а пожирает их.

Объединяясь в группы, группировки, кланы и другие сообщества, такие индивиды образуют в обществе очаги раковой опухоли.

Так какое же здоровье может быть в таком обществе?!

И может ли прогрессивно развиваться общество, которое с головы до самых периферийных конечностей пронизано метастазами раковых опухолей?!

Что вы на это скажете?

3. Культура и правопорядок

Переходим далее, в направление (культура и правопорядок).

И давайте зададим себе следующий вопрос.

Возможна ли высокая культура правопорядка, правосудия и правозащиты в обществе тотального бескультурья и безнравственности?

Права и законы сами собой не пишутся и сами собой не исполняются. И пишутся, и исполняются они людьми.

На этом можно бы и закончить ответ на поставленный вопрос. Но давайте присмотримся к нему подробнее.

В основе юридических законов должны лежать принципы нравственности и эффективного противодействия преступным помыслам, устремлениям и деяниям.

Когда же законы разрабатываются и принимаются людьми, подверженными таким проявлениям безнравственности, как круговая порука, корпоративная заинтересованность, лоббизм и прочее, то о какой нравственности и эффективности принимаемых ими законов можно рассуждать?!

Если власть, закон и право покупаются и продаются как обычный товар или обычные услуги, то они и оказываются не в руках честных и умных профессионалов, радеющих о благе Отечества, а в руках ловких, но бесчестных торгашей, которых заботят только их личные и корпоративные интересы.

Если бациллой безнравственности заражены все слои общества, то уж торгующие властью, законом и правом заражены ею особенно глубоко и безнадёжно.

Так о какой культуре распоряжения властью, законом и правом можно говорить, если этой деятельностью занимаются люди глубоко безнравственные?!

А вы как считаете?

4. Культура и экономика

Переходя к следующему направлению (культура и экономика), зададим себе такой вопрос.

Может ли экономика быть эффективной на почве бескультурья и безнравственности?

Эффективность экономики обеспечивается не природными и трудовыми ресурсами, а профессионализмом и добросовестностью тех, кто ею управляет.

Вы не согласны со мной? Вы сомневаетесь в этом?

Тогда давайте обратимся к фактам.

Возьмём Японию.

Ютится на островах, в тесноте, как в каменном улье. Никаких особых богатств в недрах нет. Трудовые ресурсы в обрез, без излишеств.

Тем не менее, это одна из ведущих экономик мира, вполне самодостаточная и устойчивая.

Все экономические процессы в ней сбалансированы и отлажены, инфраструктуры развиты и благоустроены. Ни в каком ввозе дешёвой рабочей силы из-за рубежа не нуждается.

Каждый, кто добросовестно трудится, имеет достойный уровень жизни.

Возьмём Израиль.

Страна и существует-то немногим более полвека. Ютится на клочке довольно скудной земли. Никаких особых богатств в недрах нет. Всё время своего существования пребывает в состоянии непрерывной войны с соседями. Никаких излишков ни в трудовых, ни в природных ресурсах не имеет.

Тем не менее, всем своим гражданам, в том числе и огромному контингенту переселенцев из России, обеспечивает достойный уровень жизни и эффективную защиту в любой точке земного шара.

Российские экономические «танцоры», которым вечно что-нибудь мешает, любят оправдываться тем, что у нас большой процент территории лежит в приполярье и Заполярье.

Но тогда посмотрите на Канаду, Финляндию и скандинавские страны, у которых не меньший процент территории лежит в приполярье и Заполярье. Разве там царит разруха и запустение?

А теперь возьмём Россию.

Просторы необъятны. Недра и другие природные ресурсы богатейшие.

Трудовые ресурсы более чем достаточны. Подтверждением тому вопиющая безработица по всей стране. И в то же время в страну без конца ввозится огромное количество рабочих из-за рубежа.

Огромные территории, богатые природными ресурсами, не осваиваются. Более того, ранее освоенные территории оказываются брошенными и приходят в запустение.

Инфраструктуры по всей стране (разве что кроме столичных округов) не только не развиваются и не благоустраиваются, но приходят в упадок и разруху.

Природные богатства страны нескончаемыми потоками растекаются по всему миру, а с граждан своей страны за приобщение к этим благам дерут три шкуры, лицемерно оправдывая это свинство свободой рыночных отношений.

Правительство ломает голову, куда – в какую зарубежную экономику – засунуть «лишние» деньги, полученные от распродажи природных ресурсов, но в развитие своей экономики, в обустройство своей страны не желает вкладывать ничего. Всё уповает на каких-то мифических инвесторов, которые придут и обустроят страну.

Что это, наивность, идиотизм или лицемерие, скрывающее прямое предательство, нежелание добросовестно работать на благо своего Отечества?

