– Любая музыка, даже фальшивая, в царстве тишины – ловушка.
– Ловушка для дураков.
– Это какой стороны смотреть. Надо быть очень умным человеком, чтобы прикинуться дураком, – все это время Настройщик, не прерывал игры. Музыка звучала тихо и не перекрывала их голоса. – Я ваше появление рассматриваю, как интерес к общению.
– Именно так. Дорога за разговором становиться короче.
– Вы правы. Может быть, к нашей компании еще присоединяться те, кто не захочет скоротать путь в одиночестве; для кого общение, еще остается способом познать не только окружающий мир, но и себя.
Настройщик прекратил играть, при звуке вновь открывшейся двери. Вошло двое: мужчина в военной полевой форме и женщина в белом халате с красным крестиком на кармане. У мужчины было обветренное лицо, как следствие частого пребывания на воздухе и загорелое, от длительного пребывания на солнце. На вид ему было лет сорок пять, коротко стриженные волосы. Уверенный взгляд с прищуром; прямая спина говорила о его выправке.
Женщине было около сорока. Светлые волосы спадали, касаясь плеч, скуластое лицо с добрыми чуть грустными глазами. Полноватая фигура не потеряла своей привлекательности.
– Здравствуйте, – приветствовал их Настройщик, а Монах пожелал им доброго утра. – Присоединяйтесь к нам. Судя по вашей одежде, вы военный, – обратился Настройщик к мужчине, – а вы медицинский работник, – перевел он взгляд на женщину.
Военный оценивающе окинул взглядом салон, словно осматривал поле перед битвой и, оставшись удовлетворенным, пояснил:
– Легионер, а это моя попутчица – врач. Мы встретились в коридоре, направляясь на звуки музыки.
Они прошли: Врач села в кресло, а Легионер расположился на диване.
– Скучно коротать время, глядя в иллюминатор, – поделился Легионер, – а здесь есть возможность убить время.
– Используете военную терминологию? – спросил Настройщик.
– А как еще сказать? Краткость отражает суть. Мы все его убиваем, не думая о последствиях.
– Одновременно вошли жизнь и смерть, – философски заметил Монах.
– Это еще почему? – спросила Врач.
– Легионер, он же наемник, – ответил Монах. – Его задача укрощать непокорных, его профессия воевать, а где война – там смерть, а иначе, что это за война, так прогулка, а задача врача – возвращать людей к жизни, кто еще имеет на это шанс.
– А вы видимо священник? – парировал Легионер, – и когда возвращение к жизни не возможно, то вы провожаете в последний путь тех, кому уже все равно, что о них или им, говорят. Вы бы лучше говорили живым, чтобы нам не приходилось вмешиваться, да и ваши слова порой приводят к войнам, как было уже в истории, так что мы звенья одной цепи, но первым являетесь вы.
– Я Монах.
– Надоела мирская жизнь? У вас глаза устали?
– Не понял?
Легионер усмехнулся и пояснил: – Не возможно всегда ходить с выпученными глазами, удивляясь на то, когда видишь, что твориться в мире. Вот и уходят в монахи отшельники. Я это понимаю.
– Я не отшельник, я живу и собираюсь жить среди людей.
– Тогда как-то не вяжется у меня понятие монаха, но это ваши проблемы.
– Я просто констатировал факт вашей профессии, – пояснил Легионеру Монах. – Но провожать в последний путь это тоже необходимость, но я в основном все-таки общаюсь с живыми.
– А я постарался ответить. А вы кто будете? – обратился Легионер к Настройщику.
– Настройщик. Инструмент должен звучать правильно. Музыка нужна не тем, кто уходит, а тем, кто живет, давая возможность задуматься. Она должна быть искренней всегда: и в радости и в горе; она не должна фальшивить, вот я и настраиваю инструменты, чтобы музыка звучала в душе.
– Если в радость, то хорошо, но хочется верить, что мы здесь никого хоронить не собираемся, – заметил Легионер.
– Разве только свое прошлое, а так надеюсь, что нет, но…
Настройщик не успел закончить фразу, как дверь снова распахнулась, и в салон вошла еще одна женщина – это была Проститутка. Взгляд ее был уверенный, а в глазах, присмотревшись, можно было увидеть лукавые искорки, которые прерывались грустью от познанного мира. Весь ее облик говорил, что она хотела показать, что является представительницей одной из древнейших профессий, и не скрывает этого.
