Kostenlos

Куліш у пеклі

Text
iOSAndroidWindows Phone
Wohin soll der Link zur App geschickt werden?
Schließen Sie dieses Fenster erst, wenn Sie den Code auf Ihrem Mobilgerät eingegeben haben
Erneut versuchenLink gesendet

Auf Wunsch des Urheberrechtsinhabers steht dieses Buch nicht als Datei zum Download zur Verfügung.

Sie können es jedoch in unseren mobilen Anwendungen (auch ohne Verbindung zum Internet) und online auf der LitRes-Website lesen.

Als gelesen kennzeichnen
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

ХLVІІІ

 
Куди, бач, треба йти до раю,
До пекла ж — певна річ, куди:
Туди, де дим з землі бурхає,
І чути гук: «Води! води!»
Бо хтось між тих єресіярхів,
«Нової віри» патріархів,
Таке по світу розпустив,
Що бог із предку-віка,
Як не втворив ще чоловіка,
Про нього пекло вже зробив.
 

ХLІХ

 
Дак ся мудраченська наука
Прийшлась і нашим по смаку,
Що, певно, буде в пеклі мука,
Хто не стоїть у їх цеху.
Оце ж потіль пером куртили,
Покіль бідаху засудили,
Мов турки Байду, на гаки —
За ледарство його велике,
Що гудив гайдамацтво дике,
Котре шанують письмаки.
 

L

 
Мовляв, се первенці свободи
Обонпол славного Дніпра.
Мовляв, їх чтили всі народи,
Бажаючи і нам добра,
Що здобулись, на його — волі!
Мовляв, тоді в дому і в полі
В нас буде божа благодать!
Як предки наші панували,
Що ратищем лани орали,
Довліє й нам так панувать!…
 

 
«Громада — чоловік великий:
Стояти против неї зась!
За те, що із людей дер лики,
Не вдержав булави й Юрась…
А я ж то що против тих злющих
Катів-героїв невмирущих? —
Поміркував собі Куліш. —
Коли два кажуть пяний, годі
Буяти, мов той цап в городі,
Лягай та спи, не ляпай більш!
 

LІІ

 
Мовляли: «Ляпав до знемоги
Ти, що схотів про нашу Січ,
Про наші втеки за Пороги,
Про всяку таємничу річ,
Що вмовчати тобі б годилось:
Як дещо в козаків чинилось,
Як глузували вороги
З святого рицарського братства,
Що не щадило християнства
І дерло всюди до снаги.
 

LІІІ

 
Нема ж тобі на небі раю:
Нерівня ти січовикам:
Вони таких, як ти, туряють
Із неба по гамаликам!»
Шкода ж мені про нього дбати,
Та й де він, ні в кого спитати. —
Так міркував собі Куліш. —
Іди до пекла, сіромахо,
Сімї козацької невдахо,
Гори, покіль на прах згориш!
 

LІV

 
Дак от же бо лиха година!
Що там горіти без конця
Повинна суджена людина
В того, мовляв, олжі отця!…
То що ж? Там нас чимало буде
Таких, як я, і всі ж ті люде
Горітимуть собі гуртом.
В гурті ж і каша смачно їсться…
Куліш нічого не боїться,
Ба й чорта в пеклі із гаком!
 

LV

 
Піду! бо, певно, вже обсіли
Все небо наші письмаки
І тісняву таку зробили,
Як округ трону їх батьки.
Дотиснутись туди й допхатись
Та й ключника Петра дозватись
Таківському, як я, шкода!
І раю ж бо попошукаєш,
Що й глузд останній утеряєш,
А се вже буде з бід біда.
 

LVI

 
Піду!…»
 

3. Пісня друга

І

 
До Стіксу стежку всяке знає.
Зовуть сю річку й Ахерон.
Там пекло переправу має,
А перезносить дід Харон,
Старезний дідуган, сердитий,
Лающий і несамовитий:
Гука на пана й мужика.
Однакова йому досада
Вести за Стікс у пельку ада —
Чи крутопопу, чи дяка,
 

ІІ

 
Чи бута-товмача, яризу,
Що чужоземні мови знав,
Чи кашовара-чуру з Низу,
Що в городи тихцем шурхав,
Чи кирподеристу панянку,
Чи Настю, степову шинкарку,
Ту славну Настю Горову,
Що мед-пяне-чоло точила
І Ганджу дерти так уміла,
Як Сагайдачний дер Москву
 

ІІІ

 
Оддалеки Зарона видко:
Стоїть в турецькім каюці;
Жене каюк не вельми швидко;
Держить стерно в правій руці,
А з-під лівої позирає:
«Який се біс іще чвалає?
У пеклі й місця вже чортма…
Да й ті он двоє гайдамаків,
Козацьких славників-брехаків,
Давно вже скиглять без ума;
 

ІV

 
Що балакучої натури
Нема кому тут показать:
Бо всі їх друзі — гайдабури
В смолі по казанах киплять…
Та се ж їх родич, мабуть, кревний,
Такий славник розбою ревний,
Як і вони колись були…
Аж затрусились, так зраділи!
Неначе дурману іззіли:
Біжать, мов здрочені воли!»
 

V

 
Бідаха тиць! аж охрестився:
Не вірить ба й своїм очам:
Де се йому Харон зявився?
Хіба він служить двом панам?
Чи, може, праведники з неба
Спускаються аж до Ереба,
На сумовиті береги,
Де стільки в пекло душ гатили,
Що й християнство заломили
Старі язичницькі боги?
 

VI

 
«Ні, се не праведники!… Шиї
У них поникли під ярмом…
Надіто ярма преважкії
На гамалик тугий обом,
Та ще й не ярма, а барило
Грудину одному давило,
А другому — важкий гаман
Нагнув гамалика на груди,
Немов, крий боже, ув Іуди…
Се, певно, як якийсь обман?
 

VІІ

 
Дак я ж бо добре памятаю,
Як високо їх підняли,
Як теребили їх до раю,
Про святощі обох ревли…
Тарасе! чи се ти?… Миколо,
Письменського козацтва школо!
Чого се ви сюди зайшли?
Ще й ідоли свої земнії,
Грудей не жалуючи й шиї,
До пекла з раю занесли!»
 

VІІІ

 
«Ні, братику, — Тарас признався. —
Ми й близько раю не були?». —
«Як не були? А ти ж озвався
На лист віршований з Землі!» —
"Ми вдвох тобі відповідали,
Як до Коціту шлях верстали, —
Сказав Микола. — Ох-ох-ох!
Тоді ще сяк-так тут жилося:
Бо в шию лихо не впялося,
Не вагонило нас обох».
 

ІХ

 
«Удвох? То й баба Талалайка
Од вас обох до нас прийшла,
Що почала від Наливайка
Верзти про мідного вола?…
І про ножі дурні свячені,
Признаєтесь удвох тепер?» —
«Ге! то живим, збрехавши, правди
Соромились ми вже казати.
Той сором, брате, з нами вмер».
 

Х

 
«Тут нам, мерцям, одна й одрада, —
Рече Тарас, — все те відкрить,
Що в нас посіяла досада
Чи нетямка, чи слави хіть…
Коли б душі всім не відперли,
Ми вдруге б тут з нудьги померли
На сих імлистих берегах.
Без сорома ся казка, друже,
Що провинили тяжко дуже:
Плодили лжу ми в розумах!»