Kostenlos

Нимфа из Кедрового Леса. Часть 2. Путешествие в Каффу

Text
Als gelesen kennzeichnen
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Алексий предложил Нимфе поесть, но, если она захочет, может окунуться в святом источнике, который находился неподалеку от монастыря и предложил ей для смены одежды белый, грубоватый на вид, большой кусок ткани. Нимфе очень хотелось есть, но она согласилась сначала пойти окунуться в источнике, потому что вся одежда была просоленной и, высохнув, стала неприятной, да и самой хотелось омыть себя от соли и всех неприятностей, случившихся за последнее время..

Источник бил прямо из-под камня. В другом камне пониже была выдолблена большая купель. Алексий оставил Нимфу одну, а сам удалился. Нимфа нырнула с головой в это маленькое озерцо . Вода была очень холодной, но вынырнув Нимфа почувствовала такую радость освобождения от всех неприятностей, постигших ее за это короткое время, что не удержалась и снова нырнула в эту благодатную воду…Выпрыгнув их купели, Нимфа набросила на себя кусок чистой ткани данной ей Алексием, постирала свою одежду, спрятала ее подальше в кустах, чтоб она просохла и не была видна со стороны, и снова подошла к купели. Какая была удивительной эта вода! Она была нестерпимо холодной! Но она вновь тянула к себе. Так хотелось снова в нее окунуться! Нимфа не стала сдерживать себя и снова прыгнула с головой в этот чудесный источник…

Потом Нимфа пришла в трапезную, где Алексий предложил ей пшеничную кашу и жареную рыбу, а затем фрукты. Оказалось, что все растения для пищи монахи выращивали сами на небольшом участке близ монастыря, рыбу ловили в море, пекли хлеб и всю остальную еду тоже готовили сами. Нимфа с удовольствием все съела, т.к. все было очень вкусным, чувствовалось, что готовится от чистого сердца, с любовью и молитвой

Затем Алексий предложил Нимфе пройти в отдельное углубление, небольшую пещеру в горе – келью, где для нее была готова постель из свежего сена. Нимфа поблагодарила Алексия за заботу и, когда он ушел, плюхнулась на эту кучу сена, вобравшую в себя солнечные ароматы цветов и лугов, и заснула крепким сном.

ГЛАВА 10. Что такое обида?

Андрей проснулся, когда еще только стало светать. И вновь с тоской ощутил свое рабство и отсутствие рядом Нимфы. Душевная боль и тоска были почти физическими, они сосредоточились где–то в середине груди и было ощущение, что кто-то там вставил небольшой жерновок и медленно вращает его . Андрей почему-то подумал, наверное, там и находится душа. Это чувство уже было знакомо ему. Еще тогда в Лесу, когда он уходил от Нимфы, потому что это было необходимо для ее безопасности, он чувствовал эту безысходную боль в груди. И именно эта боль заставила его вернуться обратно. Какой же мощный магнит – любовь! Магнит, который действует на любом расстоянии, без времени и учета обстоятельств. Какая неправильная пословица – «с глаз долой из сердца вон». Пословица для тех, кто привык жить, легко шагая по чужим душам.

В комнату заглянула опять синьора Абель, так звали даму, увешенную драгоценностями. Ее разозлило поведение Андрея, но он был ей интересен. Ей надоел ее муж – синьор Марио, которого вечно не было дома. Да и если бы он был дома, ситуация вряд ли изменилась. Ей было скучно. Дочь мало обращала на нее внимания, стала взрослой, замкнулась в себе, а ей нечем было особо заняться, только руководством слуг и рабов, находящихся в доме. А этот парень, он был ей интересен: хорош собой, и по виду не глупец.

– Ты, бессовестный раб, который меня испугал, и ты должен передо мной извиниться, – сказала она Андрею.

Андрей понимал, что ему не стоит ссориться с хозяйкой этого дома, и, наверное, стоит извиниться. Но слова «бессовестный раб» охладили его желание. Он был погружен в свои горькие думы о Нимфе, и не хотелось не расплываться в улыбках, ни говорить комплементы, ничего не хотелось.

– Почему ты молчишь? – опять продолжила хозяйка.– Я не с тобой разговариваю?

