Путь человека в Божественной Вселенной

Увы, чаще всего рыбка недолго плещется в океане – слишком много сетей и ловцов, слишком много соблазнов, иллюзий, страхов, слишком мало сил и отваги.

 
вот-вот… сейчас…
но нам до откровенья
недостает последнего мгновенья,
и – громоздится череда веков.
 

Зинаида Миркина

* * *

После коротких мгновений, в которые мы всё видели и ощущали по-новому, – краски казались нам чистыми и свежими, чувства – глубокими, суета – ничтожной, Мир – прекрасным, – мы всё-таки сами спешим в свою паутину, которая тяготит нас и манит одновременно. В ней мы не можем чувствовать себя тем, чем нас создала Природа. Естественность, наивность, простота кажутся нам неуместными, странными. Мы без особых колебаний отрекаемся от свободы ради сохранения социального статуса, привычных удовольствий, технологизированного комфорта – той относительно уютной формы, которая создавалась нами долго и скрупулезно и которая даёт нам ощущение цельности и прочности бытия и которая действительно удерживает наше существование в определённых рамках, подобно тому, как футляр не позволяет рассохшейся скрипке, некогда воспроизводившей музыку небесных сфер, превратиться в груду деталей. Нет, мы, конечно, понимаем, что поступаем «неправильно» – что-то предаём, чего-то лишаемся, что-то в себе гасим, мы даже пытаемся сопротивляться, подключая к этой борьбе вездесущий интеллект. Однако укоры, угрозы, понукания и увещевания в пользу некого образца правильного поведения, теоретически и логически обоснованного, фактами аргументированного, наставлениями мудрецов подтверждённого, не играют сколько-нибудь существенной роли, пока не начнёт действовать внутренний корректор, спокойный ровный голос из самой глубины сердца. Этот голос не умолкает никогда, но сложность в том, что услышать его можно только в безмолвии разума, который тоже не дремлет – подобно Церберу он держит оборону у входа в Храм Тишины и подобно Церберу он может быть укрощён только Светом.

Вернувшись в своё убежище, мы ведём себя, как ни в чём ни бывало – с головой погружаемся в житейские проблемы, в политику, в конкурентную борьбу, в сердечные истории и изо всех сил стараемся не прислушиваться к голосу нашего внутреннего Существа, задыхающегося в своей тюрьме и предпринимающего отчаянные попытки вырваться на волю. Не то, чтобы мы игнорировали его вовсе, скорее, отмахиваемся, чтобы он не мешал нам заниматься своими «взрослыми» делами.

Но в этом противостоянии Ума и Сердца, как в перетягивании каната, успех оказывается то на одной, то на другой стороне.

Взявший на себя роль предводителя человечества ментальный Ум, всю свою тщеславную устремлённость направляющий на то, чтобы доказать свою первенствующую роль в жизни и деятельности человека, вольно или невольно, признаваясь себе или не признаваясь, но чувствуя превосходство и некую непоколебимую силу Сердца, начинает прислушиваться к потаённому внутреннему голосу…

Когда Сердце от усталости и недостатка внимания, слабея голосом, почти замолкает, Ум, склонный к агрессивному расплёскиванию энергии, начинает суетиться, наступать, довлеть, указывать путь, всё, кажется, безнадёжно разлаживается, мы погружаемся в туман, тревогу и странное ощущение безвременья…

И тогда откуда-то из невероятной, немыслимой глубины, из галактической дали пробивается тонкий луч света, тёплый и нежный, как улыбка Бога, исполненный покоя и несущий покой. Это Сердце и подаёт свой тихий голос. Он почти не слышен, но играющий мускулами, демонстрирующий свою силу Ум вдруг останавливается, словно робея, словно чувствуя своей толстой кожей прикосновение неведомого ему чуда. Мысль, что он – не главный в этом тандеме, в этот миг не гнетёт, не давит, не оскорбляет его…

Наступает миг равновесия – залога радости бытия.

