Теперь, когда мы разделили информацию в нашем сознании на хорошо описанные категории и установили между ними вполне понятные связи, мы гораздо лучше готовы к познанию мира и преодолению экзистенциального страдания. Но категории эти статичны, а познание мира есть процесс, поэтому изученные нами понятия лишь помогут эффективно оценивать и систематизировать получаемые данные, но в дополнение к ним нам также потребуется овладеть некоторыми качественными принципами и методами познания. Определить точный их список – не слишком простая задача, ибо эффективных методов познания существует много, их актуальность неодинакова для разных случаев, и к тому же многие из них я привык использовать интуитивно, не выделяя их в своём сознании и не давая им описаний. Чтобы превратить подаваемый здесь материал в полноценное и уж тем более безупречное учебное пособие, мне понадобилось бы слишком много времени. Поэтому я приблизительно опишу основные принципы и методы, которых стоит придерживаться для грамотного мышления, но при этом какие-то полезные методы могут быть здесь упущены, а некоторые уже упоминались в предыдущих главах, но будут приведены здесь для целостности изложения.

Существуют источники, которые описывают приведённые в этой главе методы и принципы гораздо более развёрнуто и точно. Дело в том, что многократно упомянутое здесь грамотное либо эффективное мышление – это то же самое, что научный метод, используемый учёными в их повседневной работе. Если задуматься, то только так и должно быть, потому что у эффективного мышления и научного метода заявлена одна и та же конечная цель – скорейшее познание бытия. Следовательно, методы эффективного мышления уже многократно обсуждались множеством учёных в разное время и множество раз были подробно описаны. Но есть курьёзное обстоятельство, которое мешает мне привести здесь эти уже существующие описания. В отличие от, например, Всемирной организации здравоохранения, для науки в целом не существует единой организации, которая собирала и хранила бы все научные знания на планете, а также выносила бы официальные решения от имени всепланетного научного сообщества. Это можно понять, ведь наука сегодня служит интересам соперничающих государств, поэтому значительная часть научных разработок во многих странах засекречена, и обмен опытом в этих областях невозможен. В связи с этим сложилась ситуация, когда научный метод, применяемый учёными при исследованиях, не имеет строго описанного эталона, закреплённого официальным документом, который был бы признан всеми государствами. Это, в свою очередь, означает, что книги и статьи о научном методе в каждом конкретном случае отражают не известное общедоступное знание, а частное мнение автора; эти публикации отличаются друг от друга по содержанию и объёму и являются научными работами, которые содержат уникальные идеи либо имеют достаточно оснований для споров об этом и потому защищены авторским правом. Это очевидным образом препятствует свободному распространению полезных знаний, но, по крайней мере, вы будете знать, что можете найти в других источниках больше информации о каждом приведённом ниже методе; здесь же для многих читателей состоится лишь первое знакомство с ними.

Отдельное примечание следует сделать для тех, кому хорошо известен научный метод и кто уже работает с информацией очень эффективно. Данная глава вряд ли будет для вас полезна, и вы можете её пропустить, если только не хотите освежить в памяти привычное вам знание.

Начать стоит с вводного принципа, который актуален для многих методов мышления и без которого эффективное мышление невозможно. Он требует тренированного воображения и заключается в умении определять все объекты множества, имея только описание этого множества. Например, если сказано, что дом имеет не синий цвет, это значит, что он может быть красным, зелёным, фиолетовым, коралловым, ультрамариновым и ещё какого угодно цвета, кроме обширного спектра оттенков синего. Если сказано, что в шкафу хранится предмет объёмом менее одного кубического метра, это могут быть чайник, телевизор, хоккейная клюшка, золотой самородок, череп античного воина, капсула с плутонием, дизельный двигатель, настольная игра, иллюминатор подводной лодки, гигрометр или один из бесконечного множества других предметов с названным свойством. Люди, которые не привыкли представлять себе все предметы множества при описании этого множества, постоянно допускают грубейшие ошибки в мышлении, например: не пошёл служить в армию – значит, станешь алкоголиком; не работает принтер – значит, его сломали коллеги; случилась авария на производстве – значит, виноват главный технолог. Таким людям необходимо понять, что существует гораздо больше различных возможных объяснений для одних и тех же событий и нужно учитывать все версии, прежде чем делать ответственные заключения. Итак, мы пришли к пониманию первого принципа, которого нам следует придерживаться, чтобы наше мышление могло быть эффективным.