– Что вам надо от меня? – спросил Андрей. – Рабы бессловесны, а тем более бессовестные.

– Ты что, обиделся? В первый раз вижу обидчивого раба… Вместо того, чтобы целовать мои руки, ты обижаешься?

– Нет,– ответил Андре. – Обида – удел горничных.

– Чего– чего? – синьора Абель даже не поняла, что имел в виду Андрей.

– Я не жду от вас похвалы или одобрения. У меня нет ощущения недооцененности. Мне все равно. Поэтому у меня нет на вас обиды.

– Да? – синьора Абель явно хотела разговорить Андрея, поэтому продолжала. – А вот я иногда обижаюсь на свою дочь, когда она грубит мне, на мужа, который не уделяет мне времени. Ты хочешь сказать, что у меня чувство недооцененности?

Андрею не хотелось говорить, но он понимал, что нельзя терять ни малейшего шанса на освобождения, поэтому решил продолжить разговор.

– Обидчивость – это гонор и спесь, это спекуляция. Человек, использующий этот «трюк», еще в детстве понял, что всегда можно добиться своего, если как следует поплакать, надуть губы, замолчать….Эта позиция маленького ребенка, которому всегда всего мало внимания, денег, значимости.

– Что ты такое говоришь? – синьора Абель надула губы. – Обида – это нормальная реакция человека на несправедливые действия окружающих, а не детская уловка.

– Да, нет,– Андрею не хотелось говорить, но он продолжал.– Образ «бедной овечки» приносит существенные дивиденды. Видя обиженный вид, люди будут стараться помочь или просто быть деликатнее. Обиженный – это просто удобная позиция, игра для получения реальных выгод. Сами обидчивые обычно уверены, что все дело в окружающих, которые относятся к ним недоброжелательно, окружающие же видят в обидчивых людях манипуляторов, или плохо воспитанных людей. Это просто вредная привычка, которую нужно искоренять…

Синьора Абель совсем не хотелось слушать то, что ей говорил Андрей, потому что обида была ее хорошим оружием, ее защитой и средством нападения на своих домочадцев. Она отличалась умением заставить своих домашних чувствовать вину перед ней, долго молчащей от какого-то их порой ничего не значащего неуклюжего слова. И все они старались тщательно подбирать слова, боясь случайно ранить ее, и это вынуждало заискивать их перед нею, чтобы только не оказаться в положении обижающего. Ей совершенно ничего не хотелось искоренять, т.к. ее все это устраивало.

– Ты совершенно груб и бестактен, раб… Что ты позволяешь себе… Ты поучаешь меня? Не слишком ли ты много берешь на себя? Тебя накажут розгами…,– синьора Абель гневно надула губы.

– Вы сами заинтересовались этой темой,– Андрей с досадой отвернулся от хозяйки. Еще не хватало ему розги попробовать здесь. И чего он разговорился, надо было молчать. Абель со злостью вышла из камеры раба, сильно хлопнув дверью.

ГЛАВА 11. Жизнь в монастыре. Что есть человеческая мысль?

Нимфа проснулась в келье. Солнечные лучи били прямо в лицо. Солнце вставало над морем. С высоты горы, в которой располагалась келья, это было неописуемое зрелище. Внизу, казалось под ногами, лежал лес, и всюду, сколько хватало взора, было синее море и голубое небо. У Нимфы захватило дух от этой красоты! Как много чудесного в этом мире… как спасительна природа в тяжелые минуты отчаяния и печали! Нимфа не могла не думать об Андрее. Что с ним? Где он? Душа болела, как будто тяжелый ком лежал в груди. Нимфа встала и пошла к источнику. Окунувшись, она почувствовала свежесть и легкость. Она пошла в сторону монастырского храма. Монахи находились там и творили утреннюю молитву. Божественную литургию проводил Теофан.

Нимфа встала позади монахов и стала слушать песнопения и творимые молитвы. А сама в мыслях, обращаясь к Богу, Богородице, всем святым, упоминаемым в молитвах, просила послать их помощь Андрею и освободить его от плена. На глазах ее проступили слезы. Она была готова рухнуть на колени перед всеми образами с просьбой о помощи своему любимому. И она опустилась и стала просить о нем. Вдруг она почувствовала, как ее поднимают с колен. Это был настоятель Гавриил. Она вытерла слезы, понимая, что вся заплаканная.