Она чуть задержалась в дверях и, насладившись произведенным эффектом, сказала:
– Здравствуйте! Я услышала звуки музыки и пошла, как крыса на зов дудочки, и приятно удивлена столь разносторонним обществом.
В ответ, присутствующие поздоровались с ней, а она прошла по салону красивой походкой, и села в соседнее кресло, рядом с Врачом.
– Чем вы здесь занимаетесь? – спросила она, закинув ногу на ногу, оголив и без того мало прикрытые ноги, еще больше.
– Не тем, о чем вы могли подумать, – отрезала Врач, повернув к ней голову.
– О том, на что вы намекаете, я не думаю никогда, – смеясь, ответила она. – Это вы, женщины из сферы условного обслуживания, можете думать об этом, а мне этого добра и так хватает. Ухаживая за больными, а судя по вашей одежде, так оно и есть, вы порой делаете им больно. Я тоже порой делаю больно, но чаще словом, отвечая на гнусные замечания моральных уродов, которых еще достаточно. Им нечего предложить женщине, кроме слов. Вот и упражняются, думая, что заденут меня.
– А вам нужны материальные знаки внимания?
– А вы живете только духовной пищей?
– Нет, конечно, но наши услуги разного характера.
– Еще бы! Без меня мир озлобиться, и будет в напряжении. Считайте, я оказываю услуги по снятию стресса.
Все это она говорила легко: в ее голосе не было злости, обиды, скорее некая снисходительность. – Я, почему, спросила про ваше времяпрепровождение здесь? У вас очень грустные лица, а надо радоваться жизни, вы слишком глубоко погружаетесь в себя. Не унывайте. Раз мы оказались здесь, то стоит ли сожалеть о сделанном выборе, надо просто понять, что земля, что мы оставили, с каждой минутой становиться все дальше.
– По вашей одежде не скажешь, что вы философ, – едко заметил Монах.
– Вы знаете, я еще умею читать и прочитала много книг. Но главное не это. Я так много видела людей, в том числе и вашего брата, блюстителей нравственности, когда они сбрасывают с себя не только одежду, но и мысли, что поневоле станешь философом. Иногда без слез не взглянешь, на то, что видишь, как говориться «черт – те, что и сбоку бантик». Засмеяться бы, но грустно. Не стоит относиться ко мне, как к пустой кукле, имеющей лишь тело. Поверьте, вы ошибаетесь.
– Я не хотел вас обидеть.
– И не удастся, особенно здесь, когда все мы одинаковы. Большинство тех, кто оказался здесь цепляется за свое прошлое своей памятью. Я нет. У вас будущее призрачно, но полно, как надежд, так и сомнений, и вы, боясь, цепляетесь за свое прошлое. Но цепляться за столь хрупкую вещь, как прошлое – глупо. Уход от прошлого – не означает приближение к тому будущему, в которое веришь. Мне в этом плане проще, мое прошлое более чем реально, но я за него не держусь, а будущее меня не пугает, так как не играет сильной роли.
– Грустная тема, – заметил Легионер, – вы же не любите грустные лица, а нагоняете тоску. Не поискать ли другую.
– Тема всегда найдется, а вот будет ли общей, – вступила Врач. – Но здесь я согласна, все мы верим в несбыточное будущее, цепляясь за прошлое.
– Мне за него цепляться нет смысла, – смеясь, заявила Проститутка.
– Друзья, – вступил в беседу Настройщик. – Какое бы ни было прошлое – оно было реальным.
– Вот это и тянет назад, – заявил Легионер, – поэтому хочется прибыть туда, куда поставил целью, в надежде на легкость бытия, сбросив оковы прошлого, где нет понимания от других, когда хочешь до них донести свои мысли.
– Куда-нибудь все равно прибудем, – смиренно произнес Монах, – на все воля Божья.
– Воля может быть и его, но отвечать все равно нам – парировал Легионер.
– Ответить не сложно, сложно понять себя в прошлом, – продолжила Врач, – а кстати, кто куда направляется?
– Я в Северную Америку, – сказала Проститутка.
– Позвольте, какая Северная Америка, мне надо в Бразилию, – сказал Монах.
– А мне на юг Африки – удивленно произнесла Врач.
– Мы плывем в Индию, – уверенно заявил Легионер.
