Как же в таком случае ситуация будет выглядеть для нового работника в такой компании? Во-первых, придя в неё, он увидит, что условия работы здесь более щадящие, чем во многих других местах, и отношение руководства несоизмеримо лучше. Во-вторых, он немедленно узнает о дополнительном постоянном премировании за освоение и владение некой системой знаний, которое к тому же только предлагается, но не является обязательным и ему предоставлен выбор. В-третьих, до него будет донесено, что при успешном завершении обучения он будет на исключительном счету у работодателя и с тех пор вся администрация компании будет максимально оберегать его и помогать ему развиваться. В-четвёртых, о чём ещё не было сказано, работодатель должен и будет стремиться удерживать размер рабочего дня на таком предприятии не более восьми часов и по возможности постепенно уменьшать его до пяти-шести часов, чтобы высвободить работникам время и силы для постоянного обучения. Таким образом, работник постоянно будет чувствовать прогресс собственной эффективности и не будет перетруждаться на работе.
Всё перечисленное крайне благоприятно для биологической задачи работника, поэтому в среднем он будет сильно заинтересован воспользоваться этой возможностью. Даже если он не захочет чему-то обучаться немедленно, за годы работы у него будет много времени на размышления и много перепадов настроения, а денежный и карьерный стимулы всегда будут подталкивать его к обучению. Предсказание исхода такой ситуации подобно предсказанию развития колонии бактерий: под микроскопом может быть видно, что одни бактерии в колонии более активны, а другие более пассивны, что одни движутся к свету, а другие – перпендикулярно ему, но при этом известно, что́ произойдёт с колонией в конкретных условиях за существенный промежуток времени, потому что разные типы поведения бактерий компенсируют друг друга, и при большом их числе актуальны лишь средние значения. Так и работники, попадающие в описанные выше условия, в конкретных случаях могут сопротивляться задуманным для них изменениям, но в среднем и в течение долгого времени будут стремиться к развитию.
Испытания различных частей описанного здесь механизма привели меня к открытию:
разумное общество, построенное на принципах гармонии и настоящего братства, может возникнуть и расти в условиях капитализма, соблюдая капиталистические законы. Являясь для общества простым коммерческим предприятием, на ранних стадиях своего развития оно не будет вызывать ни у кого ни опасений, ни интереса и при этом подготовит множество людей нового типа, которые значительно ускорят переход всего человеческого общества к разумному состоянию. При возникновении децентрализованной сети таких предприятий и сопутствующих им центров обучения в дальнейшем остановить такой переход будет практически невозможно.
При этом такое предприятие будет обладать невиданными и неестественными для капитализма положительными внутренними свойствами: в нём будет очень здоровая моральная атмосфера, и средний уровень подготовки работников будет значительно выше, чем у конкурентов, равно как и их мотивация. При адекватном стратегическом подходе к выбранной рыночной нише у такого предприятия будут сильно повышенные шансы на коммерческий успех. Но этим дело не ограничится. Формальный владелец или владельцы такого предприятия, направляя свои усилия на скорейшее познание мира и выполняя принцип равенства прав и возможностей, не будут желать роскоши, а будут довольствоваться обычными благоприятными условиями жизни. Это позволит на постоянной основе направлять почти всю прибыль компании на её развитие. Капиталисты, которые преследуют лишь персональное благо и мерятся с другими капиталистами роскошью, никогда не смогут повторить такое, потому что сверхпотребление является их обязательной конечной целью, и, отказавшись от неё, они лишились бы смысла жизни. Кроме того, работники, объединённые в разумный высокопродуктивный коллектив, способны переносить кризисные периоды многократно легче, чем работники обычных капиталистических предприятий. Оказавшись в сложных рыночных условиях, они могут использовать накопленные личные сбережения и капитал компании для обеспечения себя пищей и предметами первой необходимости и долго слаженно работать для выхода из кризиса, не ожидая совершенно никакой денежной награды, в то время как конкурентные компании будут рассыпаться, потому что собственники не захотят или не смогут за свой счёт поддерживать работников, а работники не согласятся трудиться бесплатно. Даже в условиях экономической катастрофы, когда предприятие может потерять всякие шансы на восстановление собственной рентабельности на ближайшие годы, оно может быть реорганизовано и радикально сменить вид деятельности, оно может быть ликвидировано, а его владельцы и работники могут получить работу в чужих предприятиях обычного капиталистического типа, но такой коллектив всё равно не разрушится и будет действовать сообща, передавая внутри себя полезную информацию и накапливая материальные ресурсы для будущих совместных начинаний. Подобная эффективность даже не снится современным владельцам бизнеса, которые не заботятся о своих работниках и не представляют, зачем выстраивать с ними хорошие отношения. Когда люди объединены целью познать мир и осознают пользу от общественного блага, их деятельность в современных представлениях будет являть собой настоящее экономическое чудо.