Великая мудрость эволюции в существовании регулирующего принципа, словно и не сдерживающего развитие Интеллекта, но даже в самые глухие времена не дающего угаснуть Божественной искре внутри нас.

Сатпрем

 
В биеньи сердца и в дыхании, в крови
Присутствие живет невыразимо,
Являясь в излучении любви
Всепобежающей и нежной силой.
Оно бывает тверже, чем алмаз,
И, как стальной клинок, неумолимо.
Оно – ярчайший свет, невидимый для глаз,
И громогласно молчаливо.
Формального Тому определенья нет —
Запомнить можно в сердце ощущенье,
Увидеть в глубине себя свеченье —
Растет внутри природы бесконечный Свет.
А от Него к уму приходит знанье —
Есть тайный Путь и Преобразованье.
 

Игорь Морозов

* * *

Выйти на дорожку к духовному сердцу относительно легко тем из нас, кто вовсе или почти не стеснён рамками определённых, чётко и жёстко оконтуренных религиозных, философских или просто умозрительных концепций и в ком осуществился первый толчок, возник духовный голод.

Вольно или невольно мы возвращаемся к тем удивительным мгновеньям, когда, покинув собственные пределы, мы испытали радость, так не похожую на проявления виталического веселья, – радость спокойную, полную, всеобъемлющую, не оставляющую места для сомнений.

* * *

Чем более часто, упорно, последовательно мы совершаем эти «вылазки», тем больше мы совершаем удивительных открытий, которые ускоряют наше прозрение.

Мы вдруг обнаруживаем, что преград в мире не существует.

«Найди дверь внутренней горницы души твоей, и ты увидишь, что это дверь в Царство Небесное».

Иоанн Златоуст

 
И дух постиг, освободясь от мук,
Что никого нет «рядом» и «вокруг»,
Нет никого «вдали» и «в вышине»,
Все дали – я, и всё живёт во мне.
 

Ибн Аль Фарид

 
Но сердце пробуждается на Зов,
Невиданной могучей силой,
Снимается материи покров,
И виден Он – прообраз прежних снов.
 

Игорь Морозов

 
Когда на душу сходит благодать,
Есть повеленье это передать.
Есть повеленье, чтоб кому-нибудь
Она ещё заполонила грудь.
Есть повеленье (кто его даёт?)
Раскрыть над этим миром небосвод.
Раскрыть всю душу насквозь, на просвет
И показать, что стен у Бога нет,
Что Он не хочет спрятать ничего
От сердца моего и твоего.
 

Зинаида Миркина

«Существует особое, ни с чем не сравнимое чувство благодарности за то, что Бог просто есть, за то, что он существует! Это ощущение благоговейной, коленопреклоненной благодарности, когда один только факт Божественного Существования наполняет нас радостью высочайшей, радостью неизреченной! Радостью за то, что здесь, в этой Вселенной есть некто, являющийся Богом. И в каждый момент, даже через что-то незначительное, вы можете соединиться с этой величественной реальностью Божественного Существования. И сердце наполняется таким сильным, таким чудесным блаженством, благодарностью столь несказанной, что несравнимо ни с каким другим ощущением.

И нет ничего, что могло бы дать вам радость, равную этому блаженству. Вы слышите пение птиц, видите прекрасный цветок, вы смотрите на маленького ребенка, находите в ком-то великодушие и благородство, вы прочитали в книге нечто достойное и высокое, вы смотрите на заходящее солнце и вдруг, не известно как… к вам приходит эта изумительная волна благодарности, эта волшебная эмоция, глубокая и напряженная! Чувство того, что мир этот проявляет Бога, чувство того, что за его пределами, по ту сторону нашего мира есть нечто Божественное…

Мать «Солнечная тропа»

…Вселенная без труда помещается в душе, а души оказывается достаточно, чтобы заполнить собой всё, что существует. Душа расширяется стремительно, безудержно, осваивая всё новые пространства, разрастаясь до бесконечности.

