Действительно в таком обществе понятия «добро» и «зло» относительны. Какова мотивация такого воспитания детей вполне понятная – достижение успешности и конкурентоспособности в капиталистических джунглях.
Помните мы говорили о православном как о «теоретизирующем в квадрате» и потому проигрывающим в нашей капиталистической реальности еврейству (не как национальности или народу, а как способу бытия! Это важно чтобы исключить всякие инсинуации с ксенофобией и пр. расизмом п.а.). Я там полностью согласен с К. Марксом, не обходимо изменить общество и его законы, чтобы моральные и этические принципы не являлись обузой для человека «эмансипироваться от еврейства».
Программа «Восхождение» предлагает на оборот нас всех обратить в «еврейство» и проблема решена, т.е. эмансипироваться от «гойства» от человеческой сущности и стать зверями.
Для того чтобы эта программа не вызвала протеста своей сутью всё густо приправлено этнокультурными «традициями», перемешанными с мифологией неоязычества и буддизма.
Как видим от названия, до сути, программа копирует идеологию и философию НЭ.
(В каком году из этих школ Ярославля вышедшие выпускники, прошедшие полный курс «восхождения», займут свои первые командные высоты? Что они принесут в наш мир?! п.а.)
«Восхождение», как и все установки НЭ – глагол не определённой формы, т.е. движение к верху, к вершине. Но к вершине, чего спрошу я, прежде чем восходить. НЭ отвечает: это не важно, так как нет добра или зла в «Абсолюте», то каждый сам определяет зону своей комфортности и то, что он считает своей вершиной. Далее выстраивается простая цепочка, которая подменяет гуманизм нашего мировоззрения гуманизмом «Новой Эры» (трансгуманизм п.а.):
– человечество само есть божество;
– человек добр от природы и ему свойственно делать правильные поступки;
– поэтому не нужно волноваться ни каких революций, эволюция человечества неизменно приведёт к совершенству.
– Зло и добро – это догматический устаревший не правильный черно-белый взгляд на реальность. А мир он многоцветен, он радужный.
Не отягощайтесь ценностными суждениями о своих поступках и поступках своих сверстников, коллег главное это просветление и восприятия «многообразия в единстве». Убийство, кровосмешение, ведущее к вырождению и уродству как физическому, так и моральному, это наша реальность и давайте просто воспринимать её таковой, какова она есть.
Все вдруг заговорили о Швабе, Фокуяме, «пределах роста», но никто не говорит, что это лишь пена, всплывшая на поверхность, не чего не значащая и не к чему не обязывающая и только единицы понимают, что «Эру Водолея» готовили сотни и тысячи образованных и ведающих умов, что «агенты мировых денег» поставили им и очень хорошо финансировали эту задачу. Если бы М. Фергусон не «проболталась» «"Психология саморазвития должна быть тайно (!!!) внедрена в школу", мы бы вообще не могли предъявить им претензии, да по большому счёту и не можем!
Не случайно педерасты становятся членами правительства, депутатами, заслуженными артистами, не случайно их дегенеративные ужимки и шутки заполнили всё медийноинформационное пространство РФ. Нас приучают к терпимости не терпимого, заставляют педерастов (людей с больной психикой место которых в специальных лечебных заведениях) называть людьми с не традиционной ориентацией, то есть нормальными(!), просто они ориентированы на другие не традиционные морально-этические ценности, но которые имеют право эти свои «ценности» не только рекламировать, но и навязывать через буржуазный маскултпросвет подрастающему поколению.
(В чём суть подмены!? Есть генетические отклонения при рождении «гермафродиты» мед.термин, которые в половом отношении отличаются от обычного большинства людей ,всего 2%, наличием половых признаков обоих полов. Эта действительно трагедия для разумного человека и медицина пытается помочь этим людям определится в нашей действительности и это правильно и с этим может спорить только дегенерат. Но пропагандисты НЭ и своих сетевых организаций, опутавших весь мир, предлагают совсем другое а именно мужеложство, содомию, кровосмешение и вовлечение в это наших детей!
Эта подмена сути никогда и нигде в СМИ и ЦТ не будет озвучена и разъяснена малообразованным и с малыми возможностями людям. Потому, что все они давно работают на НЭ даже не ведая того.п.а.)