Если это не лицемерие и предательство, то это трижды идиотизм: идиотизм политический; идиотизм хозяйственно-экономический; идиотизм нравственный.

Безработицей и нищетой населения, бесхозяйственностью и бездействием властей огромный объём трудовых ресурсов выдавливается в криминальные сферы деятельности.

В результате такой с позволения сказать экономической политики 10–15 % населения страны захлёбывается в роскоши и богатстве. И это самая безнравственная паразитарная часть общества, для которой всепродажность и есть норма жизни, для которой совесть и нравственность – понятия совершенно эфемерные и никчёмные, ибо не приносят дохода.

В то же время подавляющее большинство населения прозябает в нищете. И это именно та часть населения, добросовестным трудом которой создавались и создаются все материальные и духовные ценности, для которой совесть и нравственность – не пустые понятия, а основа человеческой личности и эту основу невозможно, недопустимо разменивать на купюры или иные материальные блага.

Гражданин, полноценно занятый общественно полезным производительным трудом (учитель, врач, научный работник, работник культуры), добросовестно выполняющий свои обязанности, на свою зарплату не то, что семью содержать, но даже себе одному обеспечить достойный уровень жизни не в состоянии.

Это ли не людоедская политика?!

Теперь-то вы согласны, что дело не в количестве и качестве ресурсов, а в том кто и как этими ресурсами управляет?!

Так почему же наша российская экономика, объективно имея богатейшую реальную почву для стремительного и гармоничного развития, ковыляет по жизни каким-то уродливым карликом – людоедом?!

Вы всё ещё не догадываетесь почему?

Да потому что экономика эффективно работает только там, где её организаторы и руководители озабочены благом своей страны, своего народа. А там, где они озабочены только своими личными и корпоративными интересами, получается именно то, что и происходит в нынешней России.

Китай за счёт ресурсов, разворованных в России и вывезенных в Китай по бросовым ценам, выбирается из нищеты и превращается в супердержаву. А в России вороватые чиновники, плутоватые политики и ненасытные клопы, промышленно-финансовые магнаты, продолжают миллиардными суммами растаскивать богатства страны по своим карманам, по своим зарубежным крысиным норам, всё глубже и глубже вгоняют страну в нищету, стагнацию и безысходность. И при этом цинично и нагло твердят, будто на достойные зарплаты и пенсии, на экономическое развитие и обустройство страны нет денег. До каких пор можно терпеть это наглое разграбление, это циничное враньё?!

Правящие силы России в девяностые годы объявили патриотизм и нравственность идеологическими химерами коммунистического прошлого. Они же списали науку, культуру и образование в подхвостье экономики.

С тех самых пор и поныне российские власти воспринимают науку, культуру и образование как задворки экономики, её обузу и финансируют эти бюджетные сферы деятельности по остаточному принципу – львиную долю бюджета отдают на откорм ненасытного чиновничества, а оставшиеся крохи уступают на выживание науки, культуры и образования.

Для того чтобы экономика была эффективной и функционировала без сбоев, необходимо, чтобы те, кто ею управляет, обладали тремя высокими достоинствами: высоким профессионализмом, высокой культурой и высокой нравственностью. Отсутствие хотя бы одного из этих достоинств неизбежно приводит к тому, что в экономике возникают сбои, перекосы и провалы.

Похоже, российские власти до сих пор не желают понять простую и очевидную истину.

На почве бескультурья и безнравственности никакая экономика не может быть эффективной! В принципе не может быть!

Даже чисто теоретически это невозможно.

Или вы не считаете эту истину такой уж очевидной?

Для вас не очевидно, что культура и нравственность – это базовые ценности, определяющие и здоровье общества, и его жизнестойкость, и его способность к прогрессивному развитию?

Или для вас не очевидно, что в обществе тотального бескультурья и безнравственности, сколько бы и каких бы средств не закачивалось в экономику, всё будет разворовано, развеяно по ветру, затоптано в грязь, всё пойдёт прахом? Более чем двадцатилетний опыт России не убеждает вас в этом?

Для меня здесь нет ни малейших сомнений.

Пока наука, культура и образование не будут признаны ключевыми, базовыми отраслями экономики, не будет в России ни порядка, ни единства, ни благоденствия.

Это моё глубочайшее убеждение.

Учреждения культуры, образования и воспитания вовсе не обязаны приносить в казну прямые финансовые доходы или прозябать на самоокупаемости. Нет! Это казна, то есть власть, обязана финансировать их деятельность в полном объёме.

Их же задача состоит в том, чтобы обеспечивать духовное, нравственное здоровье общества, наращивать и развивать его интеллектуальный и творческий потенциал.