Как передать всё возрастающее чувство новизны? Как будто выходишь внезапно из трюма на палубу и не можешь привыкнуть к безграничности океана, продлённой безграничностью небес. В этом открывающемся новом мире недействительны законы, прежде казавшиеся фундаментальными, незыблемыми, вечными. Здесь нет медлительности и скорости, дали и близи, поверхности и глубины, темноты и света. Здесь нет живого и мёртвого, всё – в сердце. Здесь находишь в тот миг, когда кажется, что теряешь навсегда. Здесь натянутые до предела струны вместо того, чтобы оборваться, начинают петь, руины вдруг расцветают садами, а исступлённое отчаянье приводит к радости открытий. Здесь человек с надломленной судьбой, может ходить и улыбаться, подставляя лицо солнцу и ощущая, быть может, впервые так глубоко ликование и безмерность жизни. Здесь видишь всё с такой пронзительной ясностью, будто до сих пор на глазах была пелена.

Вера Синельникова

* * *

Нас накрывает океаническое, безбрежное ощущение нежности ко всему – шуршащему по листве дождю, воркованию голубя под крышей, зарождающемуся дню, сварливому голосу соседки, озорству и шалостям малышни, простодушию одних и плутовству других; к наполненным такими разными событиями и расцвеченным такими разными красками безвозвратно ушедшим годам.

Кто окунулся хоть однажды в этот океан, тому не надо втолковывать, что Бог существует, что Он и есть этот Мир, а Мир – сама Любовь.

 
И оказалось, Боже, оказалось,
Что свет не гаснет, а рождает свет,
И что вся жизнь есть только лишь начало
Той нежности, которой края нет…
 

Зинаида Миркина

 
Океан по имени Любовь —
Тёплого мерцания безбрежность,
Нет в нём звуков, запахов, нет слов —
Есть лишь всеобъемлющая нежность.
 
 
Неисповедима глубина,
Заплывай, не ведая сомнений —
Не утонешь, не достигнешь дна,
Не обманешься игрою теней.
 
 
Не заметишь, как летят года,
Пребывая в неге этой сладкой…
Просто растворишься навсегда
В бездне лучезарной без остатка.
 

Синельникова Вера

* * *

Нет, мы не становимся слепыми или глухими к безжалостно захватывающим нас ненастьям, к тому, что сковывает нас, то и дело заводит в тупики, но даже не «за» и не «над», а как бы сквозь всё это видим, как много на земле прекрасного, интересного, увлекательного, дивной красоты, природной и сотворённой человеческим духом, человеческими руками, разных трогательных мелочей, которые придают нашему земному бытию невероятное очарование и которые, наверное, немыслимы в иных мирах, на иных планах. Мы открываем, что на самом деле того, что принято называть серыми буднями, не существует, что это вовсе не тягостные, наводящие тоску мелочи бытия, а сплошной поток радости. До нас доходит, наконец, что рай – не вымысел, не пустая грёза, что он находится как раз в том месте, где мы живём, если наше сознание озарено и переполнено Любовью.

* * *

Словно перенеся тяжёлый, казавшийся безнадёжным недуг и едва веря в чудо выздоровления, мы радуемся каждому глубокому вдоху, каждому солнечному блику.

Вся наша жизнь становится иной. Она становится жизнью – не отдельной, ограниченной определённым отрезком времени и чётко обозначенными страной и почтовым адресом, а всеобщей, вселенской. Мы дышим не в соответствии с работой нашей дыхательной системы, а в унисон с огромным прекрасным Миром. И ритм нашего сердцебиения не случаен, он совпадает со всеобщим ритмом космического бытия. Совершенно земные, влюблённые в собственную планету, мы – граждане Вселенной.