Для примера приведу сообщение РБК 2.02.2009г.:
«Й.Сигурдардоттир, публично заявляющая о том, что она лесбиянка, станет вторым в Исландии премьер-министром с нетрадиционной сексуальной ориентацией после занимавшего эту должность в 2002г. Пера-Кристиана Фосса».
Нам как бы говорят «вот смотрите в Европе правят лесбиянки и педерасты и там хорошо всем, а мы отстаём и поэтому, и живём плохо».
Можно ли действительно принять НЭ за новую философию, новое мышление, которое поможет человечеству обрести гармонию.
Сделаем не большой анализ их точки зрения, что им не нравиться в современном мироустройстве, ведь мы тоже считаем его не совершенным.
1.Идеологам НЭ не нравится, что у простого человека есть возможность судить о реальных событиях с позиций добра и зла, а это по мнению НЭ заблуждение, это пережиток так как вы ещё не достигли того просветления, чтобы правильно их воспринять. А значит «не судите да не судимы будите». Но мы это уже проходили разница лишь в том, что в христианстве право судить принадлежит единолично богу и его наместнику на земле, а в НЭ это право принадлежит учителю, т.е. любому, достигшему просветления, т.е. воплощению бога на земле.
2.Как в любом общественном движении в НЭ существует иерархия, только она предполагает не хозяев и рабочих или бога и рабов божьих, а учителей и учеников, с единым богом или обезличенной космической энергией во главе не существенно.
Согласитесь, что деление общества на учеников и учителей более благозвучно и менее агрессивно, чем выше перечисленные. Учениками легче управлять и направлять, от них легче получать благодарность и почитание, которое не снилось ни Спасителю, ни Будде.
3. Некоторые утверждают, что в НЭ отсутствует система, нет ни каких закономерностей и связей, с помощью которых можно было бы составить мировоззрение и систематизировать это движение. НЭ всеядно оно открыто для всех кто не против его самого(!). НЭ важны не формы отречения от «старых» ценностей, а само отречение. Поэтому там можно встретить и крайних либералов, и националистов, и левых популистов, и христиан, и сатанистов и пр. тварей. Для НЭ важно не то, что они хотят, а, то, что они хотят разрушить «старое» мировоззрение.
Коммунисты тоже хотят уничтожить «старый» мир: «отречёмся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног», но в НЭ есть всё кроме научного коммунизма и коммунистов.
Значит, есть система и есть закономерность, и эта система не позволяет, не допускает никакого плюрализма, и если главная цель НЭ разрушение и разъединение, то альтернативой может быть только созидание и собирание. Поэтому там и нет коммунистов строителей нового общества со «старыми» моральными ценностями, но есть Горбачёв разрушитель «кодекса строителей коммунизма» с новым мышлением.
4.Очень большую работу по данному вопросу проделал Дворкин А.Л. «Сектоведение» вот, что он пишет по этому поводу:
«Как и во всяком тоталитарном движении, у НЭ есть своя система паролей, по которым ньюэйджевцы друг друга узнают и признают, их общий язык, о котором я уже говорил в первой главе и который уже проник повсюду»
. “Кто определяет язык, тот определяет и мышление” – этот Оруэлловский закон действует непреложно».
(по этой причине при крещении Руси нам изменили язык и письменность! Скрывая это по настоящее время. п.а.)
НЭ меняет мышление с ортодоксальнобиблейского на агрессивнолиберальное. Естественно, что такой слом человеческого сознания и восприятия реальности должен сопровождаться хоть какой-то видимостью научного знания отсюда оккультизм, астрология, теософия, реинкарнация, ченнелинг (спиритизм, общение с потусторонним) и т.п. Всё перечисленное сопровождается огромным количеством литературы, буклетов, рекламы, и естественно коммерцией. Это чтиво, написано соответствующим языком, который предполагает свои термины и определения, свои понятия, свои в кавычках знания и учения, своих учителей и пророков, начиная от Блаватской и Рериха и кончая Шпенглером и Фергусон.
Вывод.