Принцип многообразия вариантов

При представлении любого множества обязательно нужно уметь представлять все предметы, которые в него входят. Это означает, что для относительно малого множества нужно уметь немедленно перечислить все входящие в него предметы, а для большого – значительное число входящих в него предметов с максимально различным набором свойств. Это необходимо, чтобы отчётливо представлять себе пределы возможностей применения предметов из данного множества и, таким образом, лучше прогнозировать возможные последствия их взаимодействия с другими предметами.

Следующий принцип не нравится большинству людей и очень плохо приживается в их психике. Дело в том, что среди разных методов мышления одни являются более надёжными, чем другие, и это их свойство не изменяется со временем. Так устроено бытие, что если один метод в среднем показывает себя лучше другого, то при неизменных условиях то же самое будет происходить и через год, и через тысячу лет. Это означает, что, изучив эффективные методы мышления, нужно придерживаться их абсолютно всегда и строго в соответствии с одинаковым регламентом. Это подразумевает соблюдение строжайшей дисциплины мышления. Дисциплина – это понятие, недавно ушедшее из общественного сознания в небытие, которое сегодня среди обеспеченных людей неформально уже признано неприличным для повседневного общения и которое, будучи упомянутым, омрачает настроение современной молодёжи. Люди без грамотного мышления чаще всего заражены идеей, что наивысшей ценностью является полная личная свобода, возможность делать всё что угодно по настроению, не считаясь ни с кем и ни с чем. Такая позиция неудивительна, ибо сообразна основной биологической задаче человека и является прямым её следствием, но такие люди, в силу плохого понимания устройства бытия, упускают из виду, что эффективное решение задач предусматривает выбор только некоторых способов и отказ от других, то есть оно требует развитой культуры самоограничений. Даже слоны в дикой природе живут стадами, а не по отдельности. Если слон попытается использовать свою свободу перемещаться по местности в одиночестве, это скоро приведёт к его гибели. То же самое актуально для антилоп, волков, страусов, пингвинов. Животные собираются в группы, чтобы оповещать друг друга об опасности и источниках пищи, вместе нападать и защищаться, лучше согреваться и успешнее размножаться. Редкие виды, как, например, носорог, одарены природой такими свойствами, что могут неспешно разгуливать по равнинам в одиночестве. Всем другим животным-одиночкам приходится ради выживания либо быстро бегать, либо высоко лазать, либо глубоко закапываться в землю, либо летать. Если они станут использовать свою свободу греться на солнышке в забытьи всегда, когда им хочется, они скоро погибнут, поэтому их жизнь полна добровольных самоограничений – если, конечно, называть их инстинкты проявлением воли. Так вот, по сравнению с животными люди как вид находятся в уникальном положении: мы производим еду в избытке и обезопасили себя от диких животных, поэтому очень часто действительно можем греться на солнышке или просто бездельничать, когда нам того хочется. Также современные люди обрели свободу высказывать очень разные мнения, не рискуя потерять из-за этого еду и кров, хотя сегодня диапазоны безопасных мнений сильно различаются в разных странах. Этим свобода не ограничилась, и для большинства людей обман, предательство, жестокое равнодушие, психологическое давление и большой перечень других деструктивных способов поведения не приводят к их голоду, смерти или даже дискомфорту. Это неизбежно вызывает у них ложное ощущение, что можно вести себя как заблагорассудится, что это нормальный способ жизни, и каждый такой индивид не чувствует и не понимает на интеллектуальном уровне, чем ему может быть полезна дисциплина мышления. Между тем как только вы захотите попасть артиллерийским снарядом в цель, написать картину, перевести текст на другой язык, расположить к себе собеседника, сшить одежду, заплатить налоги или построить здание, вам немедленно придётся следовать определённым природным законам, которые всегда одинаковы и равнодушны к вашим предпочтениям. Чем тщательнее вы будете подстраиваться под эти законы, тем лучше будет результат; чем более вы их проигнорируете в угоду своим желаниям, тем печальнее сложится ваша участь. Стремление к полной свободе и вседозволенности, нелюбовь к дисциплине не позволяют людям даже начать осваивать грамотное мышление и делают их уязвимыми к жизненным обстоятельствам. Чтобы взять свою жизнь под надёжный контроль и добиться великих свершений, большинству людей придётся перестроить свою психику и неукоснительно придерживаться строгих правил. Это важнейший принцип грамотного мышления, без соблюдения которого знание вами множества ценных методов не будет иметь никакого значения. Давайте закрепим этот принцип краткой формулировкой.