Однако необходимо знать, что если развивать такое предприятие неосторожно, это может привести к тяжким бедам. Как мы помним, среди трёх способов повлиять на поведение другого человека второй гласит, что человек будет менять своё поведение, чтобы избежать потери каких-либо благ. Если предприятие будет быстро расти и захватывать рынок и при этом его руководство будет постоянно публично заявлять о своём намерении лишить капиталистов собственности и уничтожить капитализм, такое поведение неизбежно вскоре вызовет негативную ответную реакцию со стороны правящей элиты. Когда небольшой развивающийся коллектив столкнётся с совокупной силой мощной олигархической группы, у него не будет никаких шансов на выживание – предприятие закроют, руководители могут получить тюремные сроки, распространяемая ими идеология даже при отсутствии повода признать её незаконной будет оклеветана в СМИ, а в случае особо упорного сопротивления возможны заказные убийства. Как известно, нет такого преступления, на которое капитал не рискнул бы пойти ради трёхсот процентов прибыли, даже под страхом виселицы52, и вы можете быть уверены, что, когда вопрос встанет о выживании капитала, он будет действовать ещё более решительно. В связи с этим я рекомендую всем создателям таких предприятий отказаться не только от провокационных лозунгов, но и от фактического намерения что-либо у кого-либо отнимать. Для молодых людей, одолеваемых юношеским максимализмом, публичный манифест о превосходстве их идеологии над всеми другими и перспектива лично определять общественный порядок могут и должны выглядеть привлекательно, но такое поведение не имеет ничего общего с эффективностью.
Рассматривая вопрос о возможном отъёме собственности у кого-либо вообще, следует обязательно помнить о таких основополагающих принципах разумного общества, как сокращение страданий и объединение через согласие. Биологическая задача не позволит человеку в здравом уме расстаться даже с частью своей собственности добровольно, если только он не осознал связи общественного блага с персональным, поэтому отнятие собственности всегда подразумевает насилие. Насилие, в свою очередь, ведёт к ожесточённому противостоянию, которое снижает общую синергию человечества и вынуждает развивающееся общество нового типа направлять свои усилия не на созидание, а на борьбу за выживание. Кроме того, как было сказано выше, для всех людей, которые живут лишь для персонального блага, важно видеть открытую возможность возвышаться над своими ближними, для них важна сверкающая витрина капитализма, поэтому они могут одобрить отъём собственности лишь у отдельных сверхбогатых людей, но курс на отмену частной собственности и личных богатств вообще никак не сможет вызвать у них одобрение, пока все они не освоят научного материализма. Невозможно построить разумное гармоничное общество из низкоразвитого, когда малая часть людей насильственно лишена собственности, а всем людям запрещено становиться богатыми вопреки велениям их биологической задачи. Социальное напряжение в таком случае достигнет критической отметки и обернётся кровопролитными гражданскими и внешними войнами.
Говоря об этом, будет уместно напомнить читателю некоторые подробности 1917 года в Российской империи, о которых спустя сотню лет многие уже не знают. В первую очередь необходимо знать, что революций в России в этот год произошло две, а не одна, и царя свергли не коммунисты-большевики, а его собственные чиновники и народ. Власть была передана так называемому Временному правительству, и предполагалось, что новый политический уклад государства и будущий состав постоянного парламента будут определены демократическим путём. Но поскольку Россия тогда участвовала в изнурительной мировой войне, переживала голод, товарный дефицит, рабочие забастовки, бунты и множество других кризисов, пиковые социальные противоречия отразились ожесточённым противостоянием политических сил во Временном правительстве, и это привело к невозможности быстро сформировать устойчивую коалицию, которая позволила бы наконец избрать некий прогрессивный политический курс государства и принять все необходимые для него реформы. В тех ужасающих социально-экономических условиях огромное государство имело все шансы прекратить своё существование и отдать свои территории на растерзание вчерашним геополитическим партнёрам. Совсем не удивительно, что в таких условиях одна из политических партий решилась на силовой захват власти ради наведения порядка в стране и дальнейшего удержания контроля над событиями. Если бы этого не сделали большевики, на это могла бы пойти любая другая сильная партия в любой день.
