Звезды! Это они виновны во всех метаморфозах, происходящих в нашей жизни! От их расположения зависит наше счастье и несчастье. Какая здесь может быть зависимость? Прямая! Мы связаны с ними невидимыми нитями. Мы— марионетки, а они сверху управляют нами. Правда, правда! Можно даже вычислить, как будет меняться наше положение в зависимости от положения звезд. Вот так, примерно, зародилась и начала развиваться Астрология.
Но нашелся трезвый ум. Кто-то здравомыслящий заявил: «Граждане, сохраняйте благоразумие. Все эти расчеты, вся эта Астрология— ложь и бред. Звезды очень высоко, им нет и дела до нас, простых смертных. Да, их положение с течением времени тоже меняется, но это говорит лишь о том, что они сами— заложники тех же сил. Видите, как далеко простирается их действие! Звезды, как и мы, рождаются, стареют, умирают… Есть в их жизни моменты яркого горения, но и явление падения звезд нам тоже хорошо известно. Не раз мы тут наблюдали звездопады…
Они управляют нами? Да это мы равняемся на них! Ловим каждый жест, мимолетный взгляд… Всем ярым фанатам, которые ощущают в себе привязанность к какой-то звезде и готовым сломя голову нестись за ней хоть на край света, хочется сказать: «Не делайте себе кумиров! Поверьте, люди, на белом свете есть другой, более верный и надежный ориентир.»
Будет ли толк, если просто болтать? Собьется масло, и будем справлять Масленицу. Кстати, еще одно доказательство особой значимости молока. Ну какой еще праздник мог бы главенствовать в Галактике с молочным названием?
В Инете тьма статей, описывающих эту веселую круговерть под названием Масленица.
Масленица венчала годовой круг. То же самое, что для нас— старый Новый год. Люди верят, будто есть, существуют временные разломы между старым и новым, между прошлым и будущим, так называемые «стыки времён». «Стык— это место, где вплотную соединяются, сходятся два конца, края, направления чего-либо (словарь)». В такие промежутки времени хорошо гадать. «Время на стыке времён покажет живому человеку то, что раньше было скрыто за ширмой неведения и невежества (цитата)». Наверно, и на Масленичной гадали, пытаясь заглянуть в будущее, прозреть через непрозрачное. И желания загадывали, приговаривая что-нибудь типа: «Как масло сбилось, так чтобы мои замыслы сбылись!»
«Непременным атрибутом Масленицы были блины. Круглые, румяные, горячие— они являли собой символ Солнца (цитата)». Что есть символ? «Условный знак, сигнал». «Символ— это нечто, являющее собою то, что не есть он сам, большее его, и однако существенно через него объявляющееся (Флоренский П. А.)»
Я тоже следую традициям —на Масленицу пеку блины. Признаться, стряпуха я «так себе». Столько чаду! Что творится! Бли-и-и-н! Но есть в этом действе один волшебный момент. Всегда завораживает. Когда изба наполняется густым блинным чадом, лучи Солнца до поры—до времени незаметные, вдруг на глазах материализуются… Стоит только сотворить символ Солнца, и оно тут как тут, является на условный знак, отзывается на призыв. Отзывчивое!
Я вот все думаю… почему так обошлись со звездой по имени Солнце? «Раньше Солнце, наравне с другими звездами входило в созвездие, а теперь не входит ни в одно. Было в центре Мироздания, а теперь отправлено на периферию (цитата)». В ссылку? За что? За длинный язык? За то, что щедро делится секретами? Видно, звездное общество не любит болтунов, отчуждает таких, которые «по секрету всему свету». Звезды не желают родниться с кем попало, с простыми смертными. А ты выдало их секрет, что, оказывается, у них и у нас— одно начало, одно происхождение. И про Корову нигде ни слова… Где Корова? Алё! Куда девалась Корова? Корову задрал медведь, точнее Медведица. Такая вот история…
Ладно, едем дальше… Ага, вот интересный пунктик. «Уж сколько внимания молодоженам (цитата)». Ясно, общество готово внимать. «Внимать»– значит «вбирать». Что же должны они этому обществу дать?