Трансформация, к которой приводит пусть даже неполное, постепенное крушение внутренней преграды словно стирает грань между понятиями «свой» – «чужой». На то, что мы прежде называли «окружающим миром», мы смотрим не глазами свидетелей, обличителей, судей, искателей врагов, а глазами Бога, признающего своих детей равными среди равных, просто находящихся на разных ступенях восхождения к Свету из тьмы Неведения. Осознание того, что мы и Вселенная – Одно, что каждая частица и каждое существо – уникальные, неповторимые элементы Всеединого, не оставляет места для высокомерия или ощущения собственной неполноценности, которые замещаются чувством родства.

«Глядите на океан, а не на «волну»! Не замечайте разницы, существующей между муравьем и ангелом! Любой червячок приходится братом святому. Кто вправе сказать, что один из них больше, а другой – меньше? Каждый велик именно там, куда он поставлен Богом… Только знайте, что вы являетесь олицетворением Бесконечного, и всякий страх исчезнет. Надлежит всегда повторять себе: "Я и Отец мой – одно".

Вивекананда

* * *

На собственном опыте, преодолевая путь от полного неведения к преодолению преграды между нами и Божественным Миром, мы убеждаемся не только в том, какие духовные обретения возможны в современном, казалось бы, совершенно обезумевшем мире, но и в том, какие преимущества даёт наш век.

На наших глазах пласты многотысячелетних наслоений человеческого опыта, впитавшего Божественный Свет, поднимаются на поверхность, дробятся и перемываются приливными волнами Времени. Остаётся ходить по берегам и собирать жемчуг, чтобы потом нанизывать его на нити.

Когда человек с чистым сердцем и страстным желанием отправляется внутрь себя, чтобы познать свою наивысшую истину, она ему открывается.

Нил Доналд Уолш

* * *

Ощущение родства с Миром смещает центр нашего внимания. Наш взгляд, обычно устремлённый вовне, в поисках интересного, важного, прекрасного, целей нашей деятельности, средств для их достижения, причин собственных несчастий и неудач, лиц, виновных в наших несостоявшихся судьбах, – обращается внутрь и неожиданно для себя находит там Всё.

Открыв в себе светлое и тёмное, благое и скверное, а также все возможности для поддержания равновесия, мы преисполняемся не только искренней безмерной благодарностью, но и столь же искренним покаянием за нашу слепоту, бездарную трату времени, злонамеренные поступки. Этот удивительный сплав благодарности и покаяния приводит нас к прежде незнакомому чувству смирения, которое вовсе не похоже на самоуничижение, а, напротив, сродни благородному спокойствию, ибо это не умаление собственных сил и достоинств, а доверие к Богу.

Мы возвращаемся к себе, к своей сути, своему предназначению, Божественному замыслу, скрытому в нашем внутреннем существе.

В раннем детстве этот замысел может звучать довольно мощно в виде мечты, необъяснимой и неудержимой устремлённости к чему-то определённому, обозначенному как маяк, как свет далёкой манящей звезды. Если человек не противится этому зову, отдаётся ему со всем воодушевлением и страстью, случаются великие свершения, открытия, пророчества, несмотря на непременно возникающие и кажущиеся непреодолимыми препятствия. Такие люди подобно стрелам, летящим поверх будней, они достигают цели, поражают нас масштабностью своих деяний и подвигов.

У каждого из нас своя сверхзадача, не обязательно такая грандиозная, как у тех, кто находится на острие эволюции, однако, дело не в масштабах, не в значительности или скромности наших судеб. Просто в большинстве своём мы упрямо и всяческими способами под влиянием внешних подсказок и давления обстоятельств увёртываемся от призывов нашего внутреннего гуру, занимаемся не тем, к чему лежит наша душа, а тем, что позволяет по нашим представлениям обеспечить комфортное существование. Но счастье и умиротворение мы находим только оказавшись на своём месте. Тогда Господь умножает наши силы, и всё разом становится на свои места.

Есть ли внутри души прорицание, которое делает ее более надежным гидом, чем желание или рассудок, и через видимые ошибки и спотыкания ее голос может вести все же лучше, чем щепетильный интеллект или обдумывающие умственное суждение… Это есть более глубокий и более редкий сердечный призыв, однако следовать ему наиболее мудро: даже лучше блуждать, следуя за зовом своей души, чем идти очевидно прямо с рассудком и внешним моральным наставником.