НЭ это заговор тут я полностью согласен с М. Фергусон, но заговор не Водолея, а агентов международного капитала. По этой причине «заговор» объективен, т.е. он реализуется и в тоже время он субъективен, обезличен, так как за ним нет конкретного лица или группы лиц, по тому, что за ним скрывается сама система современного капитала, который почему-то все стали называть «Инклюзивным».
Но М. Фергусон, как и А. Дворкину, и сотням и тысячам других не дано или не позволено заподозрить «систему» потому, что она божество культуры запада. Поэтому М. Фергусон заподозрила «Водолея» а А. Дворкин как истинный христианин заподозрил «сатану» «и флаг им в руки» подумал «капитал» и дал денег и тем и тем, его это вполне устраивает главное он сам в не подозрения.
Движение НЭ девальвирует систему так называемых библейских ценностей, назовём её правильней системой «старого» мира оставляя систему без этих «старых» ценностей, т.е. систему без всяких морально этических ограничений вообще.
Что же останется в этой системе ответ на поверхности – право частной собственности!
Вот тот многоликий и единый бог капитализма, вот та не приходящая ценность, о которой твердят, словно приносят клятву в верности все президенты, в том числе иРФ. Вот кому на самом деле учат поклоняться наших детей адепты НЭ.
То же самое обнаружится и за ширмами остальных НГО, в противном случае капитал ни даст им ни копейки.
Но, как и во всем, так и здесь капитализм противоречив, и разрушая всё вокруг, он разрушает и свою основу веру в самого себя в свою божественность и незыблемость в свою бессмертность, это объективный закон, пока ещё не понятый капиталом, но мы все уже свидетели его действия. Мы уже наблюдаем его агонию, мы уже понимаем это.
Вот и всё, что, на мой взгляд, важно сказать здесь, о пятой колонне, о движущих её силах, и целях всё остальное уже сказано и написано.
Получается не совсем весёлая картина. Новая эра, куда нас с помощью «заговора» тащит система больше напоминает «Парк Юрского периода» куда мы можем попасть, как и герои этого фильма как бы случайно, как бы по мимо наши воли.
Это ощущение поступательного движения «в никуда», известно многим, каждый его называет и представляет по своему, кто-то постиндустриализмом, кто-то деконструкцией, кто-то падением в бездну, кто-то глобализмом, а кто-то New Age.
Являясь сторонником марксизма, я называю его «системным кризисом» и чтобы быть более точным назову его «перманентным системным кризисом».
Отличие его от прежних кризисов, на мой взгляд, заключается в сокращение периодов функционирования и увеличение периодов стагнации системы, что рано или поздно приведёт её к полному коллапсу и разрушению неважно в какой форме.
Россия, став частью системы естественно разделит с ней её участь. Больше того являясь далеко не авангардной частью, а скорее арьергардной, задворками запада, а с недавнего времени и востока, РФ может оказаться в числе первых жертв этого перманентного кризиса.
Предчувствия надвигающегося общественного распада, который недавно уничтожил СССР, Югославию, и Чехословакию, буржуйская дворня озаботилась наконец-то, а, что же будет с ней, многих из них пугает участь, постигшая некоторых представителей «цэковской» дворни. Некоторые подумают, что «крысы первыми бегут с тонущего корабля» но сегодня ситуация другая бежать не куда корабль один просто кто-то находится на верхних палубах, а кто-то в трюме.
Возникает риторический вопрос «что делать?».
В.И. Ленин ответил «вооружаться», я исходя из сложившихся реалий, добавлю:
Во-первых, осознать, что корабль под названием «Капитализм» или «Право частной собственности» выработал свой и технический и моральный ресурс и обречен.
Во-вторых, понять, что, когда «капитализм» пойдёт ко дну, шлюпок едва ли хватит даже тем, кто находится на самой верхней палубе.
В-третьих, осознав и поняв, начать действовать, создавать проект нового корабля, помня о том, что подобный корабль уже строился и даже какое-то время бороздил просторы мирового океана, но затонул. Значит необходим научный (обращаю ваше внимание) анализ, и экспертиза, и того коммунистического проекта и того, что было построено по этому проекту т.е. СССР.