Общество— «молоко» ждет от них пополнения, новых вливаний в свои ряды, взамен выбывшим. Не хочется о грустном, но, увы, кто-то выбывает из игры. В обществе возникает чувство опустошения. Что может восполнить утрату? Только новая порция «молока». Как ни крути, а нужны новые вливания…
Часто попадается вопрос: какова связь между молоком и молодостью? Люди интересуются, они интуитивно чувствуют, что неспроста эти слова похожи. Какие же они получают ответы? Там рассуждают о полезных свойствах молока, якобы продлевающих молодость. А здесь категорически заявляют: нет! Связи, мол, между ними никакой нет и быть не может. Разные, мол, в словах корни, а у родственных слов непременно должен быть общий корень— общий предок.
Гм! «Молоко» и «молодость». Может корень у них и не один, но у них— одно начало. И не только по звучанию. Молодость—это детородный возраст. Ну и молоко появляется с рождением младенцев. Так что связь между этими словами определенно есть. А если пойти вразрез с укоренившимся представлением («Идти вразрез»– резко противоречить, не согласоваться (не соглашаться!), противиться.») и предположить, что «молоко»– сложное слово, в котором один из корней «мол» (и в слове «молодость»—тоже), то многие вещи сразу становятся на свои места.
Молодайка. Малого -«молока»– дай- ка— просит общество. Молодуха. Разница между «молодайкой» и «молодухой» примерно такая же, как между «роженицей» и «родильницей».
И вот уж новая смена в пене белых кружев (или в кружевах белой пены) пускает пузыри. Кстати, 1 июня— не только Международный праздник детей, но, оказывается, это еще и Всемирный День молока. Знать, не случайно совпали эти даты, неспроста они объединены и празднуются в один день. Они мало отличаются друг от друга, они по сути— одно и то же.
«В преданье старом говорится: когда родится человек, звезда на небе загорится, чтобы светить ему весь век. Так пусть твоя звезда сияет по меньшей мере сотню лет и путь твой вечно озаряет, хранит тебя от разных бед!»
Ах, как похожи все младенцы! Но не долго длится младенчество. В самом слове «младенчик» так и слышится «денёчки». Денёчки, деньки… И все опять пойдет по кругу. Соревнования, сравнения… А как иначе? Ведь все познается в сравнении, все относительно. Снова одни— вверх, другие— вниз. Пройдет немного времени и станет казаться неправдоподобной сказкой, что на заре все было однородным и парнЫм (на заре своего появления все было однородным и пАрным).
Еще момент, который нельзя обойти вниманием. Когда называют «молодЕц», причем независимо от пола и возраста. Не раз наблюдала такое зрелище: качают, подбрасывают вверх, возводят на пьедестал… «Молодец! Молодец!»– ликует общество. Чему они так радуются? Что дает обществу этот «молодец»? Кого и за что общество удостаивает таким «званием»? За блестящие успехи, самых ярких и талантливых, тех, кому удалось достичь новых, небывалых высот в каком-либо деле.
В общем, есть версия, что сама жизнь—это порождение света. А свет высоко ценит все то, что сделано на высшем уровне, т. е. все лучшее. В слове «лучшее» содержится «луч», а он— составляющая часть света, его неотъемлемая часть. Так можно ли ругать свет за то, что он любит шик и блеск? Это же так естественно: свет любит блеск! На то он и свет… Потому он и свет…
Да, молоко— сложное, очень непростое. Сколько всего полезного можно извлечь из молока! Раньше мне и в голову не приходило в поисках чего-то долговечного двинуться в этом направлении. Всегда считала молоко весьма скоропортящимся продуктом. Как же я была не права, как же я заблуждалась! Молоко уникально тем, что со временем оно не портится, а скисает, превращаясь при этом в не менее полезный, т. е. положительный продукт. Просто скисает простокиша (или сквашивается простокваша).
Прямо как люди: взрослеют, стареют. Но старость— это не порча, а переход в новое качество. Не хуже, просто другое. В каждом возрасте есть своя прелесть и своя ценность.
От стариков можно услышать выражение: «Здесь я выросла и выкисла». Старение— и есть окисление. Те, кто одержим желанием продлить молодость, отодвинуть старость, ищут эффективные антиоксиданты.
Скисание молока происходит под действием культуры молочнокислых бактерий, которые вырабатывают кислород, а он в свою очередь окисляет продукт. В обществе людей культура играет ту же роль. Культура нужна обществу, как кислород. Она бережет общество от разложения. И общество это прекрасно понимает. Старшее поколение, носители культуры, опыта, заботятся о младшем, о своем продолжении. Прививают им культуру, зорко следят за условиями. Ведь от условий и закваски зависит качество конечного продукта. Разные закваски, разные температурные режимы (культуры и климаты) дают в итоге разнообразный ассортимент, продукт на любой вкус. Ведь «на вкус и цвет товарищей нет».