В описанных обстоятельствах следовало действовать быстро и решительно, сопротивление приходилось подавлять немедленными репрессиями, а не многолетней идеологической работой. Перспектива превратиться в разрозненные сырьевые колонии Запада справедливо воспринималась коммунистическим руководством более негативно, чем восстановление порядка и экономики страны силовыми методами. Даже его многочисленные противники разделяли эту позицию, а в попытках перехватить власть в свои руки они применяли ровно такие же методы, часто вдобавок действуя с особенной жестокостью. Из описанного можно сделать вывод, что лихие времена требуют лихих мер. Но и тогда и сегодня большинство государств не находятся на грани исчезновения, и миллиарды людей могут размеренно трудиться, учиться, отдыхать и общаться, не боясь голода и войны. Разумеется, устройство жизни основной части граждан во многих странах оставляет желать лучшего, а сотни миллионов людей сегодня всё-таки находятся на грани голодной смерти, но тем не менее на планете есть огромное число мест, пригодных для того, чтобы развивать общество нового типа, не прибегая к насилию, а вместо этого демонстрируя небывалый ранее уровень гуманизма. Насилие позволяет обрести или сохранить контроль над ситуацией в краткосрочной перспективе, но оно не ведёт к появлению общества, объединённого через согласие. Пример Советского Союза хорошо показал, как это работает: в нём провозглашались красивые идеи, но подавляющее большинство граждан страны никогда не смогло теоретически осознать связь общественного блага с персональным и никогда не выработало настоящего коллективного сознания с единой целью, благоприятной для биологической задачи каждого гражданина. Это привело к тому, что постепенно люди всё более ощущали противоречие между собственным стремлением к персональному благу и официальной государственной идеологией и впоследствии с ненавистью растоптали своё идеологическое наследие, в то время как ни один внешний враг не смог уничтожить СССР.
Любая идеология, которая претендует быть более созидательной, чем все уже существующие, должна уметь продемонстрировать свой положительный эффект в мирное время и без насилия. Если она к тому же претендует быть определяющей для общества на постоянной основе, то она должна развиваться не только под давлением внешних обстоятельств, создающих угрозу для биологической задачи, но и в благополучных условиях жизни. Когда идеология действительно хороша для общества, она не будет вызывать протеста у большинства рядовых граждан, она заставит многих политиков изменить свои взгляды и присоединиться к новому общественному движению, она пошатнёт убеждения офицеров государственной безопасности, которые будут прослушивать разговоры лидеров этого движения, и остановит солдат, которым однажды могут приказать стрелять в носителей этой идеологии. Именно такой идеологией претендует быть научный материализм, и я призываю всех его теперешних и будущих сторонников не отнимать у людей собственности, не прикасаться к оружию, не захватывать власти насильственным путём и не вести незаконной подрывной деятельности против политических оппонентов, пока это не будет совершенно необходимо для сиюминутного выживания вашего государства или народа. Помните, что программа Коммунистической партии Советского Союза базировалась на теоретических трудах Маркса, Энгельса и Ленина, которые суммарно насчитывают десятки тысяч книжных страниц, и всё же за первые двадцать лет своего правления большевики уничтожили наибольшую часть собственной правящей верхушки по причине постоянных разногласий о направлении развития государства и о методах его реализации. Иосиф Сталин, пришедший на смену Ленину, смог значительно укрепить экономику СССР, и у него это получалось тем лучше, чем больше он набирал личного авторитета и чем увереннее удерживал единоличный контроль над страной, но после его смерти Никита Хрущёв изменил курс развития страны и объявил Сталина вредителем. Разногласия правящей верхушки преследовали СССР от начала и до конца и привели в итоге к его распаду. Именно поэтому так важно создать растущее общество людей, владеющих научным методом и глубоко осознающих связь общественного блага с персональным, людей, которые будут прежде всего думать о максимально гармоничном взаимодействии с биологической задачей всех своих собратьев и которые во всех случаях предпочтут эффективность следованию авторитетам и книжным догмам. Общество, построенное на принципах полного согласия и братства, – это и есть новая стадия развития человечества, наше новое существенное отличие от животных после абстрактного мышления.