– Широкая география у нас, – подвел итог Настройщик, – но я думаю, не стоит переживать. Земля круглая. Мы попадем и в Африку, и в Индию, и в обе Америки. Не все ли равно, с какой стороны подойти к мечте. Важно, что она есть.
Возникла тишина. Каждый, молча, думал о чем-то своем, погрузившись в мысли. Нельзя сказать, что их лица были озабочены, но проскакивала по ним мимика грусти.
4
Общую тишину нарушил тихий вздох, раздавшийся от двери, куда все устремили свои взоры. Возле дверей стояла женщина, это была Застенчивая. Выражение лица – смущенное, словно она извинялась за причиненные неудобства.
– Извините. Я вам не помешаю?
– Проходите, проходите, – предложил Настройщик, – Не надо смущаться. Здесь все равны.
Застенчивая прошла и села на краешек дивана, что стоял напротив Легионера. За исключением Монаха, остальные присутствующие внимательно оценивали нового человека.
Кода она села, Легионер, продолжая прерванную тему, сказал:
– Наличие мечты не предусматривает, что туда есть дорога.
– Ну что вы, – возразил Настройщик, – если вы ее озвучите, то найдется немало тех, кто укажет вам туда дорогу, – и, помолчав, добавил. – Но не факт, что она верная и вы дойдете до конца, иногда вообще нужен проводник.
– Важно чтобы он сам знал дорогу, а иначе можно ходить годами.
– До конца мы все дойдем. У каждого в жизни есть начало и конец, – снова вступил в разговор Монах. – Финал, как известно у всех один, а в наших условиях, когда кругом вода, вероятность его усиливается. Слишком мы хрупки и слабы против природы.
– Господи! – воскликнула Врач. – Да что вы такое говорите!
– Если вы ко мне обращаетесь, то право не стоит, – молвил Монах. – Господь один и я не достоин его звания. Я его слуга и учусь у него.
– И как продвигается учеба? – ехидно спросила Проститутка.
Монах обвел ее тело взглядом, в котором впрочем, не было сладостного блеска в глазах с примесью похоти, видимо научился усмирять свою плоть:
– С трудом матушка, с трудом.
– И что мешает? Грехи?
– Все мы в мире грешники. Надо учитывать, что мир меняется и грехи понятие относительное, хотя есть и устоявшиеся, но не вводите их в абсолютную истину. В истории человечества грехи в разные времена воспринимались по-разному; что раньше считалось грехом, сейчас нет и наоборот, хотя основные заповеди постоянны. Вы же не считаете себя безгрешной?
– Э, святой отец! – засмеялась она. – Когда я смотрю на этот мир, то думаю, можно ли считать грехом то, что я доставляю удовольствие людям. Мир создан за столь короткий срок, что удовольствие, как то выпало из планов Создателя, когда он создавал мир. Он творческая сущность, а творческие личности такие одержимые, что об отдыхе вспоминают редко. Лишь один день оставил для отдыха, а удовольствие уже придумали люди. Где оно это удовольствие в его учениях?
– Можно подумать, что вы доставляете удовольствие месяцами? – заметил Легионер.
– Да вы не выдержите, – засмеялась она.
– Неужели вы не верите, что есть чистая, настоящая любовь? – спросила Врач.
– Есть, но она очень дорого стоит, – улыбаясь, ответила Проститутка.
– Ваши услуги греховны и вы вынуждаете за них платить, – с укором высказал Монах.
– Вынуждаю! Ну, уж нет, это мир вынуждает идти этим путем. А что касается денег, так за удовольствие надо платить. А вам за что платят? Прихожане дают деньги кому? Неужели ему? – указала она пальцем вверх. – Так деньги ему там, вряд ли нужны. Получается, вы берете на содержание себя, прихода. Вот и у меня на содержание себя и прихода.
– Приходы у нас разные.
Все засмеялись, поняв комичность ситуации, если бы приход был один. Монах поняв, что сказал двусмысленность, тоже улыбнулся.
– А куда вы направляетесь? – обратился он к ней. – Надеетесь найти место, где нет грехов?
– Нет, не ищу, такого места просто нет. Я уплываю из своего прошлого и не ищу идеального места. Идеальным местом был Рай до грехопадения Адама и Евы, а затем, – она сделала многозначительную паузу, – все погрязло в порочности, и каждый пытается вообразить или создать свой Рай. Например, вот он, – указала она на Легионера. – Пытается создать Рай на земле для других с помощью оружия, а вы с помощью заповедей, которые мало кто соблюдает.