Объект наблюдения

Для того, чтобы качественно что-то изменить в своей жизни к лучшему, то есть обрести чувство гармонии в жизни и мир в душе, необходимо изменить собственное отношение к происходящему, как в повседневной жизни, так и в обществе в целом…

Я мог занять место среди Великих правителей Союза Миров Света. Проходя последние испытательные стадии, на пути к посвящению я отказался от этого бремени. Я понял, что реальное правление это тяжелое бремя для меня, а Великие правители Союза Миров Света несут это бремя на протяжении многих тысячелетий. Если однажды было принято решение о невмешательстве в жизнь людей, то пересмотр этого вопроса возможен только через шесть тысяч лет. Это одна из причин, почему на Земле большинство не знает о том, что жизнь существует и за её пределами. Хотя по одному из древнейших преданий именно Земля является колыбелью жизни для всего Мироздания…

Готовясь к посвящению, я должен был выбрать определение душевной готовности правителя принимать решения, от которых зависит жизнь миллионов и миллиардов жителей тех или иных миров. Были предложены варианты. Верный вариант я принял сразу без сомнений, ведь он уже был запечатлен в моем сердце. Правитель любого ранга является несомненным слугой и защитником своего общества. Для его блага он готов жертвовать своим здоровьем, имуществом и жизнью не задумываясь. Правитель не имеет права думать о своих интересах, и тем более пользоваться правлением для себя или для кого бы то ни было. Интересы общества на первом месте без каких-либо преимуществ одних перед другими.

Я тогда окончательно утвердился в своем выборе. Мне хотелось исправить весь мир к лучшему, я хотел быть замечательным правителем и заботиться обо всех. Но вот я осознал, что здесь правят те, кто значительно лучше это делают без меня, и предложенное мне место должен занять действительно достойный. А для меня данная ситуация была испытанием и проверкой моих личных убеждений и если я считал их верными, то я должен был отказаться. Я тогда вспомнил древнего Сократа, который предпочел умереть за свои убеждения, хотя ему было достаточно сказать, что он ошибался, и ему была бы дарована жизнь.

Я хотел только одного – вернуться на свою Землю и жить обычной жизнью простого человека, наслаждаться каждым мгновение жизни и благодарить судьбу, что мне дарована жизнь в таком чудесном и замечательном мире, несмотря на все попытки человека всё испоганить. Хотя у нас на Земле правители другие, чем во Вселенной, они как говорится, не без своих интересов, но пока ещё на Земле жить можно. Конец, конечное, уже явственно прослеживается, и очень печальный для жителей Земли, но с этим ничего нельзя поделать. Времена правителей вроде короля Артура канули безвозвратно в прошлое. Сейчас время банкиров и тоталитарных глобализаторов, напрочь оторванных от нужд населения планеты и зацикленных на удовлетворении собственных желаний. Однако, как говорится, мы имеем тех правителей, которых заслуживаем, а они всего лишь явное отображение наших тайных грез. Говорят, что древние греки терпеть не могли тиранов, но плох был тот грек, который не мечтал бы стать тираном.

Я был уверен в том, что не стоит отчаиваться, мир создан Высшей разумной силой и все испытания, посылаемые нам, даны нам по нашим силам, главное оставаться людьми в возвышенном смысле этого слова и исполнить своё предназначение в этой жизни в соответствии с заложенными в нас при рождении задатками. Тогда у нас всегда будет шанс на счастливое будущее. Нужно помнить, что каждый несёт персональную ответственность за свои поступки и есть тот кто потребует ответа за все наши свершения и не свершения. Придёт момент, когда каждому будут заданы весьма неприятные вопросы, на которые мы не сможем дать оправдательного ответа, и за этим последуют весьма печальные последствия, для каждого персонально.

5

(Много лет назад)

На протяжении всей своей жизни у меня было непреодолимое желание познакомиться с человеком, который бы мог мне ответить на мои вопросы. Со временем вопросов становилось все больше, правда, некоторые, более простые заменялись более сложными. Желание найти этого мудрого человека иногда исчезало, что было связано с решением житейских проблем сосредотачивавших на себе все моё внимание, однако когда всё становилось на свои места, это желание проявлялось еще с большей силой. Я думаю, это было связано с тем, что приобретая новый жизненный опыт, у меня возникало чувство необходимости осознания и понимания того, что происходило во мне, со мной, вокруг меня, с моими родными и близкими и просто со случайными людьми, которые, так или иначе, пересекались со мной.