Превращать эти сферы деятельности в доходные структуры, значит толкать общество на путь деградации и самоуничтожения, превращать его в бессмысленную свалку безнравственных, насквозь порочных недоучек, недоумков, недочеловеков.

Чем разнузданнее и агрессивнее беснуется шоу-бизнес и прочие растлители общества, тем более серьёзными должны быть государственные вложения в культуру, образование и воспитание. Ибо именно эти сферы деятельности представляют собой наиболее эффективный противовес растлению и деградации общества.

Увы, нынешняя российская власть делает всё наоборот. С начала девяностых годов и поныне она не только не противодействует растлению и деградации общества, но сама является активным растлителем, сама нагнетает в обществе очаги антагонистической напряжённости, злобы и ненависти.

А за нравственное здоровье общества, за достойный облик отечественной культуры и нации в целом бьются лишь энтузиасты – бессребреники, собственными жизнями выстилающие Отечеству дорогу в достойное будущее.

Сколько же ещё стоять им вот так за Отечество своё против властвующей орды, как на Поле Куликовом?!

Резюме

Вот мы и прошли по избранным нами направлениям.

Подводя итоги, давайте зададим себе контрольный вопрос.

Может ли алчный хам быть эффективным чиновником, политиком, менеджером, законотворцем?

Прежде чем продолжать разговор, давайте определимся с содержанием понятия хам в контексте нашего разговора.

В современном русском языке и в обиходном применении это понятие имеет довольно сходное содержание, и определить его можно следующим образом.

Хам – человек с очень низким уровнем культуры и нравственности или, попросту говоря, человек бескультурный и безнравственный.

А теперь представьте себе, что этот человек ещё и алчен, для хама это вполне естественно.

О чём в первую очередь будет заботиться такой человек, будь он хоть чиновником, хоть политиком, хоть менеджером, хоть законотворцем?

Уж конечно не об интересах постороннего человека, народа, Отечества и не о том, чтобы наилучшим образом исполнять доверенное ему дело.

Главные его интересы и заботы лежат в пределах его собственного я, его алчности, его амбиций.

При этом к совести его взывать бесполезно, ибо нравственные критерии и ориентиры для него не имеют существенного значения.

Так какой же эффективности можно ожидать от такого с позволения сказать специалиста?

Ради личной выгоды он любое дело испоганит.

Что мы и наблюдаем на всех уровнях, на каждом шагу в повседневной нашей жизни.

Путь к возрождению России лежит через возрождение культуры и нравственности.

Иного пути нет!

Хотите возразить?

Попробуйте!

Без культуры нет Отечества!

Декабрь 2012

Национальная идея

Что есть национальная идея?

Куда она подевалась?

Где искать её?

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ – это свод принципов и приоритетов, живущий в сознании, а точнее даже в подсознании, народа и обеспечивающий его единство, монолитность и жизнестойкость.

Она не вписывается в политические и юридические законы, кодексы, указы и не меняется с приходом нового правителя, новой власти и даже со сменой политического строя.

Она складывается исторически, поколениями закладывается в души людей и сохраняется там, как главный ориентир, определяющий нравственные границы и жизненные цели.

Национальная идея живёт не в умах политиков, не в их политических лозунгах и установках, а в душе народа, в его духовности. Её не надо искать или выдумывать, её надо просто видеть, чувствовать и понимать.

Национальная идея рождает гигантские созидательные силы в обществе и является могучим оберегом от деградации и разложения нации.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ – это ни что иное как единая цель, объединяющая всех граждан страны в монолитную силу, а не разобщающая их конкурентной борьбой.

Она легко и естественно укореняется в обществе, в котором царит всеобщее согласие хотя бы в вопросах отношения к своей стране и к избранному пути её развития.

Но ей очень трудно укорениться и сохраняться в обществе, раздираемом антагонизмами.

Во всех цивилизованных странах гласно или негласно она – НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ – по сути, сводится к одному и тому же. Деятельность каждого гражданина должна быть направлена на благо своей страны, а не во вред ей.

Любая страна, будучи лишена своей национальной идеи, может превратиться в руины, когда разруха приходит не только в экономику и хозяйственную деятельность, но и в общественную жизнь, в идеологию и нравственность, превращая общество в человеческую свалку.

Именно это и происходит в России, начиная с времён горбачёвской «перестройки».

РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ зарождалась и выкристаллизовывалась в процессе объединения славянских княжеств в единую Русь.

Именно РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ провела Русь сквозь века и все испытания, поэтапно превращая её в Святую Русь, Великую Русь, Россию, Российскую империю, Советский Союз.

Веками отстаивая своё право на существование, на самостоятельность и независимость, русский народ выстрадал свою национальную идею, которая стала его национальной особенностью, национальной чертой характера. Она рождает в душе человека лучшие человеческие качества и добродетели, ограждает её от пороков. Она же консолидирует общество, мобилизует и направляет все его силы и средства на созидание, на процветание страны.