Шри Ауробиндо

* * *

Смещение внимания извне вовнутрь оказывает удивительное воздействие на всю нашу жизнь. Нам вдруг открывается, что определяющими удовлетворённость или неудовлетворённость нашим положением являются вовсе не предметы, явления, понятия, а наше отношение к ним, наше о них представление. Важное, значительное, недосягаемое, вожделенное, может оказаться до странности лишним, ненужным. В одних условиях и обстоятельствах человеку не хватает нескольких миллиардов долларов, в других – вполне достаточно глотка воды или глотка воздуха. В целом же все мы, как выясняется, независимо от статуса, места жительства, национальности, счёта в банке, характера, возраста – немыслимые богачи, поскольку нет ничего в материальной Вселенной, что представляло бы большую ценность, чем хранящийся в глубине каждого из нас микроскопический сгусток Божественной эманации, неиссякаемый источник Света, Радости, Тепла и Любви и Мудрости.

 
Я в тишину иду за кладом.
Он скрыт в глубокой тишине.
Он на виду, почти что рядом,
Но не дается в руки мне.
 
 
И я спускаюсь по ступеням
Туда, где замирает шум,
Туда, где сердце на коленях
И в полном обмороке ум.
 
 
Недвижимое море духа —
Простор во все концы открыт.
И слышно, как не только муха,
Как мысль внезапно пролетит.
 
 
Теперь бери его руками
Он твой, препятствий больше нет, —
Ключ жизни, философский камень
Иль вечной юности секрет…
 

Зинаида Миркина

* * *

Устойчивая глубокая радость, доверие к Богу, возвращение к себе и родство с миром – приводят к эффекту внутреннего спокойствия – не сонного безразличия к треволнениям бытия, а наполненного жизненной силой покоя, подобного тишине и безмолвию океанических глубин. Уверенность, сдержанность, самообладание приходят на смену горячности и субъективизму как в спорах, так и в действиях. Это спокойствие знания, как на самом деле устроен Мир, куда идти следует, а куда – нет, что делать или не делать ничего, а просто согревать теплом свой уголок планеты…

Все кажущиеся чудесными превращения могут происходить с нами совершенно независимо от принадлежности к какой-либо религии, но это не случайные события, а результат и отражение постоянного неутолимого вопрошания скрытой в нашем внутреннем существе и стремящейся воссоединиться с Богом искры, которое силой обстоятельств и духовного устремления прорывается наружу.

Подобно нищему, который почти всю жизнь, прося подаяния, просидел на старом сундуке, а когда удосужился его открыть, обнаружил, что он полон золота, личность в своём внутреннем «сундучке» обнаруживает некий катехизис, путеводитель и руководство на все случаи жизни. Это и конституция, и врачеватель, и судья, и прокурор, и наставник, и утешитель, и посох, и маяк…

Душе человеческой на заре времён уже по первоначальному замыслу предначертан долгий и трудный путь от падения на материальные уровни Сознания до восхождения на вершины Божественного Разума, и как проводник через времена и пространства в самую глубину её вмонтирован некий маячок – микрокопия универсального Божественного Закона.

"…ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую…"

К Римлянам, послание святого апостола Павла

* * *

В известные нам по древним ведическим преданиям времена счастливого равновесия человека с энергиями и сознанием Вселенной и состояние духа, и течение бытия, и глубина понимания мироустройства предопределялись главенством этого невидимого распорядителя и наставника. Благодаря ему мы пребывали в естественной непреклонной вере, то есть не в вере даже, а во всеобъемлющем знании, что жизнь наша свершается под неусыпным надзором и водительством Великого Мастера, властителя Мира. С тех пор внутренний гуру вёл нас через тысячелетия, звуча как голос Совести, Интуиции, Сердца, всё с бо́льшим трудом пробиваясь сквозь постепенно заволакивающую наше сознание ментальную пелену, пока не оказался почти погребённым под её мощной непроницаемой толщей. И лишь теперь, на сломе эпох, в трагический миг нашей истории, углубившись в себя, обретя спокойную радость в обновлённом ви́дении Мира, мы оказываемся способными слышать внутренний голос, который мы воспринимаем как Внутренний Нравственный Закон.

Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и нравственный закон во мне…

И то, и другое, (звездное небо надо мной и моральный закон во мне), мне нет надобности искать, и только предполагать как нечто окутанное мраком или лежащее за пределами моего кругозора; я вижу их перед собой и непосредственно связываю их с сознанием своего существования.

Первое начинается с того места, которое я занимаю во внешнем чувственно воспринимаемом мире, и в необозримую даль расширяет связь, в которой я нахожусь, с мирами над мирами и системами систем, в безграничном времени их периодического движения, их начала и продолжительности.

Второй начинается с моего невидимого я, с моей личности, и представляет меня в мире, который поистине бесконечен…

И. Кант

«Я не знаю, будет ли человечество осознанно следовать закону любви. Но это не должно меня тревожить. Этот закон будет действовать, как действует закон гравитации, вне зависимости от того, принимаем мы его или нет».

 

Махатма Ганди

Смотри не на закон властителя, а на закон Создателя.

Святоотеческие сотницы

* * *

Строго говоря, нет ни одной сферы бытования человечества, которая не приводила бы с неизбежностью к БОГУ.

Я не называю это обретением Бога, ибо как же ты можешь найти то, чего никогда не терял, как же ты можешь отыскать жизнь, которая и есть ты сам? Слово Бог представляется имеющим ограничения не только вследствие неверного восприятия и употребления на протяжении тысячелетий, но также и вследствие того, что подразумевает наличие отделенного от тебя существа. Бог – это само Сущее, а вовсе не существо. Здесь нет места отношениям типа субъект-объект, не может быть никакой двойственности, никаких тебя и Бога. Осознавание Бога – это самое естественное из всего, что есть. Поразительно и непостижимо не то, что ты можешь осознавать Бога, а то, что ты не осознаешь Его.

Экхарт Толле

Чтобы мы перестали быть опасными друг для друга, чтобы мы спокойно вздохнули на нашей планете и с надеждой посмотрели в будущее, нужна живая вода, которая, окропив осколки нашего взорванного сознания – фрагменты, нити, цепочки, картинки, теории, науки, нации, страны, города – всю эту мешанину, порождённую разделительной и созидательной силой Интеллекта, сможет воссоздать из них единый неповторимый мир и вернёт нам способность ощущать себя неотделимой частью этого мира.

Ты скажешь: «нет такого» всё равно останутся тень и свет, земное и небесное, низменное и высокое, прошлое и будущее, а значит, вечный бой, неискоренимый антагонизм, вечное противостояние. И я бы, может, согласилась с тобой.

Но со мной случилось то, что вывело меня за рамки всяких рассуждений.

Я помню день, когда это произошло. С моим коллегой мы проводили рекогносцировку под мелиорацию огромного колхозного поля. В обеденный перерыв мы сели отдохнуть на тропинке, пересекающей майскую изумрудную зелень, и вдруг я оказалась внутри Солнца – не горячего раскалённого шара, а сплошного сине-золотого сияния. Всё было захвачено и пронизано лучами, и не было границ между дрожащим от зноя воздухом и тянущимися вверх стеблями растений, между тишиной и песнями зависших в небе жаворонков, между мною и остальным миром, как если бы я сама была и пылью на дороге, и звенящими в небе голосами, и сидящим рядом Андреем, который удивлённо смотрел, как я с совершенно отсутствующим видом улыбаюсь неизвестно чему. Ощущение тождественности с миром, когда удивительным, непостижимым образом всё совмещается со всем и растворяется в одной-единственной точке, расположенной в моём сердце, – это ощущение неожиданно и абсолютно без участия моего сознания трансформировалось в слово Бог.