Для себя я конечное находил то или иное объяснение происходящему, но не было уверенности в правильности принимаемых мною решений. Я, как человек, изменялся со временем, но я хотел изменяться в ту сторону, которая реализовывала бы моё предназначение в жизни и мне, конечное, хотелось верить, что оно у меня есть. На тот момент я ни в чём не был уверен, так как окружающий мир постоянно изменялся, и казалось то, что вчера ещё что-то значило, сегодня было совершенно не востребовано.

Казалось, мир был готов меня поглотить целиком и от меня не останется никакого следа. Для осознания правильности происходящего мне нужна была помощь. Хотелось от кого-то услышать, что всё идёт нормально, что так всё и должно быть, а мне нужно продолжать в том же духе.

Недостатки, это понятия для разных людей как оказалось разные. Что для одного человека кажется пределом мечтания, для другого это глупо и ненужно. К сожалению люди, в зависимости от своих устремлений разделяются как бы на отдельные касты. Одни считают, что именно они правы и только их желания заслуживают почтения и уважения. Поэтому мир целиком и полностью принадлежит только им и они могут делать с ним всё, что угодно. Например, человек хотел быть богатым и влиятельным и он хотел этого с детства по тем или иным причинам. Вокруг него были сверстники, хотевшие стать военными или врачами. Они об этом говорили во всеуслышание и взрослым это нравилось. А этот ребенок носил свои желания в себе. Ребёнку объясняли, что, будучи богатым, он будет иметь всё, что только захочет. А эти военные и космонавты будут работать на него и зависеть от него, чтобы реализовать свою мечту. Потом, лет эдак в 30—35 они осознают, что желали не совсем то, что делает их жизнь счастливой, да вот только время то их ушло безвозвратно. Ведь им никто не объяснял, что их желания – это не просто простые мечты, да и их родители не знали того, что им до конца было неизвестно. Это ведь знания не для всех, а только для избранных. Познакомившись с трудами мыслителей, которые утверждали, что желания это всё, что желания это самое главное в жизни, что запретных желаний нет и так далее, сначала было ощущение нереальности подобных утверждений. Однако анализируя свой жизненный опыт и многие вещи, которые никак не укладывались в голове, приходилось согласиться, что в этом что-то есть.

Однако понимая, что это только вершина айсберга, в то время как остальная часть оставалась скрытой, было понятно, что скрываемое было намного серьёзнее того, что стало доступным, возможно специально с какой-то неведомой целью. Осознав открывшееся, на душе стало ужасно тоскливо. Я даже попытался взглянуть на мир глазами этих идеологов. Наслаждения в жизни это всё – это цель в жизни. Не имеет значения, что ты делаешь, имеет лишь значение твоё намерение. Стоящие намерения – это те, которые тебя делают человеком – это эгоизм, зависть, желание власти и переустройства мира. Здесь конечное упоминалось о высшем намерении – альтруизме, но чтобы его приобрести необходимо было пресытиться всевозможными желаниями, чтобы потом осознать, что только высший альтруизм приносит ни с чем не сравнимое наслаждение. С последним выводом можно было согласиться, вот только путь, который предлагалось пройти для его достижения, вызывал сомнения. Высший альтруизм должен подразумевать любовь, сострадание, самопожертвование, но все эти качества, похоже, были отнесены к низшим целям и намерениям, не заслуживающим внимания. Если человек пойдёт на поводу своих желаний, не сдерживая, не контролируя, то это его конечное изменит, но никак ни в сторону альтруизма, да и тот высший альтруизм, который предлагалось достичь, трудно было назвать любовью к ближнему, это было нечто совершенно другое. Это был мир собственного эгоизма, который должен переродиться в абсолютный альтруизм. В голове была одна единственная мысль: «Не верю».

Долгое время у меня была уверенность, что мой народ самый добрый, самый душевный и так далее, но меня ждали одни разочарования, когда я увлёкся историей. Вообще, оказалось, сложно найти подобный народ. Сложилось впечатление, что планету населяют только те народы, которые способны постоять за себя. Возможно, раньше и были другие народы, но они, похоже, не выдержали конкуренции в совершенствовании насилия и исчезли с лица земли.