Кратко суть РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ можно выразить двумя постулатами:

1) совестливость, милосердие, великодушие и общинность – как главный нравственно-этический закон жизни каждого человека, как национальная черта характера всего народа;

2) стремление все силы и способности свои отдать на благо Отечества – как смысл жизни каждого человека и как главное условие жизнестойкости и процветания страны.

Она никоим образом не противопоставляет одну часть общества другой, один народ другому. В ней нет ни малейшего намёка на превосходство перед другими народами, на агрессивное отношение к другим народам.

В ней заложены цели созидания, цели консолидации и гармонизации общества.

Именно эти качества позволили ей легко и естественно стать общей национальной идеей для всех народов Советского Союза.

Если от национальной идеи своей страны отрекается отдельно взятый рядовой гражданин, это создаёт проблемы лишь для него самого. Он становится отщепенцем, изгоем в обществе.

Когда же властвующие «элиты» отрекаются от национальной идеи своего народа, то есть от обязанности работать на благо Отечества, и начинают работать на свои личные и корпоративные амбиции, в стране начинается смута, распад, разруха.

Примеров того в истории России более чем достаточно. Однако гнуснейшими из них, пожалуй, следует признать горбачёвскую «перестройку» и ельцинское «реформаторство».

Именно они заложили основу затяжной и разрушительной чёрной смуты, с которой и ныне ещё не покончено.

Власть всё ещё не возвратилась под благословение национальной идеи своего Отечества, не присягнула ей на верность, на бескорыстное служение.

Она продолжает предательское дело алчного разграбления страны и преступного разобщения Отечества.

Она не желает слышать голос народа, в котором укоризненно и страдальчески звучит зов предков и потомков наших, зов Отечества нашего.

В ходе «перестройки» и «реформаторства» дорвавшаяся до власти политическая шпана, именующая себя перестройщиками или реформаторами, либералами или демократами, отреклась от национальной идеи своего Отечества. Отреклась ради наживы, ради своих амбиций, ради сиюминутных выгод, ради разнузданности и вседозволенности.

Именно идеологи этой власти объявили общинность и традиционные нравственные качества (патриотизм и созидательность) пережитками коммунистического прошлого, комплексами неполноценности, от которых надо освобождаться всеми средствами, издевательски и цинично прилепили на них мусорный ярлык «совковость».

Именно они под флагами либерализации и демократизации проводили и продолжают проводить дебилизацию и деморализацию общества, подмену созидательности, общинности и патриотизма потребительством, индивидуализмом, эгоизмом и паразитизмом.

Именно они проводили и продолжают проводить раскол общества по всем направлениям на конкурирующие, враждебные и антагонистические единицы, группы, структуры и слои.

Они не называют и не обозначают РУССКУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ открыто, но старательно вытравливают её из незрелых и нестойких душ и умов, подменяя её разрушительной, тлетворной идеологией эгоизма, алчности и вседозволенности.

Они делают вид, будто не понимают, в чём дело. Лицемерно суетятся якобы в поисках «новой национальной идеи», беззастенчиво лгут, что «старая национальная идея» безвозвратно канула в прошлое и совершенно не годится для современной России.

На самом же деле их охватывает панический ужас от одной только мысли, что РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ может вновь овладеть подавляющим большинством населения России и в том числе наиболее активной частью общества. Ведь НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ, принятая обществом как неписанный, но и неукоснительный закон жизни, не позволяет грабить свою страну и свой народ, паразитировать на теле своего Отечества, заниматься каким бы то ни было вредительством против Отечества своего.

За что русский человек во все времена готов был отдать свою жизнь, не задумываясь?

За Землю Русскую! За Русь Святую! За Русь Великую! За Матушку Россию! За Веру, Царя и Отечество! За Родину! То есть за честь и достоинство своей страны, своего Отечества.

Никто и никогда не подумает отдавать свою жизнь за чьи-то богатства, за чьи-то амбиции, за чью-то спесь, за чьи-то порочные «свободы» («свободу» вседозволенности, «свободу» всепродажности и прочие).

РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ или не писаный кодекс чести гражданина и патриота спокон веков гласит: «Отечество превыше всего! Всё для Отечества, всё во имя Отечества! Все силы и способности свои и даже жизнь свою отдать на благо Отечества, во имя Отечества, во славу Отечества – вот высшее счастье и смысл жизни!»

Именно так во все времена считали и считают подлинные сыны Отечества, в отличие от всевозможных отщепенцев, приспособленцев, паразитов и предателей.

Так что думайте и решайте для себя, кто вы есть в Отечестве своём!

23.12.12