Пока такое общество в своей ранней стадии развития будет неспешно расти, внешне не представляя собой ничего более, чем несколько необычное капиталистическое предприятие, действующее по законам рынка, оно не будет затрагивать биологическую задачу крупных капиталистов, потому что не будет угрожать их жизни и собственности. Это приведёт к тому, что постепенно на планете будет накапливаться масса людей нового типа, которые будут очень дружны, очень эффективны, и они смогут генерировать большие капиталы, которые дисциплинированно используют для ускорения собственного развития и распространения своих идей, а не для сверхпотребления. Играя по общепринятым законам рынка, они будут являться для бизнеса в конкретных нишах обычными конкурентами, к которым будут применяться стандартные методы рыночной борьбы. Эффективное мышление подскажет этим людям не вступать в смертельную рыночную схватку с крупным капиталом в максимально заполненных нишах, где правят монополии и картели, а постепенно осваивать менее занятые секторы экономики, не встречая на этом пути серьёзных врагов. При осуществлении такой стратегии конфликт с биологической задачей крупных капиталистов возникнет только тогда, когда начнётся поздняя стадия экспоненциального роста этого нового общества. Число людей нового типа начнёт стремительно увеличиваться, и в компаниях по производству алкоголя, сигарет, газированной воды и вредной еды увидят, что спрос на их товары упал в один конкретный год, скажем, на десять процентов, а в следующий – ещё на пятнадцать процентов. Только тогда крупные капиталисты поймут, что вопрос стоит о сохранении их капиталов, и поспешат принимать ответные меры. Но, хочу я спросить вас, уважаемые читатели, представляете ли вы, какое число людей должно перестать покупать товары мировых гигантов бизнеса, чтобы их продажи настолько сильно упали? Разумеется, речь идёт о миллионах граждан в каждой отдельной стране, а суммарно их к тому времени должны быть уже сотни миллионов. Это будет быстро растущая огромная масса очень эффективных людей, действующих очень слаженно, и объявить их всех преступниками, при том что они ничего не нарушали, и упечь их всех в тюрьмы будет попросту невозможно. При этом не следует питать иллюзий: нет такого числа людей, которое капиталисты не решились бы замучить и убить ради сохранения своих капиталов. Когда я говорю, что всех людей нового типа невозможно будет упрятать в тюрьмы или убить, я имею в виду, что к тому времени они будут представлять собой значительную часть всех квалифицированных работников на крупных предприятиях, они будут в руководящих чинах вооружённых сил, они будут среди министров и конгрессменов, а также среди родных и близких крупных капиталистов. Действуя сознательно и организованно, они смогут стать непреодолимой силой, которой владельцы капиталов вынуждены будут уступить. Вероятные попытки репрессий и военной агрессии будут заблокированы и на уровне парламента, и на уровне военных командиров, и в это же время во всех сферах крупного бизнеса возникнет угроза разрушительного саботажа и длительных забастовок. В итоге перемены в обществе произойдут максимально бескровно, и мир засияет как никогда прежде. Это и будет ultima ratio53 в пользу эффективности научного материализма.
Разумеется, всё же возможно, что владельцы капиталов смогут распознать угрозу ранее и вовремя применят репрессивные меры против людей нового типа. Существует даже ненулевая вероятность, что кто-то из вас будет читать эти строки, уже зная, что я был убит за их публикацию. Но есть действенный метод, который поможет значительно снизить шансы столь мрачного сценария, – децентрализация.
Если очагов разумного общества будет множество и они будут размещаться в разных странах; если их капиталы не будут сосредоточены в одних руках, а будут концентрироваться только в нужный момент времени по команде; если кроме коллективов предприятий особого типа такие общества также будут дополняться сетью работников обычных капиталистических предприятий, работников, которые будут разбросаны повсеместно невидимой сетью и объединены через средства телекоммуникации, – то такое движение невозможно будет остановить ни убийством одного или нескольких лидеров, ни отъёмом имеющихся у них материальных ресурсов. Не имея чётких границ, не нарушая законов и распространяясь по всей Земле, постепенно оно совершит общемировую тихую революцию снизу.
Не стоит считать, что переход к разумной форме существования будет происходить только у представителей малоимущих слоёв населения, а держатели капиталов будут сопротивляться ему до последнего. Мир чрезвычайно многообразен, и в нём есть великое множество людей, которые смогли преуспеть, потому что хорошо следовали актуальным законам общественного бытия, но при этом им чужда алчность и они ищут способы сделать мир лучше. Такие люди, освоив научный материализм, смогут переформатировать собственное бытие и направить свои капиталы на создание условий для скорейшего воспитания новых членов разумного общества.