– Исповедуйся мне, сестра,– сказал ей Гавриил и отвел ее в сторону от молящихся. Нимфа стала тихо рассказывать ему обо всем, что произошло с ней. Гавриил выслушал ее, накинул на голову епитрахилью, произнес разрешительную молитву, отпуская грехи и перекрестил голову Нимфы. Служба заканчивалась. Начиналось причастие. Была вынесена чаша со святыми дарами. Монахи подходили к чаше, принимали Святые Дары, целовали край чаши. Тоже самое сделала и Нимфа. Затем ей дали запивку и кусочек хлеба. Нимфа почувствовала, что на душе стало намного легче.

Нимфа жила в монастыре уже неделю. Все эти дни она молилась вместе с монахами на всех службах, питалась с ними в трапезной, а ночью засыпала на сене в келье, предоставленной ей. Каждый день она окуналась в святом источнике, который давал ей силы и бодрость на целый день. Когда было время, она по тропинке, по которой ее привели монахи, спускалась к морю. Тропинка уже не казалась ей такой трудной. И вот снова Нимфа пришла к морю, и слушала свист ветра, шум волн и крики чаек. И опять ее мысли возвращались к Андрею. Ей казалось, что море знает, где сейчас Андрей. И ей так хотелось, чтобы это море, эти волны, чайки донесли до него ее любовь… И она начала петь давнюю песню, которая всплыла вдруг в ее памяти. Она пела и знала, что никто ни одна душа ее здесь не слышит, и она может поведать свою боль этому морю, этому небу и Андрею.

Закрой глаза, не думай ни о чем,

Закрой глаза, я просто так хочу,

Закрой глаза, прижмись ко мне плечом,

Я за тобой над миром полечу.

Я за тобой бредущая в туман,

Я за тобой летящая во мгле,

А ты– ты мой бескрайний океан,

Ты всюду есть, и нет тебя нигде.

О скалы разбивается волна,

Всех ослепляя ,всех бросая в дрожь,

А чайка, твоя верная жена,

Ну, крикни всем, что ты меня спасешь.

Ну, крикни всем, что я тебе нужна,

Пусть разлетятся призраки теней,

И канет в пустоту седая мгла.

Ты океан, ты смеешь быть сильней !

Нам находить и снова вдруг терять,

Молчать, кружа в звенящей пустоте,

 

Я– чайка, как тебя мне удержать,

Ты всюду есть и нет тебя нигде..

Ах, не пугай, все корабли круша,

Не уходи в пучины своих пен,

Ведь я твоя бессонная душа,

Ты без меня ведь тоже сед и нем.

Она пела, и звук ее голоса становился все сильней и сильней. И волны , как будто вторя ее песне , начинали с силой ударятся о прибрежные скалы и валуны, лежащие на побережье. Словно все окружающее ее пространство понимало и слышало ее, и сопереживало ей.

Неожиданно Нимфа увидела дельфинов и поняла, что это те самые дельфины, которые спасли ей жизнь. Она забежала в воду, чтобы поприветствовать их. Они подплыли поближе и она опять стала гладить их скользкую кожу… А потом начала кувыркаться с ними в волнах, скользить по ним. Они подныривали под нее, а потом неожиданно выпрыгивали вверх. Это доставляло ей радость и даже позволяло на время забыть про свои печали. А дельфины весело кружились рядом с ней и обрызгивали ее с ног до головы, высовывая при этом из воды свои улыбающиеся физиономии.



Все монахи уже знали ее, ласково называя ее сестренкой. Если раньше они проходили мимо нее не поднимая глаз, то сейчас ей приветливо кивали при встречах головой. Особенно она подружилась с монахами, нашедшими ее среди моря. Иногда они встречались у родника и мирно беседовали обо всем.