6

(Прошло какое-то время)

– Учитель у нас на работе состоялся один разговор с начальником – начал я…

Мой собеседник сидел на скамейке. Мы всегда встречались здесь, на берегу Северского Донца. В детстве я провел здесь несколько счастливых лет. Когда я приезжал сюда, то любил побродить по этим местам. Я погружался в воспоминания, которые красочно оживали в моем сознании, как будто это было только вчера.

Именно тогда я был действительно счастлив, я жил беззаботной жизнью и получал от неё несравненное удовольствие, хотя я этого тогда и не понимал. Впрочем, так, пожалуй, происходит у многих. Мы живем, живем, а когда проходит время, и что-то изменяется в нашей жизни, то мы вдруг осознаем, что тогда-то, в прошлом мы были счастливы. И счастливыми нас делали мелочи, которым мы совершенно не придавали значения. Мы их воспринимали как должное и постоянное, мы хотели что—то изменить, как нам казалось, к лучшему. И вот мы получили желаемое, но утратили то, что имели. После осознания полученного и утраченного в моей душе образовалась неприятная пустота, вследствие подмены счастья данного свыше на то счастье, которое я придумал сам, но не смог многого учесть и неверно расставил иерархические акценты важности на всё то, что меня окружает.

Приезжая сюда из большого города, я буквально сразу погружался в прошлое, словно четверть века назад я выходил из автобуса и неспешно брёл по тихим знакомым дорогам. Сцены из детства всплывали практически на каждом шагу, вытесняя то, что лишало меня покоя в настоящем, для меня это была отличная возможность восстановить своё душевное равновесие.

Что меня возвращало в ушедшее детство? Прежде всего, особый воздух этих мест – чистый, без запахов промышленности, наполненный ароматами соснового леса, окружающего городок на многие километры. Здесь была особая аура, в которую погружался каждый сюда попадающий. Была ли эта аура здесь всегда, или же она является результатом намоленности здешних меловых гор, я не знал.

Здешний монастырь, на протяжении многих веков, притягивал паломников из разных удаленных уголков. Попадая сюда, ты словно оказывался в сказочной стране, где всё иначе, чем в повседневной жизни. Здесь даже земля светлая и здесь нет грязи, когда идут дожди. Дело в том, что почва здесь песчаная. И прогуливаясь по лесу, ты идешь не по асфальту или черноземному грунту, а ты идёшь по желтовато-серому песку, перемешанному с сосновыми иглами и шишками.

Ты идёшь среди сосен, окружающих тебя со всех сторон. В ветвях деревьев поют птицы, перелетая с ветки на ветку. Ты всё это замечаешь, все это слышишь, потому, что ты приехал сюда отвлечься от шума большого города.

Ты никуда не спешишь. Ты не слышишь несмолкаемого фона большого города, тебе не нужно быть постоянно настороже, чтобы не попасть под автомобиль, проезжающий на большой скорости или столкнуться с кем-то спешащим по делам. Тебе не нужно уступать дорогу прохожим из-за того, что людской поток несет вас друг другу навстречу. Ты просто, не спеша, бредешь, куда глаза глядят. Людей, вокруг не много, а если свернуть на небольшую тропинку, то ты можешь остаться в полном одиночестве и сможешь чётко слышать шум своих шагов. Ты удивляешься, осознав сколько шума производит один человек, идя спокойно по песчаное тропинке если вдруг остановиться и затаив дыхание прислушаться.

Приехать сюда, пройтись по песчаным тропкам вдали от людей, насладиться ароматом этого волшебного живого воздуха, послушать щебетанье птиц, понаблюдать за их полетом – это сказочное удовольствие. Если повезет, то ты совсем рядом от себя можешь увидеть белку. А потом, остановившись, сделать несколько медленных глубоких вдохов сосредоточившись на аромате воздуха, зажмурить глаза и внимательно прислушаться…

Описывать то состояние, в котором ты окажешься, не имеет смысла, так как словами передать этого удовольствия нельзя, но его можно вспомнить, если хотя бы раз его посчастливилось испытать.

Так вот, прогуливаясь по этим местам, на одной из баз я повстречал человека неопределенного возраста. На вид я мог ему дать лет пятьдесят – шестьдесят пять. У него были длинные темные с проседью распущенные волосы, длинная борода, обычная старомодная свободная одежда. Он немного сутулился и когда шёл на людях, то смотрел только себе под ноги. Роста он был среднего, худощав. Он подсел ко мне на лавочку, и мы разговорились.