В-четвертых, это самое трудное, все кто давно уже поняли, во-первых, во-вторых, и, в-третьих, должны наступить на свои амбиции и объединится в единую рабочую группу, где установить правила работы, создать программу и наметить план реализации мероприятий как перспективный, так и текущий.
В-пятых, нужно помнить о точке невозврата. Человечество достигло такого уровня возможного самоуничтожения, которое ещё 50 лет назад было немыслимо.
В-шестых, важно понять, поднявшись на такой технический уровень человечество в мировоззрении осталось на прежнем животном уровне, а гибнущая система тянет его вниз под благозвучными вывесками вроде «New Age» и вопрос выживания человечества в этой новой ситуации уже совсем не риторический.
.
Новый мир возможен только с новым человечеством.
Каким он будет, зависит от нас.
Только все вместе мы сможем осилить нелёгкий путь в новый мир.
Но для этого необходимо победить животный инстинкт и сделать первый шаг.
С. Евдокимов 2.02.2009г.
Научный Коммунизм (или восхождение к всеобщей гармонии).
Моя работ вызвана тем, что кризис мирового сообщества, на основе примата частной собственности, его моральная и идеологическая деградация достигли небывалых масштабов.
Капитал подчинил себе все сферы человеческой жизни. Подвергая нас тотальному расчеловечиванию, он, разобщает нас, подавляя этические и нравственные начала, убивая человеческое в человеке.
Поэтому защита марксизма – научного коммунизма как гуманизма и всеобщей гармонии есть веление времени!
Представляю свои субъективные размышления по данному вопросу, которые не являются призывом либо пропагандой каких, либо действий, а лишь выражают моё видение современного мира.
(Они обращены, прежде всего, к молодому поколению, которое господствующий класс лишил возможности получать необходимые знания в учебных заведениях, обрекая его на прозябание в духовной нищете «агрессивного либерализма» (ал).)
«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 13, с. 6—7).
Научный Коммунизм (НК) это не просто мировоззрение, а прежде всего наука о революционном изменении самого Мира к лучшему, к всеобщей гармонии)
Революция – это термин (философское понятие-категория) сегодня в России, да и во всём Мире капитала, под негласным запретом. Все это знают, но никто не отвечает на вопрос почему?
Господствующая философия агрессивного либерализма (аг) эту категорию – понятие – «революция» определило, как тождественное экстремизму т.е сопровождающееся обязательным насилием и кровопролитием. А всех революционеров естественно окрестило экстремистами, тождественно террористам понуждая государства к их преследованию и подавлению.
Давайте сами попробуем, разобраться, что такое революция и кто такие революционеры.
Впервые в Европе, что сегодня можно подтвердить документально термин революция, появляется в 1543г. в трактате Коперника «О вращении небесных сфер», где революция буквально – вращение, обращение.
(Так как вращение и обращение есть и представляют собой циклический процесс то измерение длительности цикла (обращения) можно представить в линейной форме, для лучшего представления движения материи вообще, но не более того. Это пояснение нам пригодится позже.)
В политическом социальном смысле термин «революция» считается, был впервые использован в Англии Ф. Беконом, который обозначил этим словом государственный переворот (превращение). Так появилась «Английская революция» 1640-1660гг.
Философия, рассматривая развитие мира как движение. (вращение – Экклезиаст, Христианство (Хр), движение по спирали «от низшего к высшему от простого к сложному» Научный коммунизм (НК))
Философия рассматривает два варианта «движения материи» «развитие» и «деградация».
Развитие это: – эволюция и революция.
Эволюция – это постепенное почти незаметное изменение, на протяжении бесконечного времени, формы и содержания наблюдаемого объекта. (Эволюция растительного и животного мира Дарвин).
Революция – это скачкообразное практически мгновенное изменение формы и содержания наблюдаемого объекта. (рождение новой звезды, вспышка, рождение новых общественных отношений Октябрьская Социалистическая революция).
Деградация это: – распад, и реставрация.
Распад – это когда единое целое делится на части, как правило, это изменение формы материи деление (распад) ядер урана приводит к образованию плутония, или формы общественного договора распад (деление) империи, союза, федерации на государства.
Реставрация – это когда материя восстанавливает свои свойства нормального состояния в окружающих условиях. (например, таяние льда при комнатной температуре). В общественных отношениях это, например, восстановление монархии после республики или капитализма после социализма.
В материальном мире форма материи должна соответствовать содержанию или свойствам материи согласно окружающим условиям. ( т.е. при положительной температуре вода- жидкость при отрицательной лёд твёрдость)
НК как гуманистическое крыло философии вообще, представляет развитие человеческого общества и как эволюционное и революционное, так и деградацию как распад и реставрацию.
Другими словами, в нашем развитии мы проходим как эволюционные, революционные циклы, так и циклы деградации, распада и реставрации.
Философия описывает эти (циклы) периоды законами «перехода количества в качество и обратно».
Материя в зависимости от окружающих условий (оу) может менять как свою форму так и своё содержание, не именным остаётся только её энергетический эквивалент.
(Материя может существовать только в движении в любой его форме, т.е либо эволюция- деградация, либо революция-реставрация. Эволюция-деградация изменяют форму материи, а революция-реставрация содержание материи.)
НК считает человека и весь «живой мир» частью материального мира вообще, частью вселенной, космоса вообще. Исходя из этого, человечество подчиняется всеобщим законам материи, а значит, может существовать только в движении (эволюции-деградации, революции-реставрации).
Таким образом, революционеры – это люди, ратующие и способствующие революционному пути развития человеческого общества: Коперник, Маркс, Ленин, Эйнштейн и многие-многие другие, известные и канувшие в небытие творцы нового мира.
Почему же современный господствующий класс – агенты капитала, так ненавидят революцию и революционеров?
Ответ прост, они не хотят изменений. Они мечтают, чтобы мир оставался неизменным! Они мечтают остановить движение или максимально его замедлить.
Именно это утверждал один из современных системных «философов» – капитализм – это навсегда. «Конец истории» Фукуяма.
Я, как и весь космос с этим не согласен.
Научный коммунизм (НК) включает в себя три составных части.
Марксистко-ленинскую философию, (МЛФ) политическую экономию, (ПЭ) исторический материализм (ИМ).
Считаю такое формальное деление научного мировоззрения приемлемым лишь для упрощения усвоения информации и познания сути материи, как космоса вообще, и как человеческого общества в частности.
Все эти направления или разделы взаимосвязаны и не могут существовать один без другого. Только в таком виде НК представляет собой целостное учение –систему взглядов на устройство Мира, и на его движение-развитие.
(В этой системе взглядов деградация материи возможна лишь в том случае если направление движения (развития) было не правильным, ошибочным в окружающих условиях (оу). В таком случае материя возобновляет своё развитие с того цикла, когда направление движения стало не верным, и так до выбора правильного пути.
Предполагаю, что вспышки сверх новых вселенных это как раз начало нового направления развития материи. п.а.)
В современной политической и экономической мысли место (НК) завалено хламом всяких уродливых доктрин и дешёвых поделок. Такое положение не случайно, оно случилось не вдруг, оно объективно и закономерно.
Основная заслуга в этом принадлежит перерожденцам (деградация) «номенклатуре» СССР и КПСС, которая захватила власть, совершив переворот в марте 1953г.
НК – самое передовое и наиболее подтверждённое практикой (критерием истины) учение о мироустройстве, обществе, и человеке.
Классики НК самые издаваемые авторы современности.
НК учение, переведённое на все современные языки, и преподаваемое во всех высших учебных заведениях, сколько – ни будь, имеющих вес в международной системе образования. При этом абсолютно не важно, под каким соусом его преподают, важна не обертка, а содержание!
Отвергать знания, накопленные сотнями поколений, проанализированные и систематизированные гениями человечества глупо.
Отвергать НК только на том основании, что «правящая верхушка» деградирующих волюнтаристов и их попутчиков, мечтающих остановить историю, совершила переворот на 20 съезде КПСС и запустила механизм реставрации капитализма, -контрпродуктивно и неправильно.
Совершенно другое дело, когда речь идёт о критике современного состояния НК и как следствие коммунистического движения в целом.
Самое главное и наиболее справедливое обвинение НК предъявляется по поводу его остановившегося развития, т.е. застывшего учения. Потому, что любое застывшее учение – есть учение тупиковое, мёртвое.
Сразу оговорюсь те, кто обвиняют его в догматизме, мягко говоря, лукавят.
Коммунизм – это наука. Как любая другая наука физика или математика, НК исследует окружающий мир, как его форму (материю), так и содержание (дух, смыслы).
На основании этих исследований, анализируя исторический процесс диалектически, НК обосновал законы, которые никто на сегодняшний день научно не опроверг.
Называть эти законы догмами на этом основании, могут либо провокаторы, либо не образованные люди. Ведь никому в голову не приходит назвать догмами закон всемирного тяготения, или закон Ома для электрической цепи.
Случайно ли НК превратился в застывшее учение, конечно, нет, этому есть ряд причин как объективного (материального) так и субъективного (смыслового) порядка.
Таким образом, возникла необходимость (и для меня в том числе) вернутся к истокам этого учения, показать его жизненность и объективную всеобъемлющую правоту.
Перефразируя Ленина можно сказать учение НК всесильно, потому что оно верно.
Давайте посмотрим, а что и как подвергается шельмованию в НК современными «критиками».
В первую очередь это язык и терминология.
Нет ни одного, сколько-нибудь известного критика, который бы ниспровергал марксизм или научный коммунизм (НК) на его родном смысловом терминологическом поле.
Другими словами, терминам категориям, используемым в НК, приписывают другой экономический смысл или же вводят свои термины и категории. После чего подменённое понятие смысл подвергается критике.
Этот приём широко известен в «научной среде» и с успехом применяется не только в экономической теории. В случае с марксизмом жульничество вращается в основном вокруг терминов или категорий, закона стоимости и прибавочной стоимости.
Переведённые на русский язык категории «value» – как «стоимость меновая» или просто «стоимость», и «worth» – как «потребительная стоимость» в «Капитале» К. Маркса на протяжении столетия подвергаются перманентному шельмованию, в расчёте на тех, кто не смог прочитать и двух страниц из «Капитала», а таких, к сожалению, подавляющее большинство 99,(9)%.
(Уже с 30х годов прошлого века учёными изучающими мозг человека и его функции на фактологическом материале доказали, что мозг различных людей может различаться в 40раз!)
Удивительного на этих страницах ни чего нет, на первых страницах К. Маркс, предвидя инсинуации своих «коллег по цеху» сделал важную ссылку №4:
«4) «Естественная стоимость [natural worth] какой-либо вещи состоит в её способности удовлетворять потребности или служить удобствам человеческой жизни» (John Locke. «Some Considerations of the Consequences of the Lowering of Interest, 1691», in «Works». London, 1777, v. II, p. 28). В XVII столетии мы ещё часто встречаем у английских писателей «worth» для обозначения потребительной стоимости и «value» для обозначения меновой стоимости: это совершенно в духе английского языка, который любит вещи, непосредственно данные, обозначать словами германского происхождения, а рефлектированные – словами романского происхождения»
Тем самым К. Маркс пояснил, откуда взяты термины и их смысловая нагрузка, таким образом, подтвердив преемственность в терминологии классической экономии.
Иного и быть не может, когда речь идёт о науке, попробуйте себе представить, как выглядела бы физика или математика, если бы каждый исследователь вводил свои термины и определения, а потом на их основе критиковал те или иные законы.
Например, такой «учёный» взял бы и сказал, что «катет» в треугольнике – это не катет а «радиус», а «гипотенуза» на самом деле это «катет»! Затем на основании этих измышлений показал, что Пифагор это не ученый, а глупец и его теорема не работает!
Вы бы возмутились и сказали, что это глупость, что это недопустимо в науке!
Но почему же никто не возмущается, когда тоже самое происходит в НК?
Результат «ниспровергатели истин» [natural worth] переводят как «ценность», за тем притягивая за уши семантику, подменяют «стоимость» у Маркса на «ценность» и получают путаницу, которую начинают критиковать.
Но, «natural worth» это «потребительная стоимость» а не «стоимость» так как потребительная стоимость и стоимость у Маркса – это абсолютно разные категории и не могут взаимозаменятся не при каких условиях, как катет и гипотенуза в треугольнике.
Не будем долго задерживаться на этом, бросающимся в глаза, не профессионализме и несостоятельности авторов критиков вроде С. Кургиняна.
Для примера возьмём книгу А.Д. Некипелова. «Становление и функционирование экономических институтов», специалиста по «чистой экономической теории» так сказать, где мы сразу обнаружим эти подмены: (ценности («стоимости»), теории ценности, теории полезности, затратам человеческой жизни, субъективной ценностью и.т.д. и т.п.).
Чтобы оценить живость ума и таланта учёного приведём цитату из его трудов, где он рассуждая о критике марксизма скромно замечает:
«Еще в середине 1990-х гг. я считал, что решение рассматриваемой проблемы лежит на пути синтеза трудовой теории ценности и субъективной теории полезности. (См. Некипелов А. Д. Теория трудовой стоимости и предельной полезности: взаимодействие издержек и полезности. Проблемы прогнозирования. 1996. № 1…) Лишь позже я узнал, что у меня был предшественник – М. Туган-Барановский. (он тоже самое уже писал 100 лет назад п. а.) Увы, мы оба были не правы»
Не знаю, что ещё здесь можно добавить, разве, что посоветовать автору это откровение, поместить в начале книги, а не в конце!
Многие бы сказали спасибо автору за сохранённое время.
Второе часто встречающее критическое замечание звучит в том смысле, что в первом томе описав «закон стоимости», Маркс сам противоречит себе в третьем.
Что делают «критики».
Выдернув из контекста фразу о самовозрастании капитала, эти пигмеи начинают доказывать, что капитал сам по себе приносит прибыль, ссылаясь на Маркса!
«Движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является, возможно, большее самовозрастание капитала, т.е., производство прибавочной стоимости». К.Маркс, Ф.Энгельс т.23.стр.342.
Слово «самовозрастание» напечатано без кавычек, что даёт основание очень многим жуликоватым экономистам, говорить о «капиталистическом чуде».
Положил 100 рублей в банк, а через месяц там стало 105 рублей чудо! Поэтому все банкиры чудесным образом богатые люди.
Приводятся примеры, где речь идёт о механизации или автоматизации труда, и на основании увеличения в несколько раз производительности труда, при той же продолжительности рабочего времени, доказывается, что этот прирост, добавочной стоимости, получается исключительно за счёт использования технических средств, (экскаватора, конвейера, компьютера и т.д.) т.е. за счёт капитала. По этой причине буржуазные учёные доказывают, что обмен на принципах величины капиталовложений, абсолютно справедлив, а Маркс просто сам не понимает, что пишет.
Но при этом «критики» стыдливо умалчивают, что экскаватор, банк, и информационная сеть созданы трудом миллионов рабочих, они не возникли из ничего!
И именно рабочими созданная прибавочная стоимость (в экскаваторе) переносится на товар другим рабочим (в данном примере экскаваторщиком), и именно этот совокупный прибавочный труд присваивает себе агент капитала и ни как иначе.
Обратимся к теоретикам научного коммунизма.
Вспомним, ТРУД – есть объективная необходимость существования человека изначально.
Труд не является товаром и сам по себе не имеет цены, а значит и стоимости.
Труд может быть умственным и физическим, он может различаться по форме и содержанию, но сама по себе человеческая деятельность не приводит к появлению товара и рыночных отношений.
ТОВАР – это продукт труда или овеществлённый труд, обладающий двумя свойствами: «стоимостью» и «потребительной стоимостью».
Потребительная стоимость выражает потребительные свойства товара или потребительные свойства конкретного труда.
Стоимость или меновая стоимость выражает абстрактный труд как затраты рабочей силы вообще, независимо от потребительных свойств товара, представляя его как хранилище определённого количества труда (мышечно-нервно-интеллектуальной деятельности вообще).
Двойственный характер труда при капитализме НК выводит не из отношений между вещами или человеком и вещью, а только из отношений между людьми, а точнее между классами в процессе производства (труда).
Коротко «стоимость», определённая в «Капитале» как затраты общественно необходимого труда, или времени необходимого для производства товара, есть величина объективная.
Маркс выводит закон стоимости, который одинаково действует во всех классовых обществах, т.е. где существует товарный рынок, купля продажа товаров и услуг.