В один из дней, подходя к источнику, она увидела двух женщин –паломниц, которые пришли к монастырю, чтобы попросить помощи у монахов. Женщины стояли и омывались святой водой. Нимфа поздоровалась с ними. Женщина постарше задала ей вопрос, как она здесь оказалась. Нимфа ответила, что скрывается здесь от пиратов. Женщины заинтересовались, как она смогла убежать от пиратов. Нимфа начала было рассказывать свою историю, но женщина, которая спросила ее, вдруг стала говорить о своей проблеме, которая терзала ее. Нимфа, закончив на полуфразе свою историю, поняла, что ее переживания совсем не интересны этим женщинам, и они погружены в свои большие проблемы. У женщины постарше сын вовлекся в распитие спиртных напитков, и она не знала, как избавить его от этой тяжкой зависимости. Она начала плакать и причитать, рассказывая о своем горе. Тут к источнику спустился настоятель монастыря Гавриил. Он встал позади женщин, которые не видели его и рассказывали о своем горе Нимфе. Это были мать и дочь, которые пришли просить за своего сына и брата.

– Вот с этого «понемногу» все и начинается,– отец Гавриил вздохнул,– Когда нет в человеке стержня и устремления к добру, когда душа его не имеет четкой опоры и веры, сползает человек в яму страстей, в том числе и пьянства и губит душу свою. Молитесь за него, просите Бога о вразумлении.

– Да ничего не помогает, батюшка,– опять запричитали женщины.

– Не может человек стоять на месте, – продолжил Гавриил, – он или поднимается в гору или падает в пропасть. Третьего не дано. Невозможно удержаться на одном уровне в течении жизни. А падать всегда легче, чем подниматься вверх. Для поднятия в гору силы нужны, устремление и желание. Если нет у вашего сына желания идти вверх, развиваться духовно, ничто его не заставит отказаться от этой пагубной привычки.

– И что же делать нам? Так и смириться с этим горем? – опять спросили, плача женщины

– Что могу вам сказать,– отец Гавриил тяжело вздохнул.– Молитесь за него. Мы тоже будем читать псалтырь за вашего сына и брата каждый день. Запишите его имя у наместника. Могу лишь сказать, если в нем самом нет желания избавится от этой зависимости, то вряд ли это поможет, потому что воля человека священна.

– Но если он не захочет меняться? Как нам жить? – женщины начали успокаиваться и с вниманием слушали слова отца Гавриила.

– Это я виновата, что он начал пить, – вдруг сказала женщина-мать.– Это я ему первый раз налила стопку вина.

– Я тоже виновата,– произнесла женщина-дочь. – Я не обращала сначала внимание на это небольшое его увлечение. А когда, он потерял большую сумму денег и начал пить, я не поддержала его, а только ругала за все.

– Нет в нашем мире другого судьи, кроме нас самих. И мы сами должны научиться оценивать свои поступки, свои мысли и освобождаться от всего того, что мешает нашему продвижению вверх,– отец Гавриил смотрел куда– то вдаль, говоря эти слова.– Не судите себя строго за ваши ошибки, которые вы допустили. И не позволяйте вовлекать вас вновь в те неблаговидные ситуации, в которые вы попадали. Твердо в своем сердце примите решение никогда больше не вовлекаться в это отрицательное состояние или неблаговидное действие. Никогда не позволяйте себе дольше, чем одну минуту быть сосредоточенными на любых отрицательных событиях дня.

– Как это сделать, батюшка, когда мысли постоянно возвращают нас к нашим бедам и проблемам? – женщины внимательно слушали слова отца Гавриила.

– Когда вы долго думаете или анализируете отрицательную ситуацию, вы подпитываете ее своей энергией. И в итоге создаете сгусток отрицательной энергии, который будет притягиваться к тем людям, чьи вибрации совпадают с вибрациями этого сгустка негативных энергий. Тем самым вы будете буквально творить причины ваших будущих проблем и ваших будущих ситуаций.

Ваше сознание должно постоянно сохранять ту чистоту, которая присуща маленьким детям. Отсекайте от себя любые некачественные отрицательные состояния.

Представьте себе, что вы берете нож и отсекаете от себя те мысли и навязчивые состояния, от которых не можете избавиться. Пытайтесь заменить эти отрицательные состояния положительными образами и чувствами. Созерцайте своим внутренним взором красивые цветы, картины природы, пойте или слушайте спокойную мягкую музыку.

– Батюшка, это очень сложно перестроить свои мысли на позитивный лад, когда вокруг столько проблем,– женщины недоверчиво покачали головой.