Его имени я не узнал. Когда он попался мне на глаза в первый раз, то я подумал, что он здесь работает сторожем. В другой раз, когда я его видел в других местах, я решил, что он просто здесь живет или приезжает отдыхать. О нём мы не говорили, он эту тему не поддерживал. Но что для меня было важным, так это то, что я с ним мог говорить о себе, о своей жизни, рассуждать и спрашивать его мнения. Я опять был в эти мгновения счастлив так же, как когда-то в детстве.

Говоря с ним, я представлял себя древним греком, который жил на побережье Средиземного моря и который с небольшой группой других свободных греков прогуливался не спеша по побережью моря, следую за Сократом. Я словно задавал вопросы Сократу и слушал его рассуждения. В детстве и юношестве я мечтал о чем-то подобном, бескорыстном, просвещенном, чистом и т. д. И у меня случайно, а иногда и с умыслом вырывалось это обращение к моему собеседнику – «Учитель». Он этого не одобрял и говорил, что какой он учитель, так обыкновенный человек. Чтобы быть учителем нужно иметь к этому призвание и предназначение, и он смущался этого обращения.

Вот и сейчас он опустил голову и смотрел на муравьев, работающих без устали и без перерыва, затем посмотрел на меня и улыбнулся. Просто смотреть на его открытое с приятно – правильными чертами лицо уже само по себе производило успокаивающее воздействие. Он всегда готов был меня выслушать, а у меня было столько вопросов.

– …мой начальник сказал, что Назарянин помиловал же разбойника на кресте и проститутку, он их простил. И многие люди тогда могут жить и делать, что хотят, а потом, в последний момент, покаяться и спастись. Не согрешишь мол, не покаешься. Я ему ответил, что покаяться, не так уж просто, покаяться сложно. Но ведь мы и не делаем ничего такого особенно плохого – сказал сослуживец. – Все мы грешные возразил я. А потом я подумал, что здесь есть о чем поговорить, я чувствую, что за всем этим что-то еще есть полезное.

– Об этом можно говорить бесконечно от одного переходя к другому. Второй разбойник ведь не покаялся, а наоборот хулил и поносил Назарянина. Значит если придерживаться примера твоего начальника, то можно сделать вывод, что из грешников настоящих не все могут покаяться, как минимум половина. Значит это уже как минимум 50% шансов на спасение настоящему грешнику. Так? И потом, покаявшийся разбойник, это сделал не из корысти ради, а по зову своего сердца и совести. Значит, он был человек в глубине души добрым и способным различить виновного от невинного. Ему было жаль невинного. Возможно он убивал, но я думаю, он это делал вынужденно и не получал от этого удовольствия, он этим тяготился. Назарянин понимал, что разбойник в последние часы своей жизни думает о справедливости суда, и заступившись за невинного и прося у невинного прощения и милости он продемонсрировал настоящий духовный подвиг. Нужно также учесть, что всё это происходит в тот момент, когда он сам страдает, будучи распинаем на кресте. Если какой грешник способен на такое сознательно, то может быть он и получит спасение. Но мне кажется, что из оставшихся 50% грешников нужно отсеять тех, которые грешат сознательно, а не вынужденно и получают удовольствие от этого, а таких я думаю как минимум половина. Вот мы имеем уже 25% грешников, которые математически могут получить спасение по своей якобы воле. А сколько из оставшихся способны в последнее мгновение жизни подумать о ком-то другом, чужом и незнакомом хоть и невинно страдающем, когда все их мысли должны быть нацелены на вынужденное своё собственное покаяние, чтобы спастись в последний момент своей жизни. Тем более, мне кажется, многие из них во время жизни не заботились о тех, кто страдает рядом. Они были безразличны и думали лишь о своей выгоде. Возможно, что заботиться о ближнем могут не все, тем более в такой ситуации, когда сам очень сильно страдаешь. Так что, по скромному отсеем еще половину и получим 12%.