Вера на меня обрушилась, как тропической ливень, как звездопад. То есть я не могу сказать, что это вера. Это абсолютное, ничем не опровергаемое знание. Я знаю, что Бог есть Всё и Всё есть Бог. То есть мир Божественен во всех его проявлениях. Нет ни одного существа, былинки, точки в мироздании, материальной или не проявленной, которая была бы не Божественна. Это так очевидно! Всё вокруг, на что ни посмотри, кричит, поёт, повествует об этом.

Вот хотя бы мой парк. Я навещаю его почти каждый день, наблюдая картины постепенных приготовлений к зиме. В эту пору там тихо, безлюдно. Листва желтеет, багрянеет и опадает, прозрачное, прохладное небо становится ближе удивлённым глазам. Солнце льётся на землю почти беспрепятственно сквозь облетевшие полуголые кроны. По тропинкам, петляющим между осин, берёз, буков и клёнов я направляюсь к своему алтарю – могучему старому дубу. В синей безоблачной вышине краснеют его пока ещё крепкие глянцевые листья, нанизанные на лучи бесстрастного осеннего солнца. Среди облетевших клёнов он стоит, словно король среди поредевшей свиты или полководец перед потрёпанной в сражениях армией, но будто не ведая об этом, не нарочито надменен, а спокойно красив. Вот совершенство, думаю я. Ничто ничему не противопоставлено, ничто ничем не угнетено, каждая клеточка – свой урок, своя служба, свой, ничем не заменимый элемент общей красоты. И осень для дуба – вовсе не пора уныния. Даже когда разгуляются непогоды – задождит, заметелит, приморозит, он будет исполнен сдержанного достоинства – просто в соответствии с положением планеты на орбите он умерит жизненный ритм. Как и весь окружающий его парк. Как все леса, окружающие город. Как вся Природа в этом уголке Земли под этим Божественным небом. Что здесь можно подправить, улучшить, украсить или заменить? Всё точно, своевременно и прекрасно. Всё – Бог. Вот, медленно кружась, падает лист – это Бог. Нарушая тишину резким скрипучим карканьем, на ветку садится ворона – это Бог. Бог – первые лёгкие снежинки неповторимой красоты. В детстве я поражалась безукоризненным геометрическим формам, ажурности и симметрии этих крохотных созданий, мгновенно тающих на ладони и растворяющихся в небытии. Теперь мне понятны истоки этой красоты и не потому, что я изучала кристаллографию, я понимаю, что прекрасное – отражение внутреннего совершенства БОГА. Всё – совершенство. От каждой неприметной колючки при дороге и каждого муравьишки, погружённого в свои нескончаемые заботы, до огромного пульсирующего тела Земли – всё самим фактом своего содружества и существования отражают внутреннюю органичность мировых связей, их подчинённость некому величайшему замыслу. На Земле, как у доброй хозяйки в доме, всё на своих местах, всё рационально, взвешено, безошибочно. Реки текут в нужные стороны, вулканы извергаются в точно отмеренный для них час, тропические бабочки никогда не устремляются к полюсам, белые медведи не мигрируют в тропики. Земля, вместе со своими братьями и сёстрами, движется вокруг Солнца, Солнечная система описывает правильный эллипс вокруг центра Галактики за 220 миллионов лет. Другие бесчисленные Вселенные, не сбиваясь с ритма и не нарушая общего строя, ведут хороводы в бесконечных далях Мироздания. И если даже как будто случайно мелькнёт в небе комета, упадёт звезда или зародится новая, это всегда отражение абсолютной необходимости, одно из звеньев, одна из граней жизни Бога.

Вера Синельникова

фрагмент из книги "Поймём ли мы когда-нибудь друг друга?"

* * *

Пронзительное стихотворение погибшего в бою в 1944 году русского солдата Александра Зацепы – живое свидетельство неисповедимости путей к Богу и мгновений встречи с Ним.