– С вами происходит ровно то, что вы допускаете в вашем сознании. Потому что стоит вам в вашем сознании зародить мысль о несчастии, как эта мысль будет приумножаться и вместо того, чтобы тушить возникший пожар, вы будете подкладывать и подкладывать в него новые партии дров. Мысль материальна.

Женщины недоуменно слушали отца Гавриила, а он смотрел все вдаль и говорил, но вдруг умолк.

– Батюшка, подскажите какие можно использовать приемы, чтобы думать только о хорошем, чтобы не подпускать дурные мысли, ведь это так сложно,– промолвила молодая женщина.

Отец Гавриил повернулся к ней, и в его глазах светилась такая отеческая доброта и забота, что она поневоле взяла его руку и приложила ее к своему сердцу, словно надеясь наполнить этой добротой свое сердце до краешков.

– Только ваши каждодневные усилия. Вы должны каждый день без устали заставлять трудиться не только ваши мышцы тела, но и ваши духовные мышцы. Иначе они просто атрофируются. И, если вы не испытывали восторга от созерцания природы, от улыбки ребенка, если вы прожили день без любви, то день прожит вами совершенно напрасно.

И, если вы подвержены отрицательному чувству, будь то осуждение, беспокойство, депрессия, раздражительность, то вы не находитесь в Божественном состоянии сознания. Только тогда, когда вы испытываете тихую радость и умиротворение, вы – рядом с Богом.

И, если вы раздражены, то вы выступаете буквально генератором раздражения. Вы заразны, и вы заражаете всех вокруг себя вашим раздражением, даже если в это время вы просто сидите дома. Для ваших мыслей и чувств нет границ. И любая ваша отрицательная мысль и чувство мгновенно распространяется вами на всю землю. Поэтому нужно сохранять гармонию и покой внутри себя.

Как правило, большинству людей достаточно просто остаться в одиночестве на природе, чтобы наступила внутренняя гармония и покой. Но, может быть, вам необходимо общение с детьми или животными или занятие каким-либо любимым вами делом.

Учитесь постоянно контролировать свое внутреннее состояние и предпринимать меры к тушению любого несовершенного состояния внутри вас.

Женщины молчали. Им показалось невероятным, что они сами своими мыслями создают себе проблемы. Наконец, одна из них вдруг сказала другой:

– Анфиса, а давай пойдем в женский монастырь, успокоимся, помолимся. Может что-нибудь и измениться. Как Вы на это смотрите, батюшка? – они обратились к отцу Гавриилу.

– Ну что ж, попробуйте. Может и наступит для вас прояснение в вашей ситуации и успокоение душам, – отец Гавриил одобрительно покачал головой.

Женщины поблагодарили его и ушли.

Нимфа внимательно слушала отца Гавриила. И для нее это был полезный урок о том, что негативные мысли притягивают негативные ситуации, и то, что их надо незамедлительно отсекать от себя. Ей вдруг вспомнился образ ее матери, которая тогда в лодке сказала ей о том, что надо смиренно принимать случившиеся неприятностям , потому что именно они учат и развивают души людей.

Тут отец Гавриил заговорил с ней.

– Нимфа, я вижу, что ты оправилась после перенесенных переживаний. Тебе больше нельзя оставаться в монастыре, ведь он мужской. Ты получила у нас поддержку и укрепление духа, а теперь тебе нужно идти на поиски твоего мужа. Это место не для тебя. Завтра утром послушник Филарет отведет тебя к своим знакомым в город Каффу. Он пришел к нам недавно. Раньше он был бродячим актером. Его труппа базируется в Каффе. Там он оставит тебя. В Каффе большой невольничий рынок. Может, там ты встретишь своего Андрея. Ты сильная девушка. Я думаю, твой Андрей тоже не из слабых. Вместе вы преодолеете все трудности.

Отец Гавриил поднялся и пошел по направлению к монастырю.


ГЛАВА 12. Освобождение от рабства.


Андрей находился в рабстве уже около трех дней. За это время он вполне прочувствовал это тягостное состояние. Безнадежность стала потихоньку закрадываться в его сердце. Его хозяин Марио не стал применять к нему розги по наставлению своей супруги, т.к. его скоро нужно было перепродавать синьору Антонио, прибывавшему за рабами из Генуе, и Андрею нужно было находится в самой его лучшей форме, чтобы Марио получил за него приличный куш. Синьора Абель просто возненавидела его. И главная причина этой ненависти была его мужская красота, ум и полное равнодушие к ней. К тому же муж отказался наказать его розгами за вольные разговоры с ней и поучения, которые этот раб осмелился ей давать. Она не знала, чтобы придумать, чтобы дать выход своей злости на Андрея.