И всё же есть причина, из-за которой большинство обладателей самых крупных капиталов не смогут принять идеи научного материализма. Дело в том, что общественное благо может привлекать индивида только как способ дополнительно приблизить благо персональное, а капиталист, привыкший за много лет к постоянному сверхпотреблению, будет чувствовать, что, отказавшись от своего капитала, он потеряет для собственной биологической задачи гораздо больше, чем приобретёт. Несмотря на то что даже такие люди могут стремиться познать мир, всё же большинство из них вполне удачно заглушают экзистенциальное страдание постоянными наслаждениями очень высокого качества, и они будут отчаянно сопротивляться как значительному ухудшению их условий быта, так и возвращению экзистенциального страдания, лишь частично уменьшенного возможностью преодолевать его постепенно и помалу. Кроме того, крупных капиталистов не без оснований будет преследовать страх, что даже в случае их капитуляции они до самой смерти так и не смогли бы избавиться от злорадного отношения к ним большинства людей. Подход к таким гражданам должен быть следующим: необходимо подавлять любые их попытки применять к людям насилие и мягко подчинять их реалиям нового мирового порядка, при этом давая им понять, что в этом новом обществе им в любом случае не придётся голодать или заниматься унизительными вещами ради выживания, что они смогут трудиться в нормальных условиях, а также что никто не будет силой заставлять их принять научный материализм. Помимо прочего, их следует окружить максимально сознательными людьми, которые будут общаться со своими вчерашними работодателями и кумирами без предрассудков, подавая правильный пример другим людям. Нужно помнить, что стремление капиталистов к сверхбогатству и их равнодушие к проблемам других людей явились следствием той самой биологической задачи, которая направляет каждого человека, и почти любой на их месте стал бы точно таким же.
Наличие у человека выбора – одно из обязательных условий объединения через согласие, и выбор обычно делается в пользу более приятных вариантов. Во время многочисленных войн прошлых веков побеждённые полководцы, как правило, находили в себе силы капитулировать с достоинством и поздравить победившего неприятеля, зная, что к ним отнесутся гуманно и с уважением. Так и побеждённым капиталистам будет легче принять своё поражение и не вынашивать кровожадных планов мести, если они будут знать, что к ним отнесутся гуманно и не заставят их принять чуждые им взгляды насильственным способом. Вероятно – хотя и не обязательно, – при полной победе научного материализма на всей планете будет даже уместно оставить в некотором месте суши заповедную территорию, на которой будет разрешён капитализм и куда будут доставляться все совершеннолетние желающие по первой их просьбе. Это будет весьма полезный воспитательный опыт для людей нового типа и пристанище для людей, которые по разным причинам не смогли встать на путь познания мира и связать общественное благо с персональным.
После победы научного материализма скорость развития общества возрастёт в тысячи раз, и история человечества преобразится навсегда. Не будет более денег, границ, войн и правительства в его современном виде. Мы будем быстро растущим коллективным космическим организмом, лишённым всех значительных внутренних противоречий. Мы сможем быстро проникнуть в тайны природы и, вероятно, однажды познаем сущность бытия.
Краткое содержание:
Особенности воспитания детей и школьного образования лишают людей любознательности и не позволяют им распознавать и усваивать полезное знание. Главная проблема перехода общества к разумному состоянию – это отсутствие естественного механизма быстрого распространения прогрессивных идей среди всего общества и быстрого обучения людей сложным системам знаний. Наёмные работники при капитализме лишены заметной части своих гражданских прав, хотя публично заявляется, что они защищены. Вопреки утверждениям защитников капитализма, владельцы бизнеса, не ограниченные государственным регулированием, не являются эффективными собственниками, а ведут общество к тотальному кризису. Люди принимают только такой капитализм, который прикрывается маской социализма. Представители малоимущих слоёв населения желают к себе социалистического отношения, но при этом защищают капитализм, потому что преследование персонального блага заставляет их желать возвышаться над ближними и для психического здоровья им необходимо видеть, что такая возможность для них открыта. Предприятие, работающее по капиталистическим правилам, создаёт подходящие условия для эффективного влияния на множество людей, а особенное отношение работников к работодателю при капитализме дополнительно помогает осуществлению такого влияния. Разумное общество может зародиться и развиваться при капитализме на базе частного предприятия. Такое предприятие будет очень эффективным по сравнению с конкурентами. Насилие не подходит для создания разумного общества, его следует избегать, и поэтому нельзя стремиться к скорейшему отъёму собственности у капиталистов. При росте разумного общества владельцы капиталов сначала не придадут ему значения, а затем будет поздно, и будет совершена бескровная революция. Чтобы избежать тяжёлых последствий в случае, если капиталисты вовремя распознают угрозу, требуется децентрализация обществ нового типа и имеющихся у них ресурсов. После поражения капиталистов их не следует заставлять принимать научный материализм, а следует предоставить возможности достойно жить в новом обществе.