Дисциплина мышления

Для эффективного познания мира и решения задач совершенно необходимо выработать в себе привычку в течение неограниченного времени безупречно следовать определённым методам, которые зарекомендовали себя лучше других, и не допускать исключений. При нахождении новых методов, которые показывают себя более эффективными, чем прежние, следует быть готовым немедленно перестроить своё поведение в соответствии с этими новыми методами и без колебаний распрощаться со старыми методами навсегда.

Есть множество случаев, где дисциплина мышления проходит гораздо большее испытание, чем при стрельбе или строительстве дома. Помните пример с карточной игрой и контролируемой неопределённостью, где объяснялось преимущество знания над мнением? Так вот, в ситуации, когда набор карт с вероятностью победы семьдесят процентов несколько раз подряд проигрывает набору с шансом на победу тридцать процентов, индивид, не обладающий жёсткой дисциплиной мышления, не выдерживает напряжения, и его система взглядов ломается. Такой человек будет бессвязно бормотать что-то об удаче, приметах и богах, но откажется трезво принять, что обычная монетка, будучи подброшена несколько тысяч раз, может выпасть одной стороной десять или более раз подряд безо всяких специальных причин, а только лишь следуя вездесущим свойствам бытия. Аналогично когда знание несколько раз подряд проигрывает случайному мнению, картина мира такого человека становится крайне уязвимой, он легко отрекается от неё, и его систему убеждений можно легко переформатировать. Следовательно,

важнейшая черта разумного человека – использовать только те методы, которые в среднем дают наилучший результат при большом числе случаев, и в моменты неудач напоминать себе, что лучше методов, чем эти, всё равно не существует и что попытки превозмочь природные законы при помощи интуиции в среднем будут оборачиваться проблемами и откатом назад в развитии.

Теперь, когда мы учредили принцип дисциплины мышления, пора сделать важное замечание. Методы, которые изложены в этой главе, не были изобретены мной – это результат умственного труда великого множества людей в течение многих предыдущих веков. В отличие от товаров в современном обществе потребления, которые подвержены влиянию моды, искусственно создаваемой маркетологами ради увеличения прибыли владельцев бизнеса, эффективные методы познания и мышления не устаревают со временем – они так же хороши, как две тысячи лет назад, и будут так же хороши через десять тысяч лет. Дисциплина мышления как раз и требуется, чтобы понять это и не оценивать методы мышления по дате их изобретения. Но как тогда их оценивать? Как определить, действительно ли хороши те или иные методы познания, действительно ли методы астрологии менее эффективны, чем методы астрономии? Здесь вам пригодятся следующие важные принципы.

Ориентация на эффективность

Когда вы определяете ценность какого-либо метода, наиболее важным критерием этой оценки должен быть результат, который получается при его применении. Чужие мнения, слухи, авторитет различных источников, ваша интуиция, народные приметы и что угодно другое не годится для такой оценки. Помните: чтобы вы развились сами, помогли обществу преодолеть его проблемы и однажды смогли победить экзистенциальное страдание, нужно решить множество задач. Следовательно, вам нужно владеть такими методами мышления, которые хорошо помогают решать задачи. Это означает, что оценивать методы следует на предмет их абсолютной и относительной эффективности. Метод, который решает задачу и в среднем расходует менее всего ресурсов, является наиболее предпочтительным, так как в конечном итоге лучше всех других выполняет основную биологическую задачу человека.

Принятие реальности

Действительный мир устроен определённым образом, и его устройство не изменяется со временем; мы пока не можем однозначно доказать, что он существует, но результаты научных экспериментов склоняют к заключению, что это так и есть. Мы выражаем устройство действительного мира через выведенные наукой законы, которые мы включаем в свойства реального мира в нашем сознании. Зная эти законы и учитывая их при планировании действий, мы решаем задачи эффективно, а когда мы игнорируем эти законы, мы терпим неудачу. Многие люди, не получив правильного образования и не имея мужества, не готовы принимать реальный мир таким, каким он выстраивается при познании действительности. Они замыкаются в воображаемой ложной картине мира и настаивают на том, что мир в ряде аспектов устроен не так, как в действительности, а так, как им удобно. Выполнение ими основной биологической задачи сильно страдает от такого подхода. Эффективность несовместима с самообманом, поэтому для скорейшего познания мира обязательно нужно принимать реальность и подстраиваться под её законы.

