Zum Hörbuch
Безусловно, стереотипы являются проблемой, и как же бороться с ней?
Ответ прост – никак! Не стоит пытаться исправить брак. Нужно перестроить производство и удалить ошибку в самом корне ее создания. В нашем случае необходимо изменить воспитание поколений, а начинать нужно с себя.
Так как перестройка самого себя бессмысленна, поскольку приведет к потере времени, возникает вопрос: «Как воспитать поколения, не тратя время на исправление собственных ошибок?» Для этого необходим инструмент в виде некой единой законодательной системы, из которой мы исключим собственные ошибки. Системы, на которой будут взращены новые поколения.
На каждое «Нужно!» есть вопрос
«Как?».
Для создания такой системы необходимо заглянуть вглубь себя, чтобы увидеть тот Мир, который нас окружает, увидеть проблему отсутствия в собственной зоне комфорта: достатка без роскоши, потребности без зависимости, доброты без лицемерия, радости без зависти, примеров без суждений, доверия без корысти. И нет виновных в этой проблеме, кроме нас самих. Мы сами являемся источником принятия и раздачи этих стереотипов, причем в равной мере (насколько принимаем, настолько раздаем).
Как было упомянуто в начале, очаг нашей семьи – это наша ценность, состоящая из членов семьи, какими бы они ни были и в каком направлении бы ни развивались. Но даже если мы можем попытаться помочь (без навязчивого вмешательства) развитию своих детей, то в любом случае эти действия будут являться очередной проекцией наших ошибок на них, как бы мы ни старались этого избежать. А что говорить о стране или о Мире в целом?
Для того чтобы оградить будущие поколения от проецирования наших ошибок – необходимо создать систему, формирующую морально-этическую суть человека, систему, которая, захватив внимание ее пользователя, поможет ему определить цель и увлечет в сторону достижения определенной им цели, заменив материальные ценности на морально-этические.
Морально-этическая суть человека заключается в том, что моральная часть формируется нашим собственным опытом, а этическая – привитыми нравственными манерами и уважением к окружающему пространству. Поэтому систематизированное воспитание моральных и этических качеств в процессе взросления поколений необходимо для исправления массово сформированных ошибок и привития уважения субъекту к окружающему пространству, поскольку именно оно формирует в нас самоуважение и вытесняет самолюбие, порождающее лень. Наличие последнего, в свою очередь, останавливает стремление человека к развитию.
Фактически отсутствие моральной части сути человека ведет к замедлению его осознанного и неосознанного стремления к истинной цели и в результате приводит к новым колебаниям, а отсутствие этической составляющей влечет индивида к столкновению со сторонними векторами и к нарушению гармонии чужого пространства, создавая стереотипы.
И если помочь новым поколениям изменить свое мышление, поменяв интересы, разлагающие общество, на интересы, развивающие каждого человека с собственной независимой точкой зрения, и заложить в корне моральные и этические нормы, то в каждом новом поколении модель развития будет установлена уже в ген ах.
Государство, сформированное на базе такой системы, получит максимальное количество гениальных умов в каждом поколении по мере трансформации общества.
Сегодня основным инструментом для захвата нашего внимания и последующей передачи стереотипов являются мобильные устройства. Фокус внимания большинства людей независимо от возраста захвачен этими устройствами, что приводит к сужению кругозора, а оно, в свою очередь, к уменьшению уровня внимательности.
Уменьшение внимательности прямо влияет на фокусировку и захват цели, что ведет к дезориентации в пространстве и замедлению стремления, что в свою очередь приводит к:
– увеличению колебаний (ошибок);
– переходу траектории движения вектора развития на низкую высоту и к последующей деградации (недостижению цели).
Лишить людей мобильных устройств невозможно физически, да и нет в этом никакого смысла, как бессмысленно и бежать от технического прогресса, поскольку это приведет лишь к смене «игрушек», а уже сформированное сознание общества останется прежним и направленным в сторону саморазрушения.
Нужно реально взглянуть на происходящее и осознать, что менять (систематизировать) мышление общества необходимо в уже сформированной ширине сфокусированного внимания.
Но не только ширина и частота потока принимаемых данных формируют сознание, но и чистота фильтрации этих данных. То есть вектор нашего развития зависит от способности распознать и осознать полезную информацию. Поэтому, для того чтобы развить в обществе способность фильтровать информацию, необходимо в уже сформированном кругозоре через фокус внимания направить исключительно полезную информацию, постепенно расширяя кругозор участника процедуры во время его выведения из навязанной информационной зависимости.
Таким образом, для того чтобы расширить наш кругозор, я предлагаю поступить по принципу «КЛИН КЛИНОМ», а именно увеличить КПД мобильного устройства, создав и внедрив в него новую систему с фильтрацией и исключением бесполезной (ведущей к деградации) информации. При этом такая система должна иметь полезные функции, превышающие в эквиваленте исключенные бесполезные. Другими словами, вызвать интерес к восприятию контента у пользователя путем замены бесполезной информации на полезную.
При отсутствии бесполезной информации именно в момент фильтрации максимально повысится уровень концентрации внимания на полезных действиях. Другими словами, пользователь самостоятельно увлечется распутыванием собственного сознания, настраивая и используя собственный «пульт управления жизнью», включая электронный паспорт, банковские счета, электронный (холодный) кошелек для хранения государственной валюты вне зоны покрытия сети, социальные сети и все привычные (исключительно полезные) инструменты без навязчивого и развращающего сознание контента.