А теперь нужно учесть, что грешник должен знать, что настали его последние часы жизни и пора каяться, а ведь этого не знает никто, к тому же смерть может прийти и внезапно. Значит, отбросим еще хотя бы половину. Остаётся 6%. Теперь пусть ты и покаялся, успел и сделал всё как следует, но ведь Назарянин должен теперь тебя помиловать, это его суд и его решение. Да или нет – 50 на 50. Значит, остаётся всего лишь 3%. Ну как, велики ли шансы на спасение у грешника? Но в одном ты прав, мы все без исключения грешны и наши шансы на спасение не так уж велики. Спасемся мы или нет, по большому счету зависит не от нас, а от решения Судии. Как он решит, так и будет.

Только этот суд будет истинным, правдивым и окончательным. Так что нужно решить – как жить? Толи сознательно грешить и верить в свои скажем призрачные 3%, толи стараться жить по совести, делая добрые дела от чистого сердца с любовью к ближнему, так как нет добрых дел без любви. И тем самым надеяться, что всей своей жизнью мы сможем смягчить приговор Судьи. Как, по-твоему, у кого больше шансов спастись?

– Я думаю у праведника. А разве нет?

– Да вроде бы так. Но только Судия знает меру греха каждого и никто не может повлиять на его решение, Он как бы заглянет в самое сердце каждого. Для него не укроется ни один твой помысел, на протяжении всей жизни. Он знает все, что ты сделал и с каким намерением ты это сделал, для чего и с умыслом или бескорыстно. И какое он примет решение никто не знает, и повлиять на это не сможет.

7

Я вновь приехал в места, где был счастлив. Но теперь я также желал встречи с тем человеком, которого полюбил всей душей, и беседы с которым были для меня очень приятными и возвышали мои мысли к горнему.

Я вошел на территорию знакомого мне санатория, и оказалось, что он ждет меня, как обычно. В этом его присутствии здесь, и моем незапланированном приезде, уже чувствовалось маленькое чудо и возвышало дух и встречу делало трепетной и необычной. Казалось, все вокруг начинало трепетать в ожидании чего-то необычного светлого и доброго, как в детстве, когда ты 1 января утром идешь к елке и ожидаешь найти там подарок от Деда Мороза.

– Я очень рад вас видеть Иулиан, – сказал я.

Он сидел на лавочке, к которой была придвинута наискось другая. Мне бы хотелось обнять его, и прижаться к нему как в детстве маленький сын хочет обнять своего отца и чтобы тот радостно обнял его в ответ. В детстве я был лишен этой радости и сейчас мог себе представить, что чувствовал бы в тот момент. Старец улыбнулся своей теплой располагающей к общению и в тоже время снисходительной улыбкой любящего отца.

Он, кажется, читал мои мысли, как всегда. Да это было и несложно, так как все мои мысли были написаны на моем лице. Он встал, и протянул ко мне руки, смотря с улыбкой мне в глаза.

– Я тоже рад тебя видеть.

Я подошел к нему вплотную, и мы крепко обнялись. В такие моменты понимаешь, почему сказано, чтобы люди были как дети. У детей открыто сердце к радости и они готовы просто радоваться чему-то без разных мыслей, которые осложняют взрослым жизнь.

После тёплого приветствия мы присели на лавочку.

…

– Что людей делает хорошими, а что плохими, почему люди хорошие и плохие? Ведь это и заставляет нас делать те или иные поступки.

– А разве есть люди, которые только плохие? А разве есть люди, которые только всегда хорошие? Святые отцы, которые подвязались и те иногда совершали не хорошие поступки. У каждого человека есть что-то, за что ему стыдно или неловко. Человек он такой, какой есть. Сейчас он совершает хороший поступок, затем совершает не очень хороший. Так какой он хороший или плохой. Или человек совершил три хороших поступка и десять не очень хороших. Какой он? Человек может быть оправдан одним хорошим поступком? Значит если нет чисто хороших людей, значит нет и чисто плохих людей. А кто из людей может судить о другом человеке, что он плох или хорош? Если он судит другого, значит, считает себя хорошим и оправданным и может судить других. Разве это так? А разве не может быть, что тот, кто судит другого, может быть хуже его?

Нужно просто стремиться быть хорошим человеком, совершать хорошие поступки, не судить других за их поступки и иметь хорошие мысли в голове, располагающие быть способным в любой момент сделать хороший поступок.

8

– Как тебе нравятся люди успешные, которые могут пользоваться всеми благами, ездить куда хотят, путешествовать, влиять на жизнь других людей?