Вероника, так звали дочь синьоров Марио и Абель, относилась к Андрею с симпатией и иногда позволяла себе с ним болтать, хотя мать ревниво смотрела на ее болтовню с пленником и ругала ее за это. Она все больше сочувствовала Андрею и его молодой жене, которых разлучил капитан пиратов Джеймс Крайдер. Если бы можно было поглубже заглянуть в сердце Вероники, то вы бы увидели, что ее мучила ревность. Андрей сказал, что его жена очень красива, и она верила ему, т.к. и сам он был видным и умным молодым мужчиной. А там, на корабле, вдали от развлечений берега, конечно, капитан Джеймс Крайдер положит глаз на эту красавицу. И эта мысль была нестерпима для Вероники. Она давно знала Джеймса Крайдера. Ее отца и капитана пиратов связывало давнее знакомство. Они совместно занимались работорговлей и перепродажей награбленного в море. Капитан Джеймс Крайдер, конечно, не был идеалом поведения, но его веселый бесшабашный характер, смелость и уверенность в себе давно покорили сердце Вероники. Она скрывала свои чувства от родителей и самого Джеймса Крайдера, но от себя она их скрыть не могла.

Ночью Андрей проснулся от шагов в своей каморке. Вспыхнула свечка, и Андрей увидел очертания дочери хозяев – Вероники. Она села рядом с ним на корточки и шепотом позвала его:

– Андрей, ты слышишь меня?

Андрей не понимал, для чего пришла дочь хозяйки так поздно ночью. Это показалось ему странным, и он решил притвориться спящим.

Наверное, Вероника поняла это.

– Андрей, я решила отпустить тебя,– стала шептать она,– но только при одном условии, если ты мне дашь слово, что не причинишь вреда Джеймсу Крайдеру. Ты не будешь ему мстить, и если вы столкнетесь с ним, ты отпустишь его .

– А он меня?– вдруг зашептал Андрей.– Я не уверен, что он меня отпустит.

– Андрей у тебя нет выбора, или соглашайся или оставайся в рабстве,– Вероника ждала ответа.

– Хорошо,– отвечал Андрей. – Даю обещание, что он не будет убит от моих рук.

Вероника взяла ключи от браслетов, которые она вечером украдкой вытащила из одежды отца, и отомкнула ими замки на браслетах. Затем, взяв Андрея за рукав, осторожно вывела его из комнаты и провела мимо спящих в доме хозяев, слуг и чернокожего раба. Открыв калитку и выпустив на улицу, Вероника повторила:

– Помни, что ты обещал…Вот возьми,– и она протянула ему одежду, по видимому своего отца, т.к. ткань выглядела весьма приличной.

– Благодарю тебя, синьорита,– Андрей благодарно опустил голову, взяв одежду из ее рук. Калитка закрылась, и Андрей во всю мощь своих ног бросился бежать по узким темным улочкам Каффы.

 

ГЛАВА 13. Дорога в Каффу. Любовь к Матери Земле.


Нимфу, проснувшуюся рано утром, еще до восхода солнца, уже поджидал монах– послушник Филарет. Им предстоял дальний путь в Каффу. Нимфа и Филарет зашли в храм, где уже проходила утренняя служба. Они оба получили благословение на добрый путь отца Гавриила, который посоветовал Нимфе переодеться в монашеское одеяние, что она и сделала. Затем пошли в трапезную, слегка перекусили, и, взяв немного еды и воды с собой, отправились в путь. Пошли они в противоположную сторону от той тропы, которая спускалась к морю. Сначала Нимфу радовало окружающее великолепие леса, журчание ручьев, щебет пташек. Она с любопытством рассматривала все на пути, стараясь не отставать от Филарета. Но потом она стала уставать, и Филарет решил сделать небольшой привал, усевшись прямо на траву.