Критическое мышление

Органы чувств воспринимают лишь ничтожно малую часть свойств действительного мира и запечатлевают их с искажениями; эти свойства дополнительно искажает центр обработки данных в мозге, прежде чем они появятся в нашем сознании. Подтверждение наблюдаемых свойств сторонними исследователями не абсолютно надёжно – иногда группа людей может допустить одну и ту же ошибку. Логические построения также часто бывают ненадёжными, ибо могут опираться на ложные исходные данные, и, кроме того, наше мышление способно оперировать лишь очень малым числом предметов и свойств одновременно; при сколько-нибудь значительном количестве исходных данных часто некоторые связи теряются из внимания, и случается ошибка. Поэтому как бы люди ни старались, среди всего известного человечеству знания лишь очень малая его часть является абсолютно надёжной, и эта часть охватывает только простые абстрактные построения, но ни в коем случае не реальный мир. Следовательно, чтобы мышление было адекватно основной биологической задаче человека, непременно нужно отказаться от автоматического принятия новой поступающей информации в качестве знания, какой бы привлекательной она ни казалась. Вместо этого любую входящую информацию следует, образно говоря, задерживать в специальной карантинной зоне сознания и проверять имеющиеся в ней связи с различных сторон. Если все связи удаётся проверить надёжными способами, то становится очевидно, считать полученную информацию знанием или нет; при неполной проверке следует ответственно выбрать, как относиться к этой информации, и запомнить, что любой присвоенный ей статус – знание или заблуждение – является потенциальным источником ошибок в дальнейших рассуждениях. Такую же ревизию следует периодически проводить для уже имеющегося знания с целью выявления в нём ошибок, а также всегда быть готовым к тому, что в свете новых полученных данных любое знание может оказаться заблуждением. При этом привлекательность предлагаемой субъекту информации не имеет ничего общего с её достоверностью или полезностью, но очень часто приводит к отказу субъектом от принятия реальности и к снижению его эффективности. Идея о том, что привлекательная информация скорее окажется правдивой, чем информация нежелательная, несовместима с грамотным мышлением.

Для того чтобы оценить эффективность различных методов, прежде всего вам понадобятся методы получения первичной информации: простое наблюдение, измерение и эксперимент. Наблюдение подразумевает сбор информации о предметах и процессах в естественных условиях; при измерении предметы и процессы сравнивают с известными эталонами и выражают их свойства математическими отношениями к свойствам эталонов; эксперимент означает создание искусственной среды с контролируемыми условиями, которая позволяет изучать определённые свойства предметов и процессов более или менее изолированно, проясняя, таким образом, существующие законы природы. Для дальнейшей индивидуальной работы с информацией и для построения надёжной системы знаний вам потребуется множество методов, приведённых ниже.

Абстрагирование

Этот метод заключается в отвлечении внимания исследователя от полноты свойств изучаемого предмета и выделении лишь одного свойства, которое актуально для текущего исследования. При этом предмет здесь и далее подразумевается в широком смысле, то есть это могут быть и процесс, и идея, и что угодно другое.

Восхождение от абстрактного к конкретному

Этот метод заключается в последовательном абстрагировании разных свойств предмета и их объединении в целостную модель, которая с каждым новым шагом всё более походит на изучаемый предмет и постепенно от простой абстракции переходит к детализированному образу, который однозначно идентифицируется с познаваемым предметом. Этот метод многие приписывают диалектике Гегеля и Маркса, хотя это базовый метод познания и в простых формах встречается даже у животных, появившись задолго до разума.

Обобщение

Это приём, который заключается в мысленном объединении множества предметов в специальную группу – класс – на основании наличия у каждого из них одного или нескольких одинаковых признаков. Обобщение позволяет создавать понятия, описывающие множество предметов одновременно.

Классификация

Это разбиение множества исследуемых предметов на множество классов в соответствии с обнаруженными у них свойствами и создание строгой иерархической структуры этих классов, в которой однозначно определены их отношения. В такой структуре каждый нижестоящий относительно данного класс содержит в себе дополнительные, присущие только ему признаки, которые выделяют его из родительского класса и отличают его от соседних нижестоящих классов; каждый вышестоящий класс содержит в себе меньшее число признаков относительно данного – только те, которые являются общими для всех его дочерних классов.

Добавление к классу

Если предмет обладает свойствами, которые встречаются в уже известном классе, его относят к этому классу, дополняя тем самым знание о множествах объектов с одинаковыми свойствами. Если существует множество классов, содержащих те или иные свойства исследуемого предмета, предмет относят одновременно ко всем этим классам.

Описание

Это фиксация в материальном виде различных наблюдаемых свойств предмета средствами повседневного языка или специальных символов и цифр. Описание, как правило, начинается с наиболее важных для исследователя свойств и должно быть достаточно подробным, чтобы по нему построить модель изучаемого предмета, которая удовлетворит нужды исследователя.