Вопрос меня несколько застал врасплох, это было не самое приятное место моего внутреннего мира. Я никогда не имел мысли о том, чтобы быть человеком, пользующимся этими благами, я хотел просто жить и в глубине души думал, что все остальное просто приложится как само собой разумеющееся. Я хотел ходить в спортивные секции, мне это нравилось. У меня не было желания быть чемпионом, я просто старался делать все как следует, вот и все. Я хотел получить высшее образование, без особых мыслей о какой-то определенной карьере или, что конкретно я буду потом делать. И я просто получил его. Мне нравилось просто жить, особо не делая никому ничего плохого, хотя иногда без особого желания судачил плохо о близких и делал то, что не нужно было бы делать. А сейчас, когда вокруг меня люди моего возраста добились вершин, у меня вдруг возникло сомнение в правильности моей жизни. Хотя я и понимаю, что по-другому моя жизнь сложиться бы и не смогла, но просто нужно было бы желать каких-то определенных конкретных целей? В то же самое время многие живут еще проще, чем я, и ничего живут. Конечно, многие спились или пошли по кривой дорожке, но есть и те кто счастлив при наличии гораздо меньших благ.

Получается, что просто жить и быть хорошим человеком по жизни весьма не просто. Это практически внутренний подвиг растянутый длиною в жизнь. Необходимо принять то, что имеешь и быть довольным и благодарным за это, не отравлять свою жизнь завистью к успешным, терпеливо сносить обиды людей, которые стремятся к своей птице счастья и разбрасывают всех на своем пути, ну и многое другое, чего не пересчесть.

Как всегда я ощутил себя открытой книгой перед Наставником. Мне было и стыдно за некоторые свои мысли и поступки, которые все были для него открыты. В общем, я был несколько смущен, но в тоже время и рад, что могу поговорить об этом с человеком, который может мне помочь разобраться в себе.

– Мне это доставляет определенный дискомфорт и я утрачиваю какое бы то ни было чувство гармонии и меня переполняют негативные эмоции.

Он смотрел не прямо на меня, а несколько в сторону, и казалось, для него главным было не то, что я говорил, а то, что я при этом чувствовал. Я опять пришел к мысли, что он не слушает меня, а чувствует меня. Это как бы ты сидишь в концертном зале слушаешь классическое музыкальное произведение в живом исполнении и хотя ты не имеешь ни слуха, ни музыкального образования, но музыка доставляет тебе удовольствие и ты стараешься внимательно вслушаться и что-то уловить. И вот вдруг, в одно мгновение мир для тебя начинает изменяться, и ты погружаешься в мир звуковых симфоний. Это прекрасное чувство, и хотя оно длится всего лишь долю секунды, ты все равно получаешь незабываемое ощущение чего-то прекрасного, светлого, созидающего. Мир гармонии и любви как бы прикоснулся к твоему черствому сердцу.

– Да все это так. – Он как бы ответил и на мои мысли и на свои, и на мои внутренние переживания. Нужно жить и просто быть счастливым. И ты правильно все делал, ты жил так, как велело тебе твое сердце, совесть. Ты жил, ты мыслил, ты чувствовал, ты рассуждал, ты искал, ты стремился к лучшему, ты чему-то все время учился, ты познавал себя, ты искал себя, ты старался быть справедливым и иногда, наперекор всем делал так, как считал правильным. И поверь мне, хотя это и не дает каких-то внешних благ, но это то, что есть в тебе. Это твои приобретения и они повлияли на то, каким ты человеком стал. А ты человек, который чувствует, переживает, ищет лучшего и желает лучшей доли для всех. Это поверь мне стоит многого и если бы ты был другим, то мы бы с тобой не общались. Ну как тебе такое? (он с улыбкой посмотрел мне прямо в глаза), что тебе больше дороже? Достижения комфорта и власти или наши обычные беседы?

В этот момент я ощутил, как комок подступил к моему горлу, на глаза навернулись слезы, внутри себя я почувствовал нарастающее умиление и моя душа просто готова была кричать от счастья.

– Ладно, ладно не отвечай. Ответ я вижу на твоем лице, и он радует мое сердце. Люди в гонке за благами мира теряют себя и превращаются из людей в некие другие сущности. Человек должен мыслить позитивно и созидательно, жить в гармонии с окружающим миром и всеми людьми в гармонии. Человек должен жить с мыслью, как бы мир сделать лучше, как в этот мир привнести больше добра. Добрый героический поступок, совершаемый им в состоянии аффекта, говорит о том, что он все-таки в глубине души человек, и когда не мыслит критериями рационального мышления в нем активизируются те качества, которыми он должен жить каждую секунду. Делать добрые дела нужно не периодически, а наоборот, нужно жить, чтобы делать добрые дела и даже, чтобы мысли не было, а что я за это получу.