– Филарет, скажи, как ты воспринимаешь природу? – Нимфа с улыбкой взглянула на Филарета. Ей было интересно, слышит ли Филарет разговоры цветов, трав, деревьев, как их понимает она.

Филарет с доброй иронией взглянул на нее:

– Ты думаешь, ты одна в мире можешь слышать и общаться с природой?

Нимфа смутилась. Как он прочел ее мысли?

– Нимфа, я считаю, природа абсолютно живая, все слышит и понимает, как и мы, только по-другому. Я тебе скажу даже, что и Земля, на которой мы живем, живое существо. И не просто живое существо, а также как человек страдает, болеет, и радуется, и любит. А мы ее дети, а она наша Мать. И болезни Земли, а точнее все наводнения, штормы, засухи и все остальное связаны с последствиями тех мыслей, чувств и действий, которые допускают дети Земли. Я, думаю, что Мать Земля очень переживает за своих неразумных детей. Поэтому она болеет. Поэтому люди должны оказывать Матери Земле ту помощь, в которой она нуждается. А она нуждается, как все живое, в нашей Любви. И нет более ценного лекарства, чем Любовь наших сердец.

Поэтому, лично я взял за правило, несколько минут в день посылаю Любовь Матери Земле.

– А как ты посылаешь ей свою любовь? – Нимфа с интересом и удивлением смотрела на Филарета.

– А я вспоминаю лучшие минуты, которые проводил на природе, в горах, у реки, в лесу и ту радость, которую испытывал. Или просто смотрю на эту красоту, что вокруг, и благодарю Мать Землю за все, что она дала мне. Если бы так делали все, то она способна бы была полностью восстановить свое здоровье и жизненные силы и служить приютом и убежищем для еще очень многих поколений людей. Ее состояние является отражением наших мыслей, чувств, и нашего уровня сознания, на котором человечество находится сейчас. Поэтому только от нас самих зависит и будущее нашей Матери-Земли, и климат и все, что нас окружает.

– Филарет, я была так рада это от тебя услышать, потому что я тоже так чувствую, но не могу это выразить, как ты. Я просто радуюсь природе. Но сейчас я буду стараться посылать свою любовь всей Земле.

– Пойдем, Нимфа, пора, – Филарет поднялся, за ним встала и Нимфа.


ГЛАВА 14. Можно ли заставить Вселенную жить по твоим законам?


Вновь под ногами были сыпучие камни и крутой спуск, который сменился длинным затяжным подъемом в гору. Они проходили по едва различимым лесным тропам. Как Филарет ориентировался в этих нескончаемых густых лесах, спусках и подъемах, Нимфе было непонятно. Они уже преодолели много тяжелых спусков и подъемов, и Нимфа поняла, что у нее больше нет сил идти. Филарет, словно почувствовав ее сильную усталость, предложил, наконец, передохнуть и перекусить. Нимфа с радостью согласилась. Они расположились в тени деревьев, и Филарет, открыв свой скромный мешочек для продуктов, выложил все на этот же мешочек. Там был хлеб, фрукты, вода, куски пирога. Нимфа поела и откинулась на траву. Ах, с каким бы наслаждением она поспала. Филарет тоже прилег на траву.

– Филарет,– обратилась к нему Нимфа,– скажи, а почему ты пошел в монахи? Ведь ты же был актером…

Филарет вытащил изо рта травинку, и глядя в небо, начал свой рассказ:

– Я родился в семье моряков – греков. В нашем роду есть предание о том, что мой прапрадед был римским греком и имел коммерческий промысел. Во время плавания по Черному морю, вместе с другими моряками, был застигнут страшною бурею. Гонимые волнами к чудовищным камням, отстоящим от гряды гор, видя свою неизбежную погибель, моряки обратились об избавлении к великомученнику Георгию, и он, услышав вопль, явился им на большом камне, отстоящем от берега, и буря в тот же час утихла. Греки, бывшие на краю гибели, спасенные покровительством великомученника, подплыли к камню, на нем лежала икона Святого Георгия, они взяли ее и в знак благодарности, близ того самого места, где погибали, устроили в скале пещерную церковь и поставили там чудотворную икону. С тех пор мой прапрадед стал набожным и вместе с другими спасенными стали жить при храме постоянно, и положили там основание обители. Я не собирался быть монахом. Мой отец тоже был моряком. Но он утонул в водах моря во время шторма. Я стал уличным актером. Вместе с труппой ездил по селениям и участвовал в спектаклях. Но однажды мне пришлось сесть на судно, чтобы доплыть до своей любимой девушки, т.к. это был самый короткий путь до ее селения. На море разыгрался страшный шторм. Наша шхуна перевернулась. Я понял,, что мне грозит та же участь, что и моему отцу. Я вспомнил своего прапрадеда и взмолился к Святому Георгию, дав обещание, что буду служить Богу, если выживу. Я один уцелел после этого шторма. Приехав в селение к своей девушке, я узнал, что ее выдали замуж за богатого человека. Я даже не стал возвращаться к себе в труппу, а сразу пошел в самый ближайший пещерный монастырь, о котором узнал от священника в селении моей бывшей девушки.