 
Послушай, Бог, еще ни разу в жизни
С Тобой не говорил я, но сегодня
Мне хочется приветствовать Тебя.
Ты знаешь, с детских лет мне говорили
Что нет Тебя, и я, дурак, поверил.
Твоих я никогда не созерцал творений,
И вот сегодня ночью я смотрел
Из кратера, что выбила граната
На небо звездное, что было надо мной,
И понял вдруг, любуясь мирозданьем
Каким жестоким может быть обман.
Не знаю Боже, дашь ли Ты мне руку,
Но я скажу, и ты меня поймешь.
Не странно ль, что среди ужаснейшего ада
Мне вдруг открылся свет и я узрел Тебя.
А кроме этого мне нечего сказать,
Вот только, что я рад, что я Тебя узнал.
На полночь мы назначены в атаку,
Но мне не страшно. Ты на нас глядишь.
Сигнал…Ну, что ж, я должен отправляться.
Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать,
Что, как Ты знаешь, битва будет злая,
И, может, ночью я к Тебе же постучусь,
И вот, хоть до сих пор Твоим я не был другом,
Позволишь ли ты мне войти, когда приду?
Но, кажется, я плачу, Боже мой. Ты видишь
Со мной случилось то, что ныне я прозрел.
Прощай, мой Бог. Иду. И вряд ли уж вернусь.
Как странно, – но теперь я смерти не боюсь.
 

Александр Зацепа

* * *

А вот очень искреннее и простодушное признание человека, побывавшего после «передоза» на границе материальной реальности и духовного мира, признание, важное по своей истинности, по созвучию с поэтическими, философскими, религиозными прозрениями, и несомненно свидетельствующее о существующем в каждом человеке непреодолимом стремлении вернуться к Богу.

Бога не увидишь, я когда отъезжал от передоза, видел его, он был в светлой комнате с окном, он вроде в одной точке и везде, тяжело объяснить, это как энергия, нечто прекрасное, он повсюду и в нас он есть, он сказал очень интересную речь… Почему вы, дети мои, всегда совершаете эти ошибки… ведь я лучше вас знаю, но вы всё равно поступаете по своему… комната была белая, я его не видел, но слышал как в себе и вроде он передо мной но не видел его, чувствовал и слышал…увидел в стеклянном окне тени стоящие в два ряда друг за другом, и там металась одна тень, я отвечаю богу это бред, я так не сделаю… и в ту секунду я понял что та тень и есть я, и вокруг меня чёрные тени пролетают, и говорят ты прошлое, ты забытое… Я очнулся в слезах… Поверьте глюки до мельчайших деталей не запоминаются наркоманами! И что интересно так и вышло, я в свои годы всего добился очень быстро, и всё очень быстро потерял потом, я верил в одно время, но не сейчас, мне пофигу что вы не поверите, да и дела нет мне до этого, вопрос в том что мы все созданы для определенных целей, определенных испытаний, мы как нити нейронов взаимосвязаны и пересекаются в океане жизни влияя друг на друга, может твоя цель в жизни, всего лишь кому-то сказать одно слова что бы человек поступил или не поступил так, может действие, может бездействие, религия не ответила мне на это… У каждого есть свое испытание, и каждый раз как новый уровень, мы поднимаем планку выше, и сложней, и самое интересное жизнь возвращает вас к той главе которую вы не завершили, не всё абсолютно предначертано судьбой, просто пройдете ли вы эти испытание?! Жизнь раз за разом будет возвращать их в вашу судьбу пока вы их не преодолеете. Сказать просто, а прими нить в жизни очень тяжело, советовать не буду, каждый решает сам, за что горит или цветет в этом мире, больше похожем на ад, чем рай…

Личность неизвестна

* * *

Расфокусированность человека, его вечные страдания – это несовмещённость сознания и Божественного нравственного начала внутри.

Понятие, с которым в нашем сознании ассоциируется представление о вершине жизненных достижений, – Счастье.