9

Я проснулся, а в моей голове всё ещё звучало нечто целостное, что я не мог охватить целиком и называл это состоящим из трёх слов – любовь, гармония и ч… Я начал думать о смысле этих слов, я понимал, что мыслить нужно не так как обычно, чтобы понять, что кроется за этими обычными словами. Нужно было как-то созреть духовно, у меня чего-то не хватало для понимания их глубины. За этими словами было нечто чрезвычайно важное. Как я не напрягался, я не мог уловить их смысл. Нужно было настроиться на определенную эмоциональную волну, чтобы уловить ускользающее. На какой-то миг, я вдруг начал что-то осознавать. Это было нечто прекрасное, необычное и я был просто уверен, что это должны знать все, это находится всегда рядом с нами, но мы, кажется, утратили некую способность, какое-то чувство восприятия. Как Адам утратил возможность непосредственного общения с Богом, так возможно и мы сегодняшние люди чего-то не понимаем и от этого не можем быть по-настоящему счастливыми. Все мы ощущаем определенную неполноценность и неполноту нашего бытия. Именно поэтому возможно отдельные люди бросали все и шли искать учителей, мудрости, каких-то сокровенных знаний. Кажется, в нас изначально заложена тяга к таинственному. В нас присутствует желание развить в себе какие-то способности. Наверное, когда то человек был намного многограннее, чем мы сегодня, и где-то глубоко в подсознании у нас скрыты механизмы, которые остаются незадействованными, и поэтому мы интуитивно ощущаем порой свою неполноценность. Это, наверное, можно сравнить с птенцом, который вырос и никогда не летал и не знает, что он создан, чтобы летать. Он смотрит на свои крылья и думает, что же это такое? Ведь это оперение просто мешает ему нормально жить, крылья волочатся по земле, а пользы от них почти никакой. Но, думаю, птица страдает, когда смотрит в небо, и не понимает откуда у нее эта грусть. Возможно, когда она будет в отчаянии спасаться от преследующего хищника, загнанная на обрыв она бросится с него в пропасть, и может быть, вдруг полетит.

Я желал встречи с моим Наставником. Я уже давно его не видел. Я был уверен, что он будет в нашем месте. Мне следует только приехать туда. Мне нужно было поговорить, у меня вновь в голове поселился рой мыслей, и их необходимо было привести в порядок. Я хотел только одного, чтобы он был там. И когда я вышел на площадку отдыха он как обычно был здесь. Я был просто счастлив, что вновь увижу его, даже если он не ответит на мои вопросы. Побыть возле него это было уже счастье. Казалось, от него исходила таинственная энергия, переполняющая тех, кто был рядом с ним и я переполнялся чувства душевного спокойствия.

– Здравствуй, учитель. Я очень хотел тебя увидеть и поговорить с тобой.

– Твои вопросы я чувствую и я ждал их, наконец-то ты достиг минимального необходимого уровня духовного состояния, которое позволяет воспринять то, что находится вокруг. Теперь ты можешь расти, и для тебя практически не будет существовать ничего невозможного, если будешь идти этим путём.

Ты хочешь знать кто я? В полной мере ты этого пока понять не можешь, так как истина, выраженная в словах призрачна и почти неуловима. Для тебя будет иметь смысл такое слово как Просвещённый. Человек состоит не только из тела, в нем есть душа, дух. Человек состоит из тонких невидимых вашему глазу энергетических оболочек. Для достижения состояния гармонии человеку необходимо, чтобы каждая из энергетических оболочек была настроена определенным образом и находилась в тесном взаимодействии с остальными. Это как шесть органов чувств у человека, каждое из которых создает частичку образа окружающего мира, а все вместе они создают многогранную картину мира, доступную нашему восприятию. Но мы, такие как есть сейчас, не можем расширить свое восприятие мира и ощутить всю его многогранность, и оценить сколь он прекрасен. Такое творение мог совершить только Творец, которому присущи любовь, милосердие и многие другие возвышающие качества.