Нимфа молча слушала рассказ Филарета и вспоминала тот шторм, который ей пришлось пережить в лодке. Воистину, это было просто чудом, что она тогда выжила…Нимфа отдохнула и готова была продолжать свой путь, о чем они сказала Филарету. Они вновь продолжили свой путь в Каффу.

Путь уже не казался таким тяжелым, хотя также под ногами катились булыжники и путь уходил то высоко в гору, то круто вниз. Нимфа шла и раздумывала над рассказом Филарета и все же, наконец, решилась спросить:

– Филарет, скажи, а твой отец, который утонул, он тоже был верующий?

– Нет, он придерживался противоположных взглядов… И вообще он пиратствовал на море, – Филарет протянул Нимфе руку, помогая взобраться на большой каменный выступ.

– Но как же так… Его прадед был монахом, а он пират, т.е. просто разбойник. Неужели его отец не внушил ему понятия, которые были заложены дедом,– Нимфа вопросительно взглянула на Филарета, боясь своим вопросом причинить ему боль.

– Знаешь, Нимфа, я понял, что все люди разные. Мы не можем делать что-то за другого человека и заставить другого человека делать что-то, что нужно нам, т.к. для этого придётся проявить насилие. Однако попробуй в своём теле заставить сердце дышать, а лёгкие перекачивать кровь по нашей кровеносной системе. У нас не получится. А если обратиться к истории, то вся история как раз и состоит из тех моментов, когда кто-то пытался заставить кого-то делать то, что ему надо. Отсюда войны, отсюда проявление любой несправедливости в мире. А в основе этой несправедливости всегда лежит желание кого-то сделать так, как ему надо. Раньше я думал, что могу силой своего убеждения и личным примером вдохновить мир измениться. Я пытался убедить людей вокруг, как они должны действовать, как они должны себя вести. Но у меня не хватало сил убедить людей поступать разумно.

– Филарет, – Нимфа улыбнулась,– неужели ты такой еще молодой человек так хорошо знал, как жить правильно?

– Да, поверь мне, я потратил очень много своих сил, чтобы убедить людей в том, что они живут неправильно и чтобы они хотя бы выслушали меня, как им стоит жить, но ситуация вокруг не изменялась, как бы я ни старался и сколько бы усилий я ни прикладывал. Почему? Я понял…Я был только маленькой песчинкой, маленькой клеточкой в организме этой вселенной. И я пытался убедить всю вселенную, что она должна жить по моим законам. И я, наконец, осознал, что единственный человек, который мне мешал на всей Земле, был я сам. Это было моё непомерное тщеславие и непомерная уверенность в том, что я познал всю Истину и могу учить этой Истине других. Я понял главное: бессмысленно и бесполезно устанавливать свои законы в том мире, в котором мы живём. Мы должны подчиниться Закону, который лежит в основе этой вселенной и который уже создан в момент творения этой вселенной. Поэтому легкие и сердце должны работать вместе и каждый по-своему, чтобы организм не погиб. Все выполняют определенную задачу в этом мире. И нужно это принять и относиться с любовью к каждому человеку , потому что он – Божье Творение. Если нас не устраивает его поведение и отношение к нам, совсем не значит, что он должен быть лишен нашей любви или хотя бы спокойного принятия его. Нет в этом мире наших врагов, а каждый человек нам учитель, через которого Бог исправляет и шлифует нас в соответствии со своим замыслом.