Закваска. Уместно ли говорить о ней применительно к человеческому обществу? Вполне. Существует же выражение «человек старой (или другой) закваски». Так говорят о человеке, который сформировался (вырос и выкис) в несколько иных условиях, кому привиты были другие ценности, другая культура.
Закваску изготовляют на чистых культурах. Догмы нравственности строги. У поборников строгой нравственности, как кто-то заметил, кислые мины. «Кислый— значит унылый, тоскливый, минорный (словарь)». Но, увы и ах! Чистая культура возможна только в стерильных условиях, а здесь, на земле, все происходит с отклонениями от идеального, образцового варианта. С погрешностями. Мы молимся на образа, но как же сами далеки от идеала!
Примешивается спиртовое брожение. А вот интересно, где, в каком слое градус выше? Или эта вездесущая субстанция одинаково легко проникает во все слои? То тут, то там раздаются вопли погрязших в этом пороке… Нет, люди, это не дело! Молоко— вот что должно наполнять заздравные кубки! Молоку должно слагать оды! Правда, почему-то его не все переносят… Аюрведа трактует однозначно: молоко— чистый, благостный продукт, а не переносят его люди с демоническим мышлением. И я слышу тревожный звоночек. Неужели я тоже принадлежу к этой категории?
Что же делать, чтобы кислота не разъедала общество? Как нейтрализовать ее излишки? Разбавить свежей порцией молока! Дать им работу, возможность применить куда-то свои способности. Бросить их на воспитание себе подобных. Опять, как ни крути, нужны новые вливания. Такие вот окислительно-восстановительные процессы.
В средневековом трактате по искусству Страны Восходящего Солнца нахожу такие строки: «Мир искусства строится по аналогии с миром природы. Все новое в нем— это его детство, отрочество, юность; все старинное, древнее— зрелость и умудренная старость. Искусство, как природа, как человеческое общество не может существовать одними молодыми силами. Но чтобы старое и древнее не сделалось дряхлым и отжившим, необходима некая основа неиссякаемости (цитата)».
Ага, значит, я на правильном пути! Только нужны не просто вливания, одна свежая порция. Нужен непрерывный, неиссякаемый поток— реки молока. Словом, молочные реки.
Чудеса, да и только! Стоило помянуть «молочные реки», как язык тут же сам собой присовокупляет «кисельные берега». Знакомый образ из старинных русских сказок. Как стойки, как живучи детские впечатления! До поры, до времени они хранятся подспудно в каких-то тайниках памяти, чтобы в решающий момент вдруг выйти из тени на свет и сыграть свою роль, сказать свое слово.
Как-то не приходилось раньше задумываться, что такое сказки и какую роль они призваны сыграть в нашей жизни? Ответ, казалось, очевиден: пустые выдумки и только. Хорошо, нашлись светлые головы, догадались, что на них стоит обратить пристальное внимание. Сделали предметом серьезных исследований столь несерьезные вещи, и оказалось, сказки вовсе не так просты, как может показаться на первый взгляд. Это гениальное изобретение— послание предков своим далеким потомкам, призванное уберечь младое племя от непоправимых ошибок, наставить на верный путь, направить в нужное русло.
Вовсе не от безделья придумали сказки. Их появление было продиктовано необходимостью. Обычно только острая необходимость заставляет человека изобретать что-то новое (да и вообще что-нибудь делать). Нужен был надежный способ передать потомкам культуру погибшей цивилизации. И этот способ был найден.
Ведь не станет армия завоевателя, нацелившаяся прибрать к рукам богатства другого народа—племени, положившая алчный глаз на все самое ценное, собирать простенькие детские игрушки!!!
Расчет оказался точным. Сказки— то немногое, что уцелело от прежних времен. Их никто не воспринимал всерьез. Это и уберегло их. А иначе они были бы уничтожены, как все другое, древнее, исконное.
И вот… С незапамятных времен, из далекого далека, несут они «в зашифрованном виде информацию, рассчитанную на оказание помощи в решении важных жизненных задач (цитата)». В них сконцентрирована вся народная мудрость, накопленная